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夔州歌十绝句

未知 / 叶德徵

"玉帛征贤楚客稀,猿啼相送武陵归。
有时深洞兴雷雹,飞电绕身光闪烁。乍似苍龙惊起时,
遗美代移刊勒绝,唯闻留得泪痕斑。
到底根元是何物,分明只是水中金。乔公乔公急下手,
一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼,服之应免死生侵。
霞液朝可饮,虹芝晚堪食。啸歌自忘心,腾举宁假翼。
讵怜愁思人,衔啼嗟薄命。蕣华不足恃,松枝有馀劲。
既能持苦节,勿谓少知音。忆就西池宿,月圆松竹深。"
闲云常在野僧家。丛生嫩蕨粘松粉,自落干薪带藓花。
命薄相如命,名齐李白名。不知耒阳令,何以葬先生。"
"楚国茱萸月,吴吟梨栗船。远游无定所,高卧是何年。
"何处人惊起,飞来过草堂。丹心劳避弋,万里念随阳。
千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
岩并金绳道,潭分玉像容。江微匡俗路,日杲晋朝松。


夔州歌十绝句拼音解释:

.yu bo zheng xian chu ke xi .yuan ti xiang song wu ling gui .
you shi shen dong xing lei bao .fei dian rao shen guang shan shuo .zha si cang long jing qi shi .
yi mei dai yi kan le jue .wei wen liu de lei hen ban .
dao di gen yuan shi he wu .fen ming zhi shi shui zhong jin .qiao gong qiao gong ji xia shou .
yi ri yuan cheng si zi jin .de liao yong qu han shu bi .fu zhi ying mian si sheng qin .
xia ye chao ke yin .hong zhi wan kan shi .xiao ge zi wang xin .teng ju ning jia yi .
ju lian chou si ren .xian ti jie bao ming .shui hua bu zu shi .song zhi you yu jin .
ji neng chi ku jie .wu wei shao zhi yin .yi jiu xi chi su .yue yuan song zhu shen ..
xian yun chang zai ye seng jia .cong sheng nen jue zhan song fen .zi luo gan xin dai xian hua .
ming bao xiang ru ming .ming qi li bai ming .bu zhi lei yang ling .he yi zang xian sheng ..
.chu guo zhu yu yue .wu yin li li chuan .yuan you wu ding suo .gao wo shi he nian .
.he chu ren jing qi .fei lai guo cao tang .dan xin lao bi yi .wan li nian sui yang .
qian xun wan pai gong nan ce .hai men shan xiao tao tou bai .ling ren cuo ren qian tang cheng .
yan bing jin sheng dao .tan fen yu xiang rong .jiang wei kuang su lu .ri gao jin chao song .

译文及注释

译文
高达百尺的(de)树木,挖空为舟,乘之直航吴楚。
现在老(lao)了,谁还有心思平白无故去感慨万千;
  齐威王八年,楚国对齐国大举进攻。齐王派淳于髡到(dao)赵国去请救兵,带上赠送的礼品黄金百斤(jin)、车马十套,淳于髡仰天大笑,笑得系在冠上的带子全都断了。齐王说:“先生嫌它少吗?”淳于髡说:“怎么敢呢?”齐王说:“那你的笑难道有什么可说的吗?”淳于髡说:“刚才臣子从东方来,看见大路旁有祭祈农事消灾的,拿着一只猪蹄,一盂酒,祷告说:‘易旱的高地粮食装满笼,易涝的低洼田粮食装满车,五谷茂盛丰收,多得装满了家。’臣子见他所拿的祭品少而想要得到的多,所以在笑他呢。”于是(shi)齐威王就增加赠礼黄金千镒,白璧十双,车马一百套。淳于髡辞别动身,到了赵国。赵王给他精兵十万,战车一千乘。楚国听到消息,连夜撤兵离去。
峡江急流的吼声像雷霆在轰击,翠树苍藤笼罩的烟雾使日月为之发昏。
少女戴着高高的帽子,拂动着宽广的衣袖,打扮成南方贵族妇女的模样,
雾露团团凝聚寒气侵人,夕阳已落下楚地的山丘。
山野的老人来看做客的我,并我送河鱼,不要一分钱。此处淳朴可爱,不亚于陶渊明的桃花源。小枣(zao)树下一片灰蒙蒙的寒云色,茵蔯与春藕共香。生菜又脆又美味,坐在树下的布单上吃生菜,颇感阴凉。
官吏明明知道但不报告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
我们就如飞蓬一样各自飘远,且来个淋漓痛快饮尽手中杯!
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
秋风吹起枯叶更快脱落,眺望远山太阳刚刚下沉。
端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩宠有加。
想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻隔遥远。
一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖(gai)一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”
只看到寒暑更迭日月运行,消磨着人的年寿。

注释
⑥流光:玲珑剔透,流光溢彩。
(4)济水:发源于河南济源县西王屋山,东流到山入海东。后来下游被黄河冲没。
36.万里风烟:指夔州与长安相隔万里之遥。素秋:秋尚白,故称素秋。
[5]穑(sè色)人:农民。偶耕:两人并耕。
桡乐:谓舟子行船之歌。挠:舟揖也。
晋献公(?——前651):名诡诸,晋武公之子,在位二十六年。在此期间伐灭了周围一些小国,为其子晋文公称霸打下了基础。据《史记·晋世家》,晋献公伐虢的借口是虢国在晋国内乱中支持了他先君的政敌。
12、迥:遥远。
[57]同辇(niǎn捻):古时帝王命后妃与之同车。以示宠爱。离宫:即长门宫。为失宠者所居。两句紧接上文。谓美人既无得宠之欢乐。亦无失宠之忧愁。

赏析

  诗人捕捉住一个生活场景,用白描手法抒写人们热爱家乡的情感,既含蓄又生动,饶有生活趣味。
  此诗前一二句通过叙铺手法,写诗人年青时在楚汉一带流落“落魄”不得志、奔走在风尘之中的愁苦回忆。“落魄”、“风尘”、“萧瑟”、“多苦颜”,勾画出一副诗人流落不得志、凄凉冷清的感伤景致。
  《《小儿垂钓》胡令能 古诗》是一首以儿童生活为题材的诗作,诗写一“蓬头稚子”学钓鱼,“侧坐莓苔草映身”,路人向小儿招手,想借问打听一些事情,那小儿却“怕得鱼惊不应人”(怕惊了鱼而不置一词),真是活灵活现、惟妙惟肖,形神兼备,意趣盎然。其艺术成就丝毫不亚于杜牧著名的《清明》一诗。
  作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。不过十句,已将一场殊死恶战,状写得栩栩如生,极富感染力。底下,则以饱含情感的笔触,讴歌死难将士。有感于他们自披上战甲一日起,便不再想全身而返,此一刻他们紧握兵器,安详地,心无怨悔地躺在那里,他简直不能抑止自己的情绪奔进。他对这些将士满怀敬爱,正如他常用美人香草指代美好的人事一样,在诗篇中,他也同样用一切美好的事物,来修饰笔下的人物。这批神勇的将士,操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓,披的是犀牛皮制的盔甲,拿的是有玉嵌饰的鼓槌,他们生是人杰,死为鬼雄,气贯长虹,英名永存。
  周襄王对齐侯的特殊礼遇,不无讨好巴结之嫌,企盼霸主尊周,以维持周王室的生存与面子。他未必不觉屈辱、难堪,心中酸苦唯有自知。齐桓公为春秋五霸之首,这时已任诸侯盟主数十年,功高年迈,傲视群雄,称霸中原。周天子在他心目中未必有多大分量。但他在接受周天子赏赐时却表现出受宠若惊、诚惶诚恐的情态,非但谦恭有礼,甚至近于肉麻。与其说他的言行带有矫揉的成分,毋宁说他的表演相当成功。霸主尊周,固然是给周王室面子,而他(er ta)表演的真正目的,则是给在场与不在场的诸侯看,借周天子的名号,使自己的霸权合法化。挟天子以令诸侯,他是后世曹孟德一类奸雄的(xiong de)祖师爷。
  下面四句转入刻画采莲人。“白练束腰袖半卷,不插玉钗妆梳浅”这两句用白描手法描绘采莲女的妆扮。她们用白色的带子系着腰,显示出形体曲线美和俊俏优美的风姿。她们不插玉钗,只施淡妆,表现出采莲女的自然风采,表现出一种朴素大方的美,“船中未满度前洲,借问阿谁家住远”,莲子还没有把船舱装满,她们便相互鼓劲:“我们结伴到前面的洲边继续采吧。”她们边采边相互关切地询问:“我们越往前采,离家就越远了,谁家住得远一些?”一句亲切的问话,揭示出她们善良的心地和开朗的性格,突出了她们相互的友爱和关切。这浓厚的人情显示出她们美的心灵、美的情操,她们的形体美和内在美互为表里、相得益彰,给人美的享受。
  “羽翼已就,横绝四海。”说的还是刘盈,刘邦仍被假象蒙蔽着。吕稚知道刘邦的心思,暗暗心焦,她更知道“母以子贵”的道理,谁的儿子做皇帝,生母就是皇太后,无上尊贵,于是她不遗余力地进行了频(liao pin)繁的幕后活动,求助于大臣,甚至不惜屈尊下跪,求张良帮助。最后,她就按张良的主意,让刘盈去巴结当时的四大名士“商山四皓”。这四个老头儿正是东园公、甪里先生、绮里季和夏黄公。这四位是顶尖的世外高人,人称“四皓”,即四颗明星。张良就让四个老头儿当太子的老师。“四皓”曾拒绝过刘邦的遨请,不肯出山做官,如今却同刘盈同车四游,使刘邦误以为刘盈有才能,孚众望。
  “远鹤无前侣,孤云寄太虚。”出家人如野鹤闲云,如怀素大师,至少在草书上是“无前侣”的。而其下笔,也如“孤云寄太虚”。没有如此的境界,也谈不上相应的艺术成就。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。
  前节写“洒江郊”的茅草无法收回,除此以外,还有落在平地上可以收回的茅草,但却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼,如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意思是,群童竟然忍心在他的眼前做盗贼。但其实,这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人杜甫的《又呈吴郎》一诗中的话说,这正是“不为困穷宁有此”,诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是因为他十分困穷,也不会冒着狂风抱走那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
  《《渔父》张志和 古诗》的尾联正是他人生观最恰当的注解。“古来闲着,多隐于渔”(刘克庄《木兰花慢·渔夫词》),张志和从个体生命的体验出发,塑造了林泉高致的“《渔父》张志和 古诗”形象,并运用富有感受力的艺术心灵捕捉贴切的审美意识:芦花、秋山、白云、野艇、斜晖……无不流淌着诗人对高蹈超逸的隐居生活的热爱之情。理想化,审美化的隐逸生活暗含着一种对自我人生价值的潜在肯定,以及对时代隐隐的不满、失望之情。孔子曰:“道不行,乘桴浮于海。”落寞的中唐时代赋予了性好道学的张志和更多出世的生命情怀,促使他吟唱出了一曲曲美丽的“渔夫”之歌。
  (2)“生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。”
  尾联作者独运匠心,采用了“欲进故退”的手法,荡开笔触,不说自己的悲哀,却用劝慰的语气说:“九泉莫叹三光隔,又送文星入夜台”。意思是说:莫要悲叹九泉之下见不到日(dao ri)月星三光吧,现在您的逝去,就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星”啊!这其实既不是安慰亡友,也不是诗人自慰。李商隐潦倒一生,郁郁而逝,人世既不达,冥间不可期。因此说,这只不过是作者极度悲痛的别一种表达方式,是“反进一层”之法。
  尾联“岂学书生辈,窗间老一经 ”,以议论结束全诗。上一联作正面抒情,这一联从反面议论,加以强调 。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经,不能为世所用,难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷,因此借题发挥,作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
  与这种抑扬起伏的感情抒发相适应,此诗在句式上整散相间,以散为主,用韵上平仄交替,富于变化。如开始两句散,接着两句整,后面又回到散。开始四句用低韵仄声,中间四句用文韵平声,“君不见”两句句句用韵,为药韵仄声,末尾两句再回到尤韵平声。这样,随着整散的变化和韵脚的转换,不仅与感情的抑扬起伏相适应,而且形式上也有整齐对称之美,纵横飞动之妙,节奏鲜明,音调优美。文情声情,丝丝入扣。这些特点,直接影响了后来长篇七古的发展。
  贾谊和屈原这种见解的差异,是因为他们具有不同的生死观。屈原所怀的是儒家杀身成仁的思想,理想不能实现就不惜殉以生命;而贾谊除具有儒家思想外,还兼有盛行于汉初的道家旷达精神。所以,如将两人 的作品加以对比,就可以发现在忧国忧民的忧患意识方面,贾谊没有屈原那样深沉;在对自身理想的追求上,贾谊也不及屈原那么执着,似乎他对世事显得更豁达,更彻悟。 贾谊任长沙王太傅第三年的一天,有一只鸟(猫头鹰)飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰所到的人家,主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得志,又凑巧碰上这事,更是触景生情,倍感哀伤,便写下《鵩鸟赋》,假借与鹏鸟的问答,抒发自己的怀才不遇之情,并用老庄“齐生死,等祸福”的思想来自我宽解。《鵩鸟赋》开始记述何年何月何日鸟入屋,主人以为怪事,便翻开策数之书进行占卜,所得到的回答是房主人将死去(或远去)。主人占卜后要鸟告诉吉凶和死期的迟速。
  “半世三江五湖掉,十年四泊百花洲”。杨万里于1154(绍兴二十年)中进士,初授赣州司户,继调永州零陵萃,以后历任内外官职,奔走于江湖间,到写这首诗时,已经半世(指一个人的半生)之多;十来年间,因主程所经,曾四次泊舟于百花洲畔。这一联用秀朗工整之笔概括了自己的漂泊羁旅的生活,其中含有身世之感,但调子并不沉重,毋宁说还带有一点悠然自赏的意味。从眼前的胜游回顾半世以来的行踪,从眼前的百花洲联想到所历的三江五湖,时间、空间都延伸扩大了。这一联在对仗上句法上有两个明显的特点,一是多用数目字成对,如“半”对“十”“三”对“四”“五”对“百”;二是上下句的句法并不同(下句的“泊”是动词,与上句的“江”为名词不同,五湖棹与百花洲也有所不同,平仄也不调)。这样一种对仗,表现出诗人的巧思,具有一种轻快流利、拗折错落的美感。

创作背景

  古代治兵,有受俘之礼,《左传·隐公五年》:“三年而治兵,入而振旅,归而饮至,以数军实。”又《春秋·襄公十三年》:“公至自伐郑。”《左传》:“以饮至之礼,伐还告庙也。”此诗正是围绕饮至,歌颂鲁侯的。诗中泮宫,历来说者不一,清人戴震《毛郑诗考证》云:“鲁有泮水,作宫其上,故它国绝不闻有泮宫,独鲁有之。泮宫也者,其鲁人于此祀后稷乎?鲁有文王庙,称周庙,而郊祀后稷,因作宫于都南泮水上,尤非诸侯庙制所及。宫即水为名,称泮宫。《采蘩》篇传云:‘宫,庙也。’是宫与庙异名同实。《礼器》曰:‘鲁人将有事于上帝,必先有事于頖宫。’郑注云:‘告后稷也。告之者,将以配天。’然则诗曰:‘从公于迈’,曰:‘昭假烈祖,靡不有孝’,明在国都之外,祀后稷地,曰‘献馘’‘献囚’‘献功’,盖鲁于祀后稷之时,亦就之赏有功也。不过,不是‘于祀后稷之时,亦就之赏有功’,而是在泮宫行受俘之礼,兼有祀祖之事。再者,泮宫即是《閟宫》中的閟宫和新庙,此不具论。”

  

叶德徵( 未知 )

收录诗词 (1743)
简 介

叶德徵 叶德徵,字西楣,号又樵,钱塘人。有《香雪庵吟稿》。

采芑 / 张云璈

"片月忽临池,双蛾忆画时。光浮空似粉,影散不成眉。
奈何北风至,搅我窗中弦。游子动归思,江蓠亦绵绵。
自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。
阔去都凝白,傍来尽带浑。经游闻舜禹,表里见干坤。
陊江三十年,潮打形骸朽。家人都不知,何处奠杯酒。
写心陟云峰,纵目还缥缈。宛转众浦分,差池群山绕。
"先生卧碧岑,诸祖是知音。得道无一法,孤云同寸心。
王风久泯灭,胜气犹氤氲。皇家一区域,玄化通无垠。


古离别 / 陈季同

"二子无消息,多应各自耕。巴江思杜甫,漳水忆刘桢。
锡影离云远,衣痕拂藓新。无言即相别,此处不迷津。"
"咽雨哀风更不停,春光于尔岂无情。
男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。
为尔流飘风,群生遂无夭。
门前数枝路,路路车马鸣。名埃与利尘,千里万里行。
"五金元造化,九炼更精新。敢谓长生客,将遗必死人。
月明僧渡水,木落火连山。从此天台约,来兹未得还。"


周颂·般 / 陈坤

秋云轻比絮, ——梁璟
想得到家春已暮,海棠千树已凋零。"
岸翠连乔岳,汀沙入坏田。何时重一见,谈笑有茶烟。"
铁石画兮墨须入,金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿,
分已疏知旧,诗还得意新。多才碧云客,时或此相亲。
"扰扰香云湿未干,鸦领蝉翼腻光寒。
"难把长绳系日乌,芳时偷取醉功夫。
"青鸟东飞正落梅,衔花满口下瑶台。


生查子·旅思 / 张荣珉

摇拂烟云动,登临翰墨随。相招能不厌,山舍为君移。"
永嘉为郡后,山水添鲜碧。何当学羽翰,一去观遗迹。
山接胡奴水,河连勃勃城。数州今已伏,此命岂堪轻。
"撑船碧江上,春日何迟迟。汀花最深处,拾得鸳鸯儿。
此境此身谁更爱,掀天羯鼓满长安。"
都缘用久锋头尽,不得羲之手里擎。"
"枪旗封蜀茗,圆洁制鲛绡。好客分烹煮,青蝇避动摇。
几时休旅食,何夜宿江村。欲识相思苦,空山啼暮猿。"


凤栖梧·甲辰七夕 / 苏震占

卷帘花动月,冥目砌生云。终共谢时去,西山鸾鹤群。"
宽平开义路,淡泞润清田。哲后知如子,空王夙有缘。
便睹行春万木荣。深浅山容飞雨细,萦纡水态拂云轻。
寂寥从鬼出,苍翠到门深。惟有双峰寺,时时独去寻。"
"蛮木叶不落,微吟漳水滨。二毛空有雪,万事不如人。
松声畅幽情,山意导遐迹。举目无世人,题诗足奇石。
病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。
手合神鬼。日消三两黄金争得止,而藁木朽枝,一食而已。


浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中 / 徐恪

何时共到天台里,身与浮云处处闲。"
"飘然无定迹,迥与律乘违。入郭随缘住,思山破夏归。
看心水磬后,行道雨花间。七叶翻章句,时时启义关。"
不栖恶木上,肯蹈巴蛇穴。一上萧然峰,拟踪幽人辙。
国宝还亡一,时多李德林。故人卿相泣,承制渥恩深。
交战情忘久,销魂别未曾。明朝阮家集,知有竹林僧。"
古松直笔雷不折,雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟,
返视太初先,与道冥至一。空洞凝真精,乃为虚中实。


蟾宫曲·问人间谁是英雄 / 叶子强

鲸吞海水尽,露出珊瑚枝。海神知贵不知价,
"正堪凝思掩禅扃,又被诗魔恼竺卿。偶凭窗扉从落照,
白发应无也,丹砂久服之。仍闻创行计,春暖向峨嵋。"
坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。
(栖霞洞遇日华月华君)"
婴儿声寂。透出两仪,丽于四极。壁立几多,马驰一驿。
日月能藏白马牙。七返返成生碧雾,九还还就吐红霞。
"采凤飞来到禁闱,便随王母驻瑶池。


姑孰十咏 / 曹纬

"习家寒食会何频,应恐流芳不待人。已爱治书诗句逸,
好鸟挨花落,清风出院迟。知音郭有道,始为一吟之。"
昨夜声狂卷成雪。"
"世情矜宠誉,效节徼当时。颜阖遵无名,饭牛聊自怡。
三万莲经三十春,半生不蹋院门尘。
有心与负心,不知落何地。"
天生不散自然心,成败从来古与今。得路应知能出世,
"久别稀相见,深山道益孤。叶全离大朴,君尚在新吴。


/ 黄静斋

"岁岁逢寒食,寥寥古寺家。踏青思故里,垂白看杨花。
"见君诗自别,君是继诗人。道出千途外,功争一字新。
"捧桂香和紫禁烟,远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜,
定起轮灯缺,宵分印月斜。了空如藏史,始肯会禅家。"
满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识,道在从如草木闲。
"陇头水欲绝,陇水不堪闻。碎影摇枪垒,寒声咽幔军。
惆怅斯人又如此,一声蛮笛满江风。"
蓬岛鸾皇舞翠声。还是灵龟巢得稳,要须仙子驾方行。


水龙吟·夜来风雨匆匆 / 掌机沙

白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴,土龙甲湿鬼眼赤。
"暌离已是十秋强,对镜那堪重理妆。闻雁几回修尺素,
隋皇堤畔依依在,曾惹当时歌吹声。"
零叶聚败篱,幽花积寒渚。冥冥孤鹤性,天外思轻举。"
丁丑语甲子,深藏八堂里。何意坐堂里,中央有天子。
千水千山得得来,奈菀幽栖多胜景,巴歈陈贡愧非才。
古来有道仍再中。扶桑老叶蔽不得,辉华直欲凌苍空。
乌沈海西岸,蟾吐天东头。