译文
长夜里,虽然放下了帘幕,小楼上依旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无情风雨,在夜里摧残着如(ru)玉的白菊。 看那白菊,不似杨贵妃的微红醉脸,也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香,徐娘傅粉,他们的行径都不能拿来与白菊相比。细细看着,屈原和陶令,孤(gu)傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹起,白菊的清香蕴藉,丝(si)毫不亚于淡雅的荼蘼。
完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。
桃李须待春天,但(dan)(dan)谁能使春日永驻不逝?
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
山花也与人间(jian)不同,五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。
“魂啊回来吧!
汤和饭一会儿都做好了,却不知赠送给谁吃。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑(bei)刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。
回来吧。
注释
(3)徒临川以羡鱼:《淮南子·说林训》曰:“临川流而羡鱼,不如归家织网。”用词典表明自己空有佐时的愿望。徒:空,徒然。羡:愿。
7、理,治,指平治。止,美,志,避,视,弭,矣,理,押韵。
⑻落:在,到。
⑶九江:长江自江西九江而分九派,故称。九江在庐山北面。揽结:采集、收取。
⑶陇头人:即陇山人,在北方的朋友,指范晔。陇山,在今陕西陇县西北。
系:捆绑。
[8]纂:编集。纂言者,指言论集、理论著作。
27.窈窈:幽暗的样子。