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如梦令·遥夜沉沉如水

隋代 / 杨克恭

青史书名或不孤。散卒半随袁校尉,寡妻休问辟司徒。
"楚天遥望每长嚬,宋玉襄王尽作尘。
秦嬴谩作东游计,紫气黄旗岂偶然。"
"定策谁扶捕鼠儿,不忧萧衍畏潘妃。
"罗囊绣两凤凰,玉合雕双鸂鶒。中有兰膏渍红豆,
敲折玉钗歌转咽,一声声作两眉愁。"
"悲歌泪湿澹胭脂,闲立风吹金缕衣。
长把行藏信天道,不知天道竟如何。"
梦魂长寄玉轮边。因循每被时流诮,奋发须由国士怜。
归来能作烟波伴,我有鱼舟在五溪。"
古人重畎亩,有禄不待干。德成禄自至,释耒列王官。
兵聚边风急,城宽夜月澄。连营烟火岭,望诏几回登。"


如梦令·遥夜沉沉如水拼音解释:

qing shi shu ming huo bu gu .san zu ban sui yuan xiao wei .gua qi xiu wen bi si tu .
.chu tian yao wang mei chang pin .song yu xiang wang jin zuo chen .
qin ying man zuo dong you ji .zi qi huang qi qi ou ran ..
.ding ce shui fu bo shu er .bu you xiao yan wei pan fei .
.luo nang xiu liang feng huang .yu he diao shuang xi chi .zhong you lan gao zi hong dou .
qiao zhe yu cha ge zhuan yan .yi sheng sheng zuo liang mei chou ..
.bei ge lei shi dan yan zhi .xian li feng chui jin lv yi .
chang ba xing cang xin tian dao .bu zhi tian dao jing ru he ..
meng hun chang ji yu lun bian .yin xun mei bei shi liu qiao .fen fa xu you guo shi lian .
gui lai neng zuo yan bo ban .wo you yu zhou zai wu xi ..
gu ren zhong quan mu .you lu bu dai gan .de cheng lu zi zhi .shi lei lie wang guan .
bing ju bian feng ji .cheng kuan ye yue cheng .lian ying yan huo ling .wang zhao ji hui deng ..

译文及注释

译文
面对水天相连的长江,我真恨老天不(bu)肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到(dao)我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一(yi)空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
像冬眠的动物争相在上面安(an)家。
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这(zhe)样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
闲来绕数漫步,往昔追随皇帝的情景出现在眼前,可事过境迁,只留下遗憾和叹息。
呵,我这颗心不再与春花一同萌发;
可惜你犹如那龙泉宝剑,无人识遗弃在江西丰城。
功名富贵若能常在,汉水恐怕就要西北倒流了。
梅花稀疏,色彩轻淡,冰雪正在消融,春风吹拂暗暗换了年华。想昔日金谷胜游的园景,铜驼街巷的繁华,趁新晴漫步在雨后平沙。总记得曾误追了人家香车,正是柳絮翻飞蝴蝶翩舞,引得春思缭乱交加。柳荫下桃花小径,乱纷纷将春色送到万户千家。
雪花飒(sa)飒作响偏落竹林旁,凄寒之夜几番梦回总关家。
秋水胜涨,几乎与岸平,水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
草堂的南北涨满了春水,只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径,今天才为您扫,这柴门不曾为客开过,今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴,家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮,隔着篱笆唤来喝尽余杯!
我不由满怀惆怅,清楚地记得当日在南楼时欢爱的幸福时光,在翡翠的珠帘里,彩灯非常明亮。她亲昵地依偎在我的肩头,温柔深情地把歌儿哼唱。如今我又到旧日街巷,遍访旧日邻居询问她的情况。可惜那无情的春风,吹落了鲜花,吹走了芬芳,并带着无限的感伤。我悲痛欲绝,她也没给我留下画像。我还清楚地记得她的容貌,回来后仔细描画那深情的模样。

注释
(4)杨妃:杨贵妃。遥侧目:远远地用斜眼看,表嫉妒 
⑧行云:指情人。
3、有事:这里指军事行动。古代把祭祀和战争称为国家大事。当时季氏专制国政,与鲁哀公的矛盾很大。他担忧颛臾会帮助鲁哀公削弱自己的实力,所以抢先攻打颛臾。
⑴关东:函谷关(今河南灵宝西南)以东。义士:指起兵讨伐董卓的诸州郡将领。
先帝遗诏:刘备给后主的遗诏,见《三国志·蜀志·先主传》注引《诸葛亮集》,诏中说:‘勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。’

赏析

  全诗意在记叙韩愈撰写“平淮西碑”碑文的始末,竭力推崇《韩碑》李商隐 古诗的典雅及其价值。情意深厚,笔力矫健。《韩碑》李商隐 古诗既未抹煞李愬雪夜破城的丰功,也未特别铺张裴度的伟绩,态度比较公允。李商隐极力推崇《韩碑》李商隐 古诗,也就是同意韩氏的观点。叙议相兼,在艺术风格上受到韩愈《石鼓歌》的影响。清人屈复《玉溪生诗意》中说:“生硬中饶有古意,甚似昌黎而清新过之。
  这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。是一首赞美岩竹的题画诗,也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字,把岩竹拟人化,已传达出它的神韵和它顽强的生命力;后两句进一步写岩竹的品格,它经过了无数次的磨难,才长就了一身英俊挺拔的身(de shen)姿,而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。郑燮不但写咏竹诗美,而且画出的竹子也栩栩如生,在他笔下的竹子竹竿很细,竹叶着色不多,却青翠欲滴,兵权用水墨,更显得高标挺立,特立独行。所以这首诗表面上是写竹,实际上是写人,写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格,决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时,这首诗也能给我们以生命的感动,曲折恶劣的环境中,战胜困难,面对现实,像在石缝中的竹子一样刚强勇敢,体现了爱国者的情怀。
  以上为该诗主体部分,描写老宫女一生的痛苦。
  作品充满了生活的情调,浅进的语言写出了日常生活中的美和真挚的友谊。
  三联“千里山河轻孺子,两朝冠剑恨谯周。”诸葛亮死后,魏将邓艾率军攻蜀,谯周劝后主投降。后主听了他的话投降了。蜀国千里山河,孺子阿斗轻轻地断送了。两朝冠剑:指在刘备和后主两朝的文臣武将,主要是指诸葛亮,他既管政事,又管军事,是两朝冠剑。他如有知,一定是恨谯周的。
  开头四句写自己将出任郡守,因与邻里有旧情而不忍分别。“祗”,敬。古书多以“祗”字与“奉”、“承”、“仰”、“候”等动词连用,因知“祗”字亦涵有上述诸词之义。“役”,行役,指出任郡守是为朝廷服役。“祗役”,敬其职役,指郑重对待皇帝的任命,故须到官就职。“皇邑”,犹言帝都。第一句是说由于敬承王命而服役赴郡,故出京远行。第二句是说要去(qu)的目的地。永嘉在今浙江,古瓯越之地。“相期”的“相”,虽有互相、彼此之意,却不一定有对方存在。这里的“相期”只是期待、打算的意思。“憩”本是休息、止宿,这里用得别有涵义。作者到永嘉是去做官的,不是去度假的,到任之后,根本谈不到“憩”,而应该是勤于公务。而作者却用了个“憩”字,言外之意,作者被朝廷外迁并非受重用,而是投闲置散;而作者本人也并不想在外郡有所建树,只是找个偏僻地方休息休息。这就是下文“资此永幽栖”的“根”。“资此”,借此,利用这次机会;“永幽栖”,长期栖隐起来。把做官看成“幽栖”,并且想长此以往地生活下去,这就是反话,就是牢骚。事实上,谢灵运本人原是不甘寂寞的。
  但这只是一般人的心理。对于李商隐来说,却有更内在的原因。“寒梅”先春而开、望春而凋的特点,使诗人很自然地联想到自己:少年早慧,文名早著,科第早登;然而紧接着便是一系列不幸和打击,到入川以后,已经是“克意事佛,方愿打钟扫地,为清凉山行者”(《樊南乙集序》),意绪颇为颓唐了。这早秀先凋,不能与百花共享春天温暖的“寒梅”,正是诗人自己的写照。诗人在《十一月中旬扶风界风梅花》诗中,也曾发出同样的感叹:“为谁成早秀?不待作年芳。”非时而早秀,“不待作年芳”的早梅,和“长作去年花”的“寒梅”,都是诗人不幸身世的象征。正因为看到或想到它,就会触动早秀先凋的身世之悲,诗人自然不免要发出“寒梅最堪恨”的怨嗟了。诗写到这里,黯然而收,透出一种不言而神伤的情调。
  字面上只见女主人公的告求和疑惧,诗行中却历历可见“仲子”的神情音容:那试图逾墙来会的鲁莽,那被劝止引发的不快,以及唯恐惊动父母、兄弟、邻居的犹豫,连同女主人公既爱又怕的情态,俱可于诗中得之。中国古代诗论,特别推重诗的“情中景”“景中情”,《《将仲子》佚名 古诗》所创造的,正是这种情中见景的高妙诗境。
  我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。由于贪杯,诗人李白的朋友喝得大醉,就告诉李白“我已经喝醉,想要睡了,你回去吧!明天你若还觉得有意的话,就请顺便抱只琴来!”“我醉欲眠卿且去”的典故出自晋代伟大诗人陶渊明。《宋书》记载,陶渊明不懂音乐,但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴,每当喝酒的时候就抚摸古琴,醉了就和客人说“我醉欲眠卿可去”。我醉欲眠卿且去,几乎用陶潜的原话,表现出一种天真超脱的风度。唐代伟大诗人李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》,在艺术表现上也有独特的所在。盛唐时期,绝句已经格律化。而李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》却不迁就声音格律,语言上又有飞扬的气魄,有古代歌行的风格。
  宋之问从泷州贬所逃回家乡,经过汉江(也就是汉水)时,写了这首诗。宋之问的家在巩县,汉水离巩县,虽然还有不少路,但较之岭外的泷州,毕竟要近得多,所以诗里说"近乡"。诗的语言,极为浅近通俗,但乍一读,仍不免会有疑惑。一个离开家乡已逾半年的游子,能踏上归途,自当心情欢悦,而且这种欣喜之情,也会随着家乡的越来越近而越来越强烈。宋之问却偏说"近乡情更怯",乃至不敢向碰到的人询问家人的消息,这岂非有点不合情理?
  慨叹着“何不策高足,先据要路津”的汉末文人,面对的却是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。是骐骥,总得有识马的伯乐才行;善琴奏,少不了钟子期这样的知音。壮志万丈而报国无门,——在茫茫人和事,没有什么比这更教人嗟伤的了。
  “时人不识凌云木,直待凌云始道高。” 这里连说两个“凌云”,前一个指《小松》杜荀鹤 古诗,后一个指大松。大松“凌云”,已成事实,称赞它高,并不说明有眼力,也无多大意义。《小松》杜荀鹤 古诗尚幼小,和小草一样貌不惊人,如能识别出它就是“凌云木”,而加以爱护、培养,那才是有识见,才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字,故诗人感叹道:眼光短浅的“时人”,是不会把《小松》杜荀鹤 古诗看成是栋梁之材的,有多少《小松》杜荀鹤 古诗,由于“时人不识”,而被摧残、被砍杀啊!这些《小松》杜荀鹤 古诗,和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马,不是遭到同样悲惨的命运吗?
  此诗言追逐功名之甘苦,申言《入都》李鸿章 古诗之目的乃欲过乡试,达龙门耳。
  清代与“百家争鸣”的战国时代的情况大不一样,特别是雍正乾隆年间,则更是文禁酷严,朝野惴恐。稍有“干涉朝廷”之嫌,难免就要招来文字之祸。所以,当时一般人都不敢作“伤时骂世”之文,“恐不合时宜,于功名有碍之故也”。触犯文网,丢掉乌纱帽,这还是说得轻的。曹雪芹“不希罕那功名”,“又不为世人观阅称赞”,逆潮流而动,走自己的路,骨头还是比较硬的。
  在首章,诗人并没有详写“我”所遇的“之子”的具体模样,而只写了自己的主观心理感受“我心写兮”,“是以有誉处兮”,心中烦忧尽泻,充满欢乐。为了说明“之子”使得“我”如此欢悦的原因,此诗第二章给“之子”一个特写镜头,这个镜头没有对准他的面部,也没有对准他的眼睛,而是对准其服饰:“维其有章矣。”这样的叙述中渗透着赞美之情,因为服饰之美在先秦时期是身份和地位的外在表现。至此,诗人仍觉不足,又将目光转向全景,在第三章写“之子”的车马之盛,“乘其四骆,六辔沃若”,十足风光,十分气派。如此一层一层推进,在形象的跳跃式叙述中显示出欢快的激情。
  “莫予荓蜂”句中“荓蜂”的训释,对于诗意及结构的认识颇关重要。孔疏释为“掣曳”,朱熹《诗集传》释“荓”为“使”,均属未得确解,以致串释三、四两句时虽曲意迎合,仍殊觉难以圆通。其实,“荓蜂”是指微小的草和蜂,易于忽视,却能对人施于“辛螫”之害,与五、六两句“桃虫”化为大鸟形成并列的生动比喻,文辞既畅,比喻之义亦显。
  整篇之中,突出地塑造了《公刘》佚名 古诗这位人物形象。他深谋远虑,具有开拓进取的精神。他在邰地从事农业本可以安居乐业,但他“匪居匪康”,不敢安居,仍然相土地之宜,率领人民开辟环境更好的豳地。作为部落之长,他很有组织才能,精通领导艺术。出发之前,他进行了精心的准备,必待兵精粮足而后启行。既到之后,不辞劳苦,勘察地形,规划建设,事无巨细,莫不躬亲。诗云:“陟则在巘,复降在原。何以舟之?维玉及瑶,鞞琫容刀。”他身上佩带着美玉宝石和闪闪发光的刀鞘,登山涉水,亲临第一线,这样具有光辉形象的领导者,自然得到群众的拥护,也自然会得到后世学者的赞扬。
  这个诗题下的两首诗,虽可相对独立,但就思想内容而言,前一首要有后一首才更高,后一首则必须有前一首才完足。如果诗意仅止于同归颍水,追踪许由,那还只是一般诗人的手笔,而到了第二首把诗意翻进一层,才是李白所独到的境界。第二首起句便好:“君思颍水绿,忽复归嵩岑。”前一句的意思是:“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象,抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”,“忽复”两字表现出人的个性和情态,十分洒落、爽快,看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳,为我洗其心。洗心得真情,洗耳徒买名。”许由洗耳的典故,用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士,临时拉来指桑骂槐,这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人,大有人在。李白很鄙视这种假隐士,所以他说不洗心而只洗耳,是矫情作伪,欺世(qi shi)盗名。诗人认为不论是进是退,是隐居还是出世,只有真正有经世济民的抱负和才干的人,才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安,正是这种典型。“谢公终一起,相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言,相互劝勉、慰藉之词,洋溢着积极向上的精神。  
  第三首:作者接待一位老年隐士的来访,这位隐士三十年来在淇河以垂钓谋生,生活清贫但心绪坦然。头发(tou fa)全白但容颜美好。

创作背景

  这是秋瑾在1903年中秋节的述怀之作,值八国联军入侵后不久,她目睹民族危机的深重和清政府的腐败,决心献身救国事业,而其丈夫无心国事。中秋节,秋瑾与丈夫王廷均发生冲突,离家出走,寓居北京阜城门外泰顺客栈。后虽由吴芝瑛出面调解,但秋瑾下决心冲破家庭牢笼,投身革命。不久便东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作。

  

杨克恭( 隋代 )

收录诗词 (5519)
简 介

杨克恭 字德基,江南扬州人。少傅敏庄公孙女,德清徐志岩室,封宜人。

壬辰寒食 / 邹赛贞

"万卷书边人半白,再来惟恐降玄纁.性灵比鹤争多少,
信士三公作,灵踪四绝推。良游如不宿,明月拟何之。"
一僧归晚日,群鹭宿寒潮。遥听风铃语,兴亡话六朝。"
鬓毛如雪心如死,犹作长安下第人。"
因风因雨更憔悴。只有闲横膝上琴,怨伤怨恨聊相寄。
九华残雪露峰头。醉沈北海千尊酒,吟上南荆百尺楼。
充盘煮熟堆琳琅,橙膏酱渫调堪尝。一斗擘开红玉满,
锁院溪云昼不销。霅上茗芽因客煮,海南沈屑为斋烧。


倾杯·金风淡荡 / 闻人宇

"子怜温润欲归仁,吾贵坚廉是宝身。
"愁多却讶天凉早,思倦翻嫌夜漏迟。
峰前野水横官道,踏着秋天三四星。"
院多喧种药,池有化生莲。何日龙宫里,相寻借法船。"
水面风披瑟瑟罗。庄叟静眠清梦永,客儿芳意小诗多。
臂鹰健卒悬毡帽,骑马佳人卷画衫。(送周太保赴浙西)
"何为先生死,先生道日新。青山明月夜,千古一诗人。
"天上瑶池覆五云,玉麟金凤好为群。


太常引·钱齐参议归山东 / 吴文忠

动若越于常,祸乃身之致。神在虚无间,土中非神位。"
深夜欲眠眠未着,一丛寒木一猿声。"
"天长水远网罗稀,保得重重翠碧衣。
"太子无嫌礼乐亏,愿听贫富与安危。
几见金舆过上阳。洛水送年催代谢,嵩山擎日拂穹苍。
高据襄阳播盛名,问人人道是诗星。(《吊孟浩然》,
"八面峰峦秀,孤高可偶然。数人游顶上,沧海见东边。
"一县今如此,残民数不多。也知贤宰切,争奈乱兵何。


中秋对月 / 吴愈

"寂寞邛城夜,寒塘对庾楼。蜀关蝉已噪,秦树叶应秋。
"山馆坐待晓,夜长吟役神。斜风吹败叶,寒烛照愁人。
白骨甘为泉下尘。原上荻花飘素发,道傍菰叶碎罗巾。
争奈趋时不见机。诗思趁云从岳涌,乡心随雁绕湖飞。
红儿生在开元末,羞杀新丰谢阿蛮。
"勐兽来兵只为文,岂宜凉德拟图尊。
"闭户开窗寝又兴,三更时节也如冰。长闲便是忘机者,
"何代何王不战争,尽从离乱见清平。


对竹思鹤 / 张绍文

欲吊昭君倍惆怅,汉家甥舅竟相违。"
"天推鲁仲尼,周游布典坟。游遍七十国,不令遇一君。
努力且为田舍客,他年为尔觅金鱼。"
名卿名相尽知音,遇酒遇琴无间隔。如今世乱独翛然,
少瑜镂管丘迟锦,从此西垣使凤凰。"
"虞舜南巡去不归,二妃相誓死江湄。
郑畋女喜隐此诗)
紫垣名士推扬切,为话心孤倍感知。"


送李判官之润州行营 / 邓献璋

从来圣明君,可听妖魅语。只今峰上云,徒自生容与。"
御粥又闻无麴屑,不降胡虏奈饥肠。"
荇密妨垂钓,荷欹欲度桥。不因衣带水,谁觉路迢迢。"
朱鬣马嘶杨柳风。流水带花穿巷陌,夕阳和树入帘栊。
"竹引山泉玉甃池,栽莲莫怪藕生丝。
寒暑任从波上移。风漾长歌笼月里,梦和春雨昼眠时。
"巴字江流一棹回,紫袈裟是禁中裁。
汉皇若问何为者,免道高阳旧酒徒。"


拜年 / 郑建古

有恨开兰室,无言对李蹊。花欹浑拂槛,柳重欲垂堤。
非织不衣贤者心。眼众岂能分瑞璧,舌多须信烁良金。
"五千里外三年客,十二峰前一望秋。
鸳鸯鸂鶒唤不起,平铺绿水眠东风。西陵路边月悄悄,
榆荚不生原宪家。天命岂凭医药石,世途还要辟虫沙。
草杂芝田出,泉和石髓流。更嫌庭树老,疑是世间秋。"
波起轻摇绿,鳞游乍跃红。殷勤排弱羽,飞翥趁和风。"
只应惆怅水东流。陶潜政事千杯酒,张翰生涯一叶舟。


临江仙·西湖春泛 / 张雍

晓饭临孤屿,春帆入乱流。双旌相望处,月白庾公楼。"
雨淋经阁白,日闪剃刀明。海畔终须去,烧灯老国清。"
把诗吟去入嵌岩。模煳书卷烟岚滴,狼藉衣裳瀑布缄。
"八月风波似鼓鼙,可堪波上各东西。
"全蜀拜扬州,征东辍武侯。直来万里月,旁到五峰秋。
破胆期来复,迷魂想待醒。鲁山行县后,聊为奠惟馨。"
"明时应不谏,天幕称仙才。聘入关中去,人从帝侧来。
桂堂恩在敢轻回。花繁不怕寻香客,榜到应倾贺喜杯。


悲陈陶 / 朱广川

鉴己每将天作镜,陶情常以海为杯。和君诗句吟声大,
因知往岁楼中月,占得风流是偶然。"
"人言紫绶有光辉,不二心观似草衣。尘劫自营还自坏,
"拜书辞玉帐,万里剑关长。新马杏花色,绿袍春草香。
却驱羸马向前去,牢落路岐非所能。"
鬓同门柳即垂丝。中兴未遇先怀策,除夜相催也课诗。
"百年只有百清明,狼狈今年又避兵。烟火谁开寒食禁,
"县官清且俭,深谷有人家。一径入寒竹,小桥穿野花。


浣溪沙·和无咎韵 / 高达

前代休怜事可奇,后来还出有光辉。
暖塘争赴荡舟期,行唱菱歌着艳词。
汉王不及吴王乐,且与西施死处同。"
魏帝休夸薛夜来,雾绡云縠称身裁。
烛龙衔耀月轮明。烟空但仰如膏润,绮席都忘滴砌声。
人生莫遣头如雪,纵得春风亦不消。"
"青门冢前别,道路武关西。有寺云连石,无僧叶满溪。
龙脑移香凤辇留,可能千古永悠悠。