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浣溪沙·端午

明代 / 张埙

点入旱云千国仰,力浮尘世一毫轻。(《题水》)"
"先生不折桂,谪去抱何冤。已葬离燕骨,难招入剑魂。
云分落叶拥樵径。张璪松石徒称奇,边鸾花鸟何足窥。
碧树凉先落,青芜湿更滋。晒毛经浴鹤,曳尾出泥龟。 ——白居易
"薄暮疏林宿鸟还,倚楼垂袂复凭栏。月沈江底珠轮净,
"春来无树不青青,似共东风别有情。
绛节出崆峒,霓衣发光彩。古者有七贤,六个今何在。"
儒宫烟火湿,市舍煎熬忲。 ——孟郊
一物欲误时,众类皆成恶。至今台基上,飞鸟不至泊。"
他时忆着堪图画,一朵云山二水中。"
"簇簇竟相鲜,一枝开几番。味甘资麹糵,香好胜兰荪。
中兴殿上晓光融,一炷天香舞瑞风。
"忽闻清演病,可料苦吟身。不见近诗久,徒言华发新。
归思若随文字在,路傍空为感千秋。"
坚然物莫迁,寂焉心为师。声发响必答,形存影即随。
石脉水流泉滴沙,鬼灯然点松柏花。(《吟窗杂录》)


浣溪沙·端午拼音解释:

dian ru han yun qian guo yang .li fu chen shi yi hao qing ...ti shui ...
.xian sheng bu zhe gui .zhe qu bao he yuan .yi zang li yan gu .nan zhao ru jian hun .
yun fen luo ye yong qiao jing .zhang zao song shi tu cheng qi .bian luan hua niao he zu kui .
bi shu liang xian luo .qing wu shi geng zi .shai mao jing yu he .ye wei chu ni gui . ..bai ju yi
.bao mu shu lin su niao huan .yi lou chui mei fu ping lan .yue shen jiang di zhu lun jing .
.chun lai wu shu bu qing qing .si gong dong feng bie you qing .
jiang jie chu kong dong .ni yi fa guang cai .gu zhe you qi xian .liu ge jin he zai ..
ru gong yan huo shi .shi she jian ao tai . ..meng jiao
yi wu yu wu shi .zhong lei jie cheng e .zhi jin tai ji shang .fei niao bu zhi bo ..
ta shi yi zhuo kan tu hua .yi duo yun shan er shui zhong ..
.cu cu jing xiang xian .yi zhi kai ji fan .wei gan zi qu nie .xiang hao sheng lan sun .
zhong xing dian shang xiao guang rong .yi zhu tian xiang wu rui feng .
.hu wen qing yan bing .ke liao ku yin shen .bu jian jin shi jiu .tu yan hua fa xin .
gui si ruo sui wen zi zai .lu bang kong wei gan qian qiu ..
jian ran wu mo qian .ji yan xin wei shi .sheng fa xiang bi da .xing cun ying ji sui .
shi mai shui liu quan di sha .gui deng ran dian song bai hua ...yin chuang za lu ..

译文及注释

译文
金陵人杰地灵,风光优美,豪强众集,今天会聚到新(xin)亭。
  你难道没听过那最令人悲凄怅惋的胡笳(jia)乐音吗?它是紫色胡须、绿色眼珠的胡人吹(chui)奏的。胡笳之歌一曲尚未吹完,已令楼兰一带戍守的健儿愁绪满怀。凉爽的秋天,八月里,萧关一带的道路萧索冷落,呼啸的北风吹断了天山上(shang)的枯草。昆仑山南边的月亮快要西斜时,胡人向着月亮吹响了胡笳。在胡笳的哀怨声中我送你远去,站在秦山远望着陇山上那凄迷的云彩。那边城地区的夜里多有思乡而哀愁的梦,向月而吹的胡笳声谁还会喜欢听呢?
在画楼上看见那江南岸边春草萋萋,女子暗叹心中的那个人竟一去未归,音讯全无,每天陪伴自己的只有手中的鸾镜和枝上的花朵,但她那满腹的心事又有谁知道呢?
西岳华山莲花峰上,仙女光芒如同明星。
我在高大的古树阴下拴好了小船;拄着拐杖,走过小桥,恣意欣赏这美丽的春光。
  垂柳一株,委身于(yu)永丰坊西南角的荒园中,因柔条极茂,被东使取两枝植于宫中,从此荣耀百倍,无异升天。料想今春的天象,将会有两颗新星得蒙柳宿星的光芒惠泽了。
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
在灯影旁拔下头上玉钗,挑开灯焰救出扑火飞蛾。
  岭南道中溪流纵(zong)横交错,地势迂回曲折,置身其间,茫然不知身在何处。沿途随处可见高大的乔木,绿树丛阴下,溪流显得格外幽深。我在旅途中提心吊胆,担心遇上毒雾,碰着蛇草;为了躲避沙虫,看见燕子衔泥也会急忙让开。这里的风俗很特别,五月即收稻米,三更公鸡就打鸣,每当涨潮,它还会按时啼叫,这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切让人一时难以适应,看着那鲜艳欲滴的红槿花,听着那树上越鸟的鸣叫,想到想起家乡,这谪居岁月何时是个尽头,想起这些真是肝肠寸断。
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。
差役喊叫得是那样凶狠,老妇人啼哭得是那样悲伤。我听到老妇上前说:“我的三个儿子去参加邺(ye)城之战。
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
偶尔听到窗外松树上拍打翅膀扑扑鹿鹿的声音,知道沙鸥在夜宿,十分惊喜。小孩子声音小一些,别惊动了鸥鸟。
白色骏马在大路上鸣叫,众人意气激昂为他送行。
树皮像开裂的冻手,树叶像细小的鼠耳(er)。
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的祭祀。
这般成功地辅助了皇帝,安定了四方啊!

注释
(13)夹林、兰台:魏国园林建筑。
69. 翳:遮蔽。
⑥子规:即杜鹃鸟,常夜鸣,声音似“不如归去”。
42.师襄:春秋时鲁国的乐官,名襄,相传孔子曾向他学琴。
(13)史:史官。书:指史籍。
⑤莫邪:传说春秋时,吴国干将和莫邪夫妇造雌雄两剑,就以干将名雄剑,莫邪名雌剑,都是有名的剑。
67.西河外渑(miǎn)池:西河,黄河西边。渑池,今河南渑池。
⑷酬直:指买花付钱。直:通“值”。

赏析

  这四首诗(shi)的另外一个特点,是它们采用了(liao)很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  这是作者滞留异乡、思念妻子之作。题目“《端居》李商隐 古诗(gu shi)”,即闲居之意。
  在唐代诗人那里,“回家”与“仕进”是一对永远无法解决的矛盾。对于锐意进取、自视甚高的唐人而言,若是功业无成,宁可“一醉任天涯”,决不轻易还家,必须坚忍地前行。这便有了韦庄将“流离”“别家”当作一种习惯,成为生活常态。与其他诗人相比,韦庄似乎表现得更为洒脱,更加决绝,“等闲挥袂客天涯”,唐人的胸襟、气度与抱负尽出,毫无悲悲切切之感。韦庄的行迹遍及大半个中国,是唐末乱世典型的漂泊者,他的这句诗,最能表现唐代士子气度。
  “我功天公重抖擞,不拘一格降人才”两句,运用移花接木的手法,表现了诗人渴望砸烂黑暗统治,出现一个崭新世界的愿望。“天公”,即玉皇,亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊,忽然就劝起老天爷来了,诗末自注云:“过镇江,见赛玉皇及风神、雷神者,祷祠数万,道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境,看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机,用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”,充分表现了诗人开阔的胸怀,远大的目光,具有战略性的设想。当时的清政府,腐朽无能,内忧外患,特别是帝国主义侵略者,虎视耽耽,奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死,瓜分风潮,迫在眉睫,要拯救暴风中破船似的中国,非有各方面的大批人才,是无济午事的,所以诗人劝天公重新振作精神,不拘一格而降大批人才,共挽即倒的狂澜,将倾的大厦。“劝”字,颇具积极意义。它是奉劝,而不是乞求,表现了诗人处于踞离临下的地位,也显示出诗人变革的信心。
  《《大风歌》刘邦 古诗》整首诗仅有三句构成,这在中国历代诗歌史上是极其罕见的,三句诗中每一句都代表一个广大的不同的场景与心境,而且作者对这三句诗真可谓惜墨如金、高度凝炼。其中第一句的大风起兮云飞扬,是最令古今拍案叫绝的诗句。作者并没有直接描写他与他的麾下在恢宏的战场上是如(shi ru)何歼剿重创叛乱的敌军,而是非常高明巧妙地运用大风和飞扬狂卷的乌云来暗喻这场惊心动魄的战争画面。假如说项羽的《垓下歌》表现了失败者的悲哀,那么《《大风歌》刘邦 古诗》就显示了胜利者的悲哀。而作为这两种悲哀的纽带的,则是对于人的渺小的感伤。同样的,对第一句“大风起兮云飞扬”,唐代的李善曾解释说:“风起云飞,以喻群雄竞逐,而天下乱也。”(见汲古阁本李善注《文选》卷二十八)这是对的。“群雄竞逐而天下乱”,显然是指秦末群雄纷起、争夺天下的情状。“群雄竞逐”的“雄”,《文选》的有些本子作“凶”。倘原文如此,则当指汉初英布等人的反乱。但一则这些反乱乃是陆续发动的,并非同时并起,不应说“群凶竞逐”;再则那都是局部地区的反乱,并未蔓延到全国,不应说“天下乱”。故当以作“雄”为是。第二句,威加海内兮归故乡,只一个“威”字就是那样生动贴切地阐明了各路诸侯臣服于大汉天子刘邦的脚下,一个“威”字也直抒了刘邦的威风凛凛、所向披糜,天下无人能与之匹敌的那种巨无霸的冲天豪迈气概。这样的荣归故里,刘邦的心情是何等的荣耀与八面威风!刘邦是在说自己在这样的形势下夺得了帝位,因而能够衣锦荣归。所以,在这两句中,刘邦无异坦率承认:他之得以“威加海内”,首先有赖于“大风起兮云飞扬”的局面。但是,正如风云并非人力所能支配,这种局面也不是刘邦所造成的,他只不过运道好,碰上了这种局面而已。从这一点来说,他之得以登上帝位,实属偶然。尽管他的同时代人在这方面都具有跟他同样的幸运,而他之终于获得成功乃是靠了他的努力与才智;但对于刘邦这样出身于低微的人来说,若不是碰上如此的时代,他的努力与才智又有多少用处呢?所以,无论怎么说,他之得以当皇帝,首先是靠机运,其次才是自己的努力与才智。他以当进的人对之根本无能为力的自然界的风云变化,来比喻把他推上皇帝宝座的客观条件,至少是不自觉地显示了他的某种心理活动吧!
  首先,形象的比喻,高度的概括,使得诗歌的容量更为广阔。对农民被迫借取高利贷及其更惨痛的后果,诗人并未明白道出,而是用“剜却心头肉”以“医得眼前疮”来比喻之。剜肉补疮,并非根本的疗毒之策,它只会造成更加严重的新局面。这样以剜肉补疮来比喻农民以借高利贷济燃眉之急,是再形象不过了,也是再具有高度概括力不过的了。这个比喻,一方面使诗歌的形象具备了可感性,另一方面也深刻地揭示了问题的本质(ben zhi),使有限的形式容纳了无限广阔深厚的社会内容。
  以时间为序,写扁鹊与蔡桓公的四次见面,又传神地再现两人见面时不同的神态、语言和性格,突出扁鹊慧眼识病,尽职尽责,敢于直言,机智避祸,和桓公的骄横自负、讳疾忌医。结尾,扁鹊不得不逃亡,暗示了专制君主统治下的残暴。文中深刻揭示了及时医过,防微杜渐的道理,颇能引人深思。
  这首《《黄河》罗隐 古诗》,不是真要赋咏《黄河》罗隐 古诗 ,而是借事寓意,抨击和讥嘲唐代的科举制度。
  这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下,光、热、声、色交织辉映,明与暗、冷与热、动与静烘托映衬,鲜明、生动地表现了火热的劳动场景,酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象,确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
  即使在《山海经》的神话世界里,精卫、刑天复仇的愿望,似亦未能如愿以偿。但是,其中的反抗精神,却并非是无价值的,这种精神,其实是中国先民勇敢坚韧的品格之体现。渊明在诗中高扬此反抗精神,“猛志固常在”,表彰此种精神之不可磨灭;“徒设在昔心,良辰讵可待”,则将此精神悲剧化,使之倍加深沉。悲尤且壮,这就使渊明此诗,获得了深切的悲剧美特质。
  苏东坡曾说柳宗元的诗歌“外枯而中膏,似淡而实美”(《东坡题跋》卷二),能做到“寄至味于淡泊”(《书黄子思诗集后》)。此诗正是这样一首好诗。
  明许学夷在其《诗源辩体》一书中曾说:“尝欲以高达夫‘行子对飞蓬’为盛唐五言律第一,而‘对飞蓬’三字,殊气馁不称,欲改作‘去从戎’,庶为全作。”正因全诗有一种雄浑壮阔的音乐美,故当胡震亨把此诗与李白的《江夏别宋之悌》相比,认为:“太白‘人分千里(qian li)外,兴在一杯中’,达夫‘功名万里外,心事一杯中’,似皆从庾抱之‘愁生万里外,恨起一杯中’来,而达夫较厚,太白较逸,并未易轩轾”(《唐音癸签》卷十一)时,却遭到赵宦光的反驳,认为这两首诗相比:“如武夫之对韵士,而胡元瑞云‘二诗甚类’,予谓字面则同,句意悬绝”(见王琦《李太白全集》卷三十四)。
  首联写《骢马》万楚 古诗的毛色、装饰与气派。“金络”,指用金装饰的马笼头,形容它的富贵与华丽。“青骢”,指马的毛色和品种,是产于西域的名马,有青白相间的色泽(se ze)。“白玉鞍”,指洁白似玉的马鞍。开篇在读者眼前展现的就是一匹形貌引人注目、气度不凡的良马:有着一身青白相间斑驳有致的色毛,装饰着金光闪闪的马络头,配以洁白玉石似的马鞍,主人骑着它,扬着长长的鞭子,在京郊的康庄大道上来回蹓跶,奔跑,气派十足。“金”、“青”、“白”,色彩的调配既富丽堂皇,又柔和舒适。用词造意,铺张夸饰,以突出《骢马》万楚 古诗华饰的高贵和扬厉矫健的雄姿,使马的形象更为鲜明生动。
  诗题四字概括揭示了全诗内容。诗中有雪,有晴,有晚,有望,画面就在“望”中一步步舒展于读者面前。
  9、巧用修辞,情意绵长。“萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情”。这一“送”一“动”,寓情于物,赋予梧叶、秋风以人的情态思绪。这些物态声情的诗文,怎不把读者带进这风送寒凉、情动秋江的意境之中,令人痴迷难返,惆怅满怀。“萧萧梧叶送寒声”妙用通感,以萧萧之声催动凄凉心境,用听觉形象沟通触觉感受,意味绵长。

创作背景

  此词写作背景有两说,一是以为作者在滞留青州时写给移守莱州的丈夫;一是以为作者在赴莱州途中的昌乐馆写给留居青州的姊妹们。龚克昌《谈〈蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹〉》以为,当以后者说为胜。理由是:一、元代刘应李《事文类聚翰墨大全》后丙案卷凹收此词,题为《晚止昌乐馆寄姊妹》。但刘氏对作者失考,归入无名氏;其实,在此之前,也即在宋代曾慥的《乐府雅词》里,已标明此词为李易安作;曾氏生活年代与作者同时,其说当较可信,正可补正刘氏将此词编入无名氏之误。而以为此词为清照思夫念旧之作均出后代,殊无实据。二、词中出现的“人道山长山又断,萧萧微雨闻孤馆”句,与所标“晚止昌乐馆寄姊妹”题意正合,以词中所流露的也恰是作者身处旅途中的口气,和寄宿孤馆中的心境。因此,断此词为作者寄姊妹之作,当较近是。

  

张埙( 明代 )

收录诗词 (8111)
简 介

张埙 江苏吴县人,字商言,号瘦铜。干隆三十四年进士,官内阁中书。考证金石及书画题跋,颇详瞻可喜。书法秀瘦可爱。工诗,少与蒋士铨齐名,以清峭胜。有《竹叶庵集》。

庚子送灶即事 / 臧凤

扫宽延鲜飙,汲冷渍香穱。篚实摘林珍,盘殽馈禽ob. ——韩愈
不为壮心降未得,便堪从此玩清虚。"
"青春未得意,见花却如雠。路逢白面郎,醉插花满头。
梯滑危缘索,云深静唱经。放泉惊鹿睡,闻磬得人醒。
娇辞咔雏莺。酣欢杂弁珥, ——孟郊
荣纡分汉苑,表里见秦城。逸兴终难系,抽毫仰此情。"
"王母妆成镜未收,倚栏人在水精楼。
莫教官锦行家见,把此文章笑杀他。"


别董大二首·其二 / 稽梦凡

不胜攀折怅年华,红树南看见海涯。
"天若无雪霜,青松不如草。地若无山川,何人重平道。
只因赤帝宫中树,丹凤新衔出世来。
"旧山归隐浪摇青,绿鬓山童一帙经。诗帖布帆猿鸟看,
"红花颜色掩千花,任是猩猩血未加。
莫听东邻捣霜练, ——皎然
"龙鳞满床波浪湿,血光点点湘娥泣。一片晴霞冻不飞,
"高歌阆风步瀛洲, ——皎然


剑客 / 述剑 / 公西兴瑞

叠帆依岸尽,微照夹堤明。渡吏已头白,遥知客姓名。"
要教金榜带天书。词臣假寐题黄绢,宫女敲铜奏子虚。
时平物茂岁功成,重翟排云到玉京。
泛花穿竹坞,泻月下莲塘。想得归何处,天涯助渺茫。"
灵公徒认徵舒面,至死何曾识祸胎。"
凿开青帝春风国,移下姮娥夜月楼。(《马殷明月圃》,
本来方朔是真仙,偶别丹台未得还。
宫庭皆应紫微垣,壮丽宸居显至尊。


诗经·陈风·月出 / 阙伊康

"客有成都来,为我弹鸣琴。前弹别鹤操,后奏大梁吟。
五杂组,阛阓间。往复还,门上关。不得已,鬓毛斑。 ——陆士修
"初春遍芳甸,十里蔼盈瞩。美人摘新英,步步玩春绿。
相看未得东归去,满壁寒涛泻白鸥。"
朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术,肘后方书济俗人。
不因五色药,安着七真名。 ——皎然
因分三辅职,进领南平位。报政黄霸惭,提兵吕蒙醉。
贤明戒先庚。驰门填偪仄, ——韩愈


洛中访袁拾遗不遇 / 乌雅馨予

井梧纷堕砌,寒雁远横空。雨久莓苔紫,霜浓薜荔红。
"递啸取遥风,微微近秋朔。 ——孟郊
"岸柳萧疏野荻秋,都门行客莫回头。
"后园堪寄赏,日日对春风。客位繁阴下,公墙细柳中。 ——皎然
世患有三惑,尔律莫能抑。边苦有长征,尔律莫能息。
谁见长门深锁,黄昏细雨相和。"
"肆意荒狂杀不辜,方嗟废帝又苍梧。
"曾持使节驻毗陵,长与州人有旧情。


慧庆寺玉兰记 / 栋忆之

"始见花满枝,又看花满地。 ——李景俭
俗必期康济,诗谁互唱酬。晚凉诸吏散,海月入虚楼。"
吊问难知主,登攀强滴樽。不能扶壮势,冠剑惜干坤。"
根节岁一节,食之甘而酸。风俗竞采掇,俾人防急难。
"暂把枯藤倚碧根,禅堂初创楚江濆。直疑松小难留鹤,
院深时听步虚声。辽东几度悲城郭,吴市终应变姓名。
丹青暗与春争工。勾芒若见应羞杀,晕绿匀红渐分别。
"浓绿疏茎绕湘水,春风抽出蛟龙尾。色抱霜花粉黛光,


生查子·富阳道中 / 慕容以晴

"何处相逢万事忙,卓家楼上百淘香。
层台金碧惹红霞,仙掌亭亭对月华。
多谢贤侯振吾道,免令搔首泣途穷。"
不惜杨花飞也得,愁君老尽脸边红。
"禹门西面逐飘蓬,忽喜仙都得入踪。贾氏许频趋季虎,
"双竞龙舟疾似风,一星球子两明同。平吴破蜀三除里,
西风一夜秋塘晓,零落几多红藕花。"
良时虽作莺花主,白马王孙恰少年。"


金铜仙人辞汉歌 / 胤伟

"尽日行方半,诸山直下看。白云随步起,危径极天盘。
璇题生炯晃,珠缀引xz胧。凤辇何时幸,朝朝此望同。"
忘虑凭三乐,消闲信五禽。谁知是官府,烟缕满炉沈。"
拂榻安棋局,焚香戴道冠。望君殊不见,终夕凭栏干。"
将行愁裛径,欲采畏濡身。独爱池塘畔,清华远袭人。"
爱月独登溪上楼。寒翠入檐岚岫晓,冷声萦枕野泉秋。
"永巷苔深户半开,床头书剑积尘埃。
后夏仍多病,前书达几封。 ——皎然


念奴娇·春情 / 飞戊寅

多少学徒求妙法,要于言下悟无生。"
雨滴空阶晓,无心换夕香。井梧花落尽,一半在银床。
半砚冷云吟未成。青笠渔儿筒钓没,蒨衣菱女画桡轻。
越女沙头争拾翠,相唿归去背斜阳。"
琴招翠羽下,钩掣紫鳞呈,只愿回乌景。谁能避兕觥。 ——王起
"封章频得帝咨嗟,报国唯将直破邪。身到西山书几达,
禁林寒对望,太华净相邻。谁与群峰并,祥云瑞露频。"
身名未立犹辛苦,何许流年晚鬓凋。"


渔家傲·诗句一春浑漫与 / 淳于文彬

因悟修身试贪教,不须焚火向三茅。"
"人主词应不偶然,几人曾说笑掀天。
"灵山初照泽,远近见离宫。影动参差里,光分缥缈中。
高钟疑到月,远烧欲连星。因共真僧话,心中万虑宁。"
鹧鸪啼竹树,杜若媚汀洲。永巷歌声远,王孙会莫愁。"
无央鸾凤随金母,来贺熏风一万年。
见《吟窗杂录》)"
不似当年胆气全。鸡树晚花疏向日,龙池轻浪细含烟。