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读陆放翁集

五代 / 李裕

"不知山吏部,墓作石桥东。宅兆乡关异,平生翰墨空。
"双膝过颐顶在肩,四邻知姓不知年。
陪燕辞三楚,戒途绵百越。非当远别离,雅奏何由发。"
美人湘水曲,桂楫洞庭遥。常恐时光谢,蹉跎红艳凋。"
"宝钿香蛾翡翠裙,装成掩泣欲行云。
羽卫摇晴日,弓戈生早寒。犹思检玉处,却望白云端。"
井花净洗行人耳,留听溪声入夜潮。"
"秋日游古寺,秋山正苍苍。泛舟次岩壑,稽首金仙堂。
"桑干归路远,闻说亦愁人。有雪常经夏,无花空到春。
君名高难闲,余身愚终休。相将长无因,从今生离忧。"
"郡斋常夜扫,不卧独吟诗。把烛近幽客,升堂戴接z5.
幽僧曝山果,寒鹿守冰泉。感物如有待,况依回也贤。"
不须愁落日,且愿驻青丝。千里会应到,一尊谁共持。"
"毗陵过柱史,简易在茅茨。芳草如花种,修篁带笋移。
"寻源路不迷,绝顶与云齐。坐引群峰小,平看万木低。
"过云寻释子,话别更依依。静室开来久,游人到自稀。


读陆放翁集拼音解释:

.bu zhi shan li bu .mu zuo shi qiao dong .zhai zhao xiang guan yi .ping sheng han mo kong .
.shuang xi guo yi ding zai jian .si lin zhi xing bu zhi nian .
pei yan ci san chu .jie tu mian bai yue .fei dang yuan bie li .ya zou he you fa ..
mei ren xiang shui qu .gui ji dong ting yao .chang kong shi guang xie .cuo tuo hong yan diao ..
.bao dian xiang e fei cui qun .zhuang cheng yan qi yu xing yun .
yu wei yao qing ri .gong ge sheng zao han .you si jian yu chu .que wang bai yun duan ..
jing hua jing xi xing ren er .liu ting xi sheng ru ye chao ..
.qiu ri you gu si .qiu shan zheng cang cang .fan zhou ci yan he .ji shou jin xian tang .
.sang gan gui lu yuan .wen shuo yi chou ren .you xue chang jing xia .wu hua kong dao chun .
jun ming gao nan xian .yu shen yu zhong xiu .xiang jiang chang wu yin .cong jin sheng li you ..
.jun zhai chang ye sao .bu wo du yin shi .ba zhu jin you ke .sheng tang dai jie z5.
you seng pu shan guo .han lu shou bing quan .gan wu ru you dai .kuang yi hui ye xian ..
bu xu chou luo ri .qie yuan zhu qing si .qian li hui ying dao .yi zun shui gong chi ..
.pi ling guo zhu shi .jian yi zai mao ci .fang cao ru hua zhong .xiu huang dai sun yi .
.xun yuan lu bu mi .jue ding yu yun qi .zuo yin qun feng xiao .ping kan wan mu di .
.guo yun xun shi zi .hua bie geng yi yi .jing shi kai lai jiu .you ren dao zi xi .

译文及注释

译文
当年在灞桥分别之时,回首眺望,只见美人也在卷帘伫视。如今远在江边,多么希望青鸟使者能为我传送信息到红楼啊:昔日的(de)恋爱生活已成为楚峡之游,而今只能在梦中飞到扬州去和你相会了。
远隔天涯旧恨绵绵,凄凄凉凉孤独度日无人问讯。要想知道我是如何愁肠百结(jie),就像金炉中燃尽的篆香。
孔子向东游历,见到两个小(xiao)孩在争辩,就问他们在争辩的原因。
  上大夫壶遂说:“从前,孔子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通了,于是评判二百四十二年历史中的是是非(fei)非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗(shi)经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引(yin)导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
身虽无彩凤双翅飞到一处,心却有灵犀一点息息相通。
诗人猛然回想起在山中也曾见过《野菊》王建 古诗,它是那样茂盛地簇生在石缝里,与它为伴的只有曜曜呜叫的秋虫。
  君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
四月到了,没有人闲着,刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
海内满布我的大名,如雷贯耳,以强项般的刚强不屈而闻于皇上。
突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
嘻笑着藏入荷花丛,假装怕羞不出来。东阳那儿有个白皙如玉的女孩,会稽这儿有个划木船的情郎。

注释
1.兼:同有,还有。
⑯却道,却说。
③、后两句是说:把灯吹灭后,因为窗外有月亮,又有雪光映射,所以窗子里面反而显得更加明亮了。
⒁此二句中有着杜甫自己的影子。古柏不知自炫,故曰不露文章。古柏本可作栋梁,故曰未辞剪伐。这就杜甫为人来说,即不怕牺牲,与“我能剖心血,饮啄慰孤愁”,“济时敢爱死,寂寞壮心惊”正是一副心肠。送,就木说,是移送:就人说,是保送或推荐。
21.直指:笔直地向上,直插云天。指,向,向上。
17.澨(shì):水边。
漫与:即景写诗,率然而成。
(21)先君:古人对自己已故父亲的尊称,此处指李当户。当户早亡,李陵为其遗腹子。

赏析

  实特强之否定也,谓己绝不抑郁捆束,虚度此生耳。
  在“边城十一月”这一首诗中,诗人坦言敌人的强大,颇具军事家的胸怀和才干,进而叹息,边境何日得宁,战士何日得归。在古代,中原地区统治者常以天朝上国自居,轻视周边少数民族,而诗中,诗人极有远见卓识地看到胡人的力量其实十分强大,有时甚至明显优于汉族军队。后来的元灭宋、清灭明,即印证了诗人的观点。诗人当时只是看到胡兵强于守军,因此边境堪忧,并未能见识到胡兵竟能践踏整个中原。但诗人不囿于成见,而能面对实际,正视问题,发现问题,认识问题,提出问题,从这一点上,这是诗的价值可以说远远超出其作为一篇文学作品在文艺上的价值。
  杨敬之在当时是一个有地位的人,而这首诗却真心实意地推荐了一个“未为闻人”的才识之士。他虚怀若谷,善于发掘人才;得知之后,既“不藏人善”,且又“到处”“逢人”为之揄扬,完满地表现出了一种高尚的品德。
  第二个场面:“差夫持道挽丧车。”贾昌的父亲贾忠是唐玄宗的一名卫士,随扈死在泰山下。“父以子贵”,沿途官吏为巴结皇帝面前的这位大红人──神鸡童贾昌,竟不惜为他兴师动众,征派民夫,沿途照料灵柩。死者并不是什么皇亲国戚,只不过是一个斗鸡小儿之父,却迫使无数劳动者为他抖威风,这场面着实令人啼笑皆非。诗的字里行间充满了嘲笑、轻蔑和愤怒。
  若把诗中女子看作妓女,则全诗似是在写一位“年老”的妓女的伤春之情。为了更好的理解此诗,不妨在此设想一下这位妓女伤情的背景:她的美好青春全都奉献给了“寻花客”们,然而时光荏苒,随着青春逐渐撇下她远去,那些“寻花客”们也都开始抛弃她了。此时,她既不能像良女那样拥有一个正常的婚姻(hun yin)生活,又面临着逐渐在青楼失宠的问题,因此陷入了进退维谷的境地。她自以为对社会奉献了很多,却得不到良女那样美满的结果,因此心中既有对良女的嫉妒,也有对自己不堪命运的自伤。青春已逝,对于渺茫的前途她全然没有主意,不知何去何从,也不知如何生存下去,或许这便是惹她伤春的真正缘由。
  客居它乡,在春尽夏初之际,一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入诗人的视野.而在这富于变化情趣的画面中,诗人不喜雨丝蒙蒙的南山,也不赞随风飞舞的柳絮,而把自己的独钟给了向日而倾的葵花,其意何在呢不难发现诗人非独爱葵花,而是性情使然,言在此而意在彼.诗人久在官场,自是看够了人云亦云的柳絮,却无论如何也不愿自己"摧眉折腰"随风飘摆,终而选择了做株向日的葵花,真金如色,笑脸为形,且懂得珍惜阳光,这也许才是葵花的可爱之处吧!
  诗一开头就把太行山的景色写得雄伟壮美:皑皑白雪覆盖着巍巍太行,重峦叠嶂,高耸在晴朗的天空。红日、白雪、蓝天,色彩鲜明,宛若浮雕。时令已是早春二月,莽莽郊原依然是北风狂舞,寒意料峭。一个“尚”字,用得极妙,写出了诗人的心境和感触。目之所见,体之所感,丝毫没有春意。景色之美,气候之寒,更衬出诗人心中的悲凉。两句为下面(xia mian)的“感事”,渲染了气氛。
  “退之未离乎儒者,坐井观天错议聃(老聃,古代哲学家)”。刘克庄痛恨卖良求荣、追逐奉禄的当事谏官,视其为坐家虎,宁为“后村居士”,始终没有屈服。相反,从此开始大写特写梅花,一发而不可收,先后写了一百三十余首咏梅诗词。“梦得因桃数左迁,长源为柳忤当权。幸然不识桃与柳,却被梅花误十年”(《病后访梅九绝》),“……老子平生无他过,为梅花受取风流罪”(《贺新郎·宋庵访梅》)等咏梅诗作,都表露了他强烈的愤懑之情。刘克庄无怨无悔,虽然在后来的十年间生活颇为艰难,却有着“风流”的好心态,通过不失操守的努力,逐步改变自己命运,遂活到了82岁高龄。
  此诗是以小伙子为第一人称口吻写的,姑娘是子仲家的女儿。开篇就交代了男女欢聚的场所:陈国的郊野有一大片高平的土地,那里种着密密的白榆、柞树。这既是地点实写,也是交代春天胜景。在这样一个美妙的时光,美好的地点,一群美丽的人儿,做着美妙的事情:子仲家的姣好少女,跳着飘逸优美的舞蹈。春天来了,少男少女的春天来了,他们以曼妙的舞姿吸引着对方多情的目光。
  此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新房的欢乐滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的(yi de)新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
  中国古代叙事诗不很发达,但如《《大雅·常武》佚名 古诗》一诗,尽管在细节的叙述上精详远不及古希腊罗马的史诗,却也神完气足,其叙事虚写与实写的巧妙结合,尤为一大特色,从诗歌艺术上说,即使与古希腊罗马史诗相比,似也不遑多让。
  诗的前二章的前二句都以《凯风》佚名 古诗吹棘心、棘薪,比喻母养七子。《凯风》佚名 古诗是夏天长养万物的风,用来比喻母亲。棘心,酸枣树初发芽时心赤,喻儿子初生。棘薪,酸枣树长到可以当柴烧,比喻儿子已成长。后两句一方面极言母亲抚养儿子的辛劳,另一方面极言兄弟不成材,反躬以自责。诗以平直的语言传达出孝子婉曲的心意。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构布局具(ju ju)有相对的完整性,作者详细地叙述了箫的制作材料的产地情况,然后写工匠的精工细作与调试,接着写乐师高超的演奏,随后写音乐的效果及其作用。基本上通过“生材、制器、发声、声之妙、声之感、总赞”的顺序来写洞箫这件乐器,这也成为后来音乐赋的一个固定模式。汉代以前,横吹、竖吹的管乐器统称为笛或邃,所称箫者应该是排箫,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》之箫应为排箫。从赋中“吹参差而入道德兮,故永御而可贵。”中的“参差”也可知此处洞箫为排箫,因为古时洞箫又有别称“参差”。排箫即洞箫或箫,据《尔雅·释乐》郭璞注曰大箫“编二十三管”,小箫“十六管”。下面以《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构顺序来对其进行全面的分析。
  再下六句赞扬诸侍御才华出众,同时也表达了自己身赴宴会“如登黄金台,遥谒紫霞仙”的畅快心情。
  “瓦瓯蓬底独酌时”与上句互为因果:“卷钓丝”是“因”,“独酌时”是“果”。按照常理,收竿了,应该划船回家了,但诗人却没有,而是躲进船里,面对风雨迷茫,倒出瓦罐中的酒自斟自饮起来,或许诗人是想等雨稍稍小一点儿再继续垂钓;也可能是因为“山雨溪风”,正好有了过酒瘾的借口,诗人才有机会喝一杯。然而,透过画面的情景和气氛,这种闲适自乐的背后,却似乎隐藏着溪上人内心的无可奈何的情绪。[1] 《唐才子传》也说:“荀鹤嗜酒,善弹琴,风情雅度,千载犹可仰望也。”李白“金樽美酒斗十千”显出豪气,王翰“葡萄美酒夜光杯”凸现悲壮,而“瓦瓯蓬底独酌时”则只会让人觉得凄苦。深山僻水,风风雨雨,气氛是凄清的,那垂钓者形单影只,百无聊赖,以酒为伴,这酒恐怕就是苏东坡所称的“扫愁帚”吧。[2]

创作背景

  这些争议概括起来主要是两派:一派认为作者是男性仁臣,另一派认为作者是女子。现代学者多认为是女子所作。

  

李裕( 五代 )

收录诗词 (1233)
简 介

李裕 (1294—1338)元婺州东阳人,字公饶。文宗至顺元年进士。少从许谦学,撰《至治圣德颂》。英宗召见,令宿卫禁中。文宗时授承事郎,同知汴梁路陈州事,有惠政。改道州路总管府推官,时裕已卒一月。

婆罗门引·春尽夜 / 闻人永贵

煌煌文明代,俱幸生此辰。自顾非国风,难以合圣人。
"寒江近户漫流声,竹影临窗乱月明。
明时早献甘泉去,若待公车却误人。"
"爱酒时称僻,高情自不凡。向人方白眼,违俗有青岩。
夹岸芳菲至山口。岁岁年年能寂寥,林下青苔日为厚。
"联飞独不前,迥落海南天。贾傅竟行矣,邵公唯泫然。
苦雾沈山影,阴霾发海光。群生一何负,多病礼医王。"
郡中暂闲暇,绕树引诸生。开泉浴山禽,为爱山中声。


卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉 / 阙书兰

"汉庭从事五人来,回首疆场独未回。
塞口云生火候迟,烟中鹤唳军行早。黄花川下水交横,
"各为四方人,此地同事师。业成有先后,不得长相随。
桑屐时登望,荷衣自卷舒。应怜在泥滓,无路托高车。"
请书塞北阴山石,愿比燕然车骑功。"
丽景浮丹阙,晴光拥紫宸。不知幽远地,今日几枝新。"
水榭临空迥,酣歌当座起。火云散奇峰,瑶瑟韵清徵。
月满禁垣斋沐夜,清吟属和更何人。"


示长安君 / 闾熙雯

"春雨如烟又若丝,晓来昏处晚晴时。仙人掌上芙蓉沼,
"又过雁门北,不胜南客悲。三边上岩见,双泪望乡垂。
凤雏终食竹,鹤侣暂巢松。愿接烟霞赏,羁离计不从。"
能断世间腥血味,长生只要一丸丹。"
"彩仗列森森,行宫夜漏深。殳鋋方启路,钲鼓正交音。
菶茸何年值,间关几日吟。一枝如可冀,不负折芳心。"
"青娥宛宛聚为裳,乌鹊桥成别恨长。
"沧州老一年,老去忆秦川。处处逢珠翠,家家听管弦。


渡荆门送别 / 赫连彦峰

长安大道边,挟弹谁家儿。右手持金丸,引满无所疑。
路隔桃源归思迷。鵩鸟赋成知性命,鲤鱼书至恨暌携。
甘谷行初尽,轩台去渐遥。望中犹可辨,耘鸟下山椒。"
"驷牡龙旂庆至今,一门儒服耀华簪。人望皆同照乘宝,
独立花飞满,无言月下迟。不知丞相意,更欲遣何之。"
井邑嵩山对,园林颍水连。东人欲相送,旅舍已潸然。"
"应将清净结心期,又共阳和到郡时。绛老问年须算字,
"虚室昼常掩,心源知悟空。禅庭一雨后,莲界万花中。


安公子·梦觉清宵半 / 章佳强

虚度年华不相见,离肠怀土并关情。"
拥棹逢鸥舞,凭阑见雨来。上堂多庆乐,不醉莫停杯。"
御柳初含色,龙池渐启津。谁怜在阴者,得与蛰虫伸。"
"风雨荡繁暑,雷息佳霁初。众峰带云雨,清气入我庐。
一蝉陂树里,众火陇云间。羡汝归茅屋,书窗见远山。"
更怜杨氏子孙贫。柴门岂断施行马,鲁酒那堪醉近臣。
残着几丸仙药在,分张还遣病夫知。"
谁同西府僚,几谢南平客。摧残松桂老,萧散烟云夕。


南歌子·再用前韵 / 太叔曼凝

昨日山信回,寄书来责我。"
欲问明年借几年。"
三军令肃马前嘶。恩沾境内风初变,春入城阴柳渐低。
主皮山郡晚,饮算柳营寒。明日开铃阁,新诗双玉盘。"
钿花落处生黄泥。当时堕地觅不得,暗想窗中还夜啼。
人生取舍间,趋竞固非优。旧交迹虽疏,中心自云稠。
"春愁不尽别愁来,旧泪犹长新泪催。
游骑萦林远,飞桡截岸长。郊原怀灞浐,陂溠写江潢。


章台柳·寄柳氏 / 钟离菲菲

边头射雕将,走马出中军。远见平原上,翻身向暮云。
"车马驱驰人在世,东西南北鹤随云。
下视人间白日低。松籁万声和管磬,丹光五色杂虹霓。
素业堆千卷,清风至一丘。苍黄倒藜杖,伛偻睹银钩。
儒衣荷叶老,野饭药苗肥。畴昔江湖意,而今忆共归。"
蛩馀窗下月,草湿阶前露。晚景凄我衣,秋风入庭树。
望里行还暮,波中岁又春。昏明看日御,灵怪问舟人。
月明应独醉,叶下肯同愁。因恨刘桢病,空园卧见秋。"


祭公谏征犬戎 / 节诗槐

雄剑依尘橐,阴符寄药囊。空馀麾下将,犹逐羽林郎。"
茱萸一朵映华簪。红霞似绮河如带,白露团珠菊散金。
想向诸山寻礼遍,却回还守老君前。"
行境逢花发,弹琴见鹤还。唯应理农后,乡老贺君闲。"
莫嫌憔悴无知己,别有烟霞似弟兄。"
"求理由来许便宜,汉朝龚遂不为疵。
"欲说昭君敛翠蛾,清声委曲怨于歌。
久是烟霞客,潭深钓得鱼。不知芸阁上,遗校几多书。


赠别前蔚州契苾使君 / 公羊宁宁

愁雨洞房掩,孤灯遥夜阑。怀贤梦南国,兴尽水漫漫。"
若傍阑干千里望,北风驱马雨萧萧。"
寂寂江城无所闻,梧桐叶上偏萧索。"
行见日月疾,坐思道路长。但令不征戍,暗镜生重光。"
无年皆有获,后种亦先芳。膴膴盈千亩,青青保万箱。
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君甚周旋。
晚霞烧回潮,千里光曈曈。蓂开海上影,桂吐淮南丛。
命厄留骓处,年销逐鹿中。汉家神器在,须废拔山功。"


眼儿媚·垂杨袅袅蘸清漪 / 闻人焕焕

"浩气抱天和,闲园载酒过。步因秋景旷,心向晚云多。
"春风生百药,几处术苗香。人远花空落,溪深日复长。
"今日陪樽俎,良筹复在兹。献酬君有礼,赏罚我无私。
"青娥宛宛聚为裳,乌鹊桥成别恨长。
褐衣入承明,朴略多古风。直道侍太子,昌言沃宸聪。
"丛车饯才子,路走许东偏。远水同春色,繁花胜雪天。
鹳鹊投林尽,龟鱼拥石稠。漱泉齐饮酎,衣葛剧兼裘,
裴楷能清通,山涛急推荐。謏才甘自屏,薄伎忝馀眷。