译文
云母屏风后面的美人格外娇，京城寒冬已过却怕短暂春宵。
精疲力竭不(bu)觉酷热，只是珍惜夏日天长。
“我（圉）听说所谓国家的宝，仅有六方面：圣贤能够掌握和评判万事万物，以辅佐国家的，就将他当做宝；足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉，使（国家）没有水旱的灾难，就将它当做宝。足以（准确）布告福祸的龟壳，就将它当做宝；足以用来抵御火灾的珍珠，就将它当做宝；足以防御兵乱的金属，就将它当做宝；足以供给财政用度的山林湿地沼泽，就将它当做宝。喧哗(hua)吵闹的美玉吗，楚国虽然是野蛮偏远（的国家），不可能将它当做宝的。”
青山渐渐消失，平野一望无边。长江滔滔奔涌，流入广袤荒原。
不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言，春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。
等待千年才等到与你相遇，你又为何独自前往？
高台上常常吹着悲风，早晨的太阳照着北林。
姑娘没来由地抓起一把莲子，向那少年抛掷过去。猛然觉得被人远远地看到了，她因此害羞了半天。
不要以为施舍金钱就是佛道，
蒙蒙细雨润湿了衣服，自己却没有注意到；枝上的花朵飘落到地上，听不到声响。
带领全家回到鱼米之乡，告老归隐住在那江湖边。
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹，现在早已被青苔掩盖。
屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔(yu)父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整(zheng)个世(shi)界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹(fu)中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头，就自投汨罗江而死。
舜对成家十分忧愁，父亲为何让他独身？
官高显赫又有什么用呢，不得收养我这至亲骨肉。
要知道这江楼水光相接的风景，和去年所见一样幽美一样轻柔。
注释
⑵吴丝蜀桐：吴地之丝，蜀地之桐。此指制作箜篌的材料。张：调好弦，准备调奏。高秋：指弹奏时间。这句说在深秋天气弹奏起箜篌。
（69）谢：告辞，告别。以上写学道炼丹者的离别。
⑹落照：夕阳的余晖。南朝梁简文帝《和徐录事见内人作卧具》：“密房寒日晚，落照度窗边。”
⒁谯（qiáo）谯：羽毛疏落貌。
五色无主：脸色一忽儿白，一忽儿黄。五色，这里指脸色。
8.无据：不知何故。