译文
银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。
笛子吹着《折杨柳》的(de)曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。
子孙们在战场上尽都殉难,兵荒马乱又何需老命苟全。
陆机是否还能听见华亭别墅间的鹤唳?李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
挥笔之间,诉讼了结,傲视王侯,目送飞云。
君王唐玄宗放弃东北河北,整个地区都由安禄山横(heng)行无忌,犹如长鲸在海洋横行。
太行山的南面有个(山谷叫)盘谷。盘谷那地方(fang),泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居(ju)民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐(yin)者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我(wo)的朋友李愿住在这里。 李愿说:“人被称为大丈夫的情况,我知(zhi)道了。(一种情况是:)在朝廷上,(他)任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。 (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。 (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?” 昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊(a),快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料(liao)喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
我的书信不知何时你能收到?只恐江湖险恶,秋水多风浪。
只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。
三千战马放蹄飞奔,冷冷的落日沉入平原秋草中。
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
趁少康还未结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
山中砍柴人差不多走尽,烟霭中鸟儿刚归巢安息。
沧洲不是自己的归宿,以后还有机会大展宏图。
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
荆王射猎时正逢巫山雨意云浓,夜卧高山之上梦见了巫山神女。
注释
(8)大(tài)伯、虞仲:周始祖太王(古公亶父)的长子和次子。昭:古代宗庙制度,始祖的神位居中,其下则左昭右穆。昭位之子在穆位,穆位之子在昭位。昭穆相承,所以又说昭生穆,穆生昭。大伯、虞仲、王季俱为大王之子,都是大王之昭。
①有杕(dì 地):即“杕杕”,孤立生长貌。杜:木名。赤棠。
(7)不信道、竟逢知己:万万没有想到,今天竟然遇到了知己。
(47)唯大王命之:意思是一切听大王的吩咐。唯,希望的意思。
⑵重九:农历九月初九重阳节。
(17)亟(qì):屡次。甚亟:次数甚多。