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浣溪沙·桂

魏晋 / 丁宝桢

直待江山尽无路,始因抛得别离愁。"
牛夸棋品无勍敌,谢占诗家作上流。
看取病来多少日,早梅零落玉华焦。"
"皇州五更鼓,月落西南维。此时有行客,别我孤舟归。
"酒痕衣上杂莓苔,犹忆红螺一两杯。
"候暖麹糵调,覆深苫盖净。溢处每淋漓,沉来还濎滢。
"山捧亭台郭绕山,遥盘苍翠到山巅。岩中古井虽通海,
无私翻觉友朋稀。旄头影莫侵黄道,傅说星终近紫微。
谁言公子车,不是天上力。"
"一枝何足解人愁,抛却还随定远侯。紫陌红尘今别恨,
人间华表堪留语,剩向秋风寄一声。
"国事皆须救未然,汉家高阁漫凌烟。
"春草绵绵岱日低,山边立马看摩笄。
归来辄拟荷锄笠,诟吏已责租钱迟。兴师十万一日费,


浣溪沙·桂拼音解释:

zhi dai jiang shan jin wu lu .shi yin pao de bie li chou ..
niu kua qi pin wu qing di .xie zhan shi jia zuo shang liu .
kan qu bing lai duo shao ri .zao mei ling luo yu hua jiao ..
.huang zhou wu geng gu .yue luo xi nan wei .ci shi you xing ke .bie wo gu zhou gui .
.jiu hen yi shang za mei tai .you yi hong luo yi liang bei .
.hou nuan qu nie diao .fu shen shan gai jing .yi chu mei lin li .chen lai huan ting ying .
.shan peng ting tai guo rao shan .yao pan cang cui dao shan dian .yan zhong gu jing sui tong hai .
wu si fan jue you peng xi .mao tou ying mo qin huang dao .fu shuo xing zhong jin zi wei .
shui yan gong zi che .bu shi tian shang li ..
.yi zhi he zu jie ren chou .pao que huan sui ding yuan hou .zi mo hong chen jin bie hen .
ren jian hua biao kan liu yu .sheng xiang qiu feng ji yi sheng .
.guo shi jie xu jiu wei ran .han jia gao ge man ling yan .
.chun cao mian mian dai ri di .shan bian li ma kan mo ji .
gui lai zhe ni he chu li .gou li yi ze zu qian chi .xing shi shi wan yi ri fei .

译文及注释

译文
恐怕自身遭受荼毒!
在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友,华发之际同衰共荣。
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
其一
你会看到千岩清泉洒落,万壑绿树萦回。
破晓的号角替代残(can)夜漏声,孤灯将要燃尽掉落碎芯花。
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
昨夜东风吹入江夏,路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。
  上大夫壶遂说:“从前,孔子(zi)为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通了,于是评判二百四十二年历史中的是是非非,以(yi)此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明(ming)王道。’孔子说:‘我想把(ba)我的思想用空话记载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
惯于山间安静,早起遍地看花。松下长吃素食,采摘路葵佐餐。
  他的母亲说:“你为什么不也去要求赏赐呢?(否则)这样(贫穷地)死去(又能去)埋怨谁呢?”
《早梅》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放,远远映照着湛蓝的楚天。
船上齐唱行船之歌,我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞,倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。
  我从贞元十五年看见您写的文章,放在心里有六七年,从来没说过,这是我只顾自己而对不起公道很久了,不但对不起您呀!等到我做了御史尚书郎,自已认为庆幸而做了皇上身边的臣子,能够尽量说话,想利用这个机会来疏通足下不能上达的情况。但是,我时常(chang)在同事面前称赞您时,还有回头去互相使眼色,偷偷笑的。我实在恨自己的品德修养不能使人信任,平时的好名誉没有树立,竟被世人把这种猜疑加到我身上。我常常和孟几道谈这些事情,非常痛心。可现在(您)幸好您被天火烧光了,所有人们的猜忌疑虑,完全变为灰尘。烧黑了您的屋宇,烧红了您的断垣残壁,从而表示您一无所有;而您的才能,才可以表白清楚,再不被谣言所污染。您的真相显露了。这是火神菩萨保佑您啦!这样看来,我和几道十年来对您的了解,还比不上这次火灾一个晚上给您造成的好名誉。(以后大家)都会原谅你,可以公开宣扬你的才能了,使得那些有话藏在心里的人,都能毫无顾忌地为您说话了;主持考试的,可以大胆录取您,不再怕别人说闲话。现在,我就是想要像过去那样避免嫌疑,被人嘲笑,可能吗 从此,我对您寄予了很大希望,因此,最后我非常高兴。
面前落下的花瓣在微风中飞舞着。重重翠柳笼罩在缕缕水雾之中,柳絮象漫天飞雪。雨后仍感到微微的寒意,春天的愁绪加上微醉的酒意形成病中惆怅的情绪。
把人甩来甩去作游戏,最后扔他到不见底的深渊。
护羌校慰坚守阵地登上障堡,破虏将军勇猛出击夜渡辽河。
梅花风姿清瘦,南楼的羌笛不要吹奏哀怨的曲调。散发着浓(nong)浓的香味的梅花不知道被吹落多少?春日的暖风,别一下就让时间来到杏花盛开的时节了。

注释
(18)握中:指手中,悬璧:即美玉
15、悔吝:悔恨。
2、坠楼人:指石崇爱妾绿珠,曾为石崇坠楼而死。
(19)陶侃:史称陶侃为荆州刺史,在所辖的长江中游地区,甚至“道不拾遗”。这显然与他的爱惜民力,重视生产有关。
雪里题诗泪满衣:一是对好友还京离去的不舍,另一更重要的是反映出作者自身仍得滞留异域的苦闷,久戍塞外对家乡的思念之情。
⑺桔槔(jiégāo):亦作“桔皋”。井上汲水的工具。在井旁架上设一杠杆,一端系汲器,一端悬、绑石块等重物,用不大的力量即可将灌满水的汲器提起。《庄子·天运》:“且子独不见夫桔槔者乎,引之则俯,舍之则仰。”

赏析

  工之侨第一次献琴,琴虽好却遭到贬抑被退了回来。琴不仅是“良桐”所制,而且“金声而玉应”,材质、音质俱佳,因此制作者对它的评价是“天下之美”。虽然如此,这架琴经过太常寺主管人的手,又经优秀乐师们的鉴定,终被退回,而理由只有“弗古”二字。这样的理由是很可笑的。
  唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,本质留碍,二体法尔,性不相循。有世间人取彼土尘,投于净水,土失留碍,水亡清洁,容貌汩然,名之为浊。”也就(ye jiu)是说,“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确:“譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。
其二
  “折苇动有声,遥山淡无影”是写景名句。从表达技巧的角度看,此联采用了对比的手法,以有声与无影对比,近写听觉,远写视觉,突出层次的远近和景致的深阔;同时采用了对偶的手法,以折苇对遥山,近景与远景相结合,以动有声对淡无影,听觉与视觉相结合。节奏优美,形象丰满,层次分明,构建了开阔、淡雅、幽静、清新的意境。
  以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系,乃是中国古典诗歌中从《楚辞》就开始出现并在其后得到发展的一种传统表现手法。此诗也是用这种手法写的。
  尾联直陈诗人的感慨。"旧业"指家中原有用以维持生计的产业。它已随着战乱而化为乌有。"鼓鼙"借指战乱。战争已使人倾家荡产,江海飘零,更哪堪江上再传来战鼓的声音?句中"更堪"意谓"更哪堪",因受诗句的限制,省作"更堪"。这一句言外之意是:虽然战争已令我一无所有,但战火未熄,在逃难的途中,难保前方水路上不再碰上兵灾。倘若真的碰上,那简直无法忍受了。
  这首诗虽然用(ran yong)的是白描手法,极力渲染喜气洋洋的节日气氛,同时又通过《元日(yuan ri)》王安石 古诗更新的习俗来寄托自己的思想,表现得含而不露。
  不过朱淑真的作为,可和程朱那一套截然相反,她曾“娇痴不怕人猜,和衣睡倒人怀”,也曾“月上柳梢头,人约黄昏后”,做出一系列放纵大胆、惊世骇俗的举动。
  把落花景象比作钱塘江潮,比作激战;进而又比作天女倾倒下来的胭脂水、漂泊的奇龙怪凤、仙人乘坐的鲤鱼。最后“又如先生平生之忧患,恍惚怪诞百出无穷期”一句,将特定环境中的景物与漫长时间中的感受相比,十分新奇。诗人正是以这一系列独造的比喻构成一幅幅动人的画面,来强烈地感染读者。比喻不仅新颖奇特,而且一个接着一个,一连串的比喻,不仅写出了落花景象的艳丽色彩和磅礴气势,而且也把那种稍纵即逝、流转变幻的奇妙之美极为形象地传达了出来。
  1498年(明弘治十一年),浚县名宦王越死于甘州军中。消息传到北京后,皇上很伤心,特意辍朝一日以示哀悼。1499年,新科进士王守仁奉旨送王越灵柩回浚县安葬。在此期间,王守仁曾慕大石佛之名到大伾山来拜谒。来到了大伾山。登山揽胜,他有感而发,写下了《《登大伾山诗》王守仁 古诗》。写诗的时间正如诗碑上落款是“己未仲秋朔”。这在《传习录》上还有演绎性的记载说“先生未第时尝梦威宁伯遗以弓剑。是秋钦差督造威宁伯王越坟,驭役夫以什伍法,休食以时,暇即驱演‘八阵图’。事竣,威宁家以金帛谢,不受;乃出威宁所佩宝剑为赠,适与梦符,遂受之。”看来,王阳明登第之前已经和王越神交久矣,梦中赠剑(zeng jian),一个军事家刚刚逝去,另一个年轻军事家随即登场,这是大明王朝不幸中之千载幸事。
  这是一首送别诗,是晏殊送当时的工部侍郎凌策返乡。
  诗的前六句为第一段,以古柏兴起,赞其高大,君臣际会。“云来”十句为第二段,由夔州古柏,想到成都先主庙的古柏,其中“落落”两句,既写树,又写人,树人相融。“大厦”八句为第三段,因物及人,大发感想。最后一句语意双关,抒发诗人宏图不展的怨愤和大材不为用之感慨。
  陆游在“西州落魄九年余”的五十四岁那一年,宋孝宗亲下诏令,调他回临安,似将重用;但不旋踵又外放福建,一年之后再调江西抚州供职,依然担任管理盐茶公事的七品佐僚。这首诗就是在抚州任内所作,诗里的“洪州”即今天南昌,离抚州不远。
  本文写自作者从抗金前线的南郑调回后方成都的途中。
  这首诗通篇写景,不言史事,不发议论,静观(jing guan)默察,态度似乎很淡泊。然而,正是在这种看似冷静客观的描写中,蕴藏着作者吊古伤今的沉郁的感情。诗的一、二两句,作者先绘出一幅津桥春日图,明媚绮丽、引人入胜;三、四句转写金殿闭锁、宫苑寂寥,前后映衬,对照鲜明。在这种强烈的对比中,表现了岁岁春天重临,而大唐帝国的盛世却一去不复返了。这正是以乐景写哀,因而“倍增其哀”的手法,较之直抒胸臆,具有更强烈的艺术效果。

创作背景

  北宋时期,在金国兴起之前,中华大地上长时间是宋、辽、夏鼎足而立的局面,可是堂堂大宋却是懦弱而受屈辱的一方。公元1005年1月(真宗景德元年末),宋与辽在澶州定理“澶渊之盟”(澶州又名澶渊郡,治所在今河南濮阳市),宋每年向辽输银10万两,绢20万匹,公元1006年(景德三年),在党项族首领攻占西北大片领土的情况下,宋朝反而封他为西平王(这时还没有建立大夏国),每年“赐”银万两、绢万匹,钱二万贯。公元1042年(仁宗庆历二年),辽国扬言要发大军南下,仁宗不敢抵抗,派大臣到辽求和,答应每年再赠给银10万两,绢10万匹。公元1044年底(仁宗庆历四年),宋军在连续惨败后向西夏求和(党项族首领元昊于公元1038年称帝,建立大夏国,史称西夏),又每年“赐”银5万两,绢13万匹,茶叶2万斤,令在各节日和元昊生日共“赐银2万两,银器2千两,绢、帛、衣著等2万3千匹,茶叶1万斤”。宋朝皇帝在强敌压境,虎视眈眈的形势下,不图富国强兵,一味地屈膝求和,企图用金钱来购买和平。须知乞讨来的和平,用金钱买来的和平都是不能巩固的。北宋亡于此,南宋也亡于此。这是付出了高昂代价的历史教训。黄庭坚有见于此,所以他在词中提出:“堂有经纶贤相,边有纵横谋将”,就不应当采取这样的下策。在词的结拍中他说这样的政策只能使“戎虏和乐”,而“圣主永无忧”则是反话,因为这种政策不可能产生“永无忧”的结果。这样的“主”也不是“圣主”。黄庭坚两次被谪贬,他在词中借古喻今对国家大事委婉陈词,可见其良苦用心。

  

丁宝桢( 魏晋 )

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简 介

丁宝桢 (1820—1886)清贵州平远人,字稚璜。咸丰三年进士。母丧里居,募兵镇压苗教起事。同治年间历任山东按察使、布政使、巡抚,先后辅助僧格林沁、李鸿章镇压东西捻军。其杀太监安德海事,尤着人口。光绪初官至四川总督。在任十年,劾墨吏,改盐法,建机器局。卒于官。有《十五弗斋诗存、文存》。谥文诚。

桃花溪 / 屠绅

"武安南伐勒秦兵,疏凿功将夏禹并。
"夷陵城阙倚朝云,战败秦师纵火焚。
山阴钓叟无知己,窥镜挦多鬓欲空。"
枉费毕星无限力。鹿门人作州从事,周章似鼠唯知醉。
平生守仁义,所疾唯狙诈。上诵周孔书,沈溟至酣藉。
一局松窗日午棋。多病却疑天与便,自愚潜喜众相欺。
"堪羡鞠侯国,碧岩千万重。烟萝为印绶,云壑是堤封。
"古宫荒井曾平后,见说耕人又凿开。


风流子·黄钟商芍药 / 赵济

欲伴黄英入酒杯。陶令接z5堪岸着,梁王高屋好欹来。
"帝青石作绿冰姿,曾得金人手自持。拘律树边斋散后,
愿狎寒水怪,不封朱毂侯。岂知烟浪涯,坐可思重裘。
"六尺样何奇,溪边濯来洁。糟深贮方半,石重流还咽。
矢下先得闻诸经。超然可继义勇后,恰似有志行天刑。
明朝若更住,必拟隳儒冠。"
拂雾彯衣折紫茎,蒸处不教双鹤见,服来唯怕五云生。
知己秦貂没,流年贾鵩悲。中原正兵马,相见是何时。"


天台晓望 / 袁泰

"去时憔悴青衿在,归路凄凉绛帐空。
池边影动散鸳鸯,更引微风乱绣床。
虽然群动息,此地常寂静。翠镊有寒锵,碧花无定影。
"侍辇才难得,三朝有上人。琢诗方到骨,至死不离贫。
"猎猎朱旗映彩霞,纷纷白刃入陈家。
"病容愁思苦相兼,清镜无形未我嫌。贪广异蔬行径窄。
妻止不听追沈湘。偕老不偕死,箜篌遗凄凉。
"羽化留遗踪,千载踪难没。一泉岩下水,几度换明月。


凤求凰 / 觉恩

非穷非达非高尚,冷笑行藏只独知。
"剑阁缘空去,西南转几州。丹霄行客语,明月杜鹃愁。
"荡漾春风渌似波,惹情摇恨去傞傞。燕翻永日音声好,
剪取红云剩写诗,年年高会趁花时。
世间万事非吾事,只愧秋来未有诗。"
"新秋牛女会佳期,红粉筵开玉馔时。
促坐疑辟咡,衔杯强朵颐。恣情窥窈窕,曾恃好风姿。
"每日得闲吟,清曹阙下深。因知遥夜坐,别有远山心。


早蝉 / 黄子澄

全家便待一枝归。西陵柳路摇鞭尽,北固潮程挂席飞。
"得路到深寺,幽虚曾识名。藓浓阴砌古,烟起暮香生。
莲朵含风动玉杯。往往竹梢摇翡翠,时时杉子掷莓苔。
鸟行来有路,帆影去无踪。几夜波涛息,先闻本国钟。"
那堪又是伤春日,把得长安落第书。"
五柳先生自识微,无言共笑手空挥。
妻仍嫌酒癖,医只禁诗情。应被高人笑,忧身不似名。"
磬韵醒闲心,茶香凝皓齿。巾之劫贝布,馔以栴檀饵。


浣溪沙·已落芙蓉并叶凋 / 张惟赤

江南酒熟清明天,高高绿旆当风悬。
石窦垂寒乳,松枝长别琴。他年瀑泉下,亦拟置家林。"
"夜半幽梦中,扁舟似凫跃。晓来到何许,俄倚包山脚。
晋鄙兵回为重难,秦师收旆亦西还。 今来不是无朱亥,谁降轩车问抱关。
"我见先生道,休思郑广文。鹤翻希作伴,鸥却觅为群。
涨江晴渐渌,春峤烧还青。若宿严陵濑,谁当是客星。"
我真鱼鸟家,尽室营扁舟。遗名复避世,消夏还消忧。"
下有蕊刚丹,勺之百疾愈。凝于白獭髓,湛似桐马乳。


夏夜追凉 / 陈应祥

邴原虽不无端醉,也爱临风从鹿车。"
"东去沧溟百里馀,沿江潮信到吾庐。
遥空江不极,绝顶日难曛。一与山僧坐,无因得议文。"
"薄腻力偏羸,看看怆别时。东风狂不惜,西子病难医。
应笑世间名利火,等闲灵府剩先焚。"
天下皆怀羞,征君独多耻。银黄不妨悬,赤绂不妨被。
空门说得恒沙劫,应笑终年为一先。"
"传得三元z3饭名,大宛闻说有仙卿。分泉过屋舂青稻,


水仙子·咏江南 / 汪澈

画马无骨但有肉。今日披图见笔迹,始知甫也真凡目。
恐孤食恩地,昼夜心不遑。仲夏天气热,鬓须忽成霜。
高鸦隔谷见,路转寺西门。塔影荫泉脉,山苗侵烧痕。
耕耨以时,饮食得所。或寝或卧,免风免雨。
君家桂林住,日伐桂枝炊。何事东堂树,年年待一枝。
我本曾无一棱田,平生啸傲空渔船。有时赤脚弄明月,
蒙簦来客绝,跃甃噪蛙狞。败屐阴苔积,摧檐湿菌生。
"佐棘竟谁同,因思证圣中。事虽忘显报,理合有阴功。


白帝城怀古 / 姚柬之

静案贝多纸,闲炉波律烟。清谭两三句,相向自翛然。"
锦鲤冲风掷,丝禽掠浪飞。短亭幽径入,陈庙数峰围。
前回边使至,闻道交河战。坐想鼓鞞声,寸心攒百箭。
闲斋无狱讼,隐几向泉声。从此朝天路,门前是去程。"
"喜闻三字耗,闲客是陪游。白鸟闲疏索,青山日滞留。
细穿菱线小鲵游。闲开茗焙尝须遍,醉拨书帷卧始休。
"雨后山容若动,天寒树色如消。目送回汀隐隐,
更教小奈将龙去,便向金坛取阮郎。


晚过盘石寺礼郑和尚 / 赵帘溪

"风细酒初醒,凭栏别有情。蝉稀秋树瘦,雨尽晚云轻。
唿童具畚锸,立凿莓苔穿。灇淙一派堕,练带横斜牵。
吴亡甘已矣,越胜今何处。当时二国君,一种江边墓。"
多谢元瑜怜野贱,时回车马发光辉。"
既不暇供应,将何以酬酢。却来穿竹径,似入青油幕。
云鹤萧条绝旧邻。草树总非前度色,烟霞不似昔年春。
兵待皇威振,人随国步安。万方休望幸,封岳始鸣銮。
"离乡积岁年,归路远依然。夜火山头市,春江树杪船。