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论诗三十首·十二

元代 / 曹奕霞

驻履闻莺语,开笼放鹤飞。高堂春睡觉,暮雨正霏霏。"
"未得忘身法,此身终未安。病肠犹可洗,瘦骨不禁寒。
营道知止足,饰躬无缁磷。家将诗流近,迹与禅僧亲。
清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何。"
"金脉火初微,开门竹杖随。此身全是病,今日更嗔谁。
些子清风有何益。守羊真人聃之役,高吟招隐倚碧壁。
佛与轮王嫌不作,世间刚有个痴儿。
林僧禅偈寄相思。王杨卢骆真何者,房杜萧张更是谁。
古木花犹发,荒台路未迁。暮来云一片,疑是欲归年。"
解将火种种刀圭,火种刀圭世岂知。山上长男骑白马,
至今犹有长生鹿,时绕温泉望翠华。
因思往事成惆怅,不得缑山和一声。"
攫雾穿云欲腾跃。夜深山月照高枝,疏影细落莓苔矶。
搜山得探卒,放火猎黄羊。唯有南飞雁,声声断客肠。
露滴滴蘅茅,秋成爽气交。霜椑如蜜裹,□□似盐苞。
此身未别江边寺,犹看星郎奉诏回。"


论诗三十首·十二拼音解释:

zhu lv wen ying yu .kai long fang he fei .gao tang chun shui jue .mu yu zheng fei fei ..
.wei de wang shen fa .ci shen zhong wei an .bing chang you ke xi .shou gu bu jin han .
ying dao zhi zhi zu .shi gong wu zi lin .jia jiang shi liu jin .ji yu chan seng qin .
qing feng xiang yin qu geng yuan .jiao jie gu gao nai er he ..
.jin mai huo chu wei .kai men zhu zhang sui .ci shen quan shi bing .jin ri geng chen shui .
xie zi qing feng you he yi .shou yang zhen ren dan zhi yi .gao yin zhao yin yi bi bi .
fo yu lun wang xian bu zuo .shi jian gang you ge chi er .
lin seng chan ji ji xiang si .wang yang lu luo zhen he zhe .fang du xiao zhang geng shi shui .
gu mu hua you fa .huang tai lu wei qian .mu lai yun yi pian .yi shi yu gui nian ..
jie jiang huo zhong zhong dao gui .huo zhong dao gui shi qi zhi .shan shang chang nan qi bai ma .
zhi jin you you chang sheng lu .shi rao wen quan wang cui hua .
yin si wang shi cheng chou chang .bu de gou shan he yi sheng ..
jue wu chuan yun yu teng yue .ye shen shan yue zhao gao zhi .shu ying xi luo mei tai ji .
sou shan de tan zu .fang huo lie huang yang .wei you nan fei yan .sheng sheng duan ke chang .
lu di di heng mao .qiu cheng shuang qi jiao .shuang pi ru mi guo ...si yan bao .
ci shen wei bie jiang bian si .you kan xing lang feng zhao hui ..

译文及注释

译文
这和昔年相似的风光,引起心头的隐(yin)隐快乐。
听说(shuo)那(na)里的梅花开得早,可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢?
思乡的眼泪在旅途流尽,看归来的帆在天边徜徉。
浓浓的柳荫里,淡淡的晨雾迷迷茫茫,残乱的缕缕鬓发,好似青云飞掠过脸庞。蝉钗已簪不住飞乱的流云,三三两两地散落在枕上。她定是拼了(liao)一生的激情,才搏得郎君一宵欢畅。
绿树葱郁浓阴夏日漫长,楼(lou)台的倒影映入了池塘。
无缘与你高谈阔论,只好远远地致意,表示仰慕之情。
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨,曾经写过惊天动地的诗文。
  自从和你分别后,望不尽远山层叠隐约迷濛,更难忍受清粼粼的江水奔流不回,看见柳絮纷飞绵涛滚滚,对着璀璨桃花痴醉得脸生红晕。闺房里透出香风一阵阵,重门深掩到黄昏,听雨声点点滴滴敲打房门。怕黄昏到来,黄昏偏偏匆匆来临,不想失魂落魄又叫人怎能不失魂伤心?旧的泪痕还未干透,又添了新的泪痕,断肠人常挂记着断肠人。要知道今年春天,我的身体瘦了多少,看衣带都宽出了三寸。
  金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作(zuo)诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被白居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
白雪也嫌春色来得太晚了,所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?

注释
134、谢:告诉。
(31)倨:傲慢。国嗝:同“逼”,侵逼。携:游离。荒:过度。囫处:安守。底:停顿,停滞。
(36)执事:即使从左右的人,这里指史官韩愈。
⑸蓬:古书上说的一种植物,干枯后根株断开,遇风飞旋,也称“飞蓬”。诗人用“孤蓬”喻指远行的朋友。
⑷吴王宫里人:指吴王夫差宫廷里的嫔妃。
2.巫山巫峡:即指夔州(今奉节)一带的长江和峡谷。萧森:萧瑟阴森。

赏析

  其次,诗歌的结构艺术也颇有独到之处。这首诗是借凭吊古迹而抒发胸臆的怀古之作,诗歌画面都围绕魏武生前、身后诸事展开。开始写魏武生前草创大业,继而写他的文韬武略、治国有方,把他一生的伟绩很简洁地概括于“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋。都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”四句诗中。“城郭为墟人代改”以下四句着重突出魏武身后的历史变迁。曹操能够在群雄逐鹿的乱世中辟一邺都繁华之地,而他身后的人们却无法维持邺都的繁荣,可见魏武确实高人一筹,后世多不可与之相提并论。结尾写铜台秋风,很容易使人想起曹操临终“遗令”,这样,诗的一起一结就是曹操的一始一终,诗的主体则是曹操的生平业绩、身后境遇,从而展示出诗人结构谋篇的高超才华。
  江山如此多娇,引无数文人墨客,吟诗作文,为后人留下了众多脍炙人口的山水佳作。其中,南朝梁文学家吴均的《《与朱元思书》吴均 古诗》,这是一篇山水小品,作者以简练明快的笔墨,描绘了一幅充满生机的大自然画卷,且仅用一百四十四字便生动逼真地描绘出富春江沿途的绮丽风光,被视为骈文中写景的精品。吟诵此文,但觉景美、情美、词美、章美,如此短的篇幅,却给人以美不胜收之感,令人叹为观止。阅读时要注意作者是怎样抓住山光水色的特点模山范水的。
  借凋零写惜花非王建独有,白居易就有《惜牡丹花》开一时之风气:“惆怅阶前红牡丹, 晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽, 夜惜衰红把火看。”此后李商隐的效仿作《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”苏轼亦作:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”而尽管王建的牡丹诗同样是写凋零写惜花,却是从花开写到花落,借对情感的把握的细致入微,用精心的铺垫将读者引入到那种怅然若失的情景当中。诗作描写过渡自然,惋惜怅然之情水到渠成。王建的牡丹诗从单纯的《赏牡丹》王建 古诗落笔,惜牡丹入情,不寄托政治抱负个人得失,就是写一个“赏”字,且赏出了独特的风格,乃唐代《赏牡丹》王建 古诗诗作中别具一格的作品。
  时萧伟任扬州刺史(治所在今南京),何逊亦在刺史幕中。南京濒临长江。长江之水西天来,奔流到海不复回。正如古乐府《长歌行》所吟咏的那样:“百川东到海,何时复西归。”诗人不禁睹物起兴,发出深沉的喟叹:“复如东注水,未有西归日”。这尚是虚拟。
  五、六两句写寻藕:“试牵绿茎下寻藕,断处丝多刺伤手。”“试牵”说明她们寻藕的目的只是想看一看藕长得多大了。因为此时的藕只是小嫩藕,还没有到扒藕的季节。绿茎上有刺,如果不小心就会刺伤手。因此,她们就慢慢地、小心翼翼地顺着绿茎向下摸藕,采莲子是那样飞快,寻藕却是如此缓慢,一快一慢,突出了她们寻藕的细致。这两句押“有”韵,为第二段,刻画寻藕的具体细节,表现出她们劳作的情景。节奏缓慢,给人以舒缓轻松的感受。
  在艺术上,此诗作者运用(yun yong)多种手法来刻画上阳宫女的形象:
  第一联从正面写“所欲”。作者的所欲,原本为隐逸;但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。“一丘”颇具山野形象,“三径”自有园林风光。用形象以表明隐逸思想,是颇为自然的。然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾,透露出他穷困潦倒的景况。
  “涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。”芙蕖即荷花,所以《拟古》中又作“爱此荷花鲜”。秋高气爽,秋水浩淼,首先就给人以清新、凉爽及高雅、纯洁之感。此时江上弄舟,领略一番江水秋色,已是够惬意的了,然而最引人入胜、最逗人喜爱的,还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上看,这是通过写景而点明了时间地点。但从诗歌意象的沉积所蕴含的内容看,这已不是单纯描景,而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅,坚贞自守的品格。“涉江”一词,最早见于《楚辞·九章》,那是屈原借以抒发愤世忧国之情并表现其纯洁高雅、坚贞自守的品格。这里虽无愤世忧国之意,但借以表现女子纯洁高雅,坚守贞操的品格和向往专一的爱情,也是未尝不可的。梁元帝《赋得涉江采芙蓉》诗云:“叶卷珠难溜,花舒红易倾。”孔德昭同上题诗云:“朝来采摘倦,讵得久盘桓。”辛德源《芙蓉》诗亦云:“涉江良自远,托意在无穷。”就都是借以表现女子对专一爱情的渴望与向往。当然,这一点还需结合下句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其三《采莲曲》云:“锦带杂花钿,罗衣垂绿川。问子今何去,出采江南莲。辽西三千里,欲寄无因缘。愿君早旋返,及此荷花鲜。”“荷花鲜”,就已完全象征着年轻貌美的女子及其纯洁坚贞的品性。可见李白《拟古》中作“爱此荷花鲜”并不是没有道理的。可以说,李白的这首诗,与上引吴均诗有着极为密切的内在联系。从整首诗的布局来看,首二句还只是兴起,但它在感情的抒发与意境的创造上,已为整首诗奠定了基调。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  “晓夕采桑多苦辛”一句紧扣诗题,“晓夕”二字直述采桑叶时问之长,突出劳动的艰苦。从这一句诗中,表现了采桑人的倦容,“多苦辛”三字又表现了作者同情《蚕妇》来鹄 古诗的思想感情。接下去诗人明确告诉人们,这些整天采桑叶的(ye de)《蚕妇》来鹄 古诗并不是不爱盛开的百花,而只是在养蚕的大忙季节不得“闲身”而已。
  送别是古代人生活中的常事,故而也成了古诗中屡写不衰的题材。唐诗中的送别诗汗牛充栋,但这首诗却能翻出新意,别具一格。
  善读诗者,当悟诗外之旨。其实,先民们对“南风”的赞颂和祈盼,也正反映了他们在自然力面前的无可奈何和无能为力。热烈虔诚的赞颂里,潜藏着忧郁无奈的心情。不过,由于对“南风”的赞颂和祈盼,是通过拟想中的舜帝口吻表达的。因此,经后世儒家诗评家的阐释,“南风”逐渐具有比兴之意,并成为帝王体恤百姓的象征意象;历代诗人也常以“南风”来称颂帝王对百姓的体恤之情和煦育之功。在古代诗歌语词中,“南风”是最具美颂色彩的意象之一。
  第三首又从广阔的外界回到自己的斗室,“长安布衣谁比数”,少陵多有自称“布衣”、“野老”之辞,实不甘也。“谁比数”可较太史公《报任安书(an shu)》言“刑余之人,无所比数”,意绝之至也。而“长安”亦不过客居之地,“反锁衡门守环堵”亦是绝望之举,路穷则独守一隅,实也不过是暂时的避世,避开内心纠结无解的困愕。将烦忧锁在门外茫茫世界,门内的心还念念不忘欲与其汇合。“老夫不出长蓬蒿”,相比隐居的寂寥,更多是郁郁不平与刻意求静的痛苦。风雨中无忧无虑奔跑嬉戏的孩子却给诗中添了新鲜的颜色:“稚子无忧走风雨”。同时也带来更多的不确定,给人以忧虑的悠长:如此单纯的孩子未来能承受多重的阴霾很难说。“雨声飕飕催早寒,胡雁翅湿高飞难”,外界溢入的雨声和寒意又唤起心中恒久的幽灵,欲“奋翅起高飞”而复深觉身居此困厄、混沌之世。无奈而于末尾作楚吟:“秋来未曾见白日,泥污后土何时干”。仇氏《杜诗详注》中言:“日者君象,土者臣象,日暗土污,君臣俱失其道矣”。杜诗中末句常作此等疑问,他一生都似在这种等待中度过。
  张旭有两个称号,一是“草圣”,二是“张颠”,为世所公认,实写时即先从这两个称号着笔:“兴来书自圣,醉后语尤颠。”张旭精楷书,尤善草书,逸势奇状,连绵回绕,自创新的风格,人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中,就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说:张旭“嗜酒,每大醉呼叫狂走乃下笔,或以头濡墨而书,既醒自视以为神,不可复得也,世呼‘张颠’。”这一联对句互见,是写张旭在酒醉兴来之时,书法就会达到超凡入圣的境界,言语也更加狂放不羁,一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美,同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。

创作背景

  这是周朝一位士人因怨恨大夫分配工作劳逸不均而创作的诗歌。《毛诗序》曰:“《《北山》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。役使不均,己劳于从事而不得养其父母也。”《诗》三家和唐、宋疏传均无异辞。这个题解,袭自孟子的诗说,《孟子·万章上》论此诗诗义是“劳于王事而不得养父母也”。作者的身份,孟子没有指明,因为作者已自称“士子”。汉、唐诸家却提高了作者身份,连宋人也谓“大夫行役而作”(朱熹《诗集传》),不合诗义。清姚际恒《诗经通论》还作者以本来身份,才明确地说:“此为为士者所作以怨大夫也,故曰‘偕偕士子’,曰‘大夫不均’,有明文矣。”

  

曹奕霞( 元代 )

收录诗词 (1594)
简 介

曹奕霞 清浙江嘉善人,字秉生,号晰庭,晚号白村。监生。后归隐白牛村,自号白牛居士。工诗。有《白村集》。

行香子·天与秋光 / 虞甲

闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。
"昔闻南国容华少,今日东邻姊妹三。妆阁相看鹦鹉赋,
秦筝不复续断弦,回身掩泪挑灯立。"
"让紫归青壁,高名四海闻。虽然无一事,得不是要君。
盻睐方知造境难,象忘神遇非笔端。昨日幽奇湖上见,
老至何悲叹,生知便寂寥。终期踏松影,携手虎溪桥。"
"往年长白山,发愤忍饥寒。扫叶雪霜湿,读书唇齿干。
台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树,雁横秋岛雨漫天。


南歌子·扑蕊添黄子 / 鸟代真

谁能入水少取得,香沐函题贡上国。贡上国,
相思恨相远,至理那时何。道笑忘言甚,诗嫌背俗多。
桑条韦也,女时韦也乐。
古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁,顿人足兮神辟易。
欲折尔来将赠别,莫教烟月两乡悲。"
碧云飘断音书绝,空倚玉箫愁凤凰。"
鸟向天涯去,云连水国生。重来与谁约,题罢自吟行。"
野鸟啼幽树,名僧笑此情。残阳竹阴里,老圃打门声。"


汴京纪事 / 司马雪

"彩凤摇摇下翠微,烟光漠漠遍芳枝。
"自叹多情是足愁,况当风月满庭秋。
"始惊三伏尽,又遇立秋时。露彩朝还冷,云峰晚更奇。
林明枫尽落,野黑烧初经。有兴寻僧否,湘西寺最灵。"
蠹鱼开卷落,啄木隔花闻。唯寄壶中客,金丹许共分。"
常言宇宙泰,忽遘云雷屯。极目梁宋郊,茫茫晦妖氛。
晚泊苍茫浦,风微浪亦粗。估喧如亥合,樯密似林枯。
"伯阳遗妙旨,杳杳与冥冥。说即非难说,行还不易行。


走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征 / 漆雕瑞静

郎心应似琴心怨,脉脉春情更泥谁。"
"轧轧复轧轧,更深门未关。心疼无所得,诗债若为还。
"苍凉远景中,雨色缘山有。云送满洞庭,风吹绕杨柳。
出神入定虚华语,徒费功夫万万年。
"仙掌峰前得,何当此见遗。百年衰朽骨,六尺岁寒姿。
风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。
南省雁孤下,西林鹤屡招。终当谢时去,与子住山椒。"
猎蕙微风远,飘弦唳一声。林梢鸣淅沥,松径夜凄清。


欧阳晔破案 / 东郭向景

"周极八百里,凝眸望则劳。水涵天影阔,山拔地形高。
茂祉遐宣胜事并,薰风微入舜弦清。四洲不必归王化,
泉声淹卧榻,云片犯炉香。寄语题门者,看经在上方。"
重岩中,足清风。扇不摇,凉冷通。
兴云吐雾,行雨生风。上清仙子,来献圣聪。"
万里长风啸一声,九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□,
当年诗价满皇都,掉臂西归是丈夫。万顷白云独自有,
山阴妙术人传久,也说将鹅与右军。"


长相思·其一 / 淦新筠

巫峡晓云愁不稀。皓齿乍分寒玉细,黛眉轻蹙远山微。
堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,
吏散翠禽下,庭闲斑竹长。人安宜远泛,沙上蕙兰香。"
人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。
十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁,伍胥谏死国消磨。
凄凄白杨风,日暮堪愁人。"
"众人有口,不说是,即说非。吾师有口何所为,
"牧童见人俱不识,尽着芒鞋戴箬笠。朝阳未出众山晴,


采桑子·春深雨过西湖好 / 化癸巳

瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药,坎离今日结神丹。
莫学楚狂隳姓字,知音还有子期听。"
也笑长安名利处,红尘半是马蹄翻。"
"之子之东洛,囊中有偈新。红尘谁不入,独鹤自难亲。
迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。
阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客,各遂功成达上苍。
"久住荆溪北,禅关挂绿萝。风清闲客去,睡美落花多。
"息精息气养精神,精养丹田气养身。


岐阳三首 / 单于金五

"百虫声里坐,夜色共冥冥。远忆诸峰顶,曾栖此性灵。
"张辞张辞自不会,天下经书在腹内。
"经天纬地物,动必计仙才。几处觅不得,有时还自来。
"片月忽临池,双蛾忆画时。光浮空似粉,影散不成眉。
红藕映嘉鲂,澄池照孤坐。池痕放文彩,雨气增慵堕。
苍生苦疮痍,如何尽消削。圣君新雨露,更作谁恩渥。
我住幽且深,君赏昏复朝。稀逢发清唱,片片霜凌飙。"
"新阳故楼上,眇眇伤遐眷。违世情易忘,羁时得无倦。


彭蠡湖晚归 / 公叔莉霞

扰弱新蒲叶又齐,春深花落塞前溪。
喧喧共在是非间,终日谁知我自闲。
寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。
"病起见庭竹,君应悲我情。何妨甚消瘦,却称苦修行。
略问先生真甲子,只言弟子是刘安。"
寻常只是闲,言不干名利。东海变桑田,我心谁管你。
"沧洲误是真,萋萋忽盈视。便有春渚情,褰裳掇芳芷。
可怜谈笑出尘埃。火云不入长松径,露茗何须白玉杯。


忆秦娥·情脉脉 / 锺离映真

识妙聆细泉,悟深涤清茗。此心谁得失,笑向西林永。"
河遥红蓼簇,野阔白烟平。试折秋莲叶,题诗寄竺卿。"
即应出将传家法,圣泽恩波浩浩然。"
城黑天台雨,村明海峤霞。时寻谢公迹,春草有瑶花。"
遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。
垂纶侵海介,拾句历云根。白日升天路,如君别有门。"
"勋高绝少年,分卫玉阶前。雄勇明王重,温恭执友贤。
安得妾身今似雨,也随风去与郎同。"