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西湖杂咏·夏

近现代 / 陈泰

即日辞双阙,明朝别九衢。播迁分郡国,次第出京都。
有鸟有鸟群纸鸢,因风假势童子牵。去地渐高人眼乱,
抱膝思量何事在,痴男騃女唤秋千。"
留连向暮归,树树风蝉声。是时新雨足,禾黍夹道青。
"雪尽终南又欲春,遥怜翠色对红尘。
上无皋陶伯益廊庙材,的不能匡君辅国活生民。
愁见舟行风又起,白头浪里白头人。"
遥泪陈根草,闲收落地花。庾公楼怅望,巴子国生涯。
此地何妨便终老,譬如元是九江人。"
死葬咸阳原上地。"
白日头上走,朱颜镜中颓。平生青云心,销化成死灰。
二十走猎骑,三十游海门。憎兔跳跃跃,恶鹏黑翻翻。
"把酒思闲事,春愁谁最深。乞钱羁客面,落第举人心。
专杀擒杨若,殊恩赦邓通。女孙新在内,婴稚近封公。
疑是斩鲸鲵,不然刺蛟虬。缺落泥土中,委弃无人收。
羞见窦师无外役,竹窗依旧老身闲。"
铜瓶水冷齿先知。光阴纵惜留难住,官职虽荣得已迟。
昔愁凭酒遣,今病安能饮。落尽秋槿花,离人病犹甚。"


西湖杂咏·夏拼音解释:

ji ri ci shuang que .ming chao bie jiu qu .bo qian fen jun guo .ci di chu jing du .
you niao you niao qun zhi yuan .yin feng jia shi tong zi qian .qu di jian gao ren yan luan .
bao xi si liang he shi zai .chi nan si nv huan qiu qian ..
liu lian xiang mu gui .shu shu feng chan sheng .shi shi xin yu zu .he shu jia dao qing .
.xue jin zhong nan you yu chun .yao lian cui se dui hong chen .
shang wu gao tao bo yi lang miao cai .de bu neng kuang jun fu guo huo sheng min .
chou jian zhou xing feng you qi .bai tou lang li bai tou ren ..
yao lei chen gen cao .xian shou luo di hua .yu gong lou chang wang .ba zi guo sheng ya .
ci di he fang bian zhong lao .pi ru yuan shi jiu jiang ren ..
si zang xian yang yuan shang di ..
bai ri tou shang zou .zhu yan jing zhong tui .ping sheng qing yun xin .xiao hua cheng si hui .
er shi zou lie qi .san shi you hai men .zeng tu tiao yue yue .e peng hei fan fan .
.ba jiu si xian shi .chun chou shui zui shen .qi qian ji ke mian .luo di ju ren xin .
zhuan sha qin yang ruo .shu en she deng tong .nv sun xin zai nei .ying zhi jin feng gong .
yi shi zhan jing ni .bu ran ci jiao qiu .que luo ni tu zhong .wei qi wu ren shou .
xiu jian dou shi wu wai yi .zhu chuang yi jiu lao shen xian ..
tong ping shui leng chi xian zhi .guang yin zong xi liu nan zhu .guan zhi sui rong de yi chi .
xi chou ping jiu qian .jin bing an neng yin .luo jin qiu jin hua .li ren bing you shen ..

译文及注释

译文
峭壁悬崖压人来寸步都攀援难上,黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响。
北方的鸿雁悠然自在,从太湖西畔随着白云飘浮。几座孤峰萧瑟愁苦,好像在商量黄昏是否下雨。
我心郁郁多么愁闷,真想东归返回故乡。
唐尧虞舜多么光明(ming)正直,他们沿着正道登上坦途。
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接云中郡。
宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?
  “臣听说,古代的君子,和朋友断绝交往,也决不说对方的坏话;忠臣含冤离开本国,也不为自己(ji)表白。臣虽然不才,也曾多次受过君子的教诲,只是恐怕大王轻信左右的谗言,因此冒昧回信说明,希望您多加考虑。”
梨花(hua)还染着夜月的银雾,海棠半含清晨的雨露,皇家宫苑关不住阳(yang)春,春光延伸到遥远的城门。御沟里涨满新水,暗暗地流向南浦。细柳垂丝丝金缕,东风平和静穆。望壮丽宫阔高耸入云,那(na)并不是烟雾霏霏的仙境。清平时代,朝中和民间多么欢悦。帝城条条大路,喧响着箫声鼓乐。
快快返回故里。”
大气一(yi)团迷蒙无物(wu),凭什么将它识别认清?
独酌新酿,不禁生起散发扁舟之意,不再怕连天波浪。放纵山水,这一回不受拘束。做一个闲散之人。
  如果一个士人的才能和品德超过其他的士人,那么就成为国士;如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪(xue)霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。
  于是又派公孙获驻扎在许国西部边境,对他说:“凡是你的器物钱财,不要放在许国。我死了,你就马上离开许国!先君是新近在这里建成都邑,眼看周王室的地位权(quan)力一天天衰微,周的子孙也一天天的失掉所继承的祖先功业。许国是太岳后代。上天既然厌弃周朝的气运了,我们是周的子孙,怎么能和许国相争呢?”
镜湖如清霜覆盖的明镜,海涛汹涌如雪山飞来。

注释
3.方其远出海门:当潮从入海口涌起的时候。方,当……时。其,代词,指潮。出,发、起。海门,浙江入海口,那里两边的山对峙着。
孔悲:甚悲。孔:很。
(1)三门津:即三门峡,原在今河南省三门峡市东北黄河中,因峡中有三门山而得名。据《陕州志》记载:“三门,中神门,南鬼门,北人门,惟人门修广可行舟。鬼门尤险,舟筏入者罕得脱。三门之广,约三十丈。”
④《老子》:“道之出口,淡乎其无味。”
⑹书帙(zhì):书卷的外套。晋王嘉《拾遗记·秦始皇》:“二人每假食于路,剥树皮编以为书帙,以盛天下良书。”《说文》:帙,书衣也。一作“书箧”。
76.裾:衣襟。

赏析

  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。
  全诗五章,皆以男子的口吻写娶妻途中的喜乐及对佳偶的思慕之情。首章写娶妻启程。诗从娶亲(qin)的车声中开始。随着“间关”的车声,朝思暮想的少女就出嫁了。这其中流露出诗人积蓄已久的欣喜若狂之情。然而诗人又天真地声明:“匪饥匪渴,德音来括。”高兴的原因绝非因为性爱的饥渴即将满足,而是对女子美德的崇慕,真可谓好德胜于好色了。这当然是恋人“此地无银三百两”而已,所以下文又禁不住一往情深地说:“虽无好友,式燕且喜。”次章写婚车越过平林。由林莽中成双成对的野鸡,想到了车中的“硕女”,再加上她美好的教养和品德,更使诗人情怀激荡,信誓旦旦:“式燕且誉,好尔无射”,我爱你终生不渝!第三章继续是男子对女子情真意切的倾诉:我家虽没有美酒佳肴,我也没有崇高的品德,但却有一颗与你相亲相爱的心。这些朴实无华的语言,冲口而出,感人至深。第四章写婚车进入高山。这里有茂盛的柞树。“陟彼高冈,析其柞薪。析其柞薪,其叶湑兮。”“析薪如之何?匪斧不克;取妻如之何?匪媒不得”,这是当时的谚语,所以诗人由“析薪”想到了娶妻。而柔嫩鲜艳的绿叶,是美丽可爱新妇的最好比喻;由《七月》“桑之未落,其叶沃若”一句,可以确信“其叶湑兮”是写新妇的光彩照人的。这里诗人融咏物与比兴为一体,巧妙地表现了对新妇的喜爱。最后两句更是直抒情怀:“鲜我觏尔,我心写兮。”意思是说:今天和你结为伴侣,我心里真是舒服极了。尾章写婚车越过高山,进入大路。诗人仰望高山,远眺大路,面对佳偶,情满胸怀,诗句自肺腑流出:“高山仰止,景行行止。”这是叙事、写景,但更多的则是比喻。新妇那美丽的形体和坚贞的德行,正像高山大路一样令人敬仰和向往。诗句意蕴丰厚,气宇轩昂,因而成为表达一种仰慕之情的最好意象,遂成千古名句。接下两句“四牡騑騑,六辔如琴“,不仅与首章“间关”二句相呼应,形成回环之势,而且那如琴弦的六辔更是包含着诗人对婚后美好和谐生活的丰富想像。最后两句,又直抒胸臆,情结全篇。
  总的来说,王维的诗,或以悠闲古淡见长,或以豪迈精工著称。此诗气概豪迈,造句精工,章法严整,诗味浓郁。此诗运用先声夺人、侧面烘托和活用典故等艺术手段来刻画人物,从而使诗的形象鲜明生动、意境恢宏而含蓄。诗写的虽是日常的狩猎活动,但却栩栩如生地刻画出将军的骁勇英姿、感染力,表达出诗人渴望效命疆场,期盼建功立业。
  第一段是总起,交代《远游》屈原 古诗的原因。基调是开头两句:“悲时俗之迫阨兮,愿轻举而《远游》屈原 古诗。”对恶浊朝廷的迫害充满悲愤,只得去《远游》屈原 古诗了。到哪里《远游》屈原 古诗呢?“托乘而上浮”,去的是天上,是人们所崇仰的神仙世界。
  在宋代兴起的独立解经的疑古风气中,有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集传》中即已指出:“桓公之世,陈人知佗之不臣矣,而桓公不去,以及于乱。是以国人追咎桓公,以为智不及其后,故以《《墓门》佚名 古诗》刺焉。夫,指陈佗也。佗之不良,国人莫不知之;知之而不去,昔者谁为此乎?”姚际恒称苏氏“可谓善说此诗矣”(《诗经通论》),吴闿生《诗意会通》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”,“与诗‘夫也不良’句初不相蒙,而拘者遂以‘夫’为斥傅相,此陋儒之妄解”,“诗既刺佗,‘夫也不良’自指佗言,岂有以斥师傅之理?子由正之,是矣”。在说诗者中也有不泥定此诗为刺陈佗者,如朱熹《诗集传》即称:“所谓‘不良’之人,亦不知其何所指也。”崔述《读风偶识》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”,“此必别有所刺之人,既失其传,而序遂强以佗当之耳”。
  三、四句是挥泪叙旧的辛酸语。回想当年大家欢聚一起观花饮酒的情景,别是一番滋味在心头。此时诗人为痛苦折磨得衰老、麻木,似乎已不感觉到花儿是美丽的了,再也没有赏花的逸兴了。而酒与诗人却变得多情起来,因为乱世颠沛,年华蹉跎,只好借酒浇愁。细味诗意,字字酸楚。
  《《落梅》刘克庄 古诗》通篇不着一个“梅”字,却不仅刻画出梅花的品格和遭际,而且通过对《落梅》刘克庄 古诗哀婉缠绵的吟叹,处处透露(tou lu)出诗人的心迹情感。同时,也高度概括了历史上无数“迁客”“骚人”颠沛流离的不幸,更道出了当时广大文士抑塞不平的心声。但是由此,刘克庄却落来大麻烦。其中“东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张”两句,被言事官(谏官)李知孝等人指控为“讪谤当国”,咬住不放,逐级递交奏状。于是,刘克庄获罪而被罢职,坐废乡野长达10年之久……这就是历史上有名的“《落梅》刘克庄 古诗诗案”。
  此诗的艺术特色主要有三点:
  冲淡自然是一种文学风格,这是一种特殊的文学艺术境界。在这里,我融于物,全忘我乃至无我;在这里,神与景接,神游于物而又神随景迁。它的极至是悠远宁谧、一派天籁。就这样,陶渊明的“鸟哢欢新节,泠风送余善”,“平畴交远风,良苗亦怀新”,就成了千古不衰的绝唱。是的,不加雕饰却又胜于雕饰,这是一种艺术的辩证法。不过,这中间确也有诗人的艰苦的艺术劳动在,那是一个弃绝雕饰,返朴归真的艺术追求过程,没有一番扎实的苦功是难以达到这种艺术创作境界的。
  后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道,小儿害怕应答惊鱼,从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩,有心计,有韬略,机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话,是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”,说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后,又怎样向“路人”低声耳语,那是读者想象中的事,诗人再没有交代的必要,所以,在说明了“遥招手”的原因以后,诗作也就戛然而止。
  足见开头意象的如此崛起,决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象,所以这开头的涵盖性就异常广阔,气势异常充沛,思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的:“诗人之思初发,取境偏高,则一首举体便高”。(《诗式》)作者出了郭门以后,其所见所想,几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了,然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生,连同他们的坟墓,与时日而俱逝,而新的田野,却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象,面对着那一个“时”,却又偏偏是“世积乱离”(《文心雕龙·明诗》)、大地兵戈、生民涂炭之时,诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻,不由引起更深的体会,而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步,他不能不为古今代谢而沉思;既然看到和听到白扬为劲风所吹,他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风,都是突出其“萧萧”声。为此,诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发,终于百感苍茫地发出惊呼:白扬多悲风,萧萧愁杀人!墓前墓后的东西很多,而只归结到“白扬”;但写白扬,也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒(han)”之句。借用到这里来,却既成为悲风之声,又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界,是“亲者日以疏”了,然而他们的悲吟分明在耳,这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”,表现在古墓代谢这一典型景象对比之中,更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果,给予诗人的感召如何,这就不用说了。清人朱筠有云:“说至此,已可搁笔”;但他却又紧接着说:“末二句一掉,生出无限曲折来。”(《古诗十九首》)确有至理。
  以上是写鹅在陆地上行进中的情形,下面两句则写鹅群到水中悠然自得游泳的情形。小诗人用一组对偶句,着重从色彩方面来铺叙鹅群戏水的情况。鹅儿的毛是白的,而江水却是绿的,“白”“绿”对照,鲜明耀眼,这是当句对;同样,鹅掌是红的,而水波是青的,“红”“青”映衬,十分艳丽,这也是当句对。而两句中又“白”“红”相对,“绿”“青”相对,这是上下对。这样,回环往复,都是对仗,其妙无穷。
  这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光,而是着意摹画白云与泉水的神态,将它人格化,使它充满生机、活力,点染着诗人自己闲逸的感情,给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法,写景寓志,以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情;用泉水激起的自然波浪象征社会风浪,“兴发于此而义归于彼”,言浅旨远,意在象外,寄托深厚,理趣盎然。诗的风格平淡浑朴,清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”(《古欢堂集》)这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。

创作背景

  江上的秋风吹过来,梧桐树沙沙作响,使人感受到了寒意。秋风的声音,最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了,还有儿童点着灯,在篱笆边找并捉蟋蟀。

  

陈泰( 近现代 )

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简 介

陈泰 元长沙茶陵人,字志同,号所安。仁宗延祐初举于乡,以《天马赋》得荐,官龙泉主簿。生平以吟咏自怡,出语清婉有致。有《所安遗集》。

入都 / 林颀

配向东南卑湿地,定无存恤空防备。念此吞声仰诉天,
晚松寒竹新昌第,职居密近门多闭。日暮银台下直回,
"子晋庙前山月明,人闻往往夜吹笙。
故乡元约一年回。马辞辕下头高举,鹤出笼中翅大开。
"宦情本淡薄,年貌又老丑。紫绶与金章,于予亦何有。
谁家无夫妇,何人不离坼。所恨薄命身,嫁迟别日迫。
"醉来忘渴复忘饥,冠带形骸杳若遗。耳底斋钟初过后,
补养在积功,如裘集众毛。将欲致千里,可得差一毫。


酒泉子·日映纱窗 / 觉罗雅尔哈善

为向八龙兄弟说,他生缘会此生休。"
宁归白云外,饮水卧空谷。不能随众人,敛手低眉目。
诏借当衢宅,恩容上殿车。延英开对久,门与日西斜。
王夫子,别有一事欲劝君,遇酒逢春且欢喜。"
钱湖不羡若耶溪。摆尘野鹤春毛暖,拍水沙鸥湿翅低。
所恨凌烟阁,不得画功名。"
"风吹笋箨飘红砌,雨打桐花尽绿莎。
昨来遇弥苦,已复云离巘.秋草古胶庠,寒沙废宫苑。


喜怒哀乐未发 / 王应奎

恨拜铜楼一月迟。诗境忽来还自得,醉乡潜去与谁期。
"花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁。
"庭有萧萧竹,门有阗阗骑。嚣静本殊途,因依偶同寄。
岂无啄木鸟,觜长将何为。"
有何功德纡金紫,若比同年是幸人。"
与君后会知何日,不似潮头暮却回。"
今夜通州还不睡,满山风雨杜鹃声。"
乃知高盖车,乘者多忧畏。"


论诗五首·其二 / 秦甸

唯有流沟山下寺,门前依旧白云多。"
仰天号一声,似欲诉苍穹。反哺日未足,非是惜微躬。
为问龚黄辈,兼能作诗否。
"红烛清樽久延伫,出门入门天欲曙。
驱去驱来长信风,暂托栋梁何用喜。
闲倾三数酌,醉咏十馀声。便是羲皇代,先从心太平。"
主人堂上坐,行客门前度。然后巡野田,遍张畋猎具。
乍卷帘帷月上时。光景无因将得去,为郎抄在和郎诗。"


送桂州严大夫同用南字 / 杨世清

无限公卿因战得,与君依旧绿衫行。"
"长安千万人,出门各有营。唯我与夫子,信马悠悠行。
上无皋陶伯益廊庙材,的不能匡君辅国活生民。
"篮舆不乘乘晚凉,相寻不遇亦无妨。
萧寥发为声,半夜明月前。寒山飒飒雨,秋琴泠泠弦。
仙中有大仙,首出梦幻群。慈光一照烛,奥法相絪缊。
良夕背灯坐,方成合衣寝。酒醉夜未阑,几回颠倒枕。
"嫁时五月归巴地,今日双旌上越州。兴庆首行千命妇,


女冠子·霞帔云发 / 李长庚

观指非知月,忘筌是得鱼。闻君登彼岸,舍筏复何如。"
"帆影日渐高,闲眠犹未起。起问鼓枻人,已行三十里。
鹅毛纷正堕,兽炭敲初折。盈尺白盐寒,满炉红玉热。
耒水波文细,湘江竹叶轻。平生思风月,潜寐若为情。"
又不见泰陵一掬泪,马嵬坡下念杨妃。
永怀山阴守,未遂嵩阳期。如何坐留滞,头白江之湄。
"雪尽终南又欲春,遥怜翠色对红尘。
可图妻子免饥寒。性疏岂合承恩久,命薄元知济事难。


菩萨蛮·回廊远砌生秋草 / 萧霖

羞怨春风不能哭。我从相识便相怜,但是花丛不回目。
岂独骇鸡当骇人。元和运启千年圣,同遇明时余最幸。
"林静蚊未生,池静蛙未鸣。景长天气好,竟日和且清。
莫嫌鬓上些些白,金紫由来称长年。"
排韵曾遥答,分题几共联。昔凭银翰写,今赖玉音宣。
"使君何在在江东,池柳初黄杏欲红。
"少年昨已去,芳岁今又阑。如何寂寞意,复此荒凉园。
壮者不耐饥,饥火烧其肠。肥者不禁热,喘急汗如浆。


小雅·白驹 / 沈同芳

"献岁晴和风景新,铜驼街郭暖无尘。府庭共贺三川雪,
"江州望通州,天涯与地末。有山万丈高,有江千里阔。
"一丛千朵压阑干,翦碎红绡却作团。风袅舞腰香不尽,
益州大将韦令公,顷实遭时定汧陇。自居剧镇无他绩,
誓酬君王宠,愿使朝廷肃。密勿奏封章,清明操宪牍。
"归来二周岁,二岁似须臾。池藕重生叶,林鸦再引雏。
"来书子细说通州,州在山根峡岸头。四面千重火云合,
"鹦心明黠雀幽蒙,何事相将尽入笼。君避海鲸惊浪里,


淮村兵后 / 潜放

露叶倾暗光,流星委馀素。但恐清夜徂,讵悲朝景暮。
"报卢君,门外雪纷纷。纷纷门外雪,城中鼓声绝。
"尘埃经小雨,地高倚长坡。日西寺门外,景气含清和。
"荣华恩爱弃成唾,戒定真如和作香。
虚过休明代,旋为朽病身。劳生常矻矻,语旧苦谆谆。
万龄龟菌等,一死天地平。以此方我病,我病何足惊。
南郡传纱帐,东方让锦袍。旋吟新乐府,便续古离骚。
唯忆静恭杨阁老,小园新雪暖炉前。


浪淘沙·极目楚天空 / 周天麟

"入君旅梦来千里,闭我幽魂欲二年。
"张翰一杯酒,荣期三乐歌。聪明伤混沌,烦恼污头陀。
即日辞双阙,明朝别九衢。播迁分郡国,次第出京都。
独在中庭倚闲树,乱蝉嘶噪欲黄昏。
白社羁游伴,青门远别离。浮名相引住,归路不同归。
寡鹤连天叫,寒雏彻夜惊。只应张侍御,潜会我心情。"
何此郡庭下,一株独华滋。蒙蒙碧烟叶,袅袅黄花枝。
歌钟放散只留琴。更无俗物当人眼,但有泉声洗我心。