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国风·秦风·驷驖

宋代 / 赵士礽

窗虚花木气,衲挂水云乡。时说秋归梦,峰头雪满床。"
"梧桐阶下月团团,洞房如水秋夜阑。吴刀剪破机头锦,
一茶中见数帆来。焚香只是看新律,幽步犹疑损绿苔。
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思,积雨莓苔没屐踪。
"了然知是梦,既觉更何求。死入孤峰去,灰飞一烬休。
积劫修来似炼金,为皇为帝万灵钦。能当浊世为清世,
邻叟教修废,牛童与纳租。寄言来往客,不用问荣枯。"
"莫道谪官无主人,秣陵才令日相亲。
稽古堪求己,观时好笑渠。埋头逐小利,没脚拖长裾。
春尽闲闲过落花,一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促,
"一生只着一麻衣,道业还欺习彦威。
"苦节兼青目,公卿话有馀。唯传黄叶喻,还似白泉居。
三宫发明景,朗照同郁仪。纷然驰飙欻,上采空清蕤。
苔地无尘到晓吟,杉松老叶风干起。十轴示余三百篇,
"般若唯绝凿,涅槃固无名。先贤未始觉,之子唱希声。


国风·秦风·驷驖拼音解释:

chuang xu hua mu qi .na gua shui yun xiang .shi shuo qiu gui meng .feng tou xue man chuang ..
.wu tong jie xia yue tuan tuan .dong fang ru shui qiu ye lan .wu dao jian po ji tou jin .
yi cha zhong jian shu fan lai .fen xiang zhi shi kan xin lv .you bu you yi sun lv tai .
san qian ke wai xu shu yong .ying liang xi shuai xuan xian si .ji yu mei tai mei ji zong .
.liao ran zhi shi meng .ji jue geng he qiu .si ru gu feng qu .hui fei yi jin xiu .
ji jie xiu lai si lian jin .wei huang wei di wan ling qin .neng dang zhuo shi wei qing shi .
lin sou jiao xiu fei .niu tong yu na zu .ji yan lai wang ke .bu yong wen rong ku ..
.mo dao zhe guan wu zhu ren .mo ling cai ling ri xiang qin .
ji gu kan qiu ji .guan shi hao xiao qu .mai tou zhu xiao li .mei jiao tuo chang ju .
chun jin xian xian guo luo hua .yi hui wu jian yi yu jie .chang you bai ri guang yin cu .
.yi sheng zhi zhuo yi ma yi .dao ye huan qi xi yan wei .
.ku jie jian qing mu .gong qing hua you yu .wei chuan huang ye yu .huan si bai quan ju .
san gong fa ming jing .lang zhao tong yu yi .fen ran chi biao xu .shang cai kong qing rui .
tai di wu chen dao xiao yin .shan song lao ye feng gan qi .shi zhou shi yu san bai pian .
.ban ruo wei jue zao .nie pan gu wu ming .xian xian wei shi jue .zhi zi chang xi sheng .

译文及注释

译文
你我无心攀附,奸佞诽谤忠臣;
为何桀在呜条受罚,黎民(min)百姓欢欣异常?
环绕着滁州城的都是山。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山上走六七里,有(you)一个四角翘起,像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之(zhi)上的亭子,是醉翁亭。太守欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。野花开了,美好的树木繁茂滋长,天高气爽,霜色洁白,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
我在这里暗与山僧告别,遥向白云作揖而去。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊(yi)凭吊他的文(wen)章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
  臣子听说忠心不会得不到报答,诚实不会遭到怀疑,臣子曾经以为是这样,却只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹的义气,以至感动上天出现了白虹横贯太阳的景象,太子丹却不放心他;卫先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划,上天呈现太白星进入昴宿的吉相,秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异,忠信却得不到两位主子的理解,难道不可悲吗?现在臣子尽忠竭诚,说出全部见解希望你了解,大王左右的人却不明白,结果使我遭到狱吏的审讯,被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生,而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。
半夜里做梦,神魂飞渡(du)重洋。
雨中传来鸡鸣,山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上,一条板桥斜横。
大家都感谢王子的恩德,不惜献出自己的生命。
靡靡之音《玉树后庭花》,和陈王朝的国运一同告终;景阳宫中隋兵聚会,边塞的瞭望楼已然空空。
苏东坡走后,有谁能识得此夜此景,有谁能识得这清秀景色。披散头发吟唱商曲,自己的发簪也好像沾上了露(lu)水,有谁能陪伴词人在这良辰夜景下吹笛,只有默默的回忆逝去的时光。害怕一晚的秋风吹散了眼前的景色。闲来无事,只能饮一大碗酒,独自唱歌。

注释
17 .间:相隔。
从叔象:据《新唐书·宰相世系表》,韦氏逍遥公房有韦象先,为韦希仲子,乃韦应物之上一辈。疑“从叔象”指韦象先,诗题中漏略“先”字(参考傅璇琮先生考证)。
2.浇:浸灌,消除。
魑(chī)魅搏人:魑魅,传说里的山林妖怪。搏人,打人,抓人。据吴兆骞子吴振臣在《秋笳集》的跋中说,吴兆骞“为仇家所中,遂遣戍宁古。”
(1)乌获:战国时秦国力士。
⑸阶除:指台阶和门前庭院。
43. 可哀痛:指积蓄少得使人痛心。

赏析

  《《离骚》屈原 古诗》的语言是相当美的。首先,大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养,佩带香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如“制芰荷(ji he)以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来,是照应前二句的,但它又是用来形容“情”的。所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼,也未加说明,却喻意自明。其次,运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念,不仅使作品含蓄,长于韵味,而且从直觉上增加了作品的色彩(se cai)美。自屈原以来,“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征。(有柳宗元的“惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。”)
  作者坐小船赶路,最关心的是风向、风速。这首小诗,通篇都贯串一个“风”字。全诗以“飞花”领起,一开头便写“风”。如果没有“风”,“花”就不会“飞”。次句出“风”字,写既是顺风,风速又大。三、四两句,通过仰卧看云表现闲适心情,妙在通过看云的感受在第二句描写的基础上进一步验证了既遇顺风、风速又大,而作者的闲适之情,也得到了进一步的表现。应该看到,三、四两句也写“风”,如果不是既遇顺风、风速又大,那么天上的云便不会与船同步前进,移动得如此迅疾。以“卧看满天云不动”的错觉反衬“云与我俱东”的实际,获得了出人意外的艺术效果。
  工之侨第一次献琴,琴虽好却遭到贬抑被退了回来。琴不仅是“良桐”所制,而且“金声而玉应”,材质、音质俱佳,因此制作者对它的评价是“天下之美”。虽然如此,这架琴经过太常寺主管人的手,又经优秀乐师们的鉴定,终被退回,而理由只有“弗古”二字。这样的理由是很可笑的。
  揣摩其艺术特色,有三点:一是着力于揭示矛盾,求变求新。作者的这种艺术追求突出地表现在对比手法的运用上。例如开头三句,使山与水相比照:峰峦高耸,岿然不动;江水绵延,翻滚不已。一者静,一者动;一者高,一者远;一者秀丽,一者混沌。于对比中生发出气势来,显得雄高远,开阖动荡。
  此诗的开篇四句,便直接了当地表现战事,渲染了全国各地被紧张、恐慌的气氛所笼罩着,人们都在惊惧不安。“羽檄”,指上插羽毛的征调军队的文书,表示紧急;“虎符”,是朝廷调兵遣将的凭据,以铜刻作虎形,劈为两半,调兵时需二者验合。说“羽檄”像夜空里的流星一样快速地飞来,可见急上加急;说“虎符”在各州各郡一个个地合着。更见征调之多、频繁不已,边疆告急,形势紧张的情况则不言而喻了。继之“喧呼”一句,紧承前两句诗意,写出催迫应边之状。是谁在“喧呼”呢?诗中并没交代,但不难体会,这里既有传檄人的呼声,也有调兵长官的命令、嘈嘈嚷嚷,一片慌乱,以至连林中的鸟雀在深夜中为之惊动都鸣叫不已,则人之被惊扰不宁可以想见了。这几句诗,尽管没有描写刀光剑影相互拼杀的战斗场面,没有具体叙述官吏随便抓兵拉夫的情景,但却把紧张慌乱形势下,人们的惊恐之状和难以承受的心理负担和盘托出,起势有力,文辞奇挺,扣人心弦。
  从时间布局看,诗的第一句是写时间之晚,第三句是写季节之晚。从第一句纱窗日暮,引出第二句窗内独处之人;从第三句空庭春晚,引出第四句庭中飘落之花。再从空间布局看,前两句是写屋内,后两句是写院中。写法是由内及外,由近及远,从屋内的黄昏渐临写屋外的春晚花落,从近处的杳无一人写到远处的庭空门掩。一位少女置身于这样凄凉孤寂的环境之中,当然注定要以泪洗面了。更从色彩的点染看,这首诗一开头就使所写的景物笼罩在暮色之中,为诗篇涂上了一层暗淡的底色,并在这暗淡的底色上衬映以洁白耀目的满地梨花,从而烘托出了那样一个特定的环境气氛和主人公的伤春情绪,诗篇的色调与情调是一致的。
  诗的后两句是用典:“却羡卞和双刖足,一生无复没阶趋。”相传春秋时楚人卞和在荆山(今湖北南漳县南)得到一块玉璞,曾献之于楚厉王和武王,都被误认为是石头,而以欺君之罪先后把他的双足砍掉。后来,楚文王即位,才使玉人治之,得宝玉,名之曰“和氏之璧”。卞和得璞的荆山与作者所在的荆山同名,故有这样的联想。卞和因献玉而两次被刖足,这是无比悲惨的遭遇。可是李商隐却希望自己能像卞和那样把双足砍断,这样,就再也不必在官府奉迎趋拜了,其惨烈又还迥出乎卞和之上。
  总之,遭贬而心情压抑——出游以求解脱——陶醉美景而暂悦——勾起乡愁——强自宽解而其实未能,是柳宗元山水诗最常见的结构方式和表达手法,而孤愤沉郁是贯穿全诗的感情基调和独特风格。
  这首诗是诗人客居闽地时而作,当时唐朝已亡,旨在行发对唐王朝的怀念之情。开笔处写出了一个春残红飞,夜雨刚晴的景象,再加上诗人他乡为客,提于旅馆之中,于是使诗人忆起阔别久远的帝京——长安。一提起长安,自然使诗人想起被昭宗信任,作翰林学士时的得意情形,又自然的想到为朱全忠排挤,使他落魄异乡。这难言的种种味道,一时涌上心头。“忆咸京”三字,成为全篇枢纽,领起以下三联。
  这首诗的艺术手法也很有特色,如借代修辞手法,颔联中的“烟尘”代边境战争;与后文“鼓角”相应,从视角和听觉两方面突出了战争的紧张,渲染了时局的艰危。而且还运用了用典的修辞手法,如“请缨”,典出《汉书·终军传》,在诗句中暗示朝中无人为国分忧,借以表达诗人杜甫对国事的深深忧虑。又如“对偶”和“双关”手法,诗题“《岁暮》杜甫 古诗”表面指的是时序岁末,深层指杜甫已进入人生暮年,还指唐帝国由盛而衰进入风雨飘摇的晚唐。这首诗还运用了虚实结合描写手法,如“边偶还用兵,烟尘犯雪岭”“朝廷谁请缨”是杜甫的想象,是虚写;“鼓角动江城,天地日流血”是眼下情景,是实写。表现手法中有对比,如朝廷之臣无人请缨与江湖之士的杜甫“敢爱死”对比;杜甫高远的心志与报国无门对比。“济时敢爱死,寂寞壮心惊”,自己的言行反差的对比;“鼓角动江城”暗含战争前后对比;诗歌开头“远为客”与结尾“寂寞壮心惊”思想感情对比。
  若无诗题,这首绝句就像是一首写景诗。它写的是在落花时节、日斜时光,遥望王侯第宅,所见到的楼台层叠、重门深闭之景。但联系诗(xi shi)题看,它显然是一首因事而题的托讽诗。它采用借物取喻,托景见意的艺术手法,收到了言微旨远、节短音长的效果。
  “花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。”起首两句描绘开始值夜时“左省”的景色。看起来好似信手拈来,即景而写,实则章法谨严,很有讲究。首先它写了眼前景:在傍晚越来越暗下来的光线中,“左省”里开放的花朵隐约可见,天空中投林栖息的鸟儿飞鸣而过,描写自然真切,历历如绘。其次它还衬了诗中题:写花、写鸟是点“春”;“花隐”的状态和“栖鸟”的鸣声是傍晚时的景致,是作者值宿开始时的所见所闻,和“宿”相关联;两句字字点题,一丝不漏,很能见出作者的匠心。
  第二段:“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋(you peng)党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”,“党引”是结为朋党,互相援引。这句说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了,“其”代这些小人,“贼害”即伤害。这几句说,到了他们见到好处而争先恐后,或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以,作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国君的,只要斥退小人的假朋党,用君子的真朋党,那天下就安定太平了。
  全诗语言通俗,明白如话,前两句同后两句构成对比,使诗意更加鲜明,加强了诗的表现力,使诗的主题揭示得更加深刻。
  作为唐代革新运动的启蒙者,陈子昂一直强调汉魏风骨。此诗不落(bu luo)一般送别诗缠绵于儿女情长、凄苦悲切的窠臼,一扫同类题材的悲切之风,从大处着眼,激励出征者立功沙场,并抒发了作者的慷慨壮志,很能代表陈子昂的文学主张。
  这是一首写早秋景色的咏物诗。诗人以清丽的笔调描绘了遥夜、清瑟、西风、翠萝、残萤、玉露、早雁、远山、落叶等初秋景色。在描绘过程中,诗人从听觉及视觉的高低远近着笔,落笔细致,层次清楚。无论写景还是用典,都贴切自然,紧扣“早秋”这一主题。

创作背景

  唐玄宗天宝十四载(755年)爆发的“安史之乱”,不仅使一度空前繁荣的大唐王朝元气大伤,更给天下百姓带来难以言喻的深重苦难。次年,长安陷落。伟大的现实主义诗人杜甫与平民百姓一样,不幸被战争的狂潮所吞噬,开始了辗转流离的生活,亲身体验了战祸的危害。

  

赵士礽( 宋代 )

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简 介

赵士礽 赵士礽,字诚甫,太宗五世孙,铅山(今江西铅山东南)人。徽宗大观元年(一一○七),锁试第一,授从仕郎。历通判临安府,江南转运判官,知荆门军,提举淮东常平茶盐。筑室铅山,曰暇乐园。高宗绍兴三十一年(一一六一),为宗官。卒年七十五。事见《铅书》卷三。今录诗四首。

玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 沈兆霖

山限东西寺,林交旦暮钟。半天倾瀑熘,数郡见炉峰。
莫惜天机细捶琢,他时终可拟芙蕖。"
故国门前急,天涯照里忙。难收上楼兴,渺漫正斜阳。"
蜀路南行,燕师北至。本拟白日升天,且看黑龙饮渭。
"秋风怨别情,江守上西城。竹署寒流浅,琴窗宿雨晴。
霜月夜裴回,楼中羌笛催。晓风吹不尽,江上落残梅。
寒江平楚外,细雨一鸿飞。终斅于陵子,吴山有绿薇。"
"踏阳春,人间三月雨和尘。阳春踏,秋风起,


咏落梅 / 封抱一

瑶草三花发,琼林七叶连。飘飖过柳寺,应满译经前。"
吾乡有鬼巫,惑人人不知。天子正尊信,左公能杀之。
清泠真人待子元,贮此芳香思何极。"
"避乱无深浅,苍黄古驿东。草枯牛尚龁,霞湿烧微红。
"闻说征人说,呜呜何处边。孤城沙塞地,残月雪霜天。
常言宇宙泰,忽遘云雷屯。极目梁宋郊,茫茫晦妖氛。
"永夜不欲睡,虚堂闭复开。却离灯影去,待得月光来。
有人夺得玄珠饵,三岛途中路不赊。


江行无题一百首·其八十二 / 赵令松

"如愚复爱诗,木落即眠迟。思苦香消尽,更深笔尚随。
验图名已久,绝粒事长闲。更欲昆仑去,羞看绛节还。"
不来便是数千载,周穆汉皇何处游。"
"杨柳起秋色,故人犹未还。别离俱自苦,少壮岂能闲。
瑶草三花发,琼林七叶连。飘飖过柳寺,应满译经前。"
"入门空寂寂,真个出家儿。有行鬼不见,无心人谓痴。
石火电光看即逝。韶年淑质曾非固,花面玉颜还作土。
欲问空明奇胜处,地藏方石恰如金。"


江楼旧感 / 江楼感旧 / 赵徵明

谿花不隐乱泉声。渔家远到堪留兴,公府悬知欲厌名。
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。
昼雨悬帆黑,残阳泊岛红。应游到灉岸,相忆绕茶丛。"
郑鼠宁容者,齐竽久舍诸。空怀受恩感,含思几踌躇。"
"晓妆初罢眼初瞤,小玉惊人踏破裙。
天地既板荡,云雷时未亨。今者二百载,幽怀犹未平。
已觉生如梦,堪嗟寿不知。未能通法性,讵可免支离。"
舜弦和雅熏风吹,文王武王弦更悲。


忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄 / 陆汝猷

楚穆肆巨逆,福柄奚赫烈。田常弑其主,祚国久罔缺。
增波徒相骇,人远情不隔。有书遗琼什,以代貂襜褕。
"小谏才埋玉,星郎亦逝川。国由多聚盗,天似不容贤。
门前蛟蜃气,蓑上蕙兰馨。曾受蒙庄子,逍遥一卷经。"
许厕高斋唱,涓泉定不如。可怜谯记室,流水满禅居。
"拥褐藏名无定踪,流沙千里度衰容。
"捏土为香事有因,世间宜假不宜真。
一朝鹏举,万里鸾翔。纵任才辩,游说君王。高车反邑,


虞美人·张帆欲去仍搔首 / 钟胄

幻情有去住,真性无离别。留取老桂枝,归来共攀折。"
"董京依白社,散发咏玄风。心出区宇外,迹参城市中。
酣畅迷夜久,迟迟方告旋。此时无相与,其旨在忘筌。"
牛羊久来牧,松柏几成薪。分绝车马好,甘随狐兔群。
夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣。
折荷为片席,洒水净方袍。剡路逢禅侣,多应问我曹。"
"羞容难更返江东,谁问从来百战功。天地有心归道德,
"竹锡铜瓶配衲衣,殷公楼畔偶然离。白莲几看从开日,


好事近·湘舟有作 / 周辉

"吾有一宝琴,价重双南金。刻作龙凤象,弹为山水音。
眉根霜入细,梵夹蠹难侵。必似陀波利,他年不可寻。"
"器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,
浮荣未可累,旷达若为群。风起高梧下,清弦日日闻。"
"盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,
"独携谭柄去,千里指人寰。未断生徒望,难教白日闲。
"三月看无也,芳时此可嗟。园林欲向夕,风雨更吹花。
山形临北渚,僧格继东林。莫惜相招信,余心是此心。"


国风·郑风·女曰鸡鸣 / 王秠

金殿不胜秋,月斜石楼冷。谁是相顾人,褰帷吊孤影。
"虚劳营殡玉山前,殡后那知已脱蝉。应是元神归洞府,
颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。
蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫,帝王岂是无人力。
"千年故国岁华奔,一柱高台已断魂。
"渚宫遥落日,相送碧江湄。陟也须为相,天乎更赞谁。
"白在东都元已薨,兰台凤阁少人登。
胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪。


送赞律师归嵩山 / 王玉燕

今日铿锽江上闻,蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨,
"欲曙九衢人更多,千条香烛照星河。
不意入前溪,爱溪从错落。清清鉴不足,非是深难度。
"越人僧体古,清虑洗尘劳。一国诗名远,多生律行高。
藕隐玲珑玉,花藏缥缈容。何当假双翼,声影暂相从。"
守阍仙婢相倚睡,偷摘蟠桃几倒地。"
落叶逢巢住,飞萤值我回。天明拂经案,一炷白檀灰。"
今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,


念奴娇·过洞庭 / 朱仲明

罢阅梵书聊一弄,散随金磬泥清秋。"
"青泉碧树夏风凉,紫蕨红粳午爨香。
昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。
路逢一老翁,两鬓白如雪。一里二里行,四回五回歇。
薄烟漠漠覆桑枣,戴嵩醉后取次扫。"
"野田荆棘春,闺阁绮罗新。出没头上日,生死眼前人。
五岳烟霞连不断,三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨,
"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。