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鹧鸪天·重过阊门万事非

金朝 / 赵崇礼

丹鼎烹成汞,炉中炼就铅。依时服一粒,白日上冲天。
"伯阳遗妙旨,杳杳与冥冥。说即非难说,行还不易行。
"造化拾无遗,唯应杜甫诗。岂非玄域橐,夺得古人旗。
"四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。
草白兵初息,年丰驾已还。凭将安养意,一说向曾颜。"
身当青山秀,文体多郢声。澄澈湘水碧,泬寥楚山青。
"二雅兼二密,愔愔只自怡。腊高云屐朽,貌古画师疑。
"曾听鹿鸣逢世乱,因披羽服隐衡阳。几多事隔丹霄兴,
尝闻养蚕妇,未晓上桑树。下树畏蚕饥,儿啼亦不顾。
"别后知何趣,搜奇少客同。几层山影下,万树雪声中。
"夷门诗客至,楚寺闭萧骚。老病语言涩,少年风韵高。
慧刀幸已逢,疑网于焉析。岂直却烦恼,方期拯沈溺。"
"废溪无人迹,益见离思深。归来始昨日,恍惚惊岁阴。
田头有鹿迹,由尾着日炙。
一性研已远,五言功更精。从君汗漫游,莫废学无生。


鹧鸪天·重过阊门万事非拼音解释:

dan ding peng cheng gong .lu zhong lian jiu qian .yi shi fu yi li .bai ri shang chong tian .
.bo yang yi miao zhi .yao yao yu ming ming .shuo ji fei nan shuo .xing huan bu yi xing .
.zao hua shi wu yi .wei ying du fu shi .qi fei xuan yu tuo .duo de gu ren qi .
.si hai wu ju xi .xing xin xing zi nong .bai nian san shi na .wan li yi zhi qiong .
cao bai bing chu xi .nian feng jia yi huan .ping jiang an yang yi .yi shuo xiang zeng yan ..
shen dang qing shan xiu .wen ti duo ying sheng .cheng che xiang shui bi .jue liao chu shan qing .
.er ya jian er mi .yin yin zhi zi yi .la gao yun ji xiu .mao gu hua shi yi .
.zeng ting lu ming feng shi luan .yin pi yu fu yin heng yang .ji duo shi ge dan xiao xing .
chang wen yang can fu .wei xiao shang sang shu .xia shu wei can ji .er ti yi bu gu .
.bie hou zhi he qu .sou qi shao ke tong .ji ceng shan ying xia .wan shu xue sheng zhong .
.yi men shi ke zhi .chu si bi xiao sao .lao bing yu yan se .shao nian feng yun gao .
hui dao xing yi feng .yi wang yu yan xi .qi zhi que fan nao .fang qi zheng shen ni ..
.fei xi wu ren ji .yi jian li si shen .gui lai shi zuo ri .huang hu jing sui yin .
tian tou you lu ji .you wei zhuo ri zhi .
yi xing yan yi yuan .wu yan gong geng jing .cong jun han man you .mo fei xue wu sheng .

译文及注释

译文
兴致正高怨恨夜短,东方渐白又露晨曦。
人已越来越老,写诗全都是(shi)随随便便敷衍而成,对着春天的花鸟,没有了过去的深深忧愁。
我们兄弟四人加上三百家人,此时不忍闲坐,细细思量我们的过失。
原以为岸边茭蒲之地,没什么(me)人家,忽然传出了言语几声。碾好的月团用茶碗泡着,喝完后,让孩子背诵楚辞。
  筹划国家大事的人,常注重艰难危险的一面(mian),而忽略素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗?大凡智力所能考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排呀!
秋雨停了,梧桐树叶不再滴雨 ,好像是停止了它滴滴的眼泪。重新反复回忆,释放自己的情怀。想当初曾与思念之人有过美好的风流往事。(回忆)那美丽的身影、如桃花般的面容,但人已离去(可是人却不知何处去了)。只空空留下那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径上。思恋之人在何处,只有孤单的如钩明月。
漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。
  人的感情所不能限制的事情,圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲,为他们送终服丧,至多三年也有结束的时候。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地,因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子,平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热,昂首面对苍天,信手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆棘野(ye)草多得没法除清。种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什么时辰!”碰上这样的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!
斟酒给你请你自慰自宽,人情反复无常就像波澜。
杨(yang)柳丝丝风中摆弄轻柔,烟缕迷漾织进万千春愁。海棠尚未经细雨湿润,梨花却已盛开似雪,真可惜春天已过去一半。

勤政楼前百技竞赛,各自展现自己的高超与魅力,而王大娘的长竿更是鹤立鸡群,惊险美妙无比。
  从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。  这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(ai)(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
现在常常担心中秋过后,天气转凉,穿上大衣以后,不能再和君这样耳鬓思磨,情也会这样渐渐变淡变没了。
风和日暖,在这么好的春光,独自倚靠斜栏旁,还不如那双双对对的莺燕。院里落满了残花,垂下幕帘呆在屋里,不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边,思恋的人远在天边处,令人悲肠欲断。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
  我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。

注释
①疏:镂刻。绮:有花纹的丝织物。这句是说刻镂交错成雕花格子的窗。 
〔1〕左迁:贬官,降职。古以左为卑,故称“左迁”。
149、希世:迎合世俗。
71.靥辅:脸颊上的酒涡。奇牙:门齿。
⑥细碎,琐碎的杂念
23.授之书而习其句读(dòu):教给他书,(帮助他)学习其中的文句。之,指童子。习,使……学习。其,指书。句读,也叫句逗,古人指文辞休止和停顿处。文辞意尽处为句,语意未尽而须停顿处为读(逗)。古代书籍上没有标点,老师教学童读书时要进行句读(逗)的教学。
(8)郭璞诗:“升降随长烟,飘颻戏九垓。”张铣注:“九垓,九天也。”

赏析

  这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时,看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳,于是发乎感慨。
  《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感,短短四句,传达出多层次多方(duo fang)位的复杂情绪。
  人寿命的长短不完全决定于天,只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福”,不是(bu shi)指无所事事,坐而静养,而是说一个人精神状态是最重要的,不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度,而对事在人为抱有信心的乐观主义精神,抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。
  诗的前四句直接刻画苏小小的形象。一、二两句写她美丽的容貌:那兰花上缀着晶莹的露珠,像是她含泪的眼睛。这里抓住心灵的窗户眼睛进行描写,一是让人通过她的眼睛,想见她的全人之美,二是表现她的心境。兰花是美的,带露的兰花更美。但着一“幽”字,境界迥然不同,给人以冷气森森的感觉。它照应题中“墓”字,引出下面的“啼”字,为全诗定下哀怨的基调,为鬼魂活动创造了气氛。三、四两句写她的心境:生活在幽冥世界的苏小小,并没有“歌吹”欢乐,而只有满腔忧怨。她生前有所追求,古乐府《苏小小歌》中说:“我乘油壁车,郎乘青骢马。何处结同心?西陵松柏下。”但身死之后,她的追求落空了,死生悬隔,再没有什么东西可以绾结同心,坟上那萋迷如烟的野草花,也不堪剪来相赠,一切都成了泡影。这种心绪,正是“啼”字的内在根据。仅用四句一十六字,形神兼备地刻画出苏小小的鬼魂形象,表现出诗人惊人的艺术才华。
  首先,最引人注意的是人物的对白。除了很少几句串场的叙述,几乎全是对白;用对白交代事情的起因、经过和结局,重点突出,层次清晰;用对白表现人物的精神面貌,安陵君的委婉而坚定,唐雎的沉着干练,口锋锐利,义正辞严,秦王的骄横无理,无不跃然纸上(zhi shang)。
  “嫩箨香苞初出林”,诗人起笔便细细描绘了初生之笋的形态。这样壳嫩笋香的初生之笋,洋溢着勃勃的生机,只待春雨浇灌,即能昂扬九霄。“於陵论价贵如金”,很多人认为这句诗是诗人向座主的器重表示感谢。嫩笋要论价,是因为初生之笋鲜嫩可口,所以食者众多,求者亦夥,因而在於陵这里的价格和黄金一样贵重。“於陵”当属泛指,代称各地。诗人在这一句里已经点出一丝悲的意味。嫩笋正出林呢,怎么就要论价了,而且价值甚昂?但语气终还是压抑的,平缓的,冷静的,客观的。
  “江流石不转,遗恨失吞吴。”这两句就“《八阵图》杜甫 古诗”的遗址抒发感慨。“《八阵图》杜甫 古诗”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。据《荆州图副》和刘禹锡(yu xi)《嘉话录》记载,这里的《八阵图》杜甫 古诗聚细石成堆,高五尺,六十围,纵横棋布,排列为六十四堆,始终保持原来的样子不变,即使被夏天大水冲击淹没,等到冬季水落平川,万物都失故态,唯独《八阵图》杜甫 古诗的石堆却依然如旧,六百年来岿然不动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。“石不转”,化用了《诗经·国风·邶风·柏舟》中的诗句“我心匪石,不可转也”。在作者看来,这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系:他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二,矢志不移,如磐石之不可动摇。同时,这散而复聚、长年不变的《八阵图》杜甫 古诗石堆的存在,似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征,所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”,说刘备吞吴失计,破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略,以致统一大业中途夭折,而成了千古遗恨。
  最末四句,基于以上厚实的铺垫,诗人直接抒写了自己的感触。面对这种恶劣的环境,如此致命的气候,诗人简直难于呼吸,他抬头看见北斗,不禁向苍天提出质疑:长此下去,万物怎能蕃长?生灵怎能延续?此时,读者似乎看见诗人在仰天长啸:何当一夕金风起,为我扫除天下热!但是,这美好的愿望是根本无法实现的。引用“姑射子”这一典故,自嘲自解,既然不能以静胜热,就只能怅恨无边了。结尾以反诘语收束,诗的意境也渐臻极顶。
  孟尝君,姓田,名文,是战国时齐国的公子,封于薛(今山东滕县南)。他与当时赵国的平原君,楚国的春申君,魏国的信陵君,都以“好养士”出名,称为“战国四公子”。孟尝君当时有食客数千,可谓宾客盈门、谋士云集了。但是,王安石却不以为然。他认为“士”必须具有经邦济世的雄才大略,而那些“鸡鸣狗盗”之徒是根本不配“士”这个高贵称号的。孟尝君如果真能得“士”,也就可以“南面而制秦”,又何必赖“鸡鸣狗盗”之力而灰溜溜地从秦国逃归齐国呢?被世人赞为“孟尝君能得士”的例证“鸡鸣狗盗”故事,正是孟尝君“不能得士”的有力佐证。因此,孟尝君只不过是一个“鸡鸣狗盗之雄耳”。王安石采取以子之矛攻子之盾的论证手法,一反“孟尝君能得士”的传统看(tong kan)法,无可辩驳地把孟尝君推到“鸡鸣狗盗”之徒的行列,使人耳目一新。真是寥寥数语,曲尽其妙,淡淡几笔,气势纵横,细细玩味,有很丰富的政治内容。《读〈孟尝君传〉》作为一篇翻案性的论说文,并没有冗长的引证,长篇的议论,仅用四句话八十八个字,就完成了立论、论证、结论的全过程。
  诗人以极深的爱慕之情赞扬了王昭君之美丽:以人比花,花人相似;以汉地、胡地对比,则“胡中美女多羞死”,“胡中无花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思想上的偏见,但这里为的是强调昭君之美,且诗的落脚点不在这里,而是在下文:即象王昭君这样一位如花似玉的美女,本应让她去其相称的去处,可是事情恰恰相反,却被恶人陷害,“埋没胡沙”,像战国时齐国无盐地方的丑女(名钟离春)那样丑陋,竟至“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤怒之情,谴责了妍丑不分、黑白倒置那种极不公平的社会现象。黑白倒置、有才华的人受气,诗人对此是有深刻体会的。因此,诗中所鸣的不平,在极大程度上也是诗人个人怀抱的抒发。[3]
  这是一首写古代迎接新年的即景之作,取材于民间习俗,敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材,抓住有代表性的生活细节:点燃爆竹,饮屠苏酒,换新桃符,充分表现出年节的欢乐气氛,富有浓厚的生活气息。
  写华山山名的本末时,从今人对“花山”读音之误,联想到对古籍的以讹传讹,从而指出对古籍要持“深思而慎(er shen)取”的态度。这既是对当时学者的劝勉,同时也是作者自己治学态度的写照。王安石在治学方面,就颇多创见,不为前人之见所束缚。比如他与门人一起修撰《诗》《书》《周礼》三书的经义和《老子注》等书的注疏,以代替汉儒以来的章句之学,就是突出一例。再如他写的咏史和怀古诗,也多半一反常人之见。在《商鞅》诗里写道:“今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。”在《贾生》诗里写道:“一时谋议略施行,谁道君王薄贾生。”这些都反映出他的新见解。这些见解,又都是为他打击旧党,推行变法革(fa ge)新服务的。因而也可以说他变法革新的理论和实践,就正是他认真总结历史的经验教训,得出“深思而慎取”的结果。
  “巧妇嫁了拙夫,真是人间最大的不公平,人人见了都要跺脚,盖深惜之也。像《断肠诗词》的作者朱淑贞女士,以一代才女,竟嫁了个不识之无的庄稼汉,死后她的丈夫把她的诗稿词草,一把火烧掉,其愚如猪,虽把他碎尸万段,不能消心头之恨,跟那种男人同床共枕,简直是奇耻大辱……”
  总而言之,这三首诗,形象鲜明,音调和谐,清新隽永,写景如画;有浓厚的乡土味和浓郁的生活气息,是刘禹锡学习民歌所取得的成果。

创作背景

  《南史》卷二十《谢弘微传》记载:“孝建元年,(谢庄)迁左将军。庄有口辩,孝武尝问颜延之曰:‘谢希逸《《月赋》谢庄 古诗》何如?’答曰:‘美则美矣,但庄始知“隔千里兮共明月”。’帝召庄以延之答语语之,庄应声曰:‘延之作《秋胡诗》,始知“生为久离别,没为长不归”。’帝抚掌竟日。”据此可见,《《月赋》谢庄 古诗》必作孝建元年(454)前,在此前已被刘骏、甚至为有文人相轻习气的大文豪颜延之等人称美,孝武帝刘骏熟知《《月赋》谢庄 古诗》,《《月赋》谢庄 古诗》与刘骏有关系。

  

赵崇礼( 金朝 )

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简 介

赵崇礼 赵崇礼,字溪叔,泾县人。

纳凉 / 华山道人

时应记得长安事,曾向文场属思劳。"
曾寄邻房挂瓶锡,雨闻岩熘解春冰。"
鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上,歌声应不绕梁间。
乍移伤粉节,终绕着朱栏。会得承春力,新抽锦箨看。"
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
"雨后清凉境,因还欲不回。井甘桐有露,竹迸地多苔。
"亲采匡庐瀑布西,层崖悬壁更安梯。
既鼓铸于干坤品物,信充仞乎东西南北。


诉衷情·夜寒茅店不成眠 / 廖应淮

锦屏银烛皆堪恨,惆怅纱窗向晓风。"
还将运动一周天。烹煎尽在阴阳力,进退须凭日月权。
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。
故可以越圆清方浊兮不始不终,
洞壑藏诸怪,杉松列瘦烟。千秋空树影,犹似覆长禅。"
紫苔封井石,绿竹掩柴关。若到云峰外,齐心去住间。"
恭闻国有英雄将,拟把何心答圣朝。
"松老赤松原,松间庙宛然。人皆有兄弟,谁得共神仙。


捣练子令·深院静 / 刘台斗

舞袖风前举,歌声扇后娇。周郎不须顾,今日管弦调。"
耕凿勤厥躬,耘锄课妻子。保兹永无患,轩冕何足纪。"
野鹤眠松上,秋苔长雨间。岳僧频有信,昨日得书还。"
此时辍棹悲且吟,独向莲华一峰立。"
"得道年来八百秋,不曾飞剑取人头。
顾云已往罗隐耄,更有何人逞笔端。"
"轩窗领岚翠,师得世情忘。惟爱谈诸祖,曾经宿大荒。
及熘飘沦日,行宫寂寞时。人心虽未厌,天意亦难知。


绮罗香·红叶 / 曹尔堪

"诀妙与功精,通宵膝上横。一堂风冷淡,千古意分明。
北帝南辰掌内观,潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅,
剑挂南宫月角头。道我醉来真个醉,不知愁是怎生愁。
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。"
何事碧溪孙处士,百劳东去燕西飞。
"终日河声咽暮空,烟愁此地昼濛濛。锦帆东去沙侵苑,
一入深宫里,无由得见春。题诗花叶上,寄与接流人。
溪浸山光冷,秋凋木叶黄。时提祖师意,欹石看斜阳。


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 方仲荀

高才暂骋目,云藻随飘飖.欲追千里骥,终是谢连镳。"
"宫锦三十段,金梭新织来。殷勤谢君子,迢递寄寒灰。
重岩中,足清风。扇不摇,凉冷通。
"但持冰洁心,不识风霜冷。任是怀礼容,无人顾形影。
"还乡寂寂杳无踪,不挂征帆水陆通。
念得两卷经,欺他道鄽俗。岂知鄽俗士,大有根性熟。
"贪贵贪荣逐利名,追游醉后恋欢情。
疏阴花不动,片景松梢度。夏日旧来长,佳游何易暮。


塞上忆汶水 / 黄伯固

千水千山得得来,奈菀幽栖多胜景,巴歈陈贡愧非才。
"乱迸苔钱破,参差出小栏。层层离锦箨,节节露琅玕.
触类风骚远,怀贤肺腑衰。河桥送别者,二子好相知。"
居山别有非山意,莫错将予比宋纤。
"可能东海子,清苦在贫居。扫地无闲客,堆窗有古书。
得宝耶,弘农耶?弘农耶,得宝耶?
"往年吟月社,因乱散扬州。未免无端事,何妨出世流。
"梅月来林寺,冥冥各闭门。已应双履迹,全没乱云根。


蝶恋花·春景 / 邹士夔

(先是人有嘲陆者云:说事则喙长三寸,判事则手重五斤)"
"霰雨灂灂,风吼如劚。有叟有叟,暮投我宿。吁叹自语,
命在斋犹赴,刀闲发尽凋。秋光渐轻健,欲去倚江桥。"
瞿昙言下更难明。灵竿有节通天去,至药无根得地生。
传心莫学罗浮去,后辈思量待扣关。
誓入罗浮中,遂栖庐山曲。禅经初纂定,佛语新名目。
佳句纵横不废禅。"
城市不能飞锡去,恐妨莺啭翠楼前。"


杂诗三首·其二 / 李知退

冢坏路边吟啸罢,安知今日又劳神。"
"空江平野流,风岛苇飕飕。残日衔西塞,孤帆向北洲。
石獭衔鱼白,汀茅浸浪黄。等闲千万里,道在亦无妨。
人间岁美桑柘繁。比屋生全受君赐,连营罢战赖君恩。
月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"
"新诗一千首,古锦初下机。除月与鬼神,别未有人知。
莫为寰瀛多事在,客星相逐不回休。"
君自思兮生勐烈。莫教大限到身来,又是随流入生灭。


西江月·咏梅 / 叶祯

玉窗仙会何人见,唯有春风仔细知。
野人盈邸第,朝客醉盘筵。位在将军列,官随宪府迁。
直候九年功满日,和根拔入大罗天。
"诸侯崇鲁学,羔雁日成群。外史刊新韵,中郎定古文。
一从到后常无事,铃阁公庭满绿苔。
园树伤心兮三见花。"
"回也曾言志,明君则事之。中兴今若此,须去更何疑。
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。


香菱咏月·其一 / 方浚颐

何日片帆离锦浦,棹声齐唱发中流。"
锋铓管束本宣毫。知君倒箧情何厚,借我临池价斗高。
"火云阳焰欲烧空,小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟,
天寒长蛇伏,飙烈文虎雄。定颂张征虏,桓桓戡难功。"
独往来,与我语。情无刚强,气透今古。竹笠援补,
"满院花飞人不到,含情欲语燕双双。(《春情》,
"西望郑先生,焚修在杳冥。几番松骨朽,未换鬓根青。
柳州柳刺史,种柳柳江边。柳管依然在,千秋柳拂天。