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香菱咏月·其一

元代 / 邹兑金

秋气入帘栊。矮榻虚轩睡思浓。梦觉黄梁初未熟,相逢。都在邯郸逆旅中。扰扰正愁侬。雨霁西山翠几重。更上层楼闲徙倚,晴空。目送冥飞
光抱升中日,霞明五色天。山横翠微外,室在绿潭边。
佳树阴阴池院。华灯绣幔。花月好、可能长见。离取此生缘。无计问天天。"
"西湖杨柳风流绝。满楼青春看赠别。墙头簌簌暗飞花,山外阴阴初落月。
唯则定国。"
羁旅。渐入三吴风景,水村渔市,闲思更远神京,抛掷幽会小欢何处。不堪独倚危樯,凝情西望日边,繁华地、归程阻。空自叹当时,言约无据。伤心最苦。伫立对、碧云将暮。关河远,怎奈向、此时情绪。"
心术如此象圣人。□而有势。
暇豫之吾吾,不如鸟乌。人皆集于菀,已独集于枯。
斗转时乘势,旁捎乍迸空。等来低背手,争得旋分騣.
棹举,舟去。波光渺渺,不知何处。岸花汀草共依依,
随缘度日,任人笑我,我又何求?限到头来,不论贫富,
"佞之见佞。果丧其田。
"驾鹤排朱雾,乘鸾入紫烟。凌晨味潭菊,薄暮玩峰莲。
原田每每。舍其旧而新是谋。
"近来憔悴人惊怪。为别后、相思煞。我前生、负你愁烦债。便苦恁难开解。
石镜无光相对愁,漫漫顶上沉秋月。争得阳乌照山北,
酋车载行。如徒如章。


香菱咏月·其一拼音解释:

qiu qi ru lian long .ai ta xu xuan shui si nong .meng jue huang liang chu wei shu .xiang feng .du zai han dan ni lv zhong .rao rao zheng chou nong .yu ji xi shan cui ji zhong .geng shang ceng lou xian xi yi .qing kong .mu song ming fei
guang bao sheng zhong ri .xia ming wu se tian .shan heng cui wei wai .shi zai lv tan bian .
jia shu yin yin chi yuan .hua deng xiu man .hua yue hao .ke neng chang jian .li qu ci sheng yuan .wu ji wen tian tian ..
.xi hu yang liu feng liu jue .man lou qing chun kan zeng bie .qiang tou su su an fei hua .shan wai yin yin chu luo yue .
wei ze ding guo ..
ji lv .jian ru san wu feng jing .shui cun yu shi .xian si geng yuan shen jing .pao zhi you hui xiao huan he chu .bu kan du yi wei qiang .ning qing xi wang ri bian .fan hua di .gui cheng zu .kong zi tan dang shi .yan yue wu ju .shang xin zui ku .zhu li dui .bi yun jiang mu .guan he yuan .zen nai xiang .ci shi qing xu ..
xin shu ru ci xiang sheng ren ..er you shi .
xia yu zhi wu wu .bu ru niao wu .ren jie ji yu wan .yi du ji yu ku .
dou zhuan shi cheng shi .pang shao zha beng kong .deng lai di bei shou .zheng de xuan fen zong .
zhao ju .zhou qu .bo guang miao miao .bu zhi he chu .an hua ting cao gong yi yi .
sui yuan du ri .ren ren xiao wo .wo you he qiu .xian dao tou lai .bu lun pin fu .
.ning zhi jian ning .guo sang qi tian .
.jia he pai zhu wu .cheng luan ru zi yan .ling chen wei tan ju .bao mu wan feng lian .
yuan tian mei mei .she qi jiu er xin shi mou .
.jin lai qiao cui ren jing guai .wei bie hou .xiang si sha .wo qian sheng .fu ni chou fan zhai .bian ku ren nan kai jie .
shi jing wu guang xiang dui chou .man man ding shang chen qiu yue .zheng de yang wu zhao shan bei .
qiu che zai xing .ru tu ru zhang .

译文及注释

译文
他头上反戴看白接篱之帽骊在马上,样子实在是可笑。岘山依着汉江,水(shui)绿如碧,沙白似雪。
少年男女在捉拿蟋(xi)蟀,兴趣盎然。
辽阔的敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野。
你骑着竹马过来,我们(men)一起绕着井栏,互掷青梅为戏。
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
  在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
离别后如浮云飘流不定,岁月如流水一晃过十年。
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
傍晚,珠帘卷入了西山的雨。
为了缴税家田卖尽,靠捡麦穗填充饥肠。
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
潇水奔腾出九疑,临源湘水逶迤行。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶(die)到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此(ci),人活着时有酒(jiu)就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
有一个美艳绝代的《佳人》杜甫 古诗,隐居在僻静的深山野谷。
光武帝来到临淄,亲自慰劳军队,群臣都在这里集会。光武帝对耿弇说:“过去韩信击破历下而开创汉朝的基业,而今将军你攻克祝阿而由此发迹。这两个地方都是齐国的西部地界,因此你的功劳是足以和韩信相比的。然而韩信袭击的是已经降服的对手,而将军你却是独立战胜强劲的敌人,取得的功劳要比韩信困难。另外,当初田横烹杀了郦食其,到田横投降的时候,高帝下诏给卫尉郦商,不允许他与田横为仇。张步以前也杀了伏隆,如果张步来归降听命,我也要诏告大司徒伏湛,解除他和张步的冤仇,这两件事又更加相似。将军你以前在南阳的时候,就提出这项重大的计策,我曾经以为这事无人理解难以实现,如今看来,真是有志者事竟成啊!”
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
兔丝有繁盛也有枯萎的时候,夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。
何时再见,更尽一杯酒,到时候再论心胸。
一路欣赏景色,结果到了巴陵还没有写出来诗。

注释
[2]闲窗:雕花和护栏的窗子。闲,阑也。闲窗,一般用作幽闲之意。“已”字有些版本作“色”字。
⑵病骨:指多病瘦损的身躯。唐李贺《示弟》诗:“病骨犹能在,人间底事无。”幽素:幽寂,寂静。唐李商隐 《房中曲》:“蔷薇泣幽素,翠带花钱小。”
⑩左顾:回顾。双鸳鸯:鸳鸯为匹鸟,总是成对并游。双鸳鸯,就是“双双的鸳鸯”,汉乐府诗中常用这种省字法。噰噰(yōnɡ yōnɡ):音声相和貌,这里形容众鹤和鸣之声。流黄:或作“留黄”、“骝黄”,黄间紫色的绢。丈人:子媳对公婆的尊称。调丝:弹奏(瑟)。丝,指瑟上的弦。未央,未尽。“方未央”或作“未遽央”,“未遽央”与“未央”同义。这句是说弹瑟正在进行。
准备物资和亲自参与,所以古人主张应该在农闲时候有节制地举行,以免扰乱正常的主产秩序。
②【杨柳】句:形容柳絮不扬。
熙宁十年:即公元1077年。熙宁,宋神宗年号。

赏析

  《馈岁》全诗十六句,可以分为三节。前四句为第一节,交代馈岁风俗的依据。一年的农事中,大家互相帮助,大功已成,终年劳苦,岁暮的余暇稍纵即逝,所以不计较物品,以物相赠,以免造成“为欢无及”的遗憾。这几句交代背景,点明题目。“为欢恐无及”五字,直贯三首。“假物不论货”紧起下文八句。第二节八句,举出馈岁之礼,人们各随各自的财力。两句总领下六句,下六句分说,“置盘”二句承接上文,“富人”四句是就贫富而言。盘鲤、笼兔,富家的彩绣耀眼,贫家的“微挚”(“挚”同“赞”,礼品)是“舂磨”(指粮食加工的粉糕之类),使人如同置身于络绎往来的岁暮馈送队伍中,这是一幅精彩的风俗画。作者未着议论,自有赞美故乡风俗醇厚的意味。最后四句为一节,将内容引到写诗的当前。乡风(对照“官居”)二字总束前文,又联系下面两首。“独唱”句又呼应“官居”二句。不言思家,而在佳节期间,歌颂故乡习俗,叹无人共举乡风,一种无法遏止的思念家乡、思念亲戚之情流于言外。
  诗中没有一字是写人的,但是我们又仿佛如闻其声,如见其人,如临其境,感受到了一股勃勃生机的青春与活力,领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。这就是这首民歌不朽的魅力所在。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》侧重于抒情,文章以愚为线索,把自己的愚和溪水的愚融为一体。明明是风景极佳的地方,可是,“予家是溪”,由于我住在这溪水边,便不能不把愚字强加在溪的头上。明明是“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,因为我的缘故也不能不把愚字强加在丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的头上。就这样,作者把自己的愚和溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的愚融为一体。从溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的受愚的称号的屈辱,自然也就可以想到作者受到的屈辱。溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛仿佛全是作者苦难的知己,而奇石异木便成了作者耿介性格的象征。文章清新秀丽,前两段基本上是记叙,在记叙中抒发感情,后三段则主要是议论,在议论中发表感慨。语言简洁生动,结构严谨妥贴,不愧是传世的名篇。
  《《独漉篇》李白 古诗》原为乐府“拂舞歌”五曲之一,古辞以“刀鸣削中,倚床无施。父仇不报,欲活何为”,抒写了污浊之世为父复仇的儿女之愤。
  “爽合风襟静,高当泪脸悬”:“爽”该是“清朗”之意,“合”当是“匹配”之意;清朗的月色加细风,可以很美妙,可以很凄凉;“高”句语序该是“(月)高悬对泪脸”化被动为主动,既是题目的需求(qiu),也是诗歌新奇的需要。也有人说“风襟”是“外衣”的意思,本人认为有点太实,好像词典也没有这一词语(或许太过孤陋)。
  颈联,具体描写“闲饮”的细节和过程,将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲,借知识的游戏来怡情养性是假,排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学,却只能引经据史,行行酒令,虚掷时光,这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”,似醉而非真醉;与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒,不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”,虽然美酒可以醉人,却不能醉心,一般的丝竹可以悦耳动听,却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章,引起感情上的共鸣。这二句,把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
  首先,“《愚公移山》列御寇 古诗”故事象征了“道”的永恒性。联系其他篇章,从《列子》一书的整体性和系统性上分析即可看出,《列子》不但继承了《道德经》关于“恒道”的思想,而且从过程论的角度予以了发挥。《天瑞》篇在论及阴阳的时候分别以“太易、太初、太始、太素”来指称天地化生的不同阶段。最后,作者又以“一”到“九”的数字象征大道循环往复的运动。而“《愚公移山》列御寇 古诗”故事中子子孙孙无穷尽的意象实际上可以看作大道永恒而生生不息精神的寄托。其次,故事表达了道家的“抱一”观念。这种观念起端于老子《道德经》,并且被《列子》、《庄子》等道家著作所继承和诠释。道家讲的“一”乃是基于“道”的整体性、永恒性、化生性而提出的重要概念,体现了哲学的高度抽象。《道德经》称“道生一”,又说“圣人抱一为天下式”。引伸到社会人生方面,“抱一”即表现为行事持之以恒,具有坚定信念。愚公虽然年纪很大,但却坚信可以搬走两座大山,并且率领子孙挖山不止,以实际行动履行了道家的“抱一”精神。
  “故人入我梦,明我长相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久思念,写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落(xia luo)的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜(er xi),转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。
  这首五言古体诗大约是綦毋潜因安史之乱爆发而归隐之后创作的作品。诗人在一个春江花月之夜,泛舟若耶溪,滋生出无限幽美的情趣。
  古人说:“诗是有声画。”这首小诗就是如此。因为它不但有形、有景,有丰富的色彩(特别值得注意的是芭蕉(ba jiao)的新绿和竹篙上紫、白相间的槿花),而且还有姑娘清脆的歌声。《竹枝词》是流行在巴渝一带的民歌,从诗人刘禹锡的仿作来看,讴歌天真纯洁的爱情是它的基本内容。从此诗中可以想见,这位巴女正是在纵情歌唱着她青春的情怀,这从“藕丝菱叶”似乎也能得到一点暗示。而且,妙就妙在她是骑在牛背上,一路走一路唱着,像移动的电影镜头一般,慢慢地把读者的视线引向空阔的远方。“不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱”,使整首诗充满乐观开朗的气息,给予读者一种健康的美的享受。
  井是聚居的重要标志。有井处,方有人家。干戈寥落,家园破败,最难移易的是井,最难毁损的是井,井是逝去生活的不移见证。因此,井最能触动怀旧的心理。历来诗人对故宅荒芜、沧桑变迁,多有以井为题材的描写。唐·佚名《过故宅》:“草深斜径灭,水尽曲池空。林中送明月,是处来春风。惟余一故井,尚夹两株桐。”韦应物:“废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。”许浑:“乱藤侵废井,荒菊上丛台。”物在人非,故井,废井,最能引发往昔的思念。因为,井旁人家,饮用洗涤,须臾不能离开;井旁人家,悲欢离合,演出了多少人间故事。井,如此贴近人们的生活;井,如此感应人们的心灵。“几处败垣围故井,向来一一是人家。”典型的环境,典型的细节,戴复古找到了兵后荒村最真实的遗迹,找到了追怀往昔最有力的载体。

创作背景

  当时唐王朝集中郭子仪、李光弼等九位节度使率步骑二十万,号称六十万,将安庆绪围在邺城。由于指挥不统一,被史思明援兵打得全军溃败。唐王朝为补充兵力,便在洛阳以西至潼关一带,强行抓人当兵,人民苦不堪言。

  

邹兑金( 元代 )

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简 介

邹兑金 邹兑金(1599-1646),明末清初杂剧作家。字叔介,江苏无锡人,邹式金之弟。生平以济人利物为事,曾捐资创置放生池以泽及鱼鳖。崇祯丁丑年,他北上应考渡江泊金山寺,忽江中风浪大作,他倾资设救生船救人而耽误了应考,后其子邹忠倚得状元,世竟传为德报云。

舟中立秋 / 陈布雷

其一男儿欲作健,结伴不须多。鹞子经天飞,群雀两向波。其二男儿可怜虫,出门怀死忧。尸丧狭谷中,白骨无人收。
遇人推道不宜春。"
"邺有贤令兮为史公。
出镇淮门,循小秦淮折而北,陂岸起伏多态,竹木蓊郁,清流映带。人家多因水为园亭树石,溪塘幽窃而明瑟,颇尽四时之美。拿小艇,循河西北行,林木尽处,有桥宛然,如垂虹下饮于涧;又如丽人靓妆袨服,流照明镜中,所谓红桥也。游人登平山堂,率至法海寺,舍舟而陆径,必出红桥下。桥四面触皆人家荷塘。六七月间,菡萏作花,香闻数里,青帘白舫,络绎如织,良谓胜游矣。予数往来北郭,必过红桥,顾而乐之。登桥四望,忽复徘徊感叹。当哀乐之交乘于中,往往不能自喻其故。王谢冶城之语,景晏牛山之悲,今之视昔,亦有怨耶!壬寅季夏之望,与箨庵、茶村、伯玑诸子,倚歌而和之。箨庵继成一章,予以属和。嗟乎!丝竹陶写,何必中年;山水清音,自成佳话,予与诸子聚散不恒,良会未易遘,而红桥之名,或反因诸子而得传于后世,增怀古凭吊者之徘徊感叹如予今日,未可知者。
可堪一日几回肠,南盻闽云带夕阳。欲寄愁心明月里,春兰秋桂为谁香。
巉岩孤寺倚中霄,伐鼓鸣金尚早朝。长占山光茅搆屋,平分野色竹为桥。凭谁作主惟看月,看客频来亦惧潮。沧海几更尘世在,山灵何意晚相招。
暮天愁听思归乐,早梅香满山郭。回首两情萧索,
落花流水认天台,半醉闲吟独自来。惆怅仙翁何处去,满庭红杏碧桃开。


沧浪亭记 / 邹应龙

空馀下泉客,谁复辨黄能。"
象移寅卯紫河车。子午结朝霞。
铜鼓赛神来,满庭幡盖裴回。水村江浦过风雷,
黄帝术,玄妙美金花。玉液初凝红粉见,
自从南浦别,愁见丁香结。近来情转深,忆鸳衾¤
风月岂惟今日恨,烟霄终待此身荣,未甘虚老负平生。
碾玉钗摇鸂鶒战,雪肌云鬓将融。含情遥指碧波东,
无奈阿鼎何,娇啼索梨栗。柴门正风雨,千向千回出。


楚归晋知罃 / 刘源渌

任用无忌多所杀。诛夷白氏族几灭。
"翠屏欹,银烛背,漏残清夜迢迢。双带绣窠盘锦荐,
几回目断云霄外,未必姮娥惜一枝。"
江上草芊芊,春晚湘妃庙前。一方卵色楚南天,
"尧舜千钟。孔子百觚。
五城月落静朝鸡,万灶烟消入水犀。椒闼佩琚遗白草,木天图籍冷青藜。北臣旧说齐王肃,南仕新闻汉日磾。天意人心竟何在?虎林还控雁门西。
弓矢孔庶。滔滔是炽。
五公旧谱汉庭传,之子飘飘去学仙。山里牧羊成白石,云间骑鹤上青天。黄庭夜月迎三叠,绿绮秋风度七弦。拂袖京尘留不住,别离可奈落花前。


菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨 / 徐逊绵

黄钟应律始归家。十月定君夸。
"暮烟笼藓砌,戟门犹未闭。尽日醉寻春,归来月满身¤
有人自南方来。鲋入而(左鱼右见)居。
渴贤寄珠玉,受馥寻兰荪。萝茑罥紫绶,岩隈驻朱轓.
终朝咫尺窥香阁,迢遥似隔层城。何时休遣梦相萦,
徒劳水府寻,宛在玉堂阴。兰圃安虽窄,盆池映转深。
慎圣人。愚而自专事不治。
"不向横塘泥里栽,两株晴笑碧岩隈。枉教绝世深红色,


酹江月·夜凉 / 崔道融

"恩重娇多情易伤,漏更长,解鸳鸯。朱唇未动,
蠹众而木折。隙大而墙坏。
孤贱今何幸,跻攀奈有缘。展眉惊豁达,徐步喜周旋。
曲槛,春晚。碧流纹细,绿杨丝软。露华鲜,杏枝繁。
素洛春光潋滟平,千重媚脸初生。凌波罗袜势轻轻。
"景阑昼永,渐入清和气序。榆钱飘满闲阶,莲叶嫩生翠沼。遥望水边幽径,山崦孤村,是处园林好。
前欢泪滴襟。
烟霞空锁日幽虚。不逢金简扳云洞,可惜瑶台叠藓除。


春别曲 / 克新

方喜正同鸳帐,又言将往皇州。每忆良宵公子伴,
"楚王渡江得萍实。大如斗。
后必有恨后遂过不肯悔。谗夫多进。
倚屏无语捻云篦,翠眉低。"
波伏鱼龙夜不惊,菱花千顷湛虚明。吴侬似怪青丝马,汉月重临白帝城。世说窦融功第一,独怜阮籍醉平生。楼船箫鼓中流发,喜及东南早罢兵。
翠藻文鸳,交枝连理。金针停处浑如醉。杨花一点是春心,鹃声啼到人千里。唤醒离魂,犹疑梦里。此情恰似东流水。云窗雾阁没人知,绡痕浥透红铅泪。
何处深锁兰房,隔仙乡。"
九疑黛色屏斜掩,枕上眉心敛。不堪相望病将成,


观第五泄记 / 乔崇修

路缭绕。野桥新市里,花秾妓好。引游人、竞来喧笑。酩酊谁家年少。信玉山倒。家何处,落日眠芳草。"
沾襟,无人知此心¤
古庙依青嶂,行宫枕碧流。水声山色锁妆楼,往事思悠悠¤
梵乐乍惊宿鸟飞,片云江上月华微。如何湘竹当年泪,犹向西风洒客衣。
"画罗裙,能解束,称腰身。柳眉桃脸不胜春。
将伐无柯。患兹蔓延。
"岁已莫矣。而禾不穫。
懒展罗衾垂玉箸,羞对菱花篸宝髻。良宵好事枉教休,


莺啼序·春晚感怀 / 张恒润

"南齐天子宠婵娟,六宫罗绮三千。潘妃娇艳独芳妍。
护香谁为惜熏笼。缘停翠棹沈吟看,忍使良波积渐空。
冈阜分明出,杉松气概全。讴成白雪曲,吟是早梅篇。
冷艳奇芳堪惜。何事寿阳无处觅,吹入谁家横笛。"
髻慢钗横无力,纵猖狂。"
犹赖早时君不弃,每怜初作合欢名。"
"榴花帘外飘红。藕丝罩、小屏风。东山别后,高唐梦短,犹喜相逢。
昔出长安道,独游隋苑东。当时今日思,须信苦相同。"


鞠歌行 / 托庸

愿君知我心。"
山瓢形似鹤,山馆泻琼浆。醉后书符验,常时施药忙。坛横星斗影,帔着海霞光。究彻玄玄理,吹笙谒紫皇。
何时闻马嘶。"
百姓奔窜无一事,只是椎芒织草鞋。"
被头多少泪。
广乐起云中。湖山看画轴,两仙翁。武林嘉语几时穷。元丰际,德星聚,照江东。"
柳径春深,行到关情处。颦不语,意凭风絮,吹向郎边去。"
离肠争不千断。"


风流子·茅舍槿篱溪曲 / 李联榜

不胜愁。"
"上水船,风大急。帆下人,须好立。(令狐绹)
青牛妪,曾避路。
万里平湖秋色冷,星辰垂影参然。橘林霜重更红鲜。
中心事,多伤感。人是宿,前村馆。想鸳衾今夜,共他谁暖。惟有枕前相思泪,背灯弹了依前满。怎忘得、香阁共伊时,嫌更短。"
水边石上竹林西,香影亭前放鹤时。今见画图疑是梦,南枝雪压得春迟。
醉且书怀还复吟,蜀笺影里霞光侵。秦娥晚凭栏干立,
治行于今谁第一,使君偏德我邦人。越城累岁传铜虎,汉室从天锡玉麟。海上鲸鲵争避远,山中草木喜行春。请看载道焚香者,都祝高牙控八闽。