首页 古诗词 过碛

过碛

元代 / 曹丕

散职既不羁,天听亦昭闻。虽承急贤诏,未谒陶唐君。
四海游长倦,百年愁半侵。赖窥明镜里,时见丈夫心。
萧萧古塞冷,漠漠秋云低。黄鹄翅垂雨,苍鹰饥啄泥。
童稚思诸子,交朋列友于。情乖清酒送,望绝抚坟唿。
未息豺狼斗,空催犬马年。归朝多便道,搏击望秋天。"
空披秋水映斜晖。闲吟佳句对孤鹤,惆怅寒霜落叶稀。"
西望云似蛇,戎夷知丧亡。浑驱大宛马,系取楼兰王。
入岭中而登玉峰,极閟绝而求翠茸。将吾寿兮随所从,
溪鸟投慧灯,山蝉饱甘露。不作解缨客,宁知舍筏喻。
请哀疮痍深,告诉皇华使。使臣精所择,进德知历试。
才略纵横年且妙。无人不重乐毅贤,何敌能当鲁连啸。
此时与君别,握手欲无言。"
"屏翳忽腾气,浮阳惨无晖。千峰挂飞雨,百尺摇翠微。
少年词赋皆可听,秀眉白面风清泠。身上未曾染名利,
篱隔溪钟度,窗临涧木疏。谢公怀旧壑,回驾复何如。"
紫气关临天地阔,黄金台贮俊贤多。
君不见空墙日色晚,此老无声泪垂血。"
韦曲花无赖,家家恼煞人。绿尊虽尽日,白发好禁春。石角钩衣破,藤枝刺眼新。何时占丛竹,头戴小乌巾。野寺垂杨里,春畦乱水间。美花多映竹,好鸟不归山。城郭终何事,风尘岂驻颜。谁能共公子,薄暮欲俱还。
美人深别意,斗酒少留欢。明发将何赠,平生双玉盘。"


过碛拼音解释:

san zhi ji bu ji .tian ting yi zhao wen .sui cheng ji xian zhao .wei ye tao tang jun .
si hai you chang juan .bai nian chou ban qin .lai kui ming jing li .shi jian zhang fu xin .
xiao xiao gu sai leng .mo mo qiu yun di .huang gu chi chui yu .cang ying ji zhuo ni .
tong zhi si zhu zi .jiao peng lie you yu .qing guai qing jiu song .wang jue fu fen hu .
wei xi chai lang dou .kong cui quan ma nian .gui chao duo bian dao .bo ji wang qiu tian ..
kong pi qiu shui ying xie hui .xian yin jia ju dui gu he .chou chang han shuang luo ye xi ..
xi wang yun si she .rong yi zhi sang wang .hun qu da wan ma .xi qu lou lan wang .
ru ling zhong er deng yu feng .ji bi jue er qiu cui rong .jiang wu shou xi sui suo cong .
xi niao tou hui deng .shan chan bao gan lu .bu zuo jie ying ke .ning zhi she fa yu .
qing ai chuang yi shen .gao su huang hua shi .shi chen jing suo ze .jin de zhi li shi .
cai lue zong heng nian qie miao .wu ren bu zhong le yi xian .he di neng dang lu lian xiao .
ci shi yu jun bie .wo shou yu wu yan ..
.ping yi hu teng qi .fu yang can wu hui .qian feng gua fei yu .bai chi yao cui wei .
shao nian ci fu jie ke ting .xiu mei bai mian feng qing ling .shen shang wei zeng ran ming li .
li ge xi zhong du .chuang lin jian mu shu .xie gong huai jiu he .hui jia fu he ru ..
zi qi guan lin tian di kuo .huang jin tai zhu jun xian duo .
jun bu jian kong qiang ri se wan .ci lao wu sheng lei chui xue ..
wei qu hua wu lai .jia jia nao sha ren .lv zun sui jin ri .bai fa hao jin chun .shi jiao gou yi po .teng zhi ci yan xin .he shi zhan cong zhu .tou dai xiao wu jin .ye si chui yang li .chun qi luan shui jian .mei hua duo ying zhu .hao niao bu gui shan .cheng guo zhong he shi .feng chen qi zhu yan .shui neng gong gong zi .bao mu yu ju huan .
mei ren shen bie yi .dou jiu shao liu huan .ming fa jiang he zeng .ping sheng shuang yu pan ..

译文及注释

译文
此处虽然萧条了,但是一大早就来此为送别饯行的(de),并在这里放牧将要远行的马匹。
将诗卷永远留人世间,放竿垂钓采珊瑚求生。
  傍晚的清风消除了白昼的热气,小池塘里荷叶静静地挺立。我从胡床上酒后醒来,独自在池塘边散步徘徊。微风不断吹来荷叶的清香,水草晃动,看得见荷叶下鱼儿游动的模样。眼前荷秆空空地举着它的叶片,而那冰清玉洁的荷花已难睹其面。我忧愁啊,荷花的模样已经如此这般,明(ming)晨怎堪化妆对镜去照容颜。夜深人静,月亮在充满凉意的空中穿行,月光惨淡、花朵低垂,犹如一个凄凉幽幻的梦境。这情景能有(you)谁会理解,又有何人能够同情?也应记得,那临江手扶栏杆眺望的情景,江南湖面千顷,全是荷花的一片浓红。
如画江山与身在长安的我没太多关系,暂且在长安度尽春天。
一树的梨花与溪水中弯弯的月影,不知这样美好的夜属于谁?
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
我孤身在外,无(wu)依无靠,空自留在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之(zhi)声。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
一行长途跋涉的鸿雁,在那水天相连的遥远的天际,远远望去,款款飞行,好似列队首尾连缀。回想平生事业,此时此刻,凝视征鸿,谁理会我凭栏远眺的含意!
  诸葛亮亲自在田地中耕种,喜爱吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平,颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好,说确实是这样。  适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军可愿意见他?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能你去他那里拜访,不可以委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他”。  因此先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗用政令,皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义,然而我才智与谋略短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?”  诸葛亮回答道:“自董卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建(jian)立了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”  刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
我本是像那个接舆楚狂人,
我想排解紧紧缠绕的愁怨,可它总是自己寻觅到我心上;原本与老年没有约定,它却不知不觉地向我入侵。
远了,远了,紫(zi)台的宫禁马车已消失不见,远望关山苍茫,万里之遥,又岂可一朝飞渡?
其曲(qu第一声)中(zhòng)规
以燕子不知泥滓之贱,只见玉堂开着。
道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。
登上寺内最高的塔,放眼观看大千世界。
有什么办法可以把我的身子也化为几千几亿个?让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。

注释
⑵漏:指更漏而言,古人计时用的漏壶。这里“漏断”即指深夜。
(2)子皮:郑国大夫,名罕虎,公孙舍的儿子。
124.惟浇在户,何求于嫂:浇,人名,寒浞的儿子。嫂:浇的嫂子女歧。王逸《章句》:“言浇无义,淫佚其嫂,往至其户,佯有所求,因与行淫乱也。”
104、至尊:指君主。以上两句原本出于《列子·杨朱》:“宋国有田夫,常衣缊黂,仅以过冬。暨春东作,自曝于日,不知天下之有广厦隩室,绵纩狐狢,顾谓其妻曰:‘负日之暄,人莫知者,以献吾君,将有重赏。’里之富者告之曰:‘昔人有美戎菽、甘枲茎芹萍子者,对乡豪称之;乡豪取而尝之,蛰于口,惨于腹,众哂而怨之,其人大惭。子此类也。’”
涯:边沿。这里指侵蚀着岸边。
(14)凋朱颜:红颜带忧色,如花凋谢。凋,使动用法,使.....凋谢,这里指脸色由红润变成铁青。
⑸玄鸟:燕子。安适:往什么地方去?燕子是候鸟,春天北来,秋时南飞。这句是说天凉了,燕子又要飞往什么地方去了? 

赏析

  本文理论结合实际,紧密围绕“积贮”的论题,从正反两面逐层深入地来论证中心论点。文章第一段,首先引用管子之言和古人深知民足致治的事实,对古之治天下,重积贮的理论和经验进行了总结,阐明积贮与国计民生的关系,从正面论证了积贮的重要。接着由古及今,联系实际,针对当前生产少,消费多,淫侈之风(zhi feng)滋长,不重视积贮,国家有覆亡可能的危险形势,说明不重积贮的危害,从反面论证了积贮的重要意义。这样通过古今对比,理论和形势的分析,从正反两面对中心论点进行了有力的论证。第二段,则就应付自然灾害和战争两个方面,从国家存亡攸关的高度阐明不积贮的危害,从反面进一步论证了积贮的重要。至第三段,则在前面充分阐述的基础上,水到渠成地归纳出“夫积贮者,天下之大命也”的中心论点,并与第二段及第一段的有关部分进行对比论证,阐明积贮之利是关系国家富强的根本大计,重视农业生产,是加强积贮的根本措施,从正面更深入一层论证了积贮的重要意义。文章这样围绕中心论点,引古证今,理论结合实际,进行正反对照,并以确凿的论据,严密的逻辑,层层深入进行论证,把道理说得清楚透彻,有条不紊,令人信服。
  “早岁那知世事艰,中原北望气如山。”当英雄无用武之地时,他会回到铁马金戈的记忆里去的。想当年,诗人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,何等气魄!诗人何曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难?以为我本无私,倾力报国,那么国必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?诗人开篇一自问,问出多少郁愤?
  此诗写边将夜猎的场面,虽然背景壮阔,显得有声有色,但并不是为了歌颂,而是寄寓诗人对边防松弛的忧虑和对边将玩忽职守的警告。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的结尾,模拟《离骚》的写法,展开奇特想象:想象着晴雯被上帝任命为芙蓉花神,乘云气,驾飞龙,在天界自由遨游;又想象她感于自己致祭的诚意,在众神的簇拥之下,于仙乐飘飘,香气氤氲的境界中降临凡间。宝玉借助历史神话传说中的各种神异故事、神话人物,创造出一个美丽缥缈的神仙境界。这段幻想体现了宝玉尊崇女儿的心理,他希望晴雯这个被迫害致死的薄命女儿从此能超越尘俗的压迫和羁绊,到达自由永恒的境界。诔文感情缠绵(chan mian),意境凄美,主要描写对美的毁灭的悼惜,以及忆昔感今等内容,与传统悼妓姬之作的唯美与深情有相通之处;其思维模式、典故运用都表明它是中国悼祭文学发展到高度成熟阶段的产物。
  其实,就诗论诗,不妨认为这是一首即景抒情小诗。在广袤的荒野里,诗人听到《鹤鸣》佚名 古诗之声,震动四野,高入云霄;然后看到游鱼一会儿潜入深渊,一会儿又跃上滩头。再向前看,只见一座园林,长着高大的檀树,檀树之下,堆着一层枯枝败叶。园林近旁,又有一座怪石嶙峋的山峰,诗人因而想到这山上的石头,可以取作磨砺玉器的工具。诗中从听觉写到视觉,写到心中所感所思,一条意脉贯串全篇,结构十分完整,从而形成一幅远古诗人漫游荒野的图画。这幅图画中有色有声,有情有景,因而也充满了诗意,读之不免令人产生思古之幽情。如此读诗,读者便会(bian hui)受到诗的艺术感染,产生无穷兴趣。若刻意求深,强作解人,未免有高深莫测之感。
  这种拳拳忧国之心,又是借秋景的描绘得以展现的。诗人以景传情,情韵深长。欧阳修的诗颔联承首句描绘“节物”:西风酒旗市,细雨菊花天。”西风里酒旗招展,细雨中菊花盛开。十字咏尽秋日佳趣。《雪浪斋日记》云:“或疑六一诗,以为未尽妙,以质于子和。子和曰:‘六一诗只欲平易耳。如西风酒旗市,细雨菊花天,岂不佳?’”这联名句,不用一个系词,不着半点雕饰,以纯白描的手法,不仅写出了典型的季节风物,也写出了诗人对自然、对生活的喜爱之情;不仅有杜甫“细雨鱼儿出,微风燕子斜”(《水槛遣心二首》其一)那样的自然美景,也有张籍“万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿”(《成都曲》)那样的市井侧影,可谓出语平淡而寄情深邃。
  骆谷在陕西周至西南,谷长四百余里,为关中通汉中的交通孔道,是一处军事要隘。诗人晚望于此,有感而吟此诗。此为缘景遣怀诗。这类诗率多景为宾,情为主,以景起兴,以情结景,它借助眼前实景,抒发内心幽情,越突出景物的瑰丽,越反衬心情的凄婉,细读自见堂奥。
  而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论,颇含折理。大意是说,水性本来是安静的,山石也不会发出声响,可是两者一激荡,竟发出惊雷一样的巨响,完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中,可以悟出很深的禅理:人在社会中,应当以无念为宗,不取不舍,不染不著,任运自然,自在解脱,应当象水石一样保持安静和无声的本性,清静无为,也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性,人向自性中求取,保持住清静无为的本性,也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分,应予批判。不过,从这首诗中,却可看出韦应物禅学修养是很深的。
  尾联归结全诗,为金陵秋景图点睛。这历史上虎踞龙盘、人杰地灵的雄都,如今竟一派凄凉,无人过问;登临此地,谁也没有往日那种激扬分发、踌躇满志的风情气韵。“故国凄凉”应“江城满目秋”,“谁与问”应“独上”。“人心无复更风流”,由以上种种风物,水到渠成地诱发出了不吐不快的感慨,体现了诗人深深的忧思。
  诗起头的“青青河畔草,绵绵思远道。”是作者借著景色的铺陈,引发妇人触景生情,对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字传达了两层的意义:妇人“思绪的绵绵”是由“草的绵延不绝”引起的。由于路途的遥远,思念也是突然的,只好在梦中求得相会,然而才在梦中实现的愿望,醒过来后又是遥远的空间隔绝,依旧是“他乡各异县”,彼此无法相见。这一段可以说是故事的前提,在修辞技巧上,“绵绵思远道,远道不可思,”中的“远道”,“宿昔梦见之。梦见在我旁,”中的“梦见”,以及“忽觉在他乡;他乡各异县,”中的“他乡”,都是修辞技巧中的“顶针”句法。这样的连缀句子的方式,使得全段读起来有一种流畅的音乐性。
  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得像荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感。
  “剑阁横云峻,銮舆出狩回”二句,开篇扣题,力度千钧。剑阁天险,銮舆人主,铢两悉称。“峻”是剑门山主要的特征,其它如道路险曲等,都由“峻”字生出。诗中不去写山,只抓住山腰“横云”这一特定景观来写:在平原高不可及的层云,此刻只是层层低徊于剑门腰际,足见山高岭峻路险。“横”字,描绘出层云叠起,横截青峰,与峻伟山势,共同构成一种浩然雄劲的气势。经过首句先声夺人的渲染,出句交待皇舆返京,经行剑阁情事。《春秋》为尊者讳,天子逃窜,每称“出狩”,用来不免难堪。但“出狩”下紧缀一个“回”字,又很能显出玄宗心境的爽朗和愉悦。两句一景一事,领起下文。
  尾联写诗人获得了思想的启迪。“世界微尘里,吾宁爱与憎。”佛教认为大千世界全在微尘之中,人也不过就是微尘而已。诗人领悟了这个道理,表示今后不再纠缠爱憎,众心净虑,以淡泊之怀面对仕途荣辱。
  封建社会里娶姬妾的多是有钱的人,或者是有地位的人。妇女嫁入这样的家庭除去丈夫的威严,她们同时还要受正室的压迫。处得好的也许不是没有,但地位的低下却是约定俗成的。就算进入了最富贵的人家——皇帝家,皇后之外的妃子也要忍受这种折磨。因此宫中妇女间的争斗似乎从来没有停止过,结果惨烈的不计其数。长门宫这种专门关押皇帝弃妇的所在,里面住的便是“《思君恩》令狐楚 古诗”的失宠妃嫔,甚至风光一时的废后。关于长门,这里用的是典故。相传,汉武帝时陈皇后失宠,被贬长门宫居住,于是之后就用以代指失宠宫妃居住的内宫。
  春秋时代,周朝平王(前770—前720年在位)还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了,诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人,申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全,就从周朝抽调部分军队,到申国战略要地屯垦驻守,防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡,去守卫并非自己诸侯国的土地,心中的不满凄苦,当然有所流露,形成诗歌,就是《扬之水》。申国、甫国和许国的国君,都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主,与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以,虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国,但诗歌也牵连及之:反正是姜姓王太后娘家的人。
  以上六句都可视为挥手别后所思,尾联“茫茫江汉上,日暮欲何之”结到眼前,以实景束住,念及其故居旧业无存,因此有“欲何之”的忧问。既罢归而无所可去,伤其恓惶流落,老而不遇。这末尾回首一问,既关合“罢归”句,又与起手“流落”语意连成一片。日暮苍苍,汉水茫茫,老将白发,归去何方。沉沉暮色吞去了一片孤帆,茫茫汉江也似乎吞没了诗人关照的疑问,“欲何之”的关注之情,也使人思绪波荡,触动读者深切的寻思和悬念。
  忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。那么,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然妄想猎取它,可是不知到何处去猎取它。“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
  事”和“包羞”的内涵。诗人幼孤家贫,生性节俭,而今已有丰厚的官俸,因而他的“感事”,显然不是个人生活上的事而是国家大事。如果说上句尚属隐约其词,那么,下句便由隐约而明朗:所谓“包羞”,即指所作所为于心不安,只感到耻辱。唐代杜牧《题乌江亭》诗云:

创作背景

  关于此词的创作时间,有人认为是岳飞第一次北伐,即岳飞30岁出头时所作。如邓广铭先生就持此说。

  

曹丕( 元代 )

收录诗词 (8533)
简 介

曹丕 曹魏高祖文皇帝曹丕(187年冬-226年6月29日),字子桓,三国时期着名的政治家、文学家,曹魏的开国皇帝,公元220-226年在位。他在位期间,平定边患。击退鲜卑,和匈奴、氐、羌等外夷修好,恢复汉朝在西域的设置。除军政以外,曹丕自幼好文学,于诗、赋、文学皆有成就,尤擅长于五言诗,与其父曹操和弟曹植,并称三曹,今存《魏文帝集》二卷。另外,曹丕着有《典论》,当中的《论文》是中国文学史上第一部有系统的文学批评专论作品。去世后庙号高祖(《资治通鉴》作世祖),谥为文皇帝,葬于首阳陵。

太原早秋 / 干文传

挥手谢秣陵,举帆指瓯闽。安和风尘表,偶与琼瑶亲。
蛾眉山月苦,蝉鬓野云愁。欲吊二公子,横汾无轻舟。"
村鼓时时急,渔舟个个轻。杖藜从白首,心迹喜双清。
开州入夏知凉冷,不似云安毒热新。"
故独写真传世人,见之座右久更新。年多物化空形影,
"秋尽东行且未回,茅斋寄在少城隈。篱边老却陶潜菊,
"下客无黄金,岂思主人怜。客言胜黄金,主人然不然。
晓入朱扉启,昏归画角终。不成寻别业,未敢息微躬。


醉着 / 夏曾佑

泉出巨鱼长比人,丹砂作尾黄金鳞。岂知异物同精气,
又如马齿盛,气拥葵荏昏。点染不易虞,丝麻杂罗纨。
昨诣山僧期,上到天坛东。向下望雷雨,云间见回龙。
"江皋尽日唯烟水,君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥,
"谁谓乡可望,望在天地涯。但有时命同,万里共岁华。
"银角桃枝杖,东门赠别初。幽州寻马客,灞岸送驴车。
欲采之以将寿,眇不知夫所从。大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌,
赋诗独流涕,乱世想贤才。有能市骏骨,莫恨少龙媒。


远别离 / 胡杲

出谷莺初语,空山猿独愁。春晖生草树,柳色暖汀州。
缅怀郑生谷,颇忆严子濑。胜事犹可追,斯人邈千载。"
林屿几邅回,亭皋时偃仰。岁晏访蓬瀛,真游非外奖。"
幽鸟清涟上,兴来看不足。新篁压水低,昨夜鸳鸯宿。
"卧病穷巷晚,忽惊骢马来。知君京口去,借问几时回。
"江水长流地,山云薄暮时。寒花隐乱草,宿鸟择深枝。
呜唿已十年,儒服弊于地。征夫不遑息,学者沦素志。
别君只有相思梦,遮莫千山与万山。"


折桂令·过多景楼 / 杨承禧

腥至焦长蛇,声吼缠勐虎。神物已高飞,不见石与土。
泠泠功德池,相与涤心耳。"
王泽布人和,精心动灵祇.君臣日同德,祯瑞方潜施。
"无事向边外,至今仍不归。三年绝乡信,六月未春衣。
真成独坐空搔首,门柳萧萧噪暮鸦。"
法王身相示空棺。云扶踊塔青霄庳,松荫禅庭白日寒。
罢人不在村,野圃泉自注。柴扉虽芜没,农器尚牢固。
"君不见道边废弃池,君不见前者摧折桐。百年死树中琴瑟,


惜黄花慢·送客吴皋 / 吕大吕

"结庐对中岳,青翠常在门。遂耽水木兴,尽作渔樵言。
夙夜念黎庶,寝兴非宴安。洪波未静壑,何树不惊鸾。
"愧为湖外客,看此戎马乱。中夜混黎氓,脱身亦奔窜。
安亲更切老莱心。汉家宫里风云晓,羌笛声中雨雪深。
高楼临远水,复道出繁花。唯见相如宅,蓬门度岁华。"
紫骝躞蹀东城。花间一杯促膝,烟外千里含情。
"有客骑骢马,江边问草堂。远寻留药价,惜别到文场。
淇上春山直,黎阳大道分。西陵倘一吊,应有士衡文。"


从军行·吹角动行人 / 顾瑛

相思已如千年隔。晴烟霁景满天津,凤阁龙楼映水滨。
谁谓无生真可学,山中亦自有年华。"
丰年孰云迟,甘泽不在早。耕田秋雨足,禾黍已映道。
颇谓秦晋匹,从来王谢郎。青春动才调,白首缺辉光。
颇谓秦晋匹,从来王谢郎。青春动才调,白首缺辉光。
"诏发西山将,秋屯陇右兵。凄凉馀部曲,燀赫旧家声。
强饭莼添滑,端居茗续煎。清思汉水上,凉忆岘山巅。
"长安雪夜见归鸿,紫禁朝天拜舞同。曙色渐分双阙下,


白田马上闻莺 / 杨绕善

"桂阳年少西入秦,数经甲科犹白身。
积雪迷何处,惊风泊几时。大臣能护法,况有故山期。"
到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,开阁想安禅。"
"不厌晴林下,微风度葛巾。宁唯北窗月,自谓上皇人。
晚来留客好,小雪下山初。"
龙摅回地轴,鲲化想天池。方快吞舟意,尤殊在藻嬉。
下楼闲待月,行乐笑题诗。他日吴中路,千山入梦思。"
餐和俗久清,到邑政空论。且嘉讼庭寂,前阶满芳荪。"


寻胡隐君 / 汤显祖

"迎亲辞旧苑,恩诏下储闱。昨见双鱼去,今看驷马归。
"落景下高堂,进舟泛回溪。谁谓筑居小,未尽乔木西。
"江天寒意少,冬月雨仍飞。出户愁为听,从风洒客衣。
伐鼓千门启,鸣珂双阙来。我闻雷雨施,天泽罔不该。
经过调碧柳,萧索倚朱楼。毕娶何时竟,消中得自由。
"春日无人境,虚空不住天。莺花随世界,楼阁寄山巅。
"南图适不就,东走岂吾心。索索凉风动,行行秋水深。
公卿红粒爨丹桂,黔首白骨封青苔。貂裘玉食张公子,


读陈胜传 / 罗聘

一去姑苏不复返,岸旁桃李为谁春。"
幽寻佳赏偏如此。残花片片细柳风,落日疏钟小槐雨。
"劳生共干坤,何处异风俗。冉冉自趋竞,行行见羁束。
有猿挥泪尽,无犬附书频。故国愁眉外,长歌欲损神。"
"此堂存古制,城上俯江郊。落构垂云雨,荒阶蔓草茅。
孟冬方首路,强饭取崖壁。叹尔疲驽骀,汗沟血不赤。
贺公雅吴语,在位常清狂。上疏乞骸骨,黄冠归故乡。
雄剑鸣开匣,群书满系船。乱离心不展,衰谢日萧然。


南乡子·路入南中 / 童蒙

况乃疏顽临事拙。饥卧动即向一旬,敝裘何啻联百结。
试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。"
岸明残雪在,潮满夕阳多。季子留遗庙,停舟试一过。"
老去闻悲角,人扶报夕阳。公孙初恃险,跃马意何长。"
天地身何在,风尘病敢辞。封书两行泪,沾洒裛新诗。"
解衣开北户,高枕对南楼。树湿风凉进,江喧水气浮。
佳期少别俄千里,云树愁看过几重。"
常与天下士,许君兄弟贤。良时正可用,行矣莫徒然。"