译文
今日像涧底的青松,明日像山头的黄檗。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。
谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都(du)有不(bu)满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很(hen)方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
想以前少壮年(nian)华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
床被内(nei)须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀。丝绵再长,终究有穷尽之时,缘结不解,终究有松散之日。
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我嫁的这个人啊,却不再以好言好语安慰我了。事情怎么变成这样了呢?把那些无良之行都忘了吧。
床前两个小女孩,补缀的旧衣裳刚过两膝(女儿长高了裙子太短了)。
和煦春日也难消穷途遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。
远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。
叶子黯淡没有光彩啊,枝条交叉纷乱(luan)杂凑。
我没来得及见到魏国公(王旦),却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则(ze)不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
月光由宫门移到宫树梢,媚眼只看那宿鹭的窝巢。
对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
抛开忧愁不必说其他,客子身居异乡畏人欺。
注释
32.经纶(lún)世务者:治理社会事务的人。经纶,筹划、治理。世务,政务。
叹:叹气。
浪栧(yè):鼓棹,驾舟。
⑴蝶恋花:词牌名。
征鸿:远飞的大雁。古时有“鸿雁传书”之说。“锦字系征鸿”即把快信系在鸿雁足上借以传递。
(3)自天题处湿,当暑著来清。题,指衣服的领子部分,湿,不是说湿润的湿,而是柔软的料子贴在颈上,凉凉的很舒服。当暑,指在天气热的时候,著,指穿着;清,凉爽。全句的意思是衣领部分好像天生就是润的,天气热的时候穿起来一定很凉爽。
楚囚缨其冠:《左传·成公九年》载,春秋时被俘往晋国的楚国俘虏钟仪戴着一种楚国帽子,表示不忘祖国,被拘囚着,晋侯问是什么人,旁边人回答说是“楚囚”。这里作者是说,自己被拘囚着,把从江南戴来的帽子的带系紧,表示虽为囚徒仍不忘宋朝。
⑵倦:厌倦 。水宿:栖住于水中的船上。此句意谓厌倦了水上长途旅行。