译文
顽石铸就莲花峰,开放(fang)于云雾幽渺的(de)云台,
人(ren)生有如清晨露水,居处世上动辄遭难。
天道还(huan)有盛衰,何况是人生呢?
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
胡虏的箭雨一般射向宫阙,皇帝的车驾逃往四(si)川。
上天一定会(hui)展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬(peng)蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予(yu)它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨,曾经写过惊天动地的诗文。
相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
朽(xiǔ)
我的心就像春天蓬勃生长的黄檗树,越来越苦。
注释
晋献公(?——前651):名诡诸,晋武公之子,在位二十六年。在此期间伐灭了周围一些小国,为其子晋文公称霸打下了基础。据《史记·晋世家》,晋献公伐虢的借口是虢国在晋国内乱中支持了他先君的政敌。
于:向,对。
旧邦:指长安。公元190年董卓焚烧洛阳,强迫君臣百姓西迁长安。
(13)轩(xuān):有廊的房屋。直:当,对着。洞庭:山名,在今苏州西南太湖中。
文王:姬姓,名昌,生前称周西伯或西伯昌,武王灭殷后追谥文王。遇吕尚于渭水北岸。
悚(sǒng)然:惊惧的样子。
⑵长堤:绵延的堤坝。