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女冠子·元夕

宋代 / 曹复

途穷怜抱疾,世乱耻登科。却起渔舟念,春风钓绿波。"
"宝持多用绣为囊,双日交加两鬓霜。金匣掠平花翡翠,
"公堂潇洒有林泉,只隔苔墙是渚田。宗党相亲离乱世,
良时虽作莺花主,白马王孙恰少年。"
"闻道长溪尉,相留一馆闲。□□□□□,尚隔几重山。
往事应归捷,劳歌且责躬。殷勤信陵馆,今日自途穷。"
"西园晚霁浮嫩凉,开尊漫摘葡萄尝。满架高撑紫络索,
"长筇自担药兼琴,话着名山即拟寻。
"久劳风水上,禅客喜相依。挂衲虽无分,修心未觉非。
"贾生诗卷惠休装,百叶莲花万里香。
共天无别始知宽。文魮隔雾朝含碧,老蚌凌波夜吐丹。
一朝如得宰天下,必使还如宰社时。"


女冠子·元夕拼音解释:

tu qiong lian bao ji .shi luan chi deng ke .que qi yu zhou nian .chun feng diao lv bo ..
.bao chi duo yong xiu wei nang .shuang ri jiao jia liang bin shuang .jin xia lue ping hua fei cui .
.gong tang xiao sa you lin quan .zhi ge tai qiang shi zhu tian .zong dang xiang qin li luan shi .
liang shi sui zuo ying hua zhu .bai ma wang sun qia shao nian ..
.wen dao chang xi wei .xiang liu yi guan xian .......shang ge ji zhong shan .
wang shi ying gui jie .lao ge qie ze gong .yin qin xin ling guan .jin ri zi tu qiong ..
.xi yuan wan ji fu nen liang .kai zun man zhai pu tao chang .man jia gao cheng zi luo suo .
.chang qiong zi dan yao jian qin .hua zhuo ming shan ji ni xun .
.jiu lao feng shui shang .chan ke xi xiang yi .gua na sui wu fen .xiu xin wei jue fei .
.jia sheng shi juan hui xiu zhuang .bai ye lian hua wan li xiang .
gong tian wu bie shi zhi kuan .wen pi ge wu chao han bi .lao bang ling bo ye tu dan .
yi chao ru de zai tian xia .bi shi huan ru zai she shi ..

译文及注释

译文
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。传说南岳有朱雀,从百代以前的帝王开始,就有为岳分上下之礼。
明天又一个明天,明天何等的多。
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如(ru)今在哪里?只有山上的萝藤依然茂密。
在此地我们(men)相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。
时世纷乱而变化(hua)无常啊,我怎么可以在这里久留。
哀悯奇思难以通达啊,将(jiang)要离开君王远飞高翔。
你傲然独往,长啸着开劈岩石筑室。
天气寒冷,衣衫显得分外单薄,黄昏(hun)时分,独自倚在修长的竹子上。韵译
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
天空阴沉雨水淋漓的时候,从巴丘湖,洞庭湖东南湖边的青草地上经过;
我们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现只有我们变老了。
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡的相同,没有什么区(qu)别,但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
斟满淡绿色的美酒,请您再住几日,不要就这样匆匆离去。剩下的三分春色,二分都是离愁别绪,一分又充满了凄风苦雨。
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税,明年的衣食将怎么办?
  曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆(pu)坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁(jie),(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
北方军队,一贯(guan)是交战的好身手,
黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流,春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。

注释
⑽百年悲笑:指人生百年中的遭遇。
(11)二千石:汉代内自九卿郎将,外至郡守,俸禄为二千石。,即月俸百二十斛,这里是以禄俸为职务的代称。 
遗思:指写信。秦嘉临出发前,又给妻子徐淑写了一封信,题为《重报妻书》。
⑷小帘钩:指女子用手摘下帘钩,放下帘子。
178.有莘:国名。爰:乃。极:到。
5.攘袖:捋起袖子。
(29)岂穷达而异心:哪能因为不得志和显达就不同了呢?
⑷著花:开花。
奉:供奉。土木:指泥塑木雕的偶像。

赏析

艺术特点
  大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参(hui can)天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。”层岩迭嶂,看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验,本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的接受者说,是那(na)样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象。从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍(qu bang)晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。近处,投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗的傍晚,阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它的生长,是浓密的树木遮住日光的结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能(ji neng)驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  本文虽然用了不少四字句、对偶句,有骈文的整俪之工,但语言却绝不雕琢,而是十分自然真切,仿佛是从肺腑中流出,丝毫不见斧凿痕迹。文章语言十分生动形象,如第一段写孤苦无依之状,第二段写州县催迫之景,第三段写祖母病笃的惨苦之象,都如在目前。此外本文在语言上还十分精练准确,有些词句,成了成语。
  颈联“于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。”涉及有关杨广逸游的两个故实。一个是放萤:杨广曾在洛阳景华宫征求萤火虫数斛,“夜出游山放之,光遍岩谷”;在江都也放萤取乐,还修了个“放萤院”。另一个是栽柳:白居易在《隋堤柳》中写道:“大业年中炀天子,种柳成行夹流水;西至黄河东至淮,绿影一千三百里。大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪;南幸江都恣佚游,应将此树映龙舟。”把“萤火”和“腐草”、“垂杨”和“暮鸦”联系起来,于一“有”一“无”的鲜明对比中感慨今昔,深寓荒淫亡国的历史教训。“于今腐草无萤火”,这不仅是说当年放萤的地方此时已成废墟,只有“腐草”而已;更深一层的含意是,杨广为了放萤夜游,穷搜极捕,弄得萤火虫绝种。“终古垂杨有暮鸦”,渲染了亡国后的凄凉景象。
  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。
  “惟念当离别,恩情日以新”二句既承上而言,说出了兄弟平时相处弥觉珍贵、离别后尤感痛苦的原因,又为下文对临别饯行、樽酒留人的描写预作交代。汉诗转折、联结高妙,浑然一体而不见针迹线痕,于此可悟。然而这二句的好处还不仅见之于它在全诗结构中所起的作用,更重要的是它以浅显的语言,说出了一种人生中的宝贵体验:这就是当一个人要失去某件东西时,会超乎异常地体会到它的珍贵。人与物的关系是这样,人与人的关系更是这样。诗人正是在离别在即时,充分感受到了这一点。因此他在为将要远行的亲人饯别时,一再要以酒相赠,以酒留饮,以酒叙情。酒是消愁物,诗人当时的心情和行人当时的心情,都在这种赠别和留饮中表露无余。“鹿鸣”二句系化用《诗·小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣,食野之萍。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”之意,有兴起和借喻设筵饯别之妙;末四句状写赠别留饮情状,言近意远,词浅味浓。人至临别而以杯酒相赠,愿以此挽留片刻而畅叙平生之亲,此景此情不能不令人唏嘘。后代不少传诵千古的名句,如梁代江淹《别赋》中的“可班荆兮赠恨,唯尊酒兮叙悲”、唐代诗人王维《阳关曲》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”等,所写也正是这种景和这种情。
  唐朝末年,各种社会矛盾纷纷激化。广大河淮地区遂成为新旧军阀朱温、时溥、杨行密等进行割据混战的战场。这些军阀在镇压农民起义的战争中曾以杀人邀取战功,飞黄腾达;在割据混战中又以屠戮生灵来建立武功,以满足各自不可告人的权力欲。《《吊万人冢》张蠙 古诗》就是战乱后诗人客游河淮地区时根据所见所感而剪取的一幅社会缩影,控诉了统治者为一己私利而压迫人民的血腥罪恶。
  此诗讽隋炀帝效法陈后主骄奢淫逸以至亡国。先写陈后主曾经繁华一时的故宫如今已成荒草废墟。再写隋炀帝步陈后主后尘,极尽奢侈之能事,尤以此之骄奢对比彼之荒墟,这种极大的反差颇具讽刺意味。就如老子所言,物极必反、盛极必衰,当隋炀帝和他的国家走到盛极之时,也就是到了“四方倾动烟尘起”之时。果然,隋朝距离灭亡已经很近很近了,仅仅渡过区区一条西江水隋炀帝就可以去地下找陈后主聊聊荒淫亡国之事了。
  首联“百战功成翻爱静,侯门渐欲似仙家”,概括点出老将心境的寂寞及其门第的冷落。一个“翻”字,甚妙。老将有别于隐士,不应“爱静”,却“翻爱静”;“侯门”与仙人的洞府有异,不应相似,偏“渐欲似”,这就把这位老将不同于一般的性格揭示出来。
  三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。
  “良马足因无主踠”,良马不遇其主,致使腿脚屈曲,步履维艰,这是喻示造成李商隐悲剧的根本原因,要归之于压制人材的黑暗的政治现实。一般人都为此深感悲愤,何况作为李商隐的旧交和知音呢。“旧交心为绝弦哀”,明哭一声,哀得恸切。春秋时,俞伯牙鼓琴,只有钟子期闻琴音而知雅意,子期死后,伯牙因痛失知音而绝弦罢弹。作者借此故事,十分贴切地表达了对亡友真挚的情谊和沉痛的哀思。
  尾联:“日暮长亭正愁绝,哀笳一曲戍烟中”,以情景交融之笔结束全诗。夕阳西沉,长亭遥对,哀笳一曲,戍烟四起,在这般战乱凄凉的环境中,一位“惊时感事俱无奈”(见其《重阳日荆州作》)的诗人,独自忧愁、感伤。胡笳,是一种乐器,可以表达喜怒哀乐等不同的感情。这里用一“哀”字状胡笳声,不仅把客观世界的声音同诗人主观世界的感情有机地结合起来,而且暗示着这次战争的失败,必将给百姓带来更大的灾难。“戍烟”,戍楼的烽烟,与在太平时节的缭绕炊烟全然不同,给人一种动乱不安的感觉。二句十四字,把情、景、事,声、色、形,熔铸于一炉,真是极尽精炼概括之能事。
  在唐代,边塞诗作很多,或写气候的酷寒,或勾 勒山势的险峻,或渲染战斗的激烈等等,以显征战之 苦。而此诗着重在描写人物,通过刻画一位戍边老将 的形象,表现了经久不息的残酷战争给边塞将士带来 的苦难,寄寓了渴望和平的美好愿望。
  该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云:“余贞元二十一年为屯田员外郎时,此观未有花。是岁出牧连州(今广东省连县),寻贬朗州司马。居十年,召至京师。人人皆言,有道士手植仙桃满观,如红霞,遂有前篇,以志一时之事。旋又出牧。今十有四年,复为主客郎中,重游玄都观,荡然无复一树,惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。”
  此诗前一二句通过叙铺手法,写诗人年青时在楚汉一带流落“落魄”不得志、奔走在风尘之中的愁苦回忆。“落魄”、“风尘”、“萧瑟”、“多苦颜”,勾画出一副诗人流落不得志、凄凉冷清的感伤景致。
  刚才在梦里,分明地见到关塞了。那“关塞”正是她魂牵梦萦的地方。因为她的良人就出征到那里。她不由大喜:快,去找金微山!可是,前路漫漫,找不到去金微山的路了。一急,就此醒来。
  《《题李次云窗竹》白居易 古诗》是一首借竹言志,别具(bie ju)情韵的咏竹诗。

创作背景

  世风的变化不仅导致赋的创作在题材选择和宗旨的设定方面出现新的取向,在赋的艺术风格和表现形式方面也与以前有了较大的差异。昔日以铺张扬厉、汪洋恣肆为主调的风格和豪放昂扬的气势,已被深邃冷峻、平正典雅的风格所扬弃;散句单行的语言,演变为骈俪对偶的句式。赋的风貌经历了较大的变化。

  

曹复( 宋代 )

收录诗词 (5257)
简 介

曹复 字朗先,号雨村。有诗名,着有雨村诗稿,惜年廿七早卒。

殿前欢·畅幽哉 / 余辛未

时无韩柳道难穷,也觉天公不至公。
破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径,几树西风锁弊庐。
"筇杖六尺许,坐石流泉所。举头看古松,似对仙鹤语。
斫冰泉窦响,赛雪庙松春。自此升通籍,清华日近身。"
仙署金闺虚位久,夜清应梦近天颜。"
莫恨红裙破,休嫌白屋低。请看京与洛,谁在旧香闺。
都缘有意重熏裛,更洒江毫上玉堂。"
"庵前古折碑,夜静念经时。月皎海霞散,露浓山草垂。


杕杜 / 辟水

"荔枝时节出旌斿,南国名园尽兴游。乱结罗纹照襟袖,
出山不得意,谒帝值戈鋋.岂料为文日,翻成用武年。
"一带御沟水,绿槐相荫清。此中涵帝泽,无处濯尘缨。
兆人疲弊不堪命,天下嗷嗷新主资。"
长闲应未得,暂赏亦难同。不及禅栖者,相看老此中。"
孤灯照独吟,半壁秋花死。迟明亦如晦,鸡唱徒为尔。"
轻蹄绣毂长相蹋,合是荣时不得荣。"
一朝宣入掌丝纶。声名烜赫文章士,金紫雍容富贵身。


苏子瞻哀辞 / 翠海菱

"野色迷亭晓,龙墀待押班。带涎移海木,兼雪写湖山。
"个侬居处近诛茅,枳棘篱兼用荻梢。尽日风扉从自掩,
好是五更残酒醒,时时闻唤状头声。"
"竹林啼鸟不知休,罗列飞桥水乱流。触散柳丝回玉勒,
"三年悲过隙,一室类销冰。妻病入仙观,子穷随岳僧。
晓鸡鸣野店,寒叶堕秋枝。寂寞前程去,闲吟欲共谁。"
一念一炉香火里,后身唯愿似师身。"
良时虽作莺花主,白马王孙恰少年。"


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 / 简土

"浪蹙青山江北岸,云含黑雨日西边。舟人偶语忧风色,
日中高卧尾还摇。龙媒落地天池远,何事牵牛在碧霄?"
可怜别恨无人见,独背残阳下寺楼。"
"上马如飞鸟,飘然隔去尘。共看今夜月,独作异乡人。
画人画得从他画,六幅应输八句诗。"
殷勤好长来年桂,莫遣平人道不平。"
"荻湾渔客巧妆成,硾铸银星一点轻。抛过碧江鸂鶒岸,
我识先贤意,本诫骄侈地。恣欲创楼台,率情染朱翠。


江夏赠韦南陵冰 / 费酉

"一更更尽到三更,吟破离心句不成。
"红粉萧娘手自题,分明幽怨发云闺。
"青门冢前别,道路武关西。有寺云连石,无僧叶满溪。
"我惜今宵促,君愁玉漏频。岂知新岁酒,犹作异乡身。
"寒节钟陵香骑随,同年相命楚江湄。云间影过秋千女,
谁道我随张博望,悠悠空外泛仙槎。"
树色遥藏店,泉声暗傍畦。独吟三十里,城月尚如珪。"
谢庭漫芳草,楚畹多绿莎。于焉忽相见,岁晏将如何。"


虞美人·春情只到梨花薄 / 拓跋继旺

社稷俄如缀,雄豪讵守株。忸怩非壮志,摆脱是良图。
杯样成言鸟,梳文解卧鳞。逢迎大堤晚,离别洞庭春。
"虽言嵩岳秀崔嵬,少降连枝命世才。南史两荣唯百揆,
独树河声外,凝笳塞色中。怜君到此处,却背老莱风。"
"忆昔与吾师,山中静论时。总无方是法,难得始为诗。
"生在巫山更向西,不知何事到巴溪。
危磴千寻拔,奇花四季鲜。鹤归悬圃少,凤下碧梧偏。
天上凤凰休寄梦,人间鹦鹉旧堪悲。


卜算子·樽前一曲歌 / 井子

"相欢虽则不多时,相别那能不敛眉。蜀客赋高君解爱,
唐昌树已荒,天意眷文昌。晓入微风起,春时雪满墙。
泛滟翘振鹭,澄清跃紫鳞。翠低孤屿柳,香失半汀苹.
"大道本无幻,常情自有魔。人皆迷着此,师独悟如何。
岂辞南海取花栽。意将画地成幽沼,势拟驱山近小台。
岳麓擎枯桧,潇湘吐白苹.他年遇同道,为我话风尘。"
皤腹老翁眉似雪,海棠花下戏儿孙。"
金虎挻灾不复论,构成狂猘犯车尘。御衣空惜侍中血,


周颂·酌 / 蔡姿蓓

黔娄寂寞严陵卧,借问何人与结交。
黄祖何曾解爱才。幽岛暖闻燕雁去,晓江晴觉蜀波来。
"徒览儒书不学兵,彦和虚得不廉名。
辞辇当时意可知,宠深还恐宠先衰。
鱼网裁书数,鹍弦上曲新。病多疑厄重,语切见心真。
溪鸟寒来浴,汀兰暖重生。何颜吟过此,辛苦得浮名。"
也知不是男儿事,争奈时情贱布衣。"
"小圃初晴风露光,含桃花发满山香。


寒食郊行书事 / 郎己巳

"彤云将欲罢,蝉柳响如秋。雾散九霄近,日程三伏愁。
生事罢求名与利,一窗书策是年支。"
峰前野水横官道,踏着秋天三四星。"
剪破姮娥夜月光。雪句岂须征柳絮,粉腮应恨帖梅妆。
"青牛关畔寄孤村,山当屏风石当门。芳树绿阴连蔽芾,
"瑞雪落纷华,随风一向斜。地平铺作月,天迥撒成花。
于焉偶闲暇,鸣辔忽相聚。乘兴乐遨游,聊此托佳趣。
杨柳青青映画楼,翠眉终日锁离愁。


菩萨蛮·春来春去催人老 / 信辛

喜闻儿侄读书声。眠窗日暖添幽梦,步野风清散酒酲。
礼部郎官人所重,省中别占好窠名。"
调古清风起,曲终凉月沉。却应筵上客,未必是知音。"
"马嘶烟岸柳阴斜,东去关山路转赊。到处因循缘嗜酒,
六铢衣惹杏园风。名标玉籍仙坛上,家寄闽山画障中。
赖家桥上潏河边。(隐又有城南杂感诗,其题有景星观、
逐日无机鹤伴闲。尘土莫寻行止处,烟波长在梦魂间。
"往岁知君侍武皇,今来何用紫罗囊。