译文
大江悠悠东流去永不回还。
楚灵王到州来冬猎,驻(zhu)扎在颍尾,派荡侯、潘子(zi)、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与齐国的吕(lv)伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没(mei)有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
奉皇命来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?
我和你做了结发夫妻,连床席一次也没能睡暖;
烛龙身子通红闪闪亮。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
在深山中送走了好友,夕阳落下把柴门半掩。
人心失去体统,贼势腾起风雨。
含苞待放的芭蕉色泽光润,仿佛翠脂凝成的蜡烛一般,却没有蜡烛的烟尘,超凡脱俗,清爽宜人。春寒料峭的时候,芭蕉还未开放。
此夜梦中我未能和想念的人见面,心情(qing)惆怅,只好起来在残月下伴影徘徊。
近来却祸事连连,天怒人怨,以往(wang)事业如流水消失。
无可找寻的
清晨我将要渡过白水河,登上阆风山把马儿系着。
易水边摆下盛大的别宴,在座的都是人中的精英。
桃花汛涨平了湘江两岸,飘忽如云的白帆驶过枫林。
有谁会可怜我长途飞行的艰难?让我想起深夜孤居长门宫的皇后,锦筝弹着心中无限的幽怨。料想自己的伴侣还栖宿在芦花中,他们是否正惦念我在春前,会转程从旧路飞回北边。我仿佛听到他们在暮雨中声声呼唤,只怕在边塞突然相见。这样当双燕归来后栖息于画帘半卷的房檐,我也不会羞惭。
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
华丽的香枕上装饰着漂亮的钿雀和金鸂鵣,在这个(ge)春天的早晨,女子已经起床梳妆一新。她来到了沉香楼阁上正看见远处隐隐的吴地青山,如丝的杨柳枝条又泛起青色,在春风中袅袅飘荡,而驿桥(qiao)上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细雨。
注释
①芙蓉:指荷花。
(30)禁省:官内。
⑾踌蹰:忧愁徘徊的样子。
⑷欸(ǎi)乃:象声词,一说指桨声,一说是人长呼之声。唐时湘中棹歌有《欸乃曲》(见元结《欸乃曲序》)。
⑷鲁邑 :即唐鲁国之都,兖州治城瑕丘,今为兖州市。
【此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者】此,指“连山绝壑,长林古木”等快哉亭上所见景物。骚人思士,指心中有忧思的人。胜,承受,禁(jīn)得起。
巾帼事人:古代妇人的头巾和发饰,后也用以指代妇女。此处指男子装着女人的媚态,趋奉人,不知羞耻。帼,妇女的头巾,用巾帼代指妇女。
241. 即:连词,即使。