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舟夜书所见

元代 / 李源道

"一梦奢华去不还,断墙花发岂堪看。
复闻飞燕啄皇孙。皇孙不死燕啄折,女弟一朝如火绝。
中有玉堂铺玉簟。立之一隅不与言,玉体安隐三日眠。
昂头步步金鞍稳,掌扇花前御路中。
白沙留月色,绿竹助秋声。却笑严湍上,于今独擅名。"
边场岂得胜闺阁,莫逞雕弓过一生。
"烟霞多放旷,吟啸是寻常。猿共摘山果,僧邻住石房。
高斋明月夜,中庭松桂姿。当睽一酌恨,况此两旬期。"
珍重仙曹旧知己,往来星骑一相过。"
高楼鼓绝重门闭,长为抛回恨解衣。"
捧藻千官处,垂戒百王程。复睹开元日,臣愚献颂声。"
云路半开千里月,洞门斜掩一天春。(《马希范夜宴


舟夜书所见拼音解释:

.yi meng she hua qu bu huan .duan qiang hua fa qi kan kan .
fu wen fei yan zhuo huang sun .huang sun bu si yan zhuo zhe .nv di yi chao ru huo jue .
zhong you yu tang pu yu dian .li zhi yi yu bu yu yan .yu ti an yin san ri mian .
ang tou bu bu jin an wen .zhang shan hua qian yu lu zhong .
bai sha liu yue se .lv zhu zhu qiu sheng .que xiao yan tuan shang .yu jin du shan ming ..
bian chang qi de sheng gui ge .mo cheng diao gong guo yi sheng .
.yan xia duo fang kuang .yin xiao shi xun chang .yuan gong zhai shan guo .seng lin zhu shi fang .
gao zhai ming yue ye .zhong ting song gui zi .dang kui yi zhuo hen .kuang ci liang xun qi ..
zhen zhong xian cao jiu zhi ji .wang lai xing qi yi xiang guo ..
gao lou gu jue zhong men bi .chang wei pao hui hen jie yi ..
peng zao qian guan chu .chui jie bai wang cheng .fu du kai yuan ri .chen yu xian song sheng ..
yun lu ban kai qian li yue .dong men xie yan yi tian chun ...ma xi fan ye yan

译文及注释

译文
秋夜行舟停泊在西江牛渚山,蔚蓝的天空中没有一(yi)丝游云。
等到想要(yao)低声唤你(ni),又怕深情凝望,叫别人看见。想要一诉离愁,可你已转过身去,只能拔下玉钗在回(hui)阑轻叩。
也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。
宋朝的皇帝啊!难道你就不想疆土在逐日散失,难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返回之后,赵构的帝位又怎能相属,千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅,当时(shi)的赵构啊自己就怕把中原收复,可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐,只是他迎合了赵构的心意而已。
拄着轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟款款而归。
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
  西湖的春天,像一幅醉人的风景画,三面群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好像一颗明珠,晶莹透亮,跳荡悬浮。
翠云红霞与朝阳相互辉映,
草堂修在桤林深处,桤林茂密透不进强烈的阳光,仿佛漠漠轻烟笼罩着,连风吹叶子,露水滴树梢都能听到。
贪花风雨中,跑去看不停。
我送给你一种解决疑问的办(ban)法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。
你见我没有衣衫就在箱子找,你拔下金钗因我相求而买酒。
  成都有个犀浦镇,只是一个十分繁荣,富强的大镇。我正巧在四月路经此地,看到了这里美丽的景色。满树的黄梅已经成熟(shu),深而清的河水向长江流去。天空下起了蒙蒙细雨,打湿了茅草盖的屋顶,山间云雾弥漫,田间有春水浇灌。河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏,形成一个个漩涡达到河岸又返回来。
  鲁国(guo)以外的诸侯之间讲和,《春秋》都不记载;这次楚宋两国讲和,为什么破例记载呢?这是因为赞扬这次讲和,出于两国大夫的主动。为什么要赞扬两国大夫的主动?楚庄王围攻宋国,军队只剩下七天的口粮。吃完军粮还不能取胜,就只好回去了。于是派司马子反登上土堙,窥探宋国都城的情况。宋国的华元也登上土堙,出来会见子反。子反说:“你们的情况如何?”华元说:“疲惫不堪啊!”子反说:“疲惫到什么程度?”华元说:“交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”子反说:“呀,很厉害啦,疲惫!我听说,被围困的军队,总是让马儿衔着木棍,不让马儿吃饱,只牵出肥马给客人看,你怎么这样对我吐露真情?”华元说:“我听说:君子看见别人困难就怜悯他们,小人看见别人危难就幸灾乐祸。我看你是位君子,所以据实相告。”司马子反说:“嗯,努力防守吧!我们也只有七天的军粮,吃完军粮还不能取胜,就会撤军了。”说罢,向华元拱手告别。
衣服沾满尘土最终要换下呵,好到湖边采荷花与菱角。
“魂啊归来吧!
长门宫阿娇盼望重被召幸,约定了佳期却一再延误。都只因太美丽有人嫉妒。纵然用千金买了司马相如的名赋,这一份脉脉深情又向谁去倾诉?奉劝你们不要得意忘形,难道你们没看见,红极一时的玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁折磨人最苦。不要去登楼凭栏眺望,一轮就要沉落的夕阳正在那,令人断肠的烟柳迷蒙之处。
自然使老者永不死,少年不再哀哭。

注释
27.好取:愿将。
⑹投笔吏:汉人班超家贫,常为官府抄书以谋生,曾投笔叹曰:“大丈夫当立功异域以取封侯,安能久事笔砚 间。”后终以公封定远侯。
郑武公:名掘突,郑桓公的儿子,郑国第二代君主。
(11)香炉:南香炉峰。瀑布:黄岩瀑布。
(3)囊:袋子,此处指画套。用彩锦做装画的袋子,用玉石做卷画的轴子。
⒇转益多师:多方面寻找老师。汝师:你的老师。

赏析

  首联分别从高、远两个方面描写了(xie liao)送别的场景:荒郊野途,高馆孤峙,清流映带,长路迢递。馆,即客舍,安顿宾客的馆舍,可能江水曹暂寓于此,如今他又要到更远的馆舍去,诗人将与他举袂相别。荒凉凄清的景物渲染出一种离愁别绪。此处着一“带”字尤为传神:那潺湲的清流仿佛将眼前的道路带向了遥远的地方,在离人的心上更添一层渺远迷茫的情思。次联则交代去者的怀归之情。“流思”,即思绪飘忽不定,流荡无住之意;“怀旧望归客”则为“流思人”之同位语。“怀旧”,怀念旧邦或亲故之意;“望归客”,渴望归去之人,是为偏正结构,非动宾结构。此联透露出江水曹的游宦生涯,此行所去,只是远馆,而非故乡,故而客中作客,无慰“怀旧望归”之情,只能更增羁旅情怀。但是诗的第三联并未循此而生发开去,而是重又转回写景。诗人为读者展现出一片明丽的景色(se),那池塘春草、花树相间、红白掩映的风光确乎令人陶醉。面对如此赏心悦目的景色,人不应该离别,而应该流连忘返,尽情享受自然的赐予,但偏偏这正是离人分手的时刻。如果说首联的写景正与离情相契合的话,那么此联的写景则以强烈的反衬突现出离别的情怀。送君千里,终须一别,这是无可如何的现实,尾联重又归结到送别之意。“日暮有重城”,时光的流逝暗示出依依惜别的深情,而高城暮色的景物又加浓了伤别的情绪。天色将晚,已到了不得不分手的时刻,故主客双方只得在“何由尽离席”的感慨中分道扬镳,诗的最后留给人的是无可奈何的感喟。离席将尽而又不欲其尽,结句将惜别之情发挥得非常充分。
  这是一篇典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离,宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中,呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱,是对人之存在的最具人文关 怀的阐释,是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。
  还需注意的是诗中的“岁月多”、“近来”、“旧时”等表示时间的词语贯穿而下,使全诗笼罩在一种低回沉思、若不胜情的气氛之中。与第一首相比较,如果说诗人初进家门见到儿童时也曾感到过一丝置身于亲人之中的欣慰的话,那么,到他听了亲朋介绍以后,独立于波光粼粼的镜(jing)湖之旁时,无疑已变得愈来愈感伤了。
  正在焦急踌躇之际,优美动听的菱歌吸引了小伙子的注意,他侧耳谛听,仔细辨别是谁的歌声。彻,本为不尽之意,这里用来形容菱歌的时断时续,经久不息,同时也描摹出歌声的清脆、响亮。姑娘们用歌声表达对生活的热爱和对幸福的憧憬,读者能从这歌声中想象出那采菱姑娘天真活泼、娇憨可爱的神情。
  全诗以“泪”始,以“笑”结,前后照应,关锁严密。“泪”是回顾,“笑”是前瞻。“泪满缨”说明诗人遭遇十年辛苦不寻常;“开口笑”说明诗人满怀信心向前看。一泪一笑,总括全诗,字挟风霜,声振金石。
  诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。
  《《南湖早春》白居易 古诗》,前六句描写《南湖早春》白居易 古诗明媚动人的景物,最后两句显示出作者遭到贬谪后消沉郁闷的心情。
  诗从海燕“微眇”写起,隐寓诗人自己出身微贱,是从民间来的,不像李林甫那样出身华贵。“乘春亦暂来”句,表明自己在圣明的时代暂时来朝廷做官,如燕子春来秋去,是不会久留的。中间四句,以燕子不知“泥滓”之贱,只见“玉堂”开着,便一日数次出入其间,衔泥作窠,来隐寓自己在朝廷为相,日夜辛劳,惨淡经营。“绣户”、“华堂”和“玉堂”,都是隐喻朝廷。末句是告诫李林甫:我无心与你争权夺利,你不必猜忌、中伤我,我要退隐了。当时大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,他不得不退让,实则并非没有牢骚和感慨。
  《魏风·《汾沮洳》佚名 古诗》全诗共为三章,各以“彼《汾沮洳》佚名 古诗,言采其莫”、“彼汾一方,言采其桑”、“彼汾一曲,言采其藚”起兴。这“沮洳”、“一方”、“一曲”词语的变换,不仅显示这位民间女子劳动内容的不同,还表示空间和时间的变换。也就是说,不论这位痴情女子干什么活儿,也不论是什么时间和什么地点。她总是思念着自己的意中人,足见其一往钟情的程度了。把这位女子思慕情人的痴情之状描摹得栩栩如生。接着又用“彼其之子,美无度”、“彼其之子,美如英”、“彼其之子,美如玉”来赞美男子的仪容。“美无度”是“美极了”,“美得无法形容”之谓。“美如英”,是说男子美得像怒放的鲜花;“美如玉”,是说男子容光焕发,有美玉般的光彩。这些是关于男子美貌的描写。诗的最后。以“美无度,殊异乎公路”、“美如英,殊异乎公行”、“美如玉,殊异乎公族”作结。也就是说,这位女子的意中人,不仅只长相漂亮,而他的身份地位,连那些“公路”、“公行”、“公族”等达官贵人,也望尘莫及的。此诗女主人公不只是对勤劳男子良好形象的赞叹不已,更重要的在于他美得“殊异”乎公路、公行、公族。这个普通的劳动者,和那些高贵的官吏有着本质的区别。全诗结束,见不到女子所思之人的正面描写,但通过这种对比、烘托的艺术手法,却把这位未露面的男子描写得(xie de)如见其人了。
  恼人的景象,愁杀了这位落魄南去的逐臣,昏暗的境界,又恰似他内心的迷离惝恍。因此,这二句写景接上二句的抒情,转承得实在好,以景衬情,渲染了凄凉孤寂的气氛,烘托出悲苦的心情,使抒情又推进一层,更加深刻细腻,更加强烈具体了。
  九十两句承前说,昏镜即使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足,于是得到陋容之人的爱重:用绣花带子装饰它,用美玉匣子盛放它。以上十句咏昏镜,极力挖掘昏镜受爱重的原因,以揭露和讽刺喜爱昏镜的人。末两句概括题旨,暗示写作的目的。陋容之人喜昏镜而弃明镜,在于“适”与“非适”,“适”则受爱重,“非适”则被(ze bei)轻视,“非适乃为轻”,就二者言,概括出一篇主旨。“秦宫”,指明镜,传说秦始皇宫中有面方镜,能照见人的脏腑,辨别人心忠奸(见《西京杂记》卷三),这里用这个典故极写明镜贵重,并用反诘语气加以强调,把“适”与“非适”的题旨表现得非常突出。这两句写得感慨至深,孤愤之情溢于言表,颇能见出作者以明镜自比(包括革新人士)的寄托之意,与秦始皇爱宝镜的典故联系,暗示出作品的现实寓意——针对亲信宦官佞臣而迫害革新人士的唐宪宗而发。又唐太宗曾论魏征说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”刘禹锡这首诗的立意显然受此启发。太宗曾为秦王,用“秦宫”颇切太宗此事,是双关语(刘禹锡长于此道),谴责宪宗不肖,喜昏弃明,违背祖训,实是妙绝。
  爱情遇合既同梦幻,身世遭逢又如此不幸,但女主人公并没有放弃爱情上的追求──“直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。”即便相思全然无益,也不妨抱痴情而惆怅终身。在近乎幻灭的情况下仍然坚持不渝的追求,“相思”的铭心刻骨更是可想而知了。
  第四句写岸旁老树,春深着花。此亦乡村常见之景。但“老”与“丑”往往相连,说它“无丑枝”,是作者的新意。这样写,不仅使这一平常村野增添几分春色,更重要的是反映了作者心情。欧阳修说梅尧臣“文词愈清新,心意难老大,有如妖娆女,老自有余态”(《水谷夜行》)。“老树着花无丑枝”正是“老自有余态”,正是作者“心意难老大”的自我写照。
  《新唐书.文艺传》载王昌龄左迁龙标尉(古人尚右,故称贬官为左迁),是因为“不护细行”,也就是说,他的得罪贬官,并不是由于什么重大问题,而只是由于生活小节不够检点。在《芙蓉楼送辛渐》中,王昌龄也对他的好友说:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻,来表明自己的纯洁无辜。李白在听到他不幸的遭遇以后,写了这一首充满同情和关切的诗篇,从远道寄给他,是完全可以理解的。
  元好问的这首诗,内容实在,感情真挚,语言优美而不尚浮华。
  诗人进而写游侠的行为:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”也仅是二十字,就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。诗人是以“纵死侠骨香,不惭世上英”的思想,加以歌赞的。事实上,诗人之所以少好任侠,乃是以此为理想人格而向往的,故能把一般的任侠社会意识,写得如此深刻而生动。

创作背景

  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。

  

李源道( 元代 )

收录诗词 (3131)
简 介

李源道 元关中人,字仲渊,号冲斋。历官为四川行省员外郎。卜居蚕茨,植竹十万个,名万竹亭,兄弟对床,吟哦其中。累迁翰林侍读学士。仕至云南行省参知政事。有《仲渊集》。

小雅·白驹 / 虞山灵

石勒窥神州,刘聪劫天子。抚剑夜吟啸,雄心日千里。
海云添晚景,山瘴灭晴晖。相忆吟偏苦,不堪书信稀。"
彩雾笼花烛,升龙肃羽仪。君臣欢乐日,文物盛明时。
云中昨夜使星动,西门驿楼出相送。玉瓶素蚁腊酒香,
庞公南郡人,家在襄阳里。何处偏来往,襄阳东陂是。
身同云虚无,心与谿清澄。诵戒龙每听,赋诗人则称。
应恨被他何胤误,悔先容易出山来。"
旅望因高尽,乡心遇物悲。故林遥不见,况在落花时。"


早秋山中作 / 轩辕娜

今游方厌楚,昨梦先归越。且尽秉烛欢,无辞凌晨发。
"珍重王光嗣,交情尚在不。芜城连宅住,楚塞并车游。
空手无壮士,穷居使人低。送君登黄山,长啸倚天梯。
兴引登山屐,情催泛海船。石桥如可度,携手弄云烟。"
"时事方扰扰,幽赏独悠悠。弄泉朝涉涧,采石夜归州。
佳人卷箔临阶砌,笑指庭花昨夜开。"
"东部张公与众殊,共施经略赞全吴。
一旦色衰归故里,月明犹梦按梁州。"


玉楼春·尊前拟把归期说 / 宗政梦雅

空城唯白骨,同往无贱贵。哀哉岂独今,千载当歔欷。"
闽越曾为塞,将军旧置营。我歌空感慨,西北望神京。
"远公遗迹在东林,往事名存动苦吟。杉桧已依灵塔老,
日昃不留宴,严车出崇墉。行游非所乐,端忧道未通。
"花开叶落堪悲,似水年光暗移。身世都如梦役,
百国共臻奏,珍奇献京师。富豪虞兴戎,绳墨不易持。
何必探禹穴,逝将归蓬丘。不然五湖上,亦可乘扁舟。"
莫怪临风惆怅久,十年春色忆维扬。"


静女 / 申屠玉佩

曹公一战奔波后,赤壁功传万古名。"
人间想望不可见,唯向月真存旧心。我惭阘茸何为者,
王孙犹自醉如泥。谁家玉笛吹残照,柳市金丝拂旧堤。
石黛刷幽草,曾青泽古苔。幽缄倘相传,何必向天台。"
欻来客河洛,日与静者论。济世翻小事,丹砂驻精魂。
江静棹歌歇,溪深樵语闻。归途未忍去,携手恋清芬。"
何必到清谿,忽来见沧洲。潜移岷山石,暗引巴江流。
何年七七金人降,金锡珠坛满上方。"


水调歌头·多景楼 / 完颜戊申

"今宵星汉共晶光,应笑罗敷嫁侍郎。斗柄易倾离恨促,
遥知玉窗里,纤手弄云和。奏曲有深意,青松交女萝。
"致主嘉谋尚未伸,慨然深志与谁论。唤回古意琴开匣,
柱史犹龙去不归。丹井泉枯苔锁合,醮坛松折鹤来稀。
"巴江秋月新,阁道发征轮。战胜真才子,名高动世人。
染出轻罗莫相贵,古人崇俭诫奢华。"
百揆方时叙,重离遂不融。故臣偏感咽,曾是叹三穷。
丈夫当为国,破敌如摧山。何必事州府,坐使鬓毛斑。"


临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 公孙艳艳

门无俗士驾,人有上皇风。何处先贤传,惟称庞德公。"
别馆当虚敞,离情任吐伸。因声两京旧,谁念卧漳滨。"
江月随人影,山花趁马蹄。离魂将别梦,先已到关西。"
"偶爱春山住,因循值暑时。风尘非所愿,泉石本相宜。
朝来自觉承恩最,笑倩傍人认绣球。
"登高节物最堪怜,小岭疏林对槛前。轻吹断时云缥缈,
"春愁能浩荡,送别又如何。人向吴台远,莺飞汉苑多。
玉指调筝柱,金泥饰舞罗。宁知书剑者,岁月独蹉跎。"


周颂·桓 / 闻千凡

征人岂不思乡国,只是皇恩未放归。
清风朗月夜窗虚。骎骎流景岁云暮,天涯望断故人书。
"夜坐不厌湖上月,昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满,
暂辍笙歌且联句,含毫花下破香笺。
琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊,湖山耕钓没尧时。
石火无留光,还如世中人。即事已如梦,后来我谁身。
仿佛谢尘迹,逍遥舒道心。顾我腰间绶,端为华发侵。
金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道旁。古情不尽东流水,此地悲风愁白杨。我乘素舸同康乐,朗咏清川飞夜霜。昔闻牛渚吟五章,今来何谢袁家郎。苦竹寒声动秋月,独宿空帘归梦长。


咏史 / 於沛容

"独坐纱窗刺绣迟,紫荆花下啭黄鹂。
"西风传戍鼓,南望见前军。沙碛人愁月,山城犬吠云。
"别酒为谁香,春官驳正郎。醉经秦树远,梦怯汉川长。
胡为杂凡禽,雏鹜轻贱君。举手捧尔足,疾心若火焚。
可怜虎竹西楼色,锦帐三千阿母家。
"安排唐祚革强吴,尽是先生作计谟。
"烟冷暮江滨,高歌散诞身。移舟过蓼岸,待月正丝纶。
"幽独自盈抱,阴淡亦连朝。空斋对高树,疏雨共萧条。


沉醉东风·渔夫 / 操戊子

共望汉朝多霈泽,苍蝇早晚得先知。"
班资最在云霄上,长是先迎日月光。
缜密诚为智,包藏岂谓忠。停看分美恶,今得值良工。"
"岘山江岸曲,郢水郭门前。自古登临处,非今独黯然。
"欲食不敢食,合栖犹未栖。闻风亦惊过,避缴恨飞低。
道胜他图薄,身闲白日长。扁舟动归思,高处见沧浪。"
白日淇上没,空闺生远愁。寸心不可限,淇水长悠悠。
"彭泽先生柳,山阴道士鹅。我来从所好,停策汉阴多。


如梦令·莺嘴啄花红熘 / 梁丘冠英

"罢战回龙节,朝天上凤池。寒生五湖道,春入万年枝。
"一鹗韦公子,新恩颁郡符。岛夷通荔浦,龙节过苍梧。
比屋歌黄竹,何人撼白榆。(以上见张为《主客图》)
聊因理郡馀,率尔植荒园。喜随众草长,得与幽人言。"
诗从宿世悟,法为本师传。能使南人敬,修持香火缘。"
人间多事本难论,况是人间懒慢人。不解养生何怪病,
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)
寥寥挂在枯树枝。真法尝传心不住,东西南北随缘路。