译文
“周代的制度(du)规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客(ke)。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里(li)有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这(zhe)都是用来防备灾害的。其余(yu)的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷(qiong)困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐(le)而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
东边日出西边下起雨,说是无晴(qing)但是还有晴。
“魂啊归来吧!
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
要干农活便各自归去,闲暇时则又互相思念。
我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
我听说有客人从故乡来,赶快整理衣服出去相见。
话已经说了很多,情意却没有尽头。回过头来仍说道:记得绿罗裙,无论走到何处都要怜惜芳草。
山连山如波涛起伏,汹涌澎湃奔流向东。
合欢花尚且知道朝开夜合,鸳鸯鸟成双成对从不独宿。
花树笼罩从秦入川的栈道,春江碧水绕流蜀地的都城。
就没有急风暴雨呢?
注释
4.松楸:指在墓地上栽种的树木。一作“楸梧”。冢(zhǒng):坟墓。
②汉:指长安一带。
工伎:乐工、歌妓。隶习:学习。
⒂须:等待。友:指爱侣。
华阳:江苏省金坛县西南茅山上的山洞。
2“还以与妻”当读作“还,以与妻”(回家后,把它交给妻子)。