首页 古诗词 马上作

马上作

清代 / 释斯植

"忆共庭兰倚砌栽,柔条轻吹独依隈。自知佳节终堪赏,
云拂千寻直,花催百啭奇。惊人时向晚,求友听应知。
红踯躅繁金殿暖,碧芙蓉笑水宫秋。(《锦绣万花谷》)"
岸荫新抽竹,亭香欲变梅。随游多笑傲,遇胜且裴回。 ——张籍
"羊公传化地,千古事空存。碑已无文字,人犹敬子孙。
越女沙头争拾翠,相唿归去背斜阳。"
遥望青青河畔草,几多归马与休牛。
"月色驱秋下穹昊,梁间燕语辞巢早。古苔凝紫贴瑶阶,
圆光恐滴袈裟湿。夜梵西天千佛声,指轮次第驱寒星。
"历代兴亡亿万心,圣人观古贵知今。
声高秋汉迥,影倒月潭虚。尽日无僧倚,清风长有馀。"
围炉相忆杜陵秋。棋玄不厌通高品,句妙多容隔岁酬。
因诵鄙所闻,敢布诸下吏。"


马上作拼音解释:

.yi gong ting lan yi qi zai .rou tiao qing chui du yi wei .zi zhi jia jie zhong kan shang .
yun fu qian xun zhi .hua cui bai zhuan qi .jing ren shi xiang wan .qiu you ting ying zhi .
hong zhi zhu fan jin dian nuan .bi fu rong xiao shui gong qiu ...jin xiu wan hua gu ...
an yin xin chou zhu .ting xiang yu bian mei .sui you duo xiao ao .yu sheng qie pei hui . ..zhang ji
.yang gong chuan hua di .qian gu shi kong cun .bei yi wu wen zi .ren you jing zi sun .
yue nv sha tou zheng shi cui .xiang hu gui qu bei xie yang ..
yao wang qing qing he pan cao .ji duo gui ma yu xiu niu .
.yue se qu qiu xia qiong hao .liang jian yan yu ci chao zao .gu tai ning zi tie yao jie .
yuan guang kong di jia sha shi .ye fan xi tian qian fo sheng .zhi lun ci di qu han xing .
.li dai xing wang yi wan xin .sheng ren guan gu gui zhi jin .
sheng gao qiu han jiong .ying dao yue tan xu .jin ri wu seng yi .qing feng chang you yu ..
wei lu xiang yi du ling qiu .qi xuan bu yan tong gao pin .ju miao duo rong ge sui chou .
yin song bi suo wen .gan bu zhu xia li ..

译文及注释

译文
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小(xiao)曲。
  然而,当五个人(ren)临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎(zen)么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享(xiang)受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪(lei)的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家(jia)中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
燕雀怎么能知道鸿鹄的志向?公侯将相原本出身于普通士卒。可笑泸溪地小如斗,不知道您肯不肯在那里小试牛刀?赠送给您两只玉瓯作为寿礼。
梳毛伸翅,和乐欢畅;
那个面白如玉的是谁家的少年郎?他已回车过了天津桥。
玉洁冰清的风骨是自然的,哪里会去理会那些瘴雾,它自有一种仙(xian)人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛,那倒挂着绿羽装点的凤儿。
不遇山僧谁解我心疑。
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
  巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满怀欣慰称美事。
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜里空替人流下伤心泪。
还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。
  鲁地的人听到这些话,接着作歌说:“豪门势家处处遂心满意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。
雪花飒飒作响偏落竹林旁,凄寒之夜几番梦回总关家。
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野鼠乱拱洞穴。
我心中感激你情意缠绵,把明珠系在我红罗短衫。
梅花正含苞欲放,我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。

注释
之:代下面晏子说的“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”。
见:同“现”,表露出来。
(21)玉京:道教称元始天尊在天中心之上,名玉京山。
(126)伏羲氏——远古时代的传说人物,相传“八卦”是他画的。
②“北雁”句:汉朝,苏武出使匈奴被扣,因为不肯投降,被送去北海(今俄罗斯贝加尔湖)牧羊。后来汉朝和匈奴和亲,要求将苏武放回,匈奴推说苏武已死。汉朝的使节骗他们说:天子在上林苑射猎得雁,足系帛书,知道苏武等在某处。匈奴知道不能再隐瞒,将苏武释放回国。
⑻鳞翼:鱼雁,古人以为鱼雁能为人传递书信。

赏析

  抒情的画意美和画面的抒情美融为一体,是盛唐许多名篇的共同特点。这首诗写女子而洗尽脂粉香艳气息,更觉神清音婉,兴会深长,超尘拔俗,天然淡雅,在盛唐诗中也是不可多得的佳作。
  第三章以日月的迭来迭往,来兴丈夫久役不归。同时,以日月久长来拟自己的悠悠思绪。而关河阻隔,怅问丈夫归来何期,亦可见思妇怀念之切。此章中的“瞻”字涵盖思妇所见。思妇与所见的日月构成意象空间,虚拟出一幅思妇正在伫立遥望的情景,加以前文所见《雄雉》佚名 古诗的点染,便传递出强烈的画面感。“道之云远”把思妇的视线指向其久役的丈夫,它与第一章“自诒伊阻”相承为义,分别从空间的距离(“远”)和空间的间断(“阻”)来说的。“曷云能来”,是对思妇“悠悠我思”的现实回答,也是思妇瞻望的必然结果。道远路阻,丈夫无法回来,这也深深透露出对当时现实的无奈。
  “秦川如画渭如丝,去国还家一望时。”川,平川。“秦川”,指秦岭以北古秦地,即今陕西中部,渭水流域大平原。诗人登上骆谷,晚霞似锦,残阳如血,远岭近峦(jin luan),浓妆淡抹,眼前展现一幅锦山绣水的美丽画面。“如画”二字把莽莽苍苍的辽阔秦川描绘得斜阳掩映,沃野千里,平畴闪光,丛林生辉。这是广袤的大景。“如丝”二字又把浩浩滔滔的东流渭水状写得长河落日,浮光耀金,万丈白练,飘浮三秦。这是绵长的远景。大景与远景交错,山光与水色竞(se jing)美,蔚为壮观。然而这些美景都是诗人站在骆谷“一望”中摄取的,又是在辞帝京、返故里的背景下“一望”见到的,句中特着“去国还家”四字,隐隐透露了诗人是失官还乡,因而被壮丽河山所激发的豪情,一刹那间又被愁怀淹没了。下两句便将此情毫不掩饰地抒写出来。
  诗的前两句,是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人,白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,然而一到夜深人静的时候,心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜,更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字,生动地表达了诗人睡梦初醒,迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
  “屏风周昉画纤腰”,“纤腰”二字是有特定含义的诗歌语汇,能给人特殊的诗意感受。它既是美人的同义语,又能给人以字面意义外的形象感,使得一个亭亭玉立、丰满而轻盈的美人宛然若在。实际上,唐代绘画雕塑中的女子,大都体型丰腴,并有周昉画美人多肥的说法。倘把“纤腰”理解为楚宫式的细腰,固然呆相;若硬要按事实改“纤腰”作“肥腰”,那就更只能使人瞠目了。说到“画纤腰”,尚未具体描写,出人意外,下句却成“岁久丹青色半销”,—由于时间的侵蚀,屏风人物画已非旧观了。这似乎是令人遗憾的一笔,但作者却因此巧妙地避开了对画中人作正面的描绘。
  刘禹(liu yu)锡这首酬答诗,接过白居易诗的话头,着重抒写这特定环境中自己的感情。白的赠诗中,白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨,最后两句说:“亦知合被才名折,二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命运,另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。这两句诗,在同情之中又包含着赞美,显得十分委婉。因为白居易在诗的末尾说到二十三年,所以刘禹锡在诗的开头就接着说:“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区,算来已经二十三年了。一来一往,显出朋友之间推心置腹的亲切关系。
  关于“壹发五豝”与“壹发五豵”有多种解释。有人说“壹发”是指射出一支箭;有人说“壹”不是确数,“壹发”只是泛指射箭的动作;有人说“壹”是指一打,即十二,“壹发”是指射出十二支箭;还有人说这其实指的是一次驱车狩猎的行为。“豝”可能是公猪也可能是母猪,“豵”是指小猪。其实是雄是雌,是大是小关系都不大,因为这里主要想说明猎物之多,以引出末尾的感叹句:“于嗟乎《驺虞》佚名 古诗”。
  首联叙事,颔联描写,颈联抒情,尾联总结。通篇是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”诗,却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”。诗人屏弃眼前景物的精微刻画,从大处着笔,吐纳天地,心系国家安危,悲壮苍凉,催人泪下。时间上抚今追昔,空间上包吴楚、越关山。其身世之悲,国家之忧,浩浩茫茫,与洞庭水势融合无间,形成沉雄悲壮、博大深远的意境。
  这首诗在意境上显得清寂或清峭,情绪上则带着比较重的孤独感。
  这首诗以近散文化的笔法,古朴的语言,直陈其事,主客互相吟诵诗句,一唱一和,我中有你,你中有我,衷情互诉,洒脱疏放,别具一格。
  此诗里用梨花的洁白形容诗人自己清廉的品德,用象征的手法表露了自己希望受到重视的心情。梨花的洁白人们素有所闻,梨花的清香在北方人也不陌生。《左掖梨花》丘为 古诗,皇宫里的梨花,用来形容诗人,非常恰当。
  适应着这一情感表现特点,此诗开篇也一改《古诗十九首解》常从写景入手的惯例,而采用了突兀而起、直叙其事的方式。恐怕正是为了造成一种绝望中的“意外”之境,便于更强烈地展示女主人色那交织着凄苦、哀伤、惊喜,慰藉的“感切”之情——这就是开篇的妙处。
  文章先写史可法殉国的决心,接写史可法殉国的经过和在梅花岭上埋衣冠的原因,之后又写了史可法死后佚事和自己对于史可法忠烈爱国精神的无比崇敬。最后写了史可法的弟妇以死来反抗清大将逼迫的事实。文章所写内容头绪多,时间跨度大,但都用梅花岭一线贯穿起来,条理十分清楚。文中夹叙夹议,使立意更加明显,语言也很简炼。
  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼(zong bi)不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。
  最后是结尾问句的运用。“能饮一杯无”,轻言细语,问寒问暖,贴近心窝,溢满真情。用这样的口语入诗收尾,既增加了全诗的韵味,使其具有空灵摇曳之美,余音袅袅之妙;又创设情境,给读者留下无尽的想象空间。诗人既可能是特意准备新熟家酿来招待朋友的,也可能是偶尔借此驱赶孤居的冷寂凄凉;既可能是在风雪之夜想起了朋友的温暖,也可能是平日里朋友之间的常来常往。而这些,都留给读者去尽情想象了。
  “蜀鸟吴花残照里”到“此恨凭谁雪”,写这次途经金陵时所见。“蜀鸟”指子规,也就是杜鹃鸟,相传它是蜀国望帝死后变化成的,啼声凄厉。“吴花”指吴地的花草,三国时金陵是吴的国都。“残照”指夕阳的照射。“铜雀春情”是化用唐人杜牧的两句诗:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”意思是赤壁之战要不是东南风帮了周瑜的忙,那么曹操的军队早就打过了长江,把乔家两姊妹(孙策及周瑜的妻子)掳去关在曹操造的有名的铜雀台里了。杜牧的诗只是一种假设。但南宋灭亡时宫中嫔妃确实遭到元军掳掠,所以文天祥用“铜雀春情”来指这件史实。“金人秋泪”,汉武帝曾在长安的宫中用铜铸造了一个重千斤的仙人,也叫金人,汉亡以后魏明帝曾派人到长安去搬取这个铜人,据说铜人不愿离开故土,竟流下眼泪来。这里借指南宋灭亡后珍贵文物被元军劫掠一空。总之,文天祥这次经过金陵,满眼都是金人破坏后的残破景象,使他心中充满了仇恨。但他又痛苦地想到:自己已经被俘,很难再重整旗鼓,仇恨和耻辱无法被洗刷。

创作背景

  据史传记载,陈师道早年受业于曾巩,得到器重。宋神宗元丰四年(1081年),曾巩推荐他作为自己的助手参与修史,但朝廷以他是未做官的“白衣”而拒绝了。元丰六年(1083年),曾巩去世。此时,诗人虽先后又结识了苏轼、张耒等人,但生活一直无着,甚至贫穷得无力养家,妻子和三儿一女只得随他的岳父郭概去了四川,而他只得孤苦零丁,独自一人生活。陈师道一生清贫,有时经日断炊,直至宋哲宗元祐元年(1087年),才由苏轼荐任徐州教授。

  

释斯植( 清代 )

收录诗词 (3686)
简 介

释斯植 释斯植,字建中,号芳庭,武林(今浙江杭州)人。曾住南岳寺,晚年筑室天竺,曰水石山居。与同时诗人胡三省、陈起等多有唱酬。《南宋六十家小集》收有《采芝集》及《采芝续稿》各一卷(续稿有理宗宝祐四年自跋)。事见本集及《续稿跋》。 释斯植诗,以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本为底本,《采芝集》编为第一卷,《采芝续稿》编为第二卷。校以读画斋本《南宋群贤小集》(简称群贤集)。新辑集外诗附于卷末。

红梅 / 朱嗣发

轩廊明野色,松桧湿春烟。定拟辞尘境,依师过晚年。"
"秦代将军欲建功,截龙搜兔助英雄。用多谁念毛皆拔,
凤鸟不来鸡雀喧。刍少可能供骥子,草多谁复访兰荪。
"偶自山僧院,移归傍砌栽。好风终日起,幽鸟有时来。
堪恨钟期不相待。凤啭吟幽鹤舞时,捻弄铮摐声亦在。
"朗玉微瑕在,分明异璞瑜。坚贞宁可杂,美恶自能殊。
闲吟不是闲吟事,事有闲思闲要吟。"
绿窗裁破锦鸳鸯。初栽连理枝犹短,误绾同心带不长。


长相思·云一涡 / 何逊

啼猿溪上将归去,合问升平诣秉钧。"
同年二十八君子,游楚游秦断好音。"
树静禽眠草,沙寒鹿过汀。明朝谁结伴,直去泛沧溟。"
"先生曾有洞天期,犹傍天坛摘紫芝。处世自能心混沌,
鸓鼠啼书户,蜗牛上研台。 ——皮日休
"十五玉童色,双蛾青弯弯。鸟衔樱桃花,此时刺绣闲。
持论峰峦峻,战文矛戟森。笑言诚莫逆,造次必相箴。 ——刘禹锡
酒酣禽色方为乐,讵肯闲听五子歌。"


西江月·顷在黄州 / 区象璠

曾经陇底复辽阳, ——巨川(失姓)
韶濩倾复理,典礼紊还修。虽贞栋梁任,兼好艺文游。
恣韵激天鲸。肠胃绕万象, ——孟郊
"未达难随众,从他俗所憎。闲听九秋雨,远忆四明僧。
唯有搜吟遣怀抱,凉风时复上高台。"
芦花飘市雪粘人。莲披净沼群香散,鹭点寒烟玉片新。
"千年埋没竟何为,变化宜将万物齐。
一年十二度圆月,十一回圆不在家。"


鹦鹉灭火 / 陈奉兹

新岁相思自过访,不烦虚左远相迎。"
向空罗细影,临水泫微明。的皪添幽兴,芊绵动远情。
严陵万古清风在,好棹东溪咏钓台。
松挂敲冰杖,垆温注月瓶。独愁悬旧旆,笏冷立残星。"
"曾步金莲宠绝伦,岂甘今日委埃尘。
学生放假偷向市。 ——张荐"
可怜范陆分襟后,空折梅花寄所思。"
东郊迎入紫泥封,此日天仙下九重。三五月明临阚泽,


菩萨蛮·落花迤逦层阴少 / 唐泰

陌喧金距斗,树动彩绳悬。姹女妆梳艳,游童衣服鲜。 ——刘禹锡
闲中亦有闲生计,写得南华一部书。"
务闲偏长看山情。松轩待月僧同坐,药圃寻花鹤伴行。
"苍藤古木几经春,旧祀祠堂小水滨。
餐和裨日用,味道懿天明。绿野冷风浃,紫微佳气晶。
"门户寒江近,篱墙野树深。晚风摇竹影,斜日转山阴。
别来南国知谁在,空对襜褕一断肠。"
吾人犹在陈,僮仆诚自郐。因思征蜀士,未免湿戎旆。 ——韩愈


咏萤火诗 / 丁宝濂

曲池鱼自乐,丛桂鸟频吟。今日中兴运,犹怀翰墨林。"
鬼神怪异满壁走,当檐飒飒生秋光。我闻天王分理四天下,
"无力不任为走役,有文安敢滞清平。
步履如风旋,天涯不赍粮。仍云为地仙,不得朝虚皇。
"鸿雁离群后,成行忆日存。谁知归故里,只得奠吟魂。
棹穿波底月,船压水中天。 ——贾岛"
总上穿针楼上去,竞看银汉洒琼浆。
时见琳琅,惜哉榛楛。 ——皎然


商颂·长发 / 张仲谋

高名不可效,胜境徒堪惜。墨沼转疏芜,玄斋逾阒寂。 ——皮日休
已向升天得门户,锦衾深愧卓文君。"
密黏宫树未妨花。迥封双阙千寻峭,冷压南山万仞斜。
朝元雕翠阁,乞巧绣琼楼。碧海供骊岭,黄金络马头。
"窦岭吟招隐,新诗满集贤。白衫春絮暖,红纸夏云鲜。
"倾腾界汉沃诸蛮,立望何如画此看。无地不同方觉远,
"渡水采桑归,蚕老催上机。扎扎得盈尺,轻素何人衣。
"圣人垂政教,万古请常传。立志言为本,修身行乃先。


醉桃源·春景 / 袁毂

"寻师拟学空,空住虎溪东。千里照山月,一枝惊鹤风。
"青春终日雨,公子莫思晴。任阻西园会,且观南亩耕。
谷语升乔鸟,陂开共蒂莲。落枫丹叶舞,新蕨紫芽拳。
驰光忽以迫,飞辔谁能留。 ——孟郊
珠阁笙箫吸月华。翠凤引游三岛路,赤龙齐驾五云车。
"清晨孤亭里,极目对前岑。远与天水合,长霞生夕林。
我静驯狂象,餐馀施众禽。定知于佛佞,岂复向书淫。 ——刘禹锡
浓醪艳唱愁难破,骨瘦魂消病已成。


醉赠刘二十八使君 / 吴雯华

"倾腾界汉沃诸蛮,立望何如画此看。无地不同方觉远,
"正是花时节,思君寝复兴。市沽终不醉,春梦亦无凭。
争教不霸江山得,日月征曾入梦来。"
归来窗下和衣倒。梦中忽到江南路,寻得花边旧居处。
如今花落游蜂去,空作主人惆怅诗。"
帐庐扶栋甍。磊落奠鸿璧, ——韩愈
离思春冰泮,烂漫不可收。 ——韩愈
挥翰好邀鹅。倚石收奇药, ——陆龟蒙


鹧鸪天·赏荷 / 侯复

"柴桑分邑载图经,屈曲山光展画屏。
啸入新篁一里行,万竿如瓮锁龙泓。
连辉照琼莹。陶暄逐风乙, ——韩愈
敢教晨景过华砖。翾飞附骥方经远,巨楫垂风遂济川。
"成王有过伯禽笞,圣惠能新日自奇。
"老雨不肯休,东风势还作。未放草蒙茸,已遣花萧索。
沙变蓝溪渍,冰渝墨沼空。似甘言受和,由礼学资忠。
"巴江猿啸苦,响入客舟中。孤枕破残梦,三声随晓风。