首页 古诗词 浣溪沙·楼倚春江百尺高

浣溪沙·楼倚春江百尺高

两汉 / 孙云凤

鹧鸪啼竹树,杜若媚汀洲。永巷歌声远,王孙会莫愁。"
风吹嫩带香苞展,露洒啼思泪点轻。阿母蕊宫期索去,
万派流泉哭纤指。空山雨脚随云起,古木灯青啸山鬼。
两岸芦花一江水,依前且把钓鱼丝。"
琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊,湖山耕钓没尧时。
前会成春梦,何人更己知。缘情聊借喻,争敢道言诗。"
翻叶迎红日,飘香借白苹.幽姿偏占暮,芳意欲留春。
迢迢青溪路,耿耿芳树枝。 ——汤衡
年年谁不登高第,未胜骑驴入画屏。"
刍荛十轴僮三尺,岂谓青云便有梯。"
晓光初入右银台,鸳鹭分班启沃来。
五云处处可怜许,明朝道向褒中去。须臾宴罢各东西,
四时云在使君楼。风驱雷电临河震,鹤引神仙出月游。


浣溪沙·楼倚春江百尺高拼音解释:

zhe gu ti zhu shu .du ruo mei ting zhou .yong xiang ge sheng yuan .wang sun hui mo chou ..
feng chui nen dai xiang bao zhan .lu sa ti si lei dian qing .a mu rui gong qi suo qu .
wan pai liu quan ku xian zhi .kong shan yu jiao sui yun qi .gu mu deng qing xiao shan gui .
liang an lu hua yi jiang shui .yi qian qie ba diao yu si ..
qiong shi zhong cang lie huo shi .jin ye yi guan jia song que .hu shan geng diao mei yao shi .
qian hui cheng chun meng .he ren geng ji zhi .yuan qing liao jie yu .zheng gan dao yan shi ..
fan ye ying hong ri .piao xiang jie bai ping .you zi pian zhan mu .fang yi yu liu chun .
tiao tiao qing xi lu .geng geng fang shu zhi . ..tang heng
nian nian shui bu deng gao di .wei sheng qi lv ru hua ping ..
chu rao shi zhou tong san chi .qi wei qing yun bian you ti ..
xiao guang chu ru you yin tai .yuan lu fen ban qi wo lai .
wu yun chu chu ke lian xu .ming chao dao xiang bao zhong qu .xu yu yan ba ge dong xi .
si shi yun zai shi jun lou .feng qu lei dian lin he zhen .he yin shen xian chu yue you .

译文及注释

译文
画栏旁边棵棵桂树,依然散发着深秋的香气。
忧思无穷循环无尽,苇席可卷我愁难遣。神灵秉公没有偏爱,行善之人承享天福。
  作为君王不容易,当臣子实在更难。一(yi)旦得不到君王的信任,就会被猜疑,引起祸患。周公辅佐成王,推心为王室效力,只因为他(ta)曾祭告太王、王季、文王,要求代武王死这件事,就遭到管叔和蔡(cai)叔的流言。周公实在没有办法,就到东方避祸三年,在外躲避漂流,他每每想起这件事,常常会悲愤地伤心落泪。皇天的神灵显灵,上天警告周成王。大雷电时,风拔掉了(liao)大树,吹倒了秋天的庄稼,天威是不可触犯的。周成王穿戴素服以探求天变的原因。知道是因为周公,周成王就哀叹不已。我想唱(chang)完这首歌,但这首歌又悲且又长。今天我们共同欢乐,分别后不要相互遗忘。
美丽的容颜还不如乌鸦的姿色,它还能带着昭阳殿的日影飞来。果真成为薄命人长久陷入沉思,梦中又见到君王醒后心里生疑。
桃花(hua)飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙境一般。
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖,我要将它做条温暖的合欢被。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉(jue),就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
新茬的竹笋早已成熟,木笔花却刚刚开始绽放。
不然已是二月这山城怎么还看不见春花?
山上有树木啊树木有丫枝,心中喜欢你啊你却不知此事。
(我)将继承周文王的事业,遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。
在近已咫尺的阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
边塞的月光伴着弓影,胡地的雪霜拂过剑锋。
  有一个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
什么时候你能载酒到这里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
参(cān通“叁”)省(xǐng)

注释
鬲(lì):一种像鼎一样的烹饪器。
(37)惛:不明。
②不辞句:引用一则典故。荀粲之妻冬天高烧病重,全身发热难受。荀粲为了给妻子降温,脱光衣服站在大雪中,等身体冰冷时回屋给妻子降温。卿,“你”的爱称。《世说新语?惑溺》谓:“荀奉倩(粲)与妇至笃,冬月妇病热,乃出中庭,自取冷还,以身熨之。”
②弹剑作歌奏苦声:战国时代,冯谖投齐国贵族孟尝君门下为门客,但不受孟尝君的重视,便三番弹剑作歌,抱怨自己得到的待遇太低。曳裾王门:语出《汉书·邹阳传》中的“饰固陋。
(30)戊申晦:戊申这一天是月底。晦:农历每月最后一天。
23.何以:以何,凭什么,怎么。
⑤破岩:裂开的山岩,即岩石的缝隙。

赏析

  “来往不逢人,长歌楚天碧”,有时整日独来独往碰不见一个行人,于是放声高歌,声音久久地回荡在沟谷碧空之中,多么清越空旷。这闲适潇洒的生活,让诗人仿佛对自己的不幸遭贬无所萦怀,心胸旷达开朗。这里诗人看似自由自在,无拘无束,但毕竟也太孤独了。这两句恰恰透露出诗人是强作闲适,无人问津时自娱自乐,也只是一种无奈的调侃。
  第一(di yi)句“空山(kong shan)不见人”,先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语,但在不同的诗里,它所表现的境界却有区别。“空山新雨后,天气晚来秋”(《山居秋暝》),侧重于表现雨后秋山的空明洁净;“人闲桂花落,夜静春山空”(《鸟鸣涧》),侧重于表现夜间春山的宁静幽美;而“空山不见人”,则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹,这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无,宛如太古之境。“不见人”,把“空山”的意蕴具体化了。
  宋代诗人对菊花枯死枝头的咏叹,已成不解的情结,这当然与南宋偏安的隐痛有关。陆游在《枯菊》中有“空余残蕊抱枝干”的诗句,朱淑贞在《黄花》中有“宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风”的诗句。从形象审美的完整程度和政治指向的分明来看,都略逊郑思肖的这两句诗。
  诗为登楼抒怀之作。描绘登楼所见之景,抒写对京都的思念和行旅艰难的感慨。律诗中二联,常为一联写景,一联抒情。此诗突破常格,两联皆融合情景,境界深远。“春岸”两句,更融现景与想象于一体,为人称道。
  刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾,看书、行动多有不便,从这点上说,他们是同病相怜了,面对这样的晚景,白居易产生了一种消极、悲观的情绪,并且写了这首(zhe shou)《《咏老赠梦得》白居易 古诗》一首给刘禹锡(字梦得)。 刘禹锡读了白居易的诗,写了《酬乐天咏老见示》回赠:“人谁不顾老,老去有谁怜?身瘦带频减,发稀帽自偏。废书缘惜眼,多灸为随年。经事还谙事,阅人如阅川。细思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,为霞尚满天。”
  总之,“存者且偷生,死者长已矣!”处境是够使人同情的,她很希望以此博得县吏的同情,高抬贵手。不料县吏又大发雷霆:“难道你家里再没有别人了?快交出来!”她只得针对这一点诉苦:“室中更无人,惟有乳下孙。”这两句,也不是一口气说下去的,因为“更无人”与下面的回答发生了明显的矛盾。合理的解释是:老妇先说了一句:“家里再没人了!”而在这当儿,被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙儿,受了怒吼声的惊吓,哭了起来,掩口也不顶用。于是县吏抓到了把柄,威逼道:“你竟敢撒谎!不是有个孩子哭吗?”老妇不得已,这才说:“只有个孙子啊!还吃奶呢,小得很!”“吃谁的奶?总有个母亲吧!还不把她交出来!”老妇担心的事情终于发生了!她只得硬着头皮解释:“孙儿是有个母亲,她的丈夫在邺城战死了,因为要喂奶给孩子,没有改嫁。可怜她衣服破破烂烂,怎么见人呀!还是行行好吧!”(“有孙母未去,出入无完裙”两句,有的版本为“孙母未便出,见吏无完裙”,所以县吏是要她出来的。)但县吏仍不肯罢手。老妇生怕守寡的儿媳被抓,饿死孙子,只好挺身而出:“老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。”老妇的“致词”,到此结束,表明县吏勉强同意,不再“怒吼”了。
  与这第一句诗形成对照的是第三句“楼台深锁无人到”。两句诗合起来,自然呈现出一个极不公平、极不合理的社会现象,这就是:一方面,来到长安的贫士难找一处栖身之地;另方面,重楼空闭,无人居住。根据一些记载,当时的长安城内,高楼深院的甲第固比比皆是,长期废弃的大宅也所在多有。白居易的《秦中吟》曾对此加以揭露和抨击。如《伤宅》诗说:“谁家起甲第,朱门大道边。丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,檐宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。”又《凶宅》诗说:“长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。······风雨坏檐隙,蛇鼠空墙墉。”这些诗句都是径陈其事,直指其失。但许浑的这首绝句,因为总共只有四句,二十八个字,不可能这样铺叙,就化繁为简,化实为虚。在这句中只从楼台的寂寞景象显示白诗中所描述的事实。它虽然不及白诗那样强烈鲜明,却有含蓄之妙、空灵之美。
  第三句中的秋江芙蓉显然是作者自比。作为取譬的意象,芙蓉是由桃杏的比喻连类生发出来的。虽然彼此同属名花,但“天上”、“日边”与“秋江”之上,所处地位极为悬殊。这种对照,与左思《咏史(yong shi)八首》名句“郁郁涧底松,离离山上苗”类似,寄托贵贱之不同乃是“地势使之然”。这里还有一层寓意。秋江芙蓉美在风神标格,与春风桃杏美在颜色妖艳不同。《唐才子传》称“蟾本寒士,……性倜傥离群,稍尚气节。人与千金无故,即身死不受”,又说“其胸次磊块”等等。秋江芙蓉孤高的格调与作者的人品是统一的。末句“不向东风怨未开”,话里带刺。表面只怪芙蓉生得不是地方(生在秋江上)、不是时候(正值东风),却暗寓自己生不逢辰的悲慨。与“阳春发处无根蒂,凭仗东风次第吹”同样“怨而切”,只不过此诗全用比体,寄兴深微。
  第二句“《乌衣巷》刘禹锡 古诗口夕阳斜”,表现出《乌衣巷》刘禹锡 古诗不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“开花”解的“花”字相对应,全用作动词,它们都写出了景物的动态。“夕阳”,这西下的落日,再点上一个“斜”字,便突出了日薄西山的惨淡情景。本来,鼎盛时代的《乌衣巷》刘禹锡 古诗口,应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在,作者却用一抹斜晖,使《乌衣巷》刘禹锡 古诗完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
  教训之二,是对陷入困境的“穷寇”,要穷追猛打,直至彻底消灭,不留任何祸根, 不时敌手有任何东山再起的希望,也就是要灭掉“种子”。还是毛主席英明, 他老人家早就手过:“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。”鲁迅先生也极力倡导通打“落水狗”的精神,即使狗儿落入水中做出哀求的可怜状,也要通打之,否则,它一旦爬上岸来,又会咬人的。古人也总结过不能纵虎归山,要不然会遗害无穷。从这个方面来说,吴王夫差放过越王勾践,实在是养虎遗患,玩火以至自焚。
  作品描绘浔阳一带景色,一连铺排了长江、淮山、帆、泉、云、月、大雁七种景物,每一种都加意出色,有着鲜明、充实的形象。画面有面有点有线有片,有青有白,有静物有动态,远近高下,相得益彰,诚可谓尺幅千里。
  全诗描写了一个渔夫打扮的人,在江上垂钓的情形:一件蓑衣、一项斗笠、一叶轻舟、一支钓竿,垂钓者一面歌唱,一面饮酒,垂钓的潇洒被刻画得活灵活现。虽然独自钓起一江的秋意,但逍遥中不免深藏几许萧瑟和孤寂。
  这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负,反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。其中,前两句写所见。“白日依山尽”写远景,写山,写的是登楼望见的景色,“黄河入海流”写近景,写水写得景象壮观,气势磅礴。这里,诗人运用极其朴素、极其浅显的语言,既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山,收入短短十个字中;而后人在千载之下读到这十个字时,也如临其地,如见其景,感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉,在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。
  接着“赤焰烧虏云,炎氛蒸塞空”二句继续写火焰山的威势。“虏云”、“塞空”,既表示其空间的高远,又象征着异族活动的天地。而那火焰山的烈焰,却能燃烧那远天的云朵,灼烫的气浪蒸热了广漠的塞空。将火焰山置于广阔的塞空虏云之间,以烘托其热力威猛之势,联想合理,夸张恰到好处,炼字精当,意韵喻长。尤其是一个“烧”字,将火山烈焰指向虏云;一个“蒸”字,使火焰山热气威及远塞,由低向高,由近及远,顺着火焰山热力的漫延,形象地刻划出火焰山名不虚传的威势。这种浪漫主义色彩的夸张,并非不着边际地虚叹,而是基于生活的真实和诗人志向的高远。在这里,诗人没有拘泥于火焰山近景红岩焦土的精雕细刻,而是从远处的“赤焰”和“炎氛”,“虏云”和“塞空”着眼,以山比军、以热喻威,使诗歌饱含深广的意境。
  首句“幅巾藜杖北城头”,“幅巾”指不著冠,只用一幅丝巾束发;“藜杖”,藜茎做成(zuo cheng)的手杖。“北城头”指成都北门城头。这句诗描绘了诗人的装束和出游的地点,反映了他当时闲散的生活,无拘无束和日就衰颓的情况(qing kuang)。“卷地西风满眼愁”是写诗人当时的感受。当诗人登上北城门楼时,首先感到的是卷地的西风。“西风”是秋天的象征,“卷地”形容风势猛烈。时序已近深秋,西风劲吹,百草摧折,寒气袭人,四野呈现出一片肃杀景象。当这种萧条凄凉景象映入诗人眼帘时,愁绪不免袭上心来。“满眼愁”,正是写与外物相接而起的悲愁。但诗人在登楼前内心已自不欢,只有心怀悲愁的人,外界景物才会引起愁绪。所以与其说是“满眼愁”,勿宁说是“满怀愁”。“满眼愁”在这里起承上启下的作用,而“愁”字可以说是诗(shi shi)眼。它既凝聚着诗人当时整个思想感情,全诗又从这里生发开来。这句诗在这里起到了点题的作用。
  尾联写了诗人入睡前的进食的情景。专心读书的诗人感到有些饥肠辘辘,便把山药煮成的薯粥,认为赛过琼浆,于是一个安贫乐道、孜孜好学的诗人便凸现了出来。
  更有甚者,连“愚溪之上”的小丘,丘东北六十步的泉,泉合流屈曲而南的沟,负土累石塞其隘的池,池东的堂,堂南的亭,池中的岛……虽然“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,也一概以愚字命名,称之为愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚岛。这是为什么?都是“以予故,咸以愚辱焉”。这更是一种不公平,自然也是对黑暗政治的抗议!

创作背景

  千秋如此,万世依然。

  

孙云凤( 两汉 )

收录诗词 (8287)
简 介

孙云凤 浙江仁和人,字碧梧。程懋庭妻,随园女弟子之一。工词,佳者绝似北宋人语。通音律,善画花卉。有《玉箫楼集》、《湘筠馆诗》等。

水调歌头·题西山秋爽图 / 毓斌蔚

刘伶平生为酒徒。刘伶虚向酒中死,不得酒池中拍浮。
"积金累作山,山高小于址。栽花比绿珠,花落还相似。
"羁游白社身虽屈,高步辞场道不卑。投分共为知我者,
峨冠装瑞璧,利爪削黄金。徒有稻粱感,何由报德音。"
如日将暮”,潘佑谏表中语也)
病添儿女恋,老丧丈夫勇。 ——韩愈
寻常只向堂前宴。"
从军莫厌千场醉,即是金銮宠命时。"


蝶恋花·莫斗婵娟弓样月 / 单于雅娴

"宦途憔悴雪生头,家计相牵未得休。
"飞书一幅锦文回,恨写深情寄雁来。机上月残香阁掩,
谷语升乔鸟,陂开共蒂莲。落枫丹叶舞,新蕨紫芽拳。
亭亭劝金尊,夜久喘吴牛。夷俗皆轻掷,北山思今游。
"九重天子人中贵,五等诸侯阃外尊。
雨雪思中岳,云霞梦赤城。来年期寿箓,何处待先生。"
任贤无间忌,报国尽神机。草昧争雄者,君臣似此稀。"
古甲磨云拆,孤根捉地坚。何当抛一干,作盖道场前。"


记承天寺夜游 / 记承天夜游 / 曲惜寒

"禅心高卧似疏慵,诗客经过不厌重。藤杖几携量碛雪,
长爱龙池二月时,毵毵金线弄春姿。
"怪得意相亲,高携一轴新。能搜大雅句,不似小乘人。
高谈阔略陈从事,盟誓边庭壮我军。"
迨兹更凝情,暂阻若婴瘵。欲知相从尽,灵珀拾纤芥。 ——孟郊
兴潜示堆坑。擘华露神物, ——孟郊
客尘半日洗欲尽,师到白头林下禅。"
"紫殿谏多防佞口,清秋假满别明君。惟忧急诏归青琐,


微雨夜行 / 马佳文亭

林泉已近暑天秋。海潮尽处逢陶石,江月圆时上庾楼。
鸳瓦数行晓日,鸾旗百尺春风。侍臣踏舞重拜,
"新秋初雨后,独立对遥山。去鸟望中没,好云吟里还。
不是我公重葺理,至今犹是一堆灰。"
岂能穷到老,未信达无时。此道须天付,三光幸不私。"
迁客临流倍惆怅,冷风黄叶满山城。"
云湿淮南树,笳清泗水楼。徒悬乡国思,羁迹尚东游。"
留连不觉泪成珠。风光川谷梅将发,音信云天雁未疏。


玉楼春·燕雕梁画栋原无数 / 狮寻南

"琼节高吹宿凤枝,风流交我立忘归。
"春寒天气下瞿塘,大壤溪前柳线长。
室随亲客入,席许旧寮陪。逸兴嵇将阮,交情陈与雷。 ——白居易
"桂枝博得凤栖枝,欢觐家僮舞翠微。僧向瀑泉声里贺,
"秦袭邯郸岁月深,何人沾赠郭开金。
过屠大嚼肯知羞, ——皎然
寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听,俗耳乐闻人打鼓。
"宫门长闭舞衣闲,略识君王鬓便斑。


微雨夜行 / 司空执徐

"仙乡景已清,仙子启琴声。秋月空山寂,淳风一夜生。
青云路难近,黄鹤足仍鋜.未能饮渊泉,立滞叫芳药。 ——孟郊
"烟冷暮江滨,高歌散诞身。移舟过蓼岸,待月正丝纶。
"忽忆关中逐计车,历坊骑马信空虚。三秋病起见新雁,
陪游追盛美,揆德欣讨论。 ——颜岘
只此上高楼,何如在平地。"
露槿啼红堕江草。越客羁魂挂长道,西风欲揭南山倒。
自从君去夜,锦幌孤兰麝。欹枕对银缸,秦筝绿窗下。


少年游·重阳过后 / 亓官永军

高柳寒蝉对,空阶夜雨和。 ——耿湋
若为多罗年少死,始甘人道有风情。
"一声初应候,万木已西风。偏感异乡客,先于离塞鸿。
"献策赴招携,行宫积翠西。挈囊秋卷重,转栈晚峰齐。
瀛洲一棹何时还,满江宫锦看湖山。"
不知更许凭栏否,烂熳春光未肯残。"
"十五玉童色,双蛾青弯弯。鸟衔樱桃花,此时刺绣闲。
"梦断纱窗半夜雷,别君花落又花开。渔阳路远书难寄,


奉和元日赐群臣柏叶应制 / 覃新芙

寺立兴衰创,碑须一二镌。清吟思却隐,簪绂奈萦牵。"
"长忌时人识,有家云涧深。性惟耽嗜酒,贫不破除琴。
相逢半是云霄客,应笑歌牛一布衣。"
"忧来长不寐,往事重思量。清渭几年客,故衣今夜霜。
十二峰头弄云雨。千悲万恨四五弦,弦中甲马声骈阗。
"巧者多为拙者资,良筹第一在乘时。市门逐利终身饱,
"辍棹因过古梵宫,荒凉门径锁苔茸。绿阴满地前朝树,
佛日西倾祖印隳,珠沈丹沼月沈辉。影敷丈室炉烟惨,


葛藟 / 濯荣熙

"十里烟笼一径分,故人迢递久离群。白云明月皆由我,
惆怅客中月,裴回江上楼。心知楚天远,目送沧波流。
立塞吟霞石,敲鼙看雪楼。扶亲何处隐,惊梦入嵩丘。"
"照影翻窗绮,层纹滉额波。丝青迷岸柳,茸绿蘸汀莎。
笑他范蠡贪婪甚,相罢金多始退闲。"
灵泉一派逗寒声。暂游颇爱闲滋味,久住翻嫌俗性情。
趋程犹犯雪,行县正逢春。粉署时回首,铜章已在身。
夜鹊思南乡,露华清东瓯。百宝安可觑,老龙锁深湫。


去矣行 / 将浩轩

儒宫烟火湿,市舍煎熬忲。 ——孟郊
笼鹤羡凫毛,勐虎爱蜗角。一日贤太守,与我观橐籥.
"入谷先生一阵香,异花奇木簇禅堂。
楼台秋月静,京庾晚云屯。晓吹传衙鼓,晴阳展信幡。
"虞虢相依自保安,谋臣吞度不为难。
白龙香近圣君来。欲言温署三缄口,闲赋宫词八斗才。
云白寒峰晚,鸟歌春谷晴。又闻求桂楫,载月十洲行。"
褕袂将离座,斜柯欲近人。 ——段成式