译文
相伴的白云不知何时飘去,栽下的丹桂空自妖娇美艳。
酣饮香醇美酒尽情欢笑,也让先祖故旧心旷神怡。
溪谷荒凉人烟少,大雪纷纷漫天飘。
酒糟中榨出清酒再冰冻,饮来醇香可口遍体清凉。
早知潮水的涨落这么守信,
在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄(huang)(huang)鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就(jiu)用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四(si)面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。 刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务(wu)之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到(dao)很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字(zi)。 时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
金钗留下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
遇斛斯山人相携到他家,孩童出来急忙打开柴门。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶(e)的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
天上的神赞扬它的行为, 立即为它熄灭了大火。
寻着声源探问弹琵琶的是何人?琵琶停了许久却迟(chi)迟没有动静。
虐害人伤害物的就是豺狼,何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉!
注释
(19)反覆:指不测之祸。
④乾坤(qián kūn)日夜(一作“月”)浮:日月星辰和大地昼夜都飘浮在洞庭湖上。据《水经注》卷三十八:“湖水广圆五百余里,日月出没于其中。”乾坤:天地,此指日月。
⑷信浮沉——听任渔舟自在地起落。喻己于世,听其自然。
⑾春纤:女子细长的手指。
(72)羽、宫:都是古代五音之一,借指音乐。这皇是用音调变化比喻人事变迁。
“幽赏”二句:谓一边欣赏着幽静的美景,一边谈论着清雅的话题。
②草木患、昆虫苦:即庄稼歉收、昆虫为害的情景。