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饮酒·其八

南北朝 / 王谨言

"去年腊月来夏口,黑风白浪打头吼。橹声轧轧摇不前,
延绵不可穷,寒光彻云际。落石早雷鸣,溅空春雨细。
虽有贤雄兮终不重行。"
"可怜同百草,况负雪霜姿。歌舞地不尚,岁寒人自移。
千人唱。万人讴。
云林应讶鹤书迟,自入京来探事宜。从此见山须合眼,被山相赚已多时。
怜摩怜,怜摩怜。
水至平。端不倾。
鞞之麛裘。投之无邮。
不见人间荣辱。
恨依依。
莲公画称东吴精,草蔓花房未尝写。森张意象亭毒表,辄有神人助挥洒。常州貌得剑井松,剑气曣温相郁葱。膏流节离祸幸免,至今颜色青于铜。孔庙之桧尤硉矹,地媪所守龙所窟。栾柯落阴根走石,疑是忠臣旧埋骨。松兮桧兮岂偶然,陵霜轹雪兵燹年。箭痕刀瘢尽皲裂,用命欲拄将崩天。王姚凭城亲被坚,身歼城破百代传。无人上请配张许,日夜二物风雷缠。郑君古君子,此文此画良有以。我题短章非斗靡,用吊忠魂附遗史。吁嗟烈士长已矣。


饮酒·其八拼音解释:

.qu nian la yue lai xia kou .hei feng bai lang da tou hou .lu sheng zha zha yao bu qian .
yan mian bu ke qiong .han guang che yun ji .luo shi zao lei ming .jian kong chun yu xi .
sui you xian xiong xi zhong bu zhong xing ..
.ke lian tong bai cao .kuang fu xue shuang zi .ge wu di bu shang .sui han ren zi yi .
qian ren chang .wan ren ou .
yun lin ying ya he shu chi .zi ru jing lai tan shi yi .cong ci jian shan xu he yan .bei shan xiang zhuan yi duo shi .
lian mo lian .lian mo lian .
shui zhi ping .duan bu qing .
bi zhi mi qiu .tou zhi wu you .
bu jian ren jian rong ru .
hen yi yi .
lian gong hua cheng dong wu jing .cao man hua fang wei chang xie .sen zhang yi xiang ting du biao .zhe you shen ren zhu hui sa .chang zhou mao de jian jing song .jian qi yao wen xiang yu cong .gao liu jie li huo xing mian .zhi jin yan se qing yu tong .kong miao zhi hui you lu wu .di ao suo shou long suo ku .luan ke luo yin gen zou shi .yi shi zhong chen jiu mai gu .song xi hui xi qi ou ran .ling shuang li xue bing xian nian .jian hen dao ban jin jun lie .yong ming yu zhu jiang beng tian .wang yao ping cheng qin bei jian .shen jian cheng po bai dai chuan .wu ren shang qing pei zhang xu .ri ye er wu feng lei chan .zheng jun gu jun zi .ci wen ci hua liang you yi .wo ti duan zhang fei dou mi .yong diao zhong hun fu yi shi .yu jie lie shi chang yi yi .

译文及注释

译文
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
我的知己是谁?她人已离去;我们一生相伴,此身足矣。生死(si)临别,言犹不悔,难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧,痴情如我。
  江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:"梅凭着弯曲的姿态(tai)被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画家在心里明白它(ta)的意思,却不便公开(kai)宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他(ta)们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!  我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流(liu)了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很(hen)多事都是靠一双巧手而为。
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零,我再也不愿听到这萧瑟的秋风。
汉王今天掌秦印理所当然,为保护他,我断膝挖肠也心甘。
玄宗返回长安杨贵妃早已死,旧时恩爱难忘国家开始振兴。
他的琴声一响万物寂静,四座无言屏气凝神倾听。
原以为岸边茭蒲之地,没什么人家,忽然传出了言语几声。碾好的月团用茶碗泡着,喝完后,让孩子背诵楚辞。
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
军旗漫卷,如大海波涛;武器森列,似江上的云烟。
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。
  四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。
  孟子的母亲,世人称她孟母。过去孟子小时候,居住的地方离墓地很近,孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说:“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬(ban)到集市旁,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
戏子头已雪白,宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞,孤灯油尽君王仍难以入睡。
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。

注释
冰澌(sī):冰块流融。溶泄:溶解流泄。
(13)社稷:土神和谷神。借指国家。
③泼火:指寒食节,寒食节时下雨称为泼火雨。《遁斋闲览》:“河朔谓清明桃花雨曰泼火雨。”白居易《洛桥寒食日作十韵》:“蹴球尘不起,泼火雨新晴。”唐彦谦《上巳》:“微微泼火雨,草草踏青人。”
①呼卢:古代的博戏。
⑵凄凄惨惨戚戚:忧愁苦闷的样子。
寝:睡,卧。

赏析

  吴乔《围炉诗话》说:“诗贵有含蓄不尽之意,尤以不著意见声色故事议论者为(zhe wei)最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深,诗不明白说出玄宗的荒淫好色,贵妃的恃宠而骄,而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑,点燃烽火,导致国破身亡。读到这里时,读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知,至少“妃子”知,“一骑”知,还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写,意在说明此事重大紧急,外人无由得知,这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字,不使典故,不事雕琢,朴素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人咏史绝句中的佳作。
  第四部分即末四句,在上文今昔纵向对比的基础上,再作横向的对比,以穷愁著书的扬雄比喻作者自己,与长安豪华人物对照作结,可以看出左思“济济京城内”一诗的影响。但左思诗中八句写豪华者,八句写扬雄。而此诗以六十四句篇幅写豪华者,其内容之丰富,画面之宏伟,细节之生动都远非左诗可比;末了以四句写扬雄,这里的对比在分量上以不对称而效果更为显著。前面是长安市上,轰轰烈烈;而这里是终南山内,“寂寂寥寥”。前面是任情纵欲倚仗权势,这里是清心寡欲、不慕荣利(“年年岁岁一床书”)。而前者声名俱灭,后者却以文名流芳百世(“独有南山桂花发,飞来飞去袭人裾”)。虽以四句对六十四句,却有“秤锤虽小压千斤”之感。这个结尾不但在迥然不同的生活情趣中寄寓着对骄奢庸俗生活的批判,而且带有不遇于时者的愤慨寂寥之感和自我宽解的意味。它是此诗归趣所在。
  第四句紧紧地承接上句。“愁颜与衰鬓”就是“此身”的“支离”形状。这样一个既忧愁,又衰老的旅客,独宿在旅馆里,明日又将逢到春天,真不知今后的命运如何。“明日又逢春”这一句,有两个意义:第一,它的作用是点明题目,结束全诗。今晚是除夕,明天是新年初一,春季的第一天。写的是明日,意义却在今夕。第二,作者用了一个“又”字,其思想基础是对于“逢春”并没有多大乐观的希望。年年逢春,年年仍然在漂泊中,而到了明天,又是一年的春天了。这一句底下,作者还有许多话没有说出来,给读者留下思考的空间。这就是所谓“馀味”。
  开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。
  对比徐惠这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》和李延年的原诗,虽同写北方之佳人,但李诗篇幅短,通过描写观者被佳人“一顾”,“二顾”后的反应来衬托佳人容貌舞姿之美,简洁朴素、接近口语;徐诗则篇幅稍长,华美流畅,注重藻饰;李诗侧面描写含蓄,给人以充分的想象空间;徐诗正面描写铺陈扬厉,细腻真实,形象性更强。明朝文学评论家钟惺虽然认为“脸上生”三字“落恶道矣”,却又认为“‘眉间发’尚雅,‘摇’字、‘转’字妙在有风度(du),‘宜’字,‘艳’字则有衿惜意矣”。可见徐惠此诗虽带有六朝诗雕琢藻饰,浮艳绮丽的痕迹,却已有所雅正,正如清朝人陆昶所评论的那样:“其词风度端雅,善自矜惜,不失为宫妃体制。”
  全篇雄文劲采,足以鼓舞斗志;事彰理辩,足以折服人心。李敬业的举义,终被武则天的三十万大军彻底打垮了,骆宾王从此也“亡命不知所之”(《新唐书》本传),然而他的这篇檄文却传颂千古,具有不朽的艺术价值。
  这篇根据典籍和传说写的杂感,用意很明显:作者以龙喻圣君,以云喻贤臣,说明了圣君与贤臣之间的关系,即圣君是要依靠贤臣建功立业,贤臣又要仰仗圣君的识拔才能荷重行远,如此才能相得益彰。
  王安石的诗,十分辛辣冷峻,但却抓住了人心向背是胜败的关键这个根本,可以说是一针见血。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第三段,“欢乐朝朝兼暮暮,七贵三公何足数。十幅蒲帆几尺风,吹君直上长安路。”吴昌时和吴梅村是同年,一起考中进士。他们的老师,就是主考官是明末宰相周延儒,周做过两任宰相,宜兴人。这是写吴昌时为了功名富贵,也是为了东林党复社的政治目标到北京去做官了。 “长安富贵玉骢骄,侍女薰香护早朝。分付南湖旧花柳,好留烟月待归桡。”吴昌时这时去,是他们复社要拥戴周延儒第二次做宰相。吴昌时做礼部主事,后来做了吏部文选司郎中,好比现在的组织部干部司司长,但也在这一年败了。这段写主人的得意,可以操纵大权了。
  “军中宴”的“军”是指保卫皇帝的神策军。此时,神策军由宦官管领。宦官们更是飞扬跋扈,为所欲为。前八句诗,通过宦官们“夸赴军中宴”的场面着重揭露其意气之骄,具有高度的典型概括意义。
  全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图:原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情,有人物、有声音,这生动的一幕,是由远及近出现在诗人的视野里的;写出了农家田园生活的恬静,也体现了牧童放牧生活的辛劳,是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童,像一幅恬淡的水墨画,使读者的心灵感到安宁。
  就算御花园是天下最美的花园,但是文宗皇帝是不贪图这将要凋零的美丽的,他心中的理想是按照自己的意愿登上统治者的高位,而不是做一棵依附于宦官的墙头草。王室的后代能有这样的理想,也算难能可贵了。唐代末期混乱的局势下,李姓王室已经处于了衰颓中。诗的开头说辇路上长起了秋草,这是不应该的,宫人连起码的除草工作都不认真对待了,可见王室的没落程度。这时候的文宗皇帝可能只有说说心中理想的权力了,要真的振兴唐王朝似乎仅是空想了。文宗远大的理想可贵在还没有忘记昔日先人打下的江山,但是这只能被理解为文宗身上有着贵族的骨气,他一个人是不能实现如此艰巨的目标的。其实他就是一个空想家。
  离别是人生总要遭遇的内容,伤离伤别也是人们的普遍情感。江淹的《《别赋》江淹 古诗》择取离别的七(de qi)种类型摹写离愁别绪,有代表性,并曲折地映射出南北朝时战乱频繁、聚散不定的社会状况。其题材和主旨在六朝抒情小赋中堪称新颖别致。
  本来,短小的绝句在表现时空变化上颇受限制,因此一般写法是不同时超越时空,而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地(zhong di)名凡五见,共十二字,这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五,古今目为绝唱,殊不厌重”(王麟洲语),其原因在于:诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情,无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象,这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次,地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物,是虚用;“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用,而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹,妙入化工。
  作者元结以右溪无人赏识、任使芜秽的遭际,抒发自己怀才不遇的深沉慨叹,明显地流露出抑郁不平之气。元结疏通右溪,建造亭宇,种上象征高洁的松桂和香草,这表现出他对美的追求,更反映了他淡泊名利、爱好(ai hao)天然的性格。文章借右溪无人赏爱,抒发了作者怀才不遇的感慨。前半部分集中写景,后半部分偏重议论抒情,景为情设,情因景生,情景交融,形神具备,是一篇独立的游记。因此,《《右溪记》元结 古诗》不仅具有强烈的时代特征,而且也蕴含着作者鲜明的个性特征。
  “爽合风襟静,高当泪脸悬”:“爽”该是“清朗”之意,“合”当是“匹配”之意;清朗的月色加细风,可以很美妙,可以很凄凉;“高”句语序该是“(月)高悬对泪脸”化被动为主动,既是题目的需求,也是诗歌新奇的需要。也有人说“风襟”是“外衣”的意思,本人认为有点太实,好像词典也没有这一词语(或许太过孤陋)。

创作背景

  关于此词的背景,张宗的《词林纪事》中所记比较可信,汪藻出守泉南,后为人谗毁而被移知宣城。他心中很烦躁愤懑,便写下此词。

  

王谨言( 南北朝 )

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简 介

王谨言 王谨言(一○一一~?),字不疑,洛阳(今属河南)人,益恭子(《宋诗纪事小传补正》卷一)。英宗治平二年(一○六五)官驾部郎中(同上书)。以司农少卿致仕。神宗元丰五年(一○八二)参与洛阳耆英会,时年七十二。

折桂令·客窗清明 / 巫马文华

醮坛春草昼绿,药院杏花香。青鸟传心事,寄刘郎。
怅望无极。"
长思忆,思忆佳辰轻掷。霜月透帘澄夜色,小屏山凝碧¤
几时再与眠香翠,悔旧欢、何事匆匆。芳心念我,也应那里,蹙破眉峰。"
良夜促,香尘绿,魂欲迷,檀眉半敛愁低。未别心先咽,
深院空帏。廊下风帘惊宿燕,香印灰,兰烛灺,觉来时¤
山童懒上孤峰巅,当窗划破屏风烟。"
青楼薄幸何时见,细说与、这忡忡。念远离情,感时愁绪,应解与人同。"


送豆卢膺秀才南游序 / 魏晓卉

懒展罗衾垂玉箸,羞对菱花篸宝髻。良宵好事枉教休,
吾谁适从。"
银汉云情玉漏长,蛩声悄画堂。筠簟冷,碧窗凉,
邈邈华亭谷,远带松江流。亦有赏心人,于焉放扁舟。风将綵帆举,身与元气浮。拍手招鸱夷,傲睨三千秋。
莫众而迷。佣自卖。
寄荐苹蘩今几秋,陈情重荷圣恩优。黄扉五夜还家梦,白首一心为国谋。银汉频承新雨□,春山偏长旧松楸。锦衣公子从天下,俎豆光辉香雾浮。
"似醉如慵一水心,斜阳欲暝彩云深。清明月照羞无语,
晨有行路客,依依造门端。人马风尘色,知从河塞还。时我有同栖,结宦游邯郸。将不异客子,分饥复共寒。烦君尺帛书,寸心从此殚。遣妾长憔悴,岂复歌笑颜。檐隐千霜树,庭枯十载兰。经春不举袖,秋落宁复看。一见愿道意,君门已九关。虞卿弃相印,担簦为同欢。闺阴欲早霜,何事空盘桓。


玉楼春·别后不知君远近 / 浮乙未

几度凤楼同饮宴,此夕相逢,却胜当时见。
喜遂投闲意,开轩出竹林。高空苍雪堕,永夏绿云深。缥帙涵晴色,湘帘驻晚阴。须知子猷兴,千载一虚心。
郁确其高。梁甫回连。
青鸟不来愁绝,忍看鸳鸯双结。春风一等少年心,
"声转辘轳闻露井。晓引银瓶牵素绠。西圆人语夜来风,丛英飘坠红成径。宝猊烟未冷。莲台香蜡残痕凝。等身金,谁能得意,买此好光景。
"恩重娇多情易伤,漏更长,解鸳鸯。朱唇未动,
石洞石桥连上清。人间妻子见不识,拍云挥手升天行。
高深变气候,俯仰暮天晴。入谷烟雨润,登崖云日明。


小雅·何人斯 / 沐小萍

“十一郎亦饮十分。”)"
险塞居庸未易劘,望乡台上望乡多。君心不隔丹墀草,祖誓无忘黑水河。前后炎刘中运歇,东西元魏百年过。愁来莫较兴衰理,只在当时德若何?
黄昏慵别,炷沉烟,熏绣被,翠帷同歇。醉并鸳鸯双枕,
博山香炷融¤
挑锦字,记情事,惟愿两心相似。收泪语,背灯眠,
三守庚申三尸伏,七守庚申七尺灭。
寿考惟祺。介尔景福。
泪滴缕金双衽。


下泉 / 芒碧菱

孔雀尾毛张翠盖。下看人界等虫沙,夜宿层城阿母家。"
"始好步青苔,蝉声且莫催。辛勤来到此,容易便言回。
宅中平岸水,身外满床书。忆尔才名叔,含凄意有馀。"
凡成相。辩法方。
前有虞褚,后有薛魏。
因梦江南春景好,一路流苏羽葆。笙歌未尽起横流,
奏尔悲诵。肃肃雝雝。
美酒朝朝熟,佳宾日日来。玉卮擎雨露,翠衲拂尘埃。预恐春城闭,先教晚骑回。只今行乐地,飞絮落莓苔。


结袜子 / 佟佳焕焕

深绿依依配浅黄,两般颜色一般香。
"池塘烟暖草萋萋,惆怅闲宵含恨,愁坐思堪迷。
东风多事刚牵引,已解纤纤学舞腰。
休晕绣,罢吹箫,貌逐残花暗凋。同心犹结旧裙腰,
修成功行满三千。降得火龙伏得虎,陆路神仙。"
弹到昭君怨处。翠蛾愁,不抬头。"
"景公死乎不与埋。
掌中珠,心上气,爱惜岂将容易。花下月,枕前人,


重过圣女祠 / 乌孙瑞玲

新树兰蕙葩,杂用杜蘅草。终朝采其华,日暮不盈抱。采之欲遗谁?所思在远道。馨香易销歇,繁华会枯藁。怅望何所言,临风送怀抱。
"九江山势尽峥嵘,惟有匡庐最得名。万叠影遮残雪在,
幽香尽日焚¤
"铜壶滴漏初尽,高閤鸡鸣半空。催启五门金锁,
旧欢时有梦魂惊,悔多情。
旱不苦,祷而雨。雨不愁,公出游。
"十六胜三五,中天照大荒。只讹些子缘,应号没多光。
愿君知我心。"


玄墓看梅 / 丛鸿祯

"坎离干兑逢子午,须认取,自家根祖。地雷震动山头雨,
鸾老头脑好,好头脑鸾老。
"芳草青青古渡头,渔家住处暂维舟。残花半树悄无语,
雁翥天微雪,风号树欲春。愁章自难过,不觉苦吟频。"
飞泉龙口悬,平石鳌背展。高会瀛洲人,一笑沧浪浅。
懒烧金,慵篆玉,流水桃花空断续。"
东风多事刚牵引,已解纤纤学舞腰。
归乎归乎。琼瑰盈吾怀乎。"


踏莎行·祖席离歌 / 子车诺曦

道散亦已久,世变如浮云。石壁有太古,为问空同君。
下皆平正国乃昌。臣下职。
尊前数片朝云在,不许冯公子细看。"
安龙头,枕龙角。不三年,自消铄。
几度将书托烟雁,泪盈襟。泪盈襟,礼月求天,
"乘船走马,去死一分。
"不在山,不在岸,采我之时七月半。选甚瘫风与缓风,
"春色迷人恨正赊,可堪荡子不还家,细风轻露着梨花¤


代白头吟 / 巨石哨塔

西风袅袅凌歌扇,秋期正与行云远。花叶脱霜红,
君子以脩百姓宁。明德慎罚。
侬在南都见柳花,花红柳绿有人家。如今四月犹飞絮,沙碛萧萧映草芽。
柳丝牵恨一条条¤
雨渍花零,红散香凋池两岸。别情遥,春歌断,掩银屏¤
吾今见民之洋洋然。东走而不知所处。
"宝髻瑶簪。严妆巧,天然绿媚红深。绮罗丛里,独逞讴吟。一曲阳春定价,何啻值千金。倾听处,王孙帝子,鹤盖成阴。
"九江山势尽峥嵘,惟有匡庐最得名。万叠影遮残雪在,