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小雅·十月之交

金朝 / 张凤翼

雪深迷郢路,云暗失阳台。可叹凄惶子,高歌谁为媒。"
"述职抚荆衡,分符袭宠荣。往来看拥传,前后赖专城。
"青阳振蛰初颁历,白首衔冤欲问天。绛老更能经几岁,
念别求须臾,忽至嘤鸣时。菜田烧故草,初树养新枝。
"翠屏瀑水知何在,鸟道猿啼过几重。落日独摇金策去,
垂竿不在鱼,卖药不为钱。藜杖闲倚壁,松花常醉眠。
何况鳏孤火绝无晨炊,独妇夜泣官有期。"
君子有高躅,相携在幽寻。一酌何为贵,可以写冲襟。"
复此休浣时,闲为畴昔言。却话山海事,宛然林壑存。
征马望春草,行人看暮云。遥知倚门处,江树正氛氲。"
一见醉漂月,三杯歌棹讴。桂枝攀不尽,他日更相求。"
石壁堪题序,沙场好解绅。群公望不至,虚掷此芳晨。"
"郡远途且艰,宜悲良自得。胡为心独尔,惠好在南国。


小雅·十月之交拼音解释:

xue shen mi ying lu .yun an shi yang tai .ke tan qi huang zi .gao ge shui wei mei ..
.shu zhi fu jing heng .fen fu xi chong rong .wang lai kan yong chuan .qian hou lai zhuan cheng .
.qing yang zhen zhe chu ban li .bai shou xian yuan yu wen tian .jiang lao geng neng jing ji sui .
nian bie qiu xu yu .hu zhi ying ming shi .cai tian shao gu cao .chu shu yang xin zhi .
.cui ping pu shui zhi he zai .niao dao yuan ti guo ji zhong .luo ri du yao jin ce qu .
chui gan bu zai yu .mai yao bu wei qian .li zhang xian yi bi .song hua chang zui mian .
he kuang guan gu huo jue wu chen chui .du fu ye qi guan you qi ..
jun zi you gao zhu .xiang xie zai you xun .yi zhuo he wei gui .ke yi xie chong jin ..
fu ci xiu huan shi .xian wei chou xi yan .que hua shan hai shi .wan ran lin he cun .
zheng ma wang chun cao .xing ren kan mu yun .yao zhi yi men chu .jiang shu zheng fen yun ..
yi jian zui piao yue .san bei ge zhao ou .gui zhi pan bu jin .ta ri geng xiang qiu ..
shi bi kan ti xu .sha chang hao jie shen .qun gong wang bu zhi .xu zhi ci fang chen ..
.jun yuan tu qie jian .yi bei liang zi de .hu wei xin du er .hui hao zai nan guo .

译文及注释

译文
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复(fu)活?
我(wo)想渡水苦于(yu)找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。
这愁苦的日子真(zhen)不堪忍受,我远远地思念戍守边疆的你。
不要轻易将成仙的愿望许诺,那是独对青灯自我折(zhe)磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合,秦台吹箫享不尽人间欢乐。
有什么办法可以把我的身子也化为几千几亿个?让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。
长门宫阿娇盼望重被召幸,约定了佳期却一再延误。都只因太美丽有人嫉妒。纵然用千金买了司马相如的名赋,这一份脉脉深情又向谁去倾诉?奉劝你们不要得意忘形,难道你们没看见,红极一时的玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁折磨人最苦。不要去登楼凭栏眺(tiao)望,一轮就要沉落的夕阳正在那,令人断肠的烟柳迷蒙(meng)之处。
篱笆稀稀落落,一条小路通向远方,树上的花瓣纷纷飘落,却还尚未形成树阴。
“魂啊(a)回来吧!
自从你扬帆远航到福建,已经是几度月缺又月圆。
小媛叫纨素,笑脸很阳光。
这里的江(jiang)边,也有一棵梅花,渐趋吐蕊,朝朝暮暮,催的我白发丝丝,繁霜染鬓。
江山不变,而国已变幻,人生(sheng)自古谁无死?想到这里,还有谁不为这万古之恨默默的抽泣……
不要去遥远的地方。
我难道是因为文章而著名吗?年老病多也应该休官了。

注释
凤膺(yīng):凤凰的胸脯,指节以下若膺处。
5.掩:覆盖、罩住。辚:用车轮辗压。
鹏:古代神话传说中的大鸟。
245. 与俱:跟(您)一起去。介词“与”后省宾语“之”(公子)。俱:与“偕”同义,一路同行。
⑶拂:抖动。
⑹涧水:指从高冠峪流过的溪水。樵路:打柴人走的小路。唐李白《鸣皋歌奉饯从翁清归五崖山居》:“鸣皋微茫在何处?五崖峡水横樵路。”

赏析

  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  “阆中胜事可肠断”,杜甫用“可肠断”的悲情,来叙说他在了解阆中古老“胜事”之后的感受;说明杜甫所得知阆中胜事的心绪、与回忆遭遇“安史之乱”的状况相似。《杜诗镜铨》所引《杜臆》犹云“恼杀人意”来解释杜甫此时此刻的心情,说明了杜甫此时很可能心绪悲怆。结句“阆州城南天下稀”:《杜诗镜铨》结合“阆州城南天下稀”所作的解释,举出了“阆之为郡,有五城十二楼之胜概”的例子。这说明在清代,已有文人(包括在此之前而可能前延于唐代或更早的文化背景)识阆中古地,就是昆仑阆苑、就是阆苑仙境——阆州城南的锦屏山以山载人、人高如山自成仙,其山势、其风水、其神话“三位一体”,成为了杜甫所赞的“天下稀”。最后两句诗,是抒情兼叙事的诗句——这样的表现手法,就更能够易于将现实主义与浪漫主义结合在诗句之中。
  第二句“孤光一点萤”,写如豆灯光像江岸边一点萤火,是意中之象,描写渔灯的形象。河面幽黑,只有孤零零的一点灯光闪烁着,仿佛是一只萤火虫在原野里发出微弱的光。“孤”表现了环境的寂寞、单调,寄寓着一定的感情色彩。一种茫然无奈的情感袭上诗人的心头。
  第二句紧接第一句,是对早春景色的具体描绘。早春时,柳叶新萌,其色嫩黄,俗称“柳眼”。“才”字“半”字,都是暗示“早”。如果只笼统地写柳叶初生,虽也是写“早春”,但总觉得平淡无味。诗人抓住了“半未匀”这种境界,使人仿佛见到绿枝上刚刚露出的几颗嫩黄的柳眼,那么清新宜人。这不仅突出了“早”字,而且把早春之柳的风姿勾画得非常逼真。生动的笔触蕴含着作者极其欢悦和赞美之情。早春时节,气候寒冷,百花尚未绽开,唯柳枝新叶,冲寒而出,最富有生机,最早为人们带来春天的消息。写新柳,恰好抓住了早春景色的特征。
  据史书的记载,与谢庄同时的袁淑,看过谢庄所作的《赤鹦鹉赋》之后,曾感叹道:“江东无我,卿当独秀。我若无卿,亦一时之杰也。”李调元称此赋“属对工整”,且认为是“律赋先声”。而与《赤鹦鹉赋》同一时期所作的《《月赋》谢庄 古诗》,亦运用了许多整饬的对偶,有三字句、四字句、五字句、六字句等对,甚至有骈四俪六的句式。以最为人所称道的“若夫气霁地表”至“周除冰净”一段为例:
  这是一首即景生情之作,通过写夜《泊秦淮》杜牧 古诗所见所闻的感受,揭露了晚唐统治者沉溺声色,醉生梦死的腐朽生活。秦淮河两岸是六朝时的繁华之地,是权贵富豪、墨客骚人纵情声色、寻欢作乐的场所。诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗,在茫茫沙月,迷蒙烟水中眼见灯红酒绿,耳闻淫歌艳曲,不禁触景生情,顿生家国亡思,将对历史的咏叹与对现实的思考紧密结合,从陈的荒淫之国联想到江河月下的晚唐命运。全诗寓情于景,意境悲凉,感情深沉含蓄,语言精当锤炼,沈德潜称之为“绝唱”。
  “水仙欲上鲤鱼去"这句用上了琴高典故。诗人把游子暗比作琴高,板桥长亭之下,正停靠着待发的小舟,游子由水路乘舟离去,就像乘鲤凌波而去的水仙琴高一样。在前两句所描写的带有奇幻色彩的景色引发下,这里进一步生出浪漫主义的想象,将“方留恋处,兰舟催发”(柳永《雨霖铃》)的现实场景幻化成“水仙欲上鲤鱼去”的神话境界。所以这想(zhe xiang)象虽奇幻,却又和眼前景吻合,显得自然真实。《楚辞·九歌·河伯》中曾这样描写送行的场景:“子交手兮东行,送美人兮南浦。波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵子。”“水仙”句似受到过它的启发,只不过这首诗里所描绘的境界带有童话式的天真意趣罢了。
  日和月,当然不是“石上生”的,更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句,的确“硬”得出奇,“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提,不是说日月并“生”;而是说作者来到终南,既见日升,又见月出,已经度过了几个昼夜。终南之大,作者游兴之浓,也于此曲曲传出。身在终南深处,朝望日,夕望月,都从南山高处初露半轮,然后冉冉升起,这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”,王湾的“海日生残夜”,杜甫的“四更山吐月”,都与此同一机杼。孤立地看,“日月石上生”似乎“夸过其理”(《文心雕龙·夸饰》),但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来,就觉得它虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”。当然,“险”“硬”的风格,使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
  该诗只有短短的四句,从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方,只不过是把“山高地深,时节绝晚” 、“与平地聚落不同”的景物节候,做了一番纪述和描写。但细读之,就会发现这首平淡自然的小诗,却写得意境深邃,富于情趣。
  徐惠以轻松的笔调写下了她和太宗之间这段富于情趣的小插曲,在强调庄严又玄妙的“后妃之德”的后《诗经》时代,突然冒出“千金始一笑,一召讵能来”这样充满灵性的诗句,是徐惠的天性和才华使然。后人曾作诗赞这首《《进太宗》徐惠 古诗》:“拟就离骚早负才,妆成把镜且徘徊。美人一笑千金重,莫怪君王召不来。”
  第八首和第九首,诗人描绘了秋浦的奇特景观:水车岭和(ling he)江祖石。在艺术处理上,两首也很相似。第八首除一句”天倾欲堕石“略带夸张外,其余都是如实描绘;第九首也是除”青天扫画屏“一句用比外,纯用白描手法,不以词语惊人而以意境取胜。
  以下所写仍是目击(mu ji)者所见画面,但读者在感觉上发生了变化:一切都如同亲见。
  《流莺》李商隐 古诗,指漂荡流转、无所栖居的黄莺。诗的开头两句,正面重笔写“流”字。参差,本是形容鸟儿飞翔时翅膀张敛振落的样子,这里用如动词,犹张翅飞翔。漂荡复参差,是说漂荡流转之后又紧接着再飞翔漂泊。“度陌”、“临流”,则是在不停地漂荡流转中所经所憩,应上句“复”字。《流莺》李商隐 古诗这样不停地漂泊、飞翔,究竟是为什么呢?又究竟要漂荡到何时何地呢?诗人对此不作正面交代,只淡淡接上“不自(bu zi)持”三字。这是全联点眼,暗示出《流莺》李商隐 古诗根本无法掌握自己的命运,仿佛是被某种无形的力量控制着。用《流莺》李商隐 古诗的漂荡比喻诗人自己的辗转幕府的生活,是比较平常的比兴寓托,独有这“不自持”三字,融和着诗人的独特感受。诗人在桂林北返途中就发出过怅然的叹息:
  “升清质之悠悠”对“降澄辉之蔼蔼”
  秋夜,是下露的时候了。他若是从皇城回到宅邸所在的安邑坊,那是有一段路程的。他感到了凉意:不知什么时候朝服上已经缀上亮晶晶的露珠了。这个“露点朝衣”的细节很生动,大约也是纪实吧,但写来意境很美、很高。李煜词云:“归时休放烛花红,待踏马啼清夜月”(《木兰花·晓妆初了明肌雪》),是善于享乐的。虽然也写月夜归马,也很美,但境界则较卑。这一方面是严肃作息,那一方面却是风流逍遥,情操迥别,就造成彼此诗词境界的差异。露就是露,偏写作“月中清露”,这想象是浪漫的,理想化的。“月中清露”,特点在高洁,正是作者情操的象(de xiang)征。那一品“朝衣”,再一次提醒他随时不忘自己的身份。他那一种以天下为己任的自尊自豪感盎然纸上。此结可谓词美、境美、情美,为诗中人物点上了一抹“高光”。
  《《碧城三首》李商隐 古诗》是李商隐诗最难懂的篇章之一,历来众说纷纭。清代姚培谦认为是“君门难进之词”(《李义山诗集笺》);朱彝尊谓,第三首末联的“武皇”,唐人常用来指玄宗,应是讽刺唐明皇和杨贵妃;纪昀认为三首都是寓言,然所寓之意则不甚可知;明代胡震亨则认为:“此似咏唐时贵主事。唐初公主多自请出家,与二教(指佛教、道教)人媟近。商隐同时如文安、浔阳、平恩、邵阳、永嘉、永安、义昌、安康诸主,皆先后丐为道士,筑观在外。史即不言他丑,于防闲复行召入,颇著微词。”(以上均见《李义山诗集辑评》)程梦星、冯浩、张采田等均赞同此说,认为朱氏之说未免迂曲。其实,第三首末联云:“《武皇内传》分明在,莫道人间总不知。”两句讽刺意味非常明显;而“莫道”云云,又似非指明皇而言,因为他和杨贵妃的事,在唐代是人所共知的,李商隐之前,白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》,早就明白写过;而且全诗三首的主人公都是女子,似以胡震亨说较为可信。
  以上三联,作者是把梅当作主体,诗人的感情是通过议论、叙述、拟人等手法隐曲地体现在咏梅之中。至尾联主体的梅花转化为客(wei ke)体,成为被欣赏的对象。而作者则从客体变为主体,他的感情由隐至显,从借物抒怀变为直抒胸臆:“幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。”在赏梅中低声吟诗,使幽居生活平添几分雅兴,在恬静的山林里自得其乐,真是别具风情,根本不须音乐、饮宴那些热闹的俗情来凑趣。这就把诗人的理想、情操、趣味全盘托出,使咏物与抒情达到水乳交融的进步。
  整首诗托雨写志,表现了作者并不因为变法维新运动的失败而退缩,胸怀远大目标,一往无前的精神。由平常的景带出不平常的情。立足于太平洋之上,遥视亚美二洲;身处政治逆境之中。而思及古今,更展望未来。境界开阔,情怀高远,有一种奔放热情溢于字里行间。
  这首写景抒情的短诗,诗人将石、溪、花、鸟、泉等多种自然景物有机地组合在一起,描绘了一幅清新秀丽、生机勃勃的图画,勾勒出《遗爱寺》白居易 古诗令人神往的风景,又通过“弄”“寻”“行”等细致的动作描写刻画,表达了诗人对大自然的无限热爱之情。
  矫治的办法,路温舒作为封建时代的廷尉史官,只能提出“除诽谤以招切言”,即让人讲话,国君要不计较臣民们的“谤言”,牢骚、骂娘的话都让说,才能“开天下之口”,招来至切之言。他继承了古代开明政治家反对“防民之口”(《召公谏厉王止谤》)的优良传统,主张“与其杀不辜,宁失不经”,即可杀可不杀者不杀,可治罪可不治罪者不治罪。这在今天看来,仍有一定的积极意义。但他把希望寄托于国君的开明,则有其局限性。路温舒毕竟是封建时代的官吏,我们不可苛求于他。今天,我们不能象路温舒那样寄托于个人,而必须从根本制度上着眼。

创作背景

  根据《南史·荀伯玉传》记载:萧道成镇守淮阴,“都督北讨前锋诸军事”,宋明帝深疑他有“四海之心”,便把他调进京城,担任黄门郎,以便监视他的一举一动。萧道成忧虑重重,如芒在背,看见平泽苑中养的一群鹤,感慨良深,便写下了这首诗。

  

张凤翼( 金朝 )

收录诗词 (6217)
简 介

张凤翼 (1527—1613)苏州府长洲人,字伯起。嘉靖四十三年举人。与其弟张献翼、张燕翼并有才名,吴下号称三张。善书,晚年不事干请,鬻书以自给。好度曲,为新声。尝作《红拂记》等传奇,有声于时。曾为《水浒传》作序。有《处实堂集》、《占梦类考》、《文选纂注》、《海内名家工画能事》等。

梅花落 / 连佳樗

"好闲知在家,退迹何必深。不出人境外,萧条江海心。
"昔时风景登临地,今日衣冠送别筵。醉坐自倾彭泽酒,
二物非世有,何论珠与金。琴弹松里风,杯劝天上月。
"落日山水清,乱流鸣淙淙。旧蒲雨抽节,新花水对窗。
夜坐寒灯连晓月,行行泪尽楚关西。"
讲席邀谈柄,泉堂施浴衣。愿承功德水,从此濯尘机。"
举袖露条脱,招我饭胡麻。(见《二老堂诗话》)"
山僧独在山中老,唯有寒松见少年。"


送仲高兄宫学秩满赴行在 / 陈宋辅

枕籍琴书满,褰帷远岫连。我来如昨日,庭树忽鸣蝉。
"久卧青山云,遂为青山客。山深云更好,赏弄终日夕。
"不逐城东游侠儿,隐囊纱帽坐弹棋。蜀中夫子时开卦,
回迁翊元圣,入拜伫惟良。别业对南浦,群书满北堂。
连山暗古郡,惊风散一川。此时骑马出,忽省京华年。"
"乔木生夜凉,月华满前墀。去君咫尺地,劳君千里思。
坐感理乱迹,永怀经济言。吾生自不达,空鸟何翩翻。
恋子四五人,裴回未翱翔。东流送白日,骤歌兰蕙芳。


谢亭送别 / 李景雷

夏来菰米饭,秋至菊花酒。孺人喜逢迎,稚子解趋走。
"新年欲变柳,旧客共沾衣。岁夜犹难尽,乡春又独归。
稍稍寒木直,彩彩阳华新。迭宕孔文举,风流石季伦。
"少年解长剑,投赠即分离。何不断犀象,精光暗往时。
"睿德在青阳,高居视中县。秦城连凤阙,汉寝疏龙殿。
绝缨解带一为欢。君王赦过不之罪,暗中珠翠鸣珊珊。
献寿先浮菊,寻幽或藉兰。烟虹铺藻翰,松竹挂衣冠。
天子一行遗圣迹,锦城长作帝王州。


诉衷情·小梅风韵最妖娆 / 周曾锦

适越心当是,居夷迹可求。古来尧禅舜,何必罪驩兜。"
贤哉四公子,抚掌黄泉里。借问笑何人,笑人不好士。
"贫贱少情欲,借荒种南陂。我非老农圃,安得良土宜。
远山无晦明,秋水千里白。佳气盘未央,圣人在凝碧。
"男子本悬弧,有志在四方。虎竹忝明命,熊侯始张皇。
愁来欲奏相思曲,抱得秦筝不忍弹。"
五鬣何人采,西山旧两童。"
我行睹遗迹,精爽如可遇。斗酒将酹君,悲风白杨树。"


和张仆射塞下曲·其三 / 林起鳌

高卧三十年,相看成四皓。帝言翁甚善,见顾何不早。
更道明朝不当作,相期共斗管弦来。"
射飞夸侍猎,行乐爱联镳。荐枕青蛾艳,鸣鞭白马骄。曲房珠翠合,深巷管弦调。日晚春风里,衣香满路飘。
岳雨连河细,田禽出麦飞。到家调膳后,吟好送斜晖。"
一去一万里,千知千不还。崖州何处在,生度鬼门关。
妖娆歌舞出平阳。弹弦本自称仁祖,吹管由来许季长。
古木卧平沙,摧残岁月赊。有根横水石,无叶拂烟霞。春至苔为叶,冬来雪作花。不逢星汉使,谁辨是灵槎。
"台阁升高位,园林隔旧乡。忽闻歌棣萼,还比报琼芳。


初到黄州 / 薛嵎

"胡尘轻拂建章台,圣主西巡蜀道来。
草树绵幂兮翠蒙茏,当其无兮庭在中。
桃花迷旧路,萍叶荡归舟。远戍看京口,空城问石头。
"开花复卷叶,艳眼又惊心。蝶绕西枝露,风披东干阴。
"越嶂绕层城,登临万象清。封圻沧海合,廛市碧湖明。
"魏国应刘后,寂寥文雅空。漳河如旧日,之子继清风。
"霭然空水合,目极平江暮。南望天无涯,孤帆落何处。
舞成苍颉字,灯作法王轮。不觉东方日,遥垂御藻新。"


送友游吴越 / 程琼

"南谯古山郡,信是高人居。自叹乏弘量,终朝亲簿书。
忽佐江上州,当自浔阳下。逆旅到三湘,长途应百舍。
春随草色向南深。陈蕃待客应悬榻,宓贱之官独抱琴。
圆月逗前浦,孤琴又摇曳。泠然夜遂深,白露沾人袂。"
摇巾北林夕,把菊东山秋。对酒池云满,向家湖水流。
悬知三五夕,万户千门辟。夜出曙翻归,倾城满南陌。
"误点能成物,迷真许一时。笔端来已久,座上去何迟。
夫子华阴居,开门对玉莲。何事历衡霍,云帆今始还。


问说 / 郑瑛

"深林秋水近日空,归棹演漾清阴中。
白璧双明月,方知一玉真。
百马同一衔,万轮同一规。名与身孰亲,君子宜固思。"
云起遥蔽亏,江回频向背。不知今远近,到处犹相对。"
苍山隐暮雪,白鸟没寒流。不是莲花府,冥冥不可求。"
"人外遗世虑,空端结遐心。曾是巢许浅,始知尧舜深。
黄河东流流不息。黄龙戍上游侠儿,愁逢汉使不相识。"
世界莲花藏,行人香火缘。灯王照不尽,中夜寂相传。


九日送别 / 李大光

"言避一时暑,池亭五月开。喜逢金马客,同饮玉人杯。
升堂还驻马,酌醴便唿儿。语嘿自相对,安用傍人知。"
山暝学栖鸟,月来随暗蛩。寻空静馀响,袅袅云溪钟。"
冰室无暖气,炎云空赫曦。隙驹不暂驻,日听凉蝉悲。
"持衡出帝畿,星指夜郎飞。神女云迎马,荆门雨湿衣。
"趋府不遑安,中宵出户看。满天星尚在,近壁烛仍残。
万里遥悬帝乡忆,五年空带风尘色。却到长安逢故人,
懒从唐生决,羞访季主卜。四十九年非,一往不可复。


越女词五首 / 释智才

"林色与溪古,深篁引幽翠。山尊在渔舟,棹月情已醉。
"微雨夜来歇,江南春色回。本惊时不住,还恐老相催。
山泽时晦暝,归家暂闲居。满园植葵藿,绕屋树桑榆。
浮名知何用,岁晏不成欢。置酒共君饮,当歌聊自宽。"
墨点三千界,丹飞六一泥。桃源勿遽返,再访恐君迷。"
"先生何处去,王屋访茅君。别妇留丹诀,驱鸡入白云。
"临流一舒啸,望山意转延。隔林分落景,馀霞明远川。
霁云开就日,仙藻丽秋风。微臣预在镐,窃抃遂无穷。"