首页 古诗词 浣溪沙·上巳

浣溪沙·上巳

隋代 / 僧某

谁家不结空闺恨,玉箸阑干妾最多。
文公徒欲三强服,分晋元来是六卿。"
他时忆着堪图画,一朵云山二水中。"
"千畦抱瓮园,一酌瘿尊酒。唯有沃洲僧,时过杏溪臾。 ——李益
"禹凿山川地,因通四水流。萦回过凤阙,会合出皇州。
"绿林清旦正朝饥,岂计行人瘦与肥。
问寒僧接杖,辨语犬衔衣。又是安禅去,唿童闭竹扉。"
"权归诸吕牝鸡鸣,殷鉴昭然讵可轻。
乌足迟迟日宫里,天门击鼓龙蛇起。风师剪翠换枯条,
"相将惜别且迟迟,未到新丰欲醉时。 ——卢幼平
见《南部新书》。荆南旧有五花馆,待宾上地,故云)"
却假青腰女剪成,绿罗囊绽彩霞呈。
沁心秋雨浸莎庭。瓮边难负千杯绿,海上终眠万仞青。
"仁祠表虚旷,祇园展肃恭。栖息翠微岭,登顿白云峰。
高情未以干时废,属和因知兴不穷。"
才人侍立持团扇,金缕双龙贴碧藤。
"那堪雨后更闻蝉,溪隔重湖路七千。


浣溪沙·上巳拼音解释:

shui jia bu jie kong gui hen .yu zhu lan gan qie zui duo .
wen gong tu yu san qiang fu .fen jin yuan lai shi liu qing ..
ta shi yi zhuo kan tu hua .yi duo yun shan er shui zhong ..
.qian qi bao weng yuan .yi zhuo ying zun jiu .wei you wo zhou seng .shi guo xing xi yu . ..li yi
.yu zao shan chuan di .yin tong si shui liu .ying hui guo feng que .hui he chu huang zhou .
.lv lin qing dan zheng chao ji .qi ji xing ren shou yu fei .
wen han seng jie zhang .bian yu quan xian yi .you shi an chan qu .hu tong bi zhu fei ..
.quan gui zhu lv pin ji ming .yin jian zhao ran ju ke qing .
wu zu chi chi ri gong li .tian men ji gu long she qi .feng shi jian cui huan ku tiao .
.xiang jiang xi bie qie chi chi .wei dao xin feng yu zui shi . ..lu you ping
jian .nan bu xin shu ..jing nan jiu you wu hua guan .dai bin shang di .gu yun ..
que jia qing yao nv jian cheng .lv luo nang zhan cai xia cheng .
qin xin qiu yu jin sha ting .weng bian nan fu qian bei lv .hai shang zhong mian wan ren qing .
.ren ci biao xu kuang .qi yuan zhan su gong .qi xi cui wei ling .deng dun bai yun feng .
gao qing wei yi gan shi fei .shu he yin zhi xing bu qiong ..
cai ren shi li chi tuan shan .jin lv shuang long tie bi teng .
.na kan yu hou geng wen chan .xi ge zhong hu lu qi qian .

译文及注释

译文
心里对他深深爱恋,却欲说还休。心中对他有深深的爱意,哪天能够忘记?
记得与小苹初次相见,她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在,曾照着她彩(cai)云般的身影回归。
江面空阔,明月渐渐升起,天水相连,夜气漾漾,江路茫茫。
身佩雕羽制成的金仆姑好(hao)箭,
  《李廙》佚名(ming) 古(gu)诗担任尚书左丞时,有清廉的美德。他的妹妹是刘晏的妻子,刘晏当时正掌管大权,他曾经拜访《李廙》佚名 古诗,《李廙》佚名 古诗请他到家里坐。刘晏看到《李廙》佚名 古诗的门的帘子十分破旧,就命令手下偷偷地测量门的长和宽,然后用没打磨过的竹子编成帘子,不加修饰,将要把它送给《李廙》佚名 古诗。刘晏多次带着门帘去《李廙》佚名 古诗家,都不敢提这件事就离开了。
  孔子说:“六艺对于治国的作用是一(yi)致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那(na)样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
沧洲不是自己的归宿,以后还有机会大展宏图。
我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
想到你,泪水就将我的青衫衣襟打湿!你对我的真情和关慰,点点滴滴我又怎能忘记呢?半个月前你还带病而强打着精神做事,当时你剪灯花的声音现在还仿佛留在银灯边。回想起来,你生性胆小,连一个人在房子里都害怕,可如今你却在那冷冷的幽暗的灵柩里,独自伴着梨花影,受尽了凄凉。我愿意为你的灵魂指路,让你的魂魄再一次到这回廊里来。
最是喜爱涧边生长的幽幽野草,还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声,一棵松柏从岩石上飞斜下来。
人们说,那太阳落山的地方就是天涯,我竭力朝天涯眺望,也没法看到我的家。

注释
④驿:驿亭,古时公差或行人暂歇处。
(24)稠浊:多而乱。
卑鄙:身份低微,见识短浅。卑,身份低下。鄙,见识短浅。与今义不同。
定王:襄王的孙子,名瑜,周朝第二十一位王,公元前606年至前586年在位。劳:慰劳。
⑨更姓改物:改朝换代。显庸:显示功能。
6、坐于庙朝:在宗庙和朝廷参议国家大事。庙,宗庙。朝,朝廷。。指大官居于高位,发号施令、
⑴绣帘:一作“翠帘”。

赏析

  这首诗是描写农村早春风光的,诗人把景物与人物融为一体描绘,别有情趣。
  后两联扣题目中的“至蓝关示侄孙湘”。作者远贬,严令启程,仓淬离家;而家人亦随之遣逐,随后赶来。当诗人行至蓝关时,侄孙韩湘赶到,妻子儿女,则不知尚在何处。作者在《女挐圹铭》中追述道:“愈既行,有司以罪人家不可留京师,迫遣之。女挐年十二,病在席。既惊痛与其父诀,又舆致走道撼顿,失食饮节,死于商南层峰驿。”了解这些情况,便知“颈联纯作景语”、“境界雄阔”之类的赏析并不确当。颈联上下句各含两个子句,前面的子句写眼前景,后面 的子句即景抒情。“云横秦岭”,遮天蔽日,回顾长安,不知“家何在”?“雪拥蓝关”,前路险艰, 严令限期赶到贬所, 怎奈“马不前”!
  这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。
  东陵侯在秦亡后沦为布衣,种瓜为生,东陵瓜闻名遐迩。可是这位老人也不甘寂寞,“久卧思起”,对自己的处境——终老牖下是否妥贴表示怀疑了。司马季主这位神卜先生,却不吹嘘自己的卜术何等灵验,首先来一通自我否定:鬼神因人而灵;蓍是枯草,龟是枯骨,人,才是灵于物的。强调“德”的作用,尤其是强调人的作用,在当时来讲是比较先进的思想,暗示了鬼神、天命、君上、卜筮皆不足信,不足恃,即“自断此生休问天”之意,这是刘基的进步思(bu si)想,但这也是和儒家的人定胜天、民贵君轻等思想一脉相承的。
  单襄公很不客气地说:俗话说“刀架在脖子上”,恐怕就是指至这种人吧。君子不自我吹嘘,并非为了谦让,而是怕掩盖了别人的长处。大凡人的天性,总喜欢超过别人,但不能用无视别人长处的手段。越是要掩盖别人的长处,他压制下边的人也就越厉害,所以圣人看重谦让。如今至的位置在晋国其他七卿之下而想超过他们,那也就会有七人的怨恨,至将凭什么来应付呢?刀已经架在至的脖子上了。
  这首诗可谓古代最早的一首抒发亡国之恨的抒情诗,作者就是勾践的妻子,越国战败后沦为吴国奴婢,境遇悲惨,更加显得字字血泪,发人深思。
  这诗是咏白莲的,全诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发出新意;然而它并没有粘滞于色彩的描写,更没有着意于形状的刻画,而是写出了花的精神。特别后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。花,简直融化在诗的意境里;花,简直人格化,个性化了。
  第三章诗人笔锋一转,突然伸向天空,描写星空气象,与首章“朝矣”句相应,暗示是夜晚行军。朱熹说前四句“豕涉波,月离毕,将雨之验也”(《诗集传》)。这可能是诗人引用已有的气象民谚。近人闻一多指出:“豕涉波与月离毕并举,似涉波之豕亦属天象,《述异记》曰:‘夜半天汉中有黑气相连,俗谓之黑猪渡河,雨候也。’《御览(yu lan)》引黄子发《相雨书》曰:‘四方北斗中无云,惟河中有云,三枚相连,如浴猪狶,三日大雨。’与《诗》之传说吻合,是其证验。《史记·天官书》曰:‘奎为封豕,为沟渎。’《正义》曰:‘奎……一日天豕,亦曰封豕,主沟渎……荧惑星守之,则有水之忧,连以三年。’《易林·履之豫》诗曰:‘封豕沟渎,水潦空谷,客止舍宿,泥涂至腹。’此与《诗》所言亦极相似,是《诗》所谓豕白蹢者,即星中之天豕,明矣。”(《周易义证类纂》)依闻一多的说法,天豕为二十八宿之一的奎星,奎由十六颗星组成,所以说“烝涉波”。杨慎《古今谚》中“谚语有文理”条也说:“天河中有黑云,谓之黑猪渡河,主雨(zhu yu)。”可与此相参证。“月离毕”说的是月亮靠近毕宿,古人同样视为下雨的征兆,《尚书·洪范》说:“月之从星,则以风雨。”此星即指毕星。应劭《风俗通义》说:“雨师者,毕星也。”其下即引用此诗“月离”两句为证。《晋书·天文志》也说“月行入毕多雨”。所以这首诗前四句是引气象民谚,预兆将有滂沱大雨。“俾”字点明尚未发生,姚际恒《诗经通论》引姚炳的说法“将雨、既雨,诸说纷如”,实际上诗中原本是说“将雨”,而不是“既雨”,这个意思已经很明显了。正因为诗人担心遭遇滂沱大雨,行军难上加难,一心一意只想加速行进,无暇顾及其他,所以才说“不皇他矣”。三个段落的末句意思递进,旅途的苦情、忧虑一层深过一层。
  诗一开篇,着笔高远,“鹤鸣楚山静,露白秋江晓”,秋晨清露白鹤,一连  串明静、清丽而活泼的意象,给山描绘了一幅雄阔的背景图,寄寓诗人“知是山之特立,不与培塿为类”(《始得西山宴游记》)的浩然之气。然而现实却是残酷的,诗人以平淡的笔墨,叙述了登山的历程:“连袂度危桥,萦回出林杪。”愚溪上有木桥相连,桥之“危”,路之“萦回”,道出了诗人心怀恐惧、仕途艰危的复杂感情,与上联形成极大的反差,正表现诗人执着追求而重受挫折、处境艰危的困苦心境。临山,诗人先以九嶷与洞庭对举,重彩描绘了自己的政治理念。九疑在永州南宁远境内,是舜帝归魂之所。舜南巡,“崩于苍梧之野,葬于江南九疑”(《史记·五帝本纪第一》);洞庭在湘北,是楚怀王放逐屈原的地方。屈原在《湘夫人》中写道:湘君迎候湘夫人,秋水伊人,望眼欲穿,看到的却是“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,秋绪茫茫,忧从中来。诗人描写一高一小、一明一暗的两组意象,让人联想,意味无穷。登山辽望宇宙间,心中的意念早已超出宇宙万物,“目击道存”,天地之间,惟此而高。“迥穷两仪际,高出万象表”,也可看成自况语,表现了诗人遗世独立,睥视一切的情怀。诗中意与象、情与景、神与形相互交融,把抽象的理念化作具体的物象,物化的背后却是焦渴的期盼。诗人这种理念,这种期盼,寄希望于北去的潇湘水(xiang shui)带到遥远的长安,也希望遥迢的风能给被谪贬的人带来好消息。遭贬谪七年了,无所事事,纷扰平庸的生活使诗人内心十分痛苦,日子过得胆颤心惊。诗人把自己比作满肚子苦水的奴隶,面对愚昧,害怕再受困扰,再次扑倒;面对“亲爱”者的疏远,期盼愈觉渺茫。在执着追求与重遭挫折这对矛盾中,诗人无可奈何,只好到现实中求解脱:“偶兹循山水,得以观鱼鸟。”诗人这种祈祷解脱,正反衬出诗人受羁绊不得自由的内心巨痛。
  古诗中燕子往往象征着幸福的生活。它们双宿双飞,本诗中的燕子也在主人的檐下幸福的生活。燕子的自由自在,正是诗人隐居生活的反映;燕子之乐,足见诗人之乐。诗歌生动的描绘了燕子的生活习性,表达了燕子与老百姓的深厚情谊。
  下面是诗人与杂树的对话。 “问君何独然?。这句是假托杂树的问话:你为什么单单赞赏梅花呢?诗人答道, “念其霜中能作花,露中能作实。摇荡春风媚春曰,念尔零落逐寒风,徒有霜华无霜质。”“念其。之。其。,谓梅花; “念尔”之“尔”,谓杂树。全句意为,因梅花不畏严寒,能在霜中开花,露中结实,而杂树只能在春风中摇曳,桂春日下盛开,有的虽然也能在霜中开花,却又随寒风零落而没有耐寒的品质。在此,诗人将杂树拟人,并将它与梅花放在一起,用对比的方式加以描绘、说明,通过对耐寒梅花的赞美,批判了杂树的软弱动摇。两者在比较中得到鉴别,强化,可谓相得益彰。
  自“罗帷舒卷”以下,诗境陡转:四野万籁俱寂,诗人却还独伫空堂,他究竟在等待着谁?门边的罗帷忽然飘拂起来,仿佛有人正披帷而入。诗人惊喜中转身,才发现来客只有清风。随着罗帷之开,月光便无声“直入”,正如豪爽的友人,未打招呼便闯了进来——然而它只是月光的“无心”造访,根本无深意可解。这四句从清风、明月的入室,表现诗人似有所待的心境,思致妙绝。而且以动写静,愈加将诗人客中无伴的寂寞,衬托得孤寂冷落。
  全诗围绕“叹”字着笔。前两句是自叹自解,抒写自己寻春赏花去迟了,以至于春尽花谢,错失了美好的时机。首句的“春”犹下句的“芳”,指花。而开头一个“自”字富有感情色彩,把诗人那种自怨自艾,懊悔莫及的心情充分表达出来了。第二句写自解,表示对春暮花谢不用惆怅,也不必怨嗟。诗人明明在惆怅怨嗟,却偏说“不须惆怅”,明明是痛惜懊丧已极,却偏要自宽自慰,这在写法上是腾挪跌宕,在语意上是翻进一层,越发显出诗人惆怅失意之深,同时也流露出一种无可奈何、懊恼至极的情绪。
  这首诗通篇写景,不言史事,不发议论,静观默察,态度似乎很淡泊。然而,正是在这种看似冷静客观的描写中,蕴藏着作者吊古伤今的沉郁的感情。诗的一、二两句,作者先绘出一幅津桥春日图,明媚绮丽、引人入胜;三、四句转写金殿闭锁、宫苑寂寥,前后映衬,对照鲜明。在这种强烈的对比中,表现了岁岁春天重临,而大唐帝国的盛世却一去不复返了。这正是以乐景写哀,因而“倍增其哀”的手法,较之直抒胸臆,具有更强烈的艺术效果。
  全诗写初过陇山途中情景,时而有急促的行进,时而有深沉的乡思,时而有边塞的艰辛,时而有昂扬的斗志,使诗的情调如波浪汹涌,充分表达了初赴边塞的诗人复杂的情怀;而以“呜咽令人愁”开头,以“不愁前路修”结束,说明“万里奉王事,一身无所求。”这种慷慨昂扬的格调乃是作品的主旋律。由于有深刻的切身体验,诗中写景写事写情都极为真切,生动地展现了当时戍边将士的生活图景和精神世界。

创作背景

  日后度宗即位,贾似道又以太师同平章事,封魏国公,更加跋扈专权,不可一世。并在西湖建别墅,名后乐园,终日淫乐。“大小朝政,一切决于馆客,日与群妾斗蟋蟀”。元兵进攻南京,贾似道受命领兵抗元,正在战事紧急关头,他却乘小船逃跑,奔扬州,造成不可挽回的败局,加速了南宋王朝的灭亡,以至天怨人怒,国人皆欲杀之。大臣陈宜中等弹劾他的罪恶,终于德祐元年(1275)被贬,因他名声太坏,有的地方拒绝安置他,最后也流放到他曾毒害过吴潜的循州。时人大为称快。县尉郑虎臣是一个富于正义感的人,担任送贾似道赴贬所的任务,一路上对贾似道倍加报复,掀开轿篷,任烈日暴晒,让轿夫们唱杭州歌谣谑他。走到一个古寺,见寺壁有吴潜被贬南行时题词,故意问贾似道:“贾团练,吴丞相何以至此?”贾似道惭不能对。行至漳州木棉庵(今福建漳浦县),郑虎臣多次要贾似道自杀,贾不从,于是被郑虎臣“拉杀之”,用锤将贾锤死。

  

僧某( 隋代 )

收录诗词 (7911)
简 介

僧某 僧某,姓名未详,曾以偈问道宁。事见《开福道宁禅师语录》卷下。今录诗二首。

闲居 / 司空从卉

"极南极北游,东泛复西流。行匝中华地,魂销四海秋。
远湾寒背夕阳收。川平直可追飞箭,风健还能溯急流。
芦花飞处秋风起,日暮不堪闻雁声。"
"乡名里号一朝新,乃觉台恩重万钧。建水闽山无故事,
彩笔成龙绿水空。爱竹只应怜直节,书裙多是为奇童。
何年七七金人降,金锡珠坛满上方。"
"清秋绝顶竹房开,松鹤何年去不回。
他年蓬荜贱,愿附鹓鸾翅。"


春题湖上 / 濯天薇

"廓落溟涨晓,蒲门郁苍苍。登楼礼东君,旭日生扶桑。
晚岁途穷亦问谁。碧岸钓归惟独笑,青山耕遍亦何为。
"行行血泪洒尘襟,事逐东流渭水深。秋跨蹇驴风尚紧,
折柳攀花两无色。卢龙渡口问迷津,瓜步山前送暮春。
"浪迹天涯去,南荒必动情。草青虞帝庙,云暗夜郎城。
长系寸心归未得,起挑残烛独踌躇。"
平碛容雕上,仙山许狖窥。数联金口出,死免愧丘为。"
长笑当时汉卿士,等闲恩泽画麒麟。


悲歌 / 南门诗诗

"金闺寂寞罢妆台,玉箸阑干界粉腮。花落掩关春欲暮,
不应点染闲言语,留记将军盖世功。"
惆怅无人试宽窄。时时举袖匀红泪,红笺谩有千行字。
且饮一壶销百恨,会须遭遇识通津。"
武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅,周公不见恨何长。
构云有高营。通波牣鳞介, ——韩愈
"烟霞多放旷,吟啸是寻常。猿共摘山果,僧邻住石房。
见说山傍偏出将,犬戎降尽复何愁。"


奉赠韦左丞丈二十二韵 / 巫马明明

世乱无人荐祢衡。逐日莫矜驽马步,司晨谁要牝鸡鸣。
今来跃马怀骄惰,十万如无一撮时。"
"垂老无端用意乖,谁知道侣厌清斋。
数宵滂沛彻晨钟。细如春雾笼平野,勐似秋风击古松。
化作灵山几袭衣。野烧焰连殊赫奕,愁云阴隔乍依稀。
眉间毫白黛痕销。绣成佛国银为地,画出王城雪覆桥。
晔晔文昌公,英灵世间稀。长江浩无际,龙蜃皆归依。
壮气曾难揖,空名信可哀。不堪登览处,花落与花开。"


高轩过 / 道秀美

古屏闲展看潇湘。老来酒病虽然减,秋杪诗魔更是狂。
当春何惜醉朐阳。千山过雨难藏翠,百卉临风不藉香。
罗幌微开动冷烟。风引漏声过枕上,月移花影到窗前。
虹气冲天白,云浮入信贞。珮为廉节德,杯作侈奢名。
"每恨多流落,吾徒不易亲。相逢千里客,共醉百花春。
黄河清有时,别泪无收期。"
远俗初闻正始声。水槛片云长不去,讼庭纤草转应生。
庭商忽惊舞,墉禜亦亲酹。 ——孟郊


国风·周南·桃夭 / 轩辕彩云

外苞干藓文,中有暗浪惊。 ——刘师服
"潦倒含香客,凄凉赋鵩人。未能全卷舌,终拟学垂纶。
山上高松溪畔竹,清风才动是知音。
"高卧东林最上方,水声山翠剔愁肠。白云送雨笼僧阁,
"桃径李蹊绝芳园,炎氛炽日满愁轩。枝上鸟惊朱槿落,
蒙楚数疑休下泣,师刘大喝已为卢。人间灰管供红杏,
千征万战英雄尽,落日牛羊食野田。
无机终日狎沙鸥,得意高吟景且幽。槛底江流偏称月,


西施 / 丙安春

河洲搴宿莽,日夕泪沾缨。因之唁公子,慷慨此歌行。"
时危抱独沈,道泰怀同翔。 ——孟郊
心贪敌无勍。始知乐名教, ——韩愈
"往日江村今物华,一回登览一悲嗟。故人殁后城头月,
鸡鸣一石留髡醉。蹄轮送客沟水东,月娥挥手崦嵫峰。
步步劳山屐,行行蹑涧霓。迥临天路广,俯眺夕阳低。
深诚长郁结,芳晨自妍媚。 ——吕恭
燎暗倾时斗,春通绽处芬。明朝遥捧酒,先合祝尧君。"


殿前欢·畅幽哉 / 唐如双

小舫行乘月,高斋卧看山。退公聊自足,争敢望长闲。
愧君饮食长相唿,为君昼鸣下高树。"
故人易成别,诗句空相忆。尺素寄天涯,淦江秋水色。"
"岚似屏风草似茵,草边时脍锦花鳞。山中宰相陶弘景,
"飒飒旱天雨,凉风一夕回。远寻南亩去,细入驿亭来。
余虽司斧锧,情本尚丘壑。且待献俘囚,终当返耕获。 ——韩愈
恶嚼kq腥鲭。岁律及郊至, ——韩愈
道果已圆名已遂,即看千匝绕香筵。"


爱莲说 / 司徒雅

委质经三岁,先鸣在一枝。上林如可托,弱羽愿差池。"
可怜地僻无人赏,抛掷深山乱木中。"
"年久还求变,今来有所从。得名当是鲤,无点可成龙。
困冲株枿盲。扫净豁旷旷, ——韩愈
圣书空勘读,盗食敢求嘬。惟当骑款段,岂望觌珪玠. ——孟郊
"晓色教不睡,卷帘清气中。林残数枝月,发冷一梳风。
大梁伤客情,荒台对古城。版筑有陈迹,歌吹无遗声。
"为县潇湘水,门前树配苔。晚吟公籍少,春醉积林开。


蹇材望伪态 / 锺离向景

襄楷忠言谁佞惑,忍教奸祸起萧墙。"
险觅天应闷,狂搜海亦枯。不同文赋易,为着者之乎。"
"嵯峨压洪泉,岝峉撑碧落。宜哉秦始皇,不驱亦不凿。
深夜酒空筵欲散,向隅惆怅鬓堪斑。"
寒为旅雁暖还去,秦越离家可十年。"
月过楼台桂子清。腾踏回桥巡像设,罗穿曲洞出龙城。
"王表闻声莫见身,吴中敬事甚君亲。
"蹇驴秋毙瘗荒田,忍把敲吟旧竹鞭。三尺焦桐背残月,