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蕃女怨·碛南沙上惊雁起

未知 / 王吉武

"空庭吟坐久,爽气入荷衣。病叶先秋落,惊禽背月飞。
归来辄拟荷锄笠,诟吏已责租钱迟。兴师十万一日费,
鸦鬟未成髻,鸾镜徒相知。翻惭效颦者,却笑从人迟。"
荷塘烟罩小斋虚,景物皆宜入画图。
"寥廓秋云薄,空庭月影微。树寒栖鸟密,砌冷夜蛩稀。
急想穿岩曲,低应过石平。欲将琴强写,不是自然声。"
自知才不堪,岂敢频泣血。所痛无罪者,明时屡遭刖。
"出镇当时移越俗,致君何日不尧年。到来唯饮长溪水,
"烈火西焚魏帝旗,周郎开国虎争时。
不知夷夏望陶钧。金章照耀浮光动,玉面生狞细步匀。
"大片纷纷小片轻,雨和风击更纵横。园林入夜寒光动,
"追琢他山石,方圆一勺深。抱真唯守墨,求用每虚心。
酒酽春浓琼草齐,真公饮散醉如泥。
"不见又相招,何曾诉寂寥。醉眠春草长,吟坐夜灯销。


蕃女怨·碛南沙上惊雁起拼音解释:

.kong ting yin zuo jiu .shuang qi ru he yi .bing ye xian qiu luo .jing qin bei yue fei .
gui lai zhe ni he chu li .gou li yi ze zu qian chi .xing shi shi wan yi ri fei .
ya huan wei cheng ji .luan jing tu xiang zhi .fan can xiao pin zhe .que xiao cong ren chi ..
he tang yan zhao xiao zhai xu .jing wu jie yi ru hua tu .
.liao kuo qiu yun bao .kong ting yue ying wei .shu han qi niao mi .qi leng ye qiong xi .
ji xiang chuan yan qu .di ying guo shi ping .yu jiang qin qiang xie .bu shi zi ran sheng ..
zi zhi cai bu kan .qi gan pin qi xue .suo tong wu zui zhe .ming shi lv zao yue .
.chu zhen dang shi yi yue su .zhi jun he ri bu yao nian .dao lai wei yin chang xi shui .
.lie huo xi fen wei di qi .zhou lang kai guo hu zheng shi .
bu zhi yi xia wang tao jun .jin zhang zhao yao fu guang dong .yu mian sheng ning xi bu yun .
.da pian fen fen xiao pian qing .yu he feng ji geng zong heng .yuan lin ru ye han guang dong .
.zhui zhuo ta shan shi .fang yuan yi shao shen .bao zhen wei shou mo .qiu yong mei xu xin .
jiu yan chun nong qiong cao qi .zhen gong yin san zui ru ni .
.bu jian you xiang zhao .he zeng su ji liao .zui mian chun cao chang .yin zuo ye deng xiao .

译文及注释

译文
茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。
  管仲富贵得可以(yi)跟国君相比拟,拥有设置华丽的三归台和国君的宴饮设备,齐国人却不认为他奢侈僭越。管仲逝世后,齐国仍遵循他的政策,常常比其它诸侯国强大。此后过了百余年,齐国又出了个晏婴。
  乾隆三十二年冬,葬三妹素文在上元的羊山上,并作这篇文章来致祭:  唉(ai)!你生在浙江,却葬在此地,远离我们的故乡七百里了;当时你即使做梦、幻想,也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢?  你因为坚守从一而终的贞节观念,嫁了一个品德败坏的丈夫而被遗弃,以致陷在孤苦落拓的境地,虽然这是命中注定,是上天的安排,然而连累你到这种地步,也未尝不是我的过错。我幼年时跟从老师诵读四书五经,你同我并肩坐在一起,爱听那些古人的节义故事;一旦长大成人,你立即亲身来实践。唉!要是你不懂得经书,也许未必会像这样苦守贞节。  我捉蟋蟀,你紧跟我捋袖伸臂,抢着捕捉;寒冬蟋蟀死了,你又同我一起挖穴埋葬它们。今天我收殓你的尸体,给你安葬,而当年的种种情景,却一一清晰地呈现在眼前。我九岁时,在书房里休息,你梳着两个发髻,披了一件细绢单衣进来,共同温习《诗经》中的《缁衣》一章;刚好老师开门进来,听到两个孩子琅琅的读书声,不禁微笑起来,连声“啧啧”称赞。这是七月十五日的事情。你在九泉(quan)之下,一定还清楚地记得。我二十岁去广西,你牵住我的衣裳,悲伤痛哭。过了三年,我考中进士,衣锦还乡,你从东厢房扶着长桌出来,一家人瞪着眼相视而笑,记不得当时话是从哪里说起,大概是说了些在京城考进士的经过情况以及报信人来得早、晚等等吧。所有这些琐碎的事情,虽然已经成为过去,但只要我一天不死,就一天也不能忘却。往事堆积在我的胸中,想起来,心头悲切得像被堵塞似的。它们像影子一样似乎非常清晰,但真要靠近它抓住它,却又不见了。我后悔当时没有把这些儿时的情状,一条一条详细地记录下来;然而你已不在人间了,那么即使年光可以倒流回去,儿童时代可以重新来过,也没有人来为它们对照证实的了。  你与高家断绝关系后回到娘家,堂上老母,依仗你照料扶持;家中的文书事务,期待你去办理。我曾经以为妇女中很少明白经书的意义、熟识古代文物典故的人。你嫂嫂并非不够温柔和顺,但在这方面稍有不足。所以自从你回家后,虽然我为你而悲伤,对我自己来说却很高兴。我又比你年长四岁,或许像世间通常那样年长的先死,那就可以将身后之事托付给你;却没有想到你比我先离开人世!  前些年我生了病,你整夜都在打听、探望病情,减轻一分就高兴,加重一分就担忧。后来虽然我的病情稍有好转,但仍半卧半起,感到没有什么好取乐消遣;你来到我的床前,讲一些稗官野史中使人好笑和使人惊奇的故事,给我带来一些欢乐。唉!自今以后,我如果再有病痛,教我从哪里去呼唤你呢?  你的病,我相信医师的话以为不要紧,所以才远游去扬州。你又怕我心中忧虑,不让别人来给我报信。直到病已垂危时,母亲问你:“盼望哥哥回来吗?”,你才勉强答应说:“好。”就在你死前一日,我已梦见你来诀别,心知这是不吉祥的,急忙飞舟渡江赶回家。果然,我于未时到家,而你已在辰时停止了呼吸,四肢尚有余温,一只眼睛还未闭紧,大概你还在忍受着临死的痛苦等待我回来吧。唉!痛心啊!早知要和你诀别,那我怎么肯离家远游呢?即使出外,也还有多少心里话要让你知道、同你一起商量安排啊!如今完了,除非我死,否则就没有相见的日期。可我又不知道哪一天死,才可以见到你;而死后究(jiu)竟有知觉还是没有知觉,以及能相见还是不能相见,终究是难以明白的啊!如果如此,那么我将终身抱着这无穷的遗恨,天啊!人啊!竟然这样完了吗!  你的诗,我已经付印了;你的女儿,我已替你嫁了出去;你的生平,我已写了传记;只有你的墓穴,还没有安排好。我家祖先的坟墓在杭州,但是江广河深,势难将你归葬到祖坟,所以请示母亲的意见而把你安葬在这里,以便于祭奠扫墓。在你的墓傍,葬着你的女儿阿印,在下面还有两个坟墓,一个是父亲的侍妾朱氏,一个是我的侍妾陶氏。羊山空旷辽阔,朝南是一片宽广的平地,西望面向着栖霞山;风风雨雨,清晨黄昏,你这个羁留在异乡的精魂有了伴侣,当不致于感到孤独寂寞。可怜的是,我自从戊寅年读了你写的哭侄诗后,至今没有儿子;两个牙牙学语的女儿,在你死后出生,才只有一周岁。我虽因母亲健全而不敢说自己老,但齿牙摇动,头发已秃,自己心里知道,在这人世间尚能活几天?阿品弟远在河南为官,也没有子女,我家九族之内没有可以传宗接代的人。你死有我安葬,我死后由谁来埋葬呢?你如果死后有灵的话,能不能告诉我?  唉!生前的事既不堪想,死后的事又不可知;哭你既听不到你回话,祭你又看不到你来享食。纸钱的灰烬飞扬着,北风在旷野里显得更猛,我回去了,但又连连回过头来看你。唉,真悲痛啊!唉,真悲痛啊!
通往云台的栈道,一直伸向高深难测的幽冥之处,
  学习没有比亲近良师更便捷(jie)的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐(yin)微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
戎马匆匆里,又一个春天来临。
六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
水池上的朵朵红莲,陪伴我独倚栏杆。在附近栖息的乌鸦,都带着夕阳飞还。刚刚过去一阵阴云急雨,萧疏的梧桐又飘落几个叶片。明月已露出秋天的凉意,用来驱暑的宝扇开始置闲。
窗外,花儿自由自在地轻轻飞舞,恰似梦境,雨淅淅沥沥的下着,漫无边际地飘洒着,就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上。
木直中(zhòng)绳
我来这里正逢秋雨绵绵时,天气阴暗没有半点儿清风。

注释
9.李渤:唐朝洛阳人,写过一篇《辨《石钟山记》苏轼 古诗》。
(20)阖庐:吴王阖闾,前514年至前496年在位。
③衩:为衣裙下边的开口。
⑥太玄:就是大道。“游心太玄”,是说心中对于道有所领会,也就是上句“自得”的意思。
⑸红裙:红色裙子,亦指美女。妒杀:让……嫉妒而死。
14.已:已经。(时间副词)
俎豆:古代祭祀用的两种盛器,此指祭礼仪式。

赏析

  下面接写《柳》李商隐 古诗色绵延不断。一到春天,路旁堤畔之《柳》李商隐 古诗笼烟罩雾,葱茏翠绿,望之令人心醉。诗人的目光,正是被这迷人的《柳》李商隐 古诗色所牵引,向前移去,直到桥边,眼看《柳》李商隐 古诗色就要被隔断,可是跨过桥去,向旁一弯,却又顺着长堤,向前延伸,最后虽然眼中已望不见《柳》李商隐 古诗,但心中仿佛仍然见到青青的《柳》李商隐 古诗色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春《柳》李商隐 古诗傍随长堤而去,也指诗人的心为《柳》李商隐 古诗所系,紧随不舍,最后直至青楼酒旗、《柳》李商隐 古诗花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地;飞花似雪是春《柳》李商隐 古诗盛极之时。“忍”即忍心之意,字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪,固然美极盛极,然而繁华已极,就意味着离凋谢不远。两句把春《柳》李商隐 古诗的繁华写到极致,也把人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云:“五、六句空外传神,极为得髓。结亦情致可思。”(《李义山诗集辑评》)这四句,意境很美,言外之意不尽,很耐人寻味。
  此诗通过(tong guo)描写一场突如其来的《春雪》刘方平 古诗,侧面写出了富人们在屋内赏雪以美酒相伴,穷人们却在雪天流落街头,形成鲜明对比。诗人用曲折的(zhe de)笔法,讽刺了那班达官贵人只图自(zi)己享乐,忘了广大地区人民的贫困。
  第二句是对花的姿态的更一步(yi bu)描写。如果说第一句是总写的话,那么这一句就是对花蕊的色彩的具体描写,以显示其美。
  前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,这时 需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的,需要自己有深厚的学养和阅历,成为“高人”。
  诗人在否定了“伤心画不成”的说法后,举出了一个出色的例证来:“君看六幅南朝事,老木寒云满故城。”请看这幅《《金陵图》韦庄 古诗》吧,画面上古木枯凋,寒云笼罩,一片凄清荒凉。南朝六个小朝廷,哪一个不是昏庸无道,最后向敌人投降而结束了它们的短命历史的?这就是三百年间金陵惨淡现实的真实写照。
  这首诗可以分为两个部分,前四个短句为一部分,后面的为一部分。前面写郊外踏春,后面写春游所得的感想。清明的原野那样美丽,乡间的景色清新如洗,飘着落花的流水明洌,对疲惫的人来说最好的休息就是坐下来注视那好像会说话的流水。面对渐飘渐远的落花,诗里人想到了时间的珍贵,想到了聚少离多的世事,更想到了朋友。他认为人生中会有的事物感情,也终究有一天会烟消云散,好高骛远不如抓住目前,珍惜今天所有的美好就是珍惜了自己的一生。
  这两联先以云雨寄兴,暗写时代的动乱,实际是为展现后面那个腥风血雨中的社会面貌造势、作铺垫。
  诗的第一联,境界全出。“杉竹清阴合”五字,概括山中树林绿竹枝叶茂盛的情况。“清阴”二字切秋天时令;“合”字状出路两旁枝叶交覆的情况,不说“《秋径》保暹 古诗”而《秋径》保暹 古诗自见。如此清幽之地,诗人自然领会于心,于是以“闲行意有凭”五字植入自己,让自己陶醉在景物之中。“意有凭”三字,把人与境融合在一起。唯有这样的境地,才适合诗人这样远离物外、淡泊名利的情操;也唯有诗人这样的情操,方对这样幽邃清静的景色“有凭”。
  “《上邪》佚名 古诗!我欲与君相知,长命无绝衰。”
  开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。首句写白昼已尽,黄昏降临,幽僻的古寺传来了报时的钟声,次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹,首句表现的是安宁静谧的环境,次句却表现喧嚣,形成了鲜明而强烈的比照,这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。
  “居高声自远,非是藉秋风”,这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。《蝉》虞世南 古诗声远传,一般(yi ban)人往往以为是藉助于秋风的传送,诗人却别有会心,强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理:立身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远播,正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样,“不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美,人格的力量。两句中的“自”字、“非”字,一正一反,相互呼应,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信,表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”(德行、忠直、博学、文词、书翰),诗人笔下的人格化的“《蝉》虞世南 古诗”,可能带有自况的意味吧。沈德潜说:“咏《蝉》虞世南 古诗者每咏其声,此独尊其品格。”(《唐诗别裁》)这确是一语破的之论。
其三赏析
  人活在世上,总要找到生命的价值,否则人就会处在焦虑和不安之中。而社会总是有一套公认的价值标准,多数人便以此为安身立命的依据。拿陶渊明的时代来说,权力、地位、名誉,就是主要的价值尺度。但陶渊明通过自己的经历,已经深深地懂得:要得到这一切,必须费尽心机去钻营、去争夺,装腔作势,吹牛拍马,察言观色,翻云覆雨,都是少不了的。在这里没有什么尊严可说。他既然心甘情愿从官场中退出来,就必须对社会公认的价值尺度加以否定,并给自己的生命存在找到新的解释。
  此文又因作者感情的流注而别具韵味。作者对右溪不仅作了观赏性的描绘,还进一步为其久不为人重视的遭遇而慨叹不已。此景无论置于山野或是都邑都会受到青睐,在这里却遭受冷遇。作者以为与此景相称的人物当是“逸民退士”或清心静欲者,这是作者对右溪美景特有的体悟,它与上文的描写文字相辅相成,突出景色清幽宁静的特征。与作者的慨叹相呼应的,是其自我形象的出现。此景无人赏爱,唯独他怅然徘徊流连。这一略觉寂寞而沉郁的意态,与环境气氛相应和,作者形象和客观景色融为一体,构成一幅透着淡淡(dan dan)的怅意而带有幽幽的美感的图画。
  独凭朱栏立凌晨,山色初明水色新。

创作背景

  慨叹着“何不策高足,先据要路津”的汉末文人,面对的是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。东汉末年,是统治阶级内部矛盾表现得最尖锐的时期,同时也是政治上最混乱,最黑暗的时期。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子,接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵,贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕,政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下,一般士人更是没有出路。同时这又是黄巾大起义的暴风雨即将到来的时候。都市情况混乱的另一面,则是农村的凋残破落。东汉政权的建立,实际并没有安定几十年,就不断地发生农民暴动。随着土地兼并的剧烈,苛捐杂税的增加, 到了灵帝刘宏时代, 广大人民的生活已陷入绝境。家园的残破,时代的扰攘,安定生活的不可能实现,正当职业的无法取得,使这批脱离生产的知识分子们陷于有家归不得的境地。因此在诗中处处充满失意沉沦的情感 。南朝萧统在编选《文选》时,由于这十九首诗歌思想内容和艺术风格都比较接近,在古诗中是一个有独立意义的作品群,于是将失去乐调与作者姓名的十九首五言古诗编在一起,题为“古诗十九首”。本诗即是其中一首。

  

王吉武( 未知 )

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简 介

王吉武 字宪尹,江南太仓人。康熙丙辰进士,官绍兴太守。着有《冰庵集》。○先生莅官,能化民成俗,归里后,依然老诸生,喜引掖后学,有荐之者,奉旨征召,坚辞之,以上寿终。

把酒问月·故人贾淳令予问之 / 朱宝善

恼得闲人作酒病,刚须又扑越溪茶。
"孤帆几日悬,楚客思飘然。水宿南湖夜,山离旧国年。
"波中植甚固,磔磔如虾须。涛头倏尔过,数顷跳鯆cr.
太平故事因君唱,马上曾听隔教坊。"
月明阶下窗纱薄,多少清香透入来。"
登车残月在,宿馆乱流分。若更思林下,还须共致君。"
厥祀四百馀,作者如排穿。五马渡江日,群鱼食蒲年。
似火应烧外面枝。野客须拼终日醉,流莺自有隔年期。


奉送严公入朝十韵 / 蒋祺

黑须寄在白须生,一度秋风减几茎。
"金鞍玉勒照花明,过后春风特地生。
鹤不西飞龙不行,露干云破洞箫清。
莫向人间逞颜色,不知还解济贫无。"
"楚老相逢泪满衣,片名薄宦已知非。
当时尽解称高义,谁敢教他莽卓闻。"
"广水遥堤利物功,因思太守惠无穷。自从版筑兴农隙,
终无奇事出商山。田园已没红尘内,弟侄相逢白刃间。


小松 / 释元祐

河遥分断野,树乱起飞尘。时见东来骑,心知近别秦。"
"青楼一别戍金微,力尽秋来破虏围。锦字莫辞连夜织,
离乱身偶在,窜迹任浮沉。虎暴荒居迥,萤孤黑夜深。
林端片月落未落,强慰别情言后期。"
人间荣瘁真堪恨,坐想征轩鬓欲凋。"
"凤里前年别望郎,丁宁唯恐滞吴乡。劝疏杯酒知妨事,
西风吹急景,美人照金井。不见面上花,却恨井中影。
寒势常欺一半春。文武轻销丹灶火,市朝偏贵黑头人。


宫中行乐词八首 / 傅亮

若使秦楼美人见,还应一为拔金钗。"
有时不耐轻桡兴,暂欲蓬山访洛公。
"边寇日骚动,故人音信稀。长缨惭贾谊,孤愤忆韩非。
棹月眠流处处通,绿蓑苇带混元风。 灵均说尽孤高事,全与逍遥意不同。
交亲日相薄,知己恩潜替。日开十二门,自是无归计。"
"片玉一尘轻,粒粟山丘重。唐虞贵民食,只是勤播种。
"病来无事草堂空,昼水休闻十二筒。桂静似逢青眼客,
影当中土正,轮对八荒平。寻客徒留望,璇玑自有程。"


浣溪沙·欲寄愁心朔雁边 / 吴升

云拥根株抱石危,斫来文似瘦蛟螭。
"檐外青阳有二梅,折来堪下冻醪杯。高杉自欲生龙脑,
只为读此书,大朴难久存。微臣与轩辕,亦是万世孙。
太平故事因君唱,马上曾听隔教坊。"
百岁都来多几日,不堪相别又伤春。"
寻闻骑士枭黄祖,自是无人祭祢衡。"
"游子去游多不归,春风酒味胜馀时。
共君莫问当时事,一点沙禽胜五侯。"


邺都引 / 林渭夫

"官罢春坊地象雷,片帆高指贵池开。五侯水暖鱼鳞去,
"开目不见路,常如夜中行。最贱不自勉,中涂与谁争。
"晚景聊摅抱,凭栏几荡魂。槛虚从四面,江阔奈孤根。
"枯貌自同霜里木,馀生唯指佛前灯。
下在黄埃上须渐。少年欢乐须及时,莫学懦夫长泣岐。
不觉丹枝属别人。双阙往来惭请谒,五湖归后耻交亲。
一半晴空一半云,远笼仙掌日初曛。
见《宣和书谱》)"


汲江煎茶 / 李光炘

零落移新暖,飘飏上故台。雪繁莺不识,风袅蝶空回。
凶年是物即为灾,百阵野凫千穴鼠。平明抱杖入田中,
静扫烟窗着药方。幽鸟见贫留好语,白莲知卧送清香。
"危梁枕路岐,驻马问前时。价自友朋得,名因妇女知。
至今闾里逢灾沴,犹祝当时卓长官。"
忽然白蝙蝠,来扑松炬明。人语散澒洞,石响高玲玎。
"晓烟轻翠拂帘飞,黄叶飘零弄所思。正是低摧吾道日,
闲僧千声琴,宿客一笈药。悠然思夫君,忽忆蜡屐着。"


夹竹桃花·咏题 / 张棨

"明王猎士犹疏在,岩谷安居最有才。高虎壮言知鬼伏,
谁能愁悴过朝昏。圣朝公道如长在,贱子谋身自有门。
岸叶随波尽,沙云与鸟飞。秦人宁有素,去意自知归。"
何竹青堪杀,何蒲重好截。如能盈兼两,便足酬饥渴。
砌木欹临水,窗峰直倚天。犹期向云里,别扫石床眠。"
"秋日黄陂下,孤舟忆共谁。江山三楚分,风雨二妃祠。
戍烟来自号,边雪下无时。更想经绵上,应逢禁火期。"
一夏不离苍岛上,秋来频话石城南。


于令仪诲人 / 钱佖

微泉声小雨,异木色深冬。去毕三年秩,新诗箧不容。"
"蟠桃一别几千春,谪下人间作至人。尘外烟霞吟不尽,
"粉闱深锁唱同人,正是终南雪霁春。
"仙峤倍分元化功,揉蓝翠色一重重。
"此别欲何往,未言归故林。行车新岁近,落日乱山深。
春风流水还无赖,偷放桃花出洞门。"
"不耕南亩田,为爱东堂桂。身同树上花,一落又经岁。
唯有东林学禅客,白头闲坐对青山。"


夜游宫·记梦寄师伯浑 / 彭昌翰

势随双刹直,寒出四墙遥。带月啼春鸟,连空噪暝蜩。
一乘柴车迎少君。举案品多缘涧药,承家事少为谿云。
姹女精神似月孤,敢将容易入洪炉。
原野多丘陵,累累如高台。君坟须数尺,谁与夫子偕。"
异境永为欢乐地,歌钟夜夜复年年。平明旭日生床底,
厥祀四百馀,作者如排穿。五马渡江日,群鱼食蒲年。
人间未有关身事,每到渔家不欲归。"
"早晚更看吴苑月,小斋长忆落西窗。