赠蓬子
"人世拘形迹，别去间山川。岂意灵仙偶，相望亦弥年。
方同沃洲去，不似武陵迷。仿佛方知处，高峰是会稽。"
始忆花前宴，笙歌醉夕阳。那堪城外送，哀挽逐归艎。
鸾胶处处难寻觅，断尽相思寸寸肠。"
卷帘山对酒，上马雪沾衣。却向嫖姚幕，翩翩去若飞。"
"水曲一追游，游人重怀恋。婵娟昨夜月，还向波中见。
楼中见我金陵子，何似阳台云雨人。
"庭树忽已暗，故人那不来。只因厌烦暑，永日坐霜台。
生平同此居，一旦异存亡。斯须亦何益，终复委山冈。
我来游秋浦，三入桃陂源。千峰照积雪，万壑尽啼猿。
赠蓬子拼音解释:
.ren shi ju xing ji .bie qu jian shan chuan .qi yi ling xian ou .xiang wang yi mi nian .
fang tong wo zhou qu .bu si wu ling mi .fang fo fang zhi chu .gao feng shi hui ji ..
shi yi hua qian yan .sheng ge zui xi yang .na kan cheng wai song .ai wan zhu gui huang .
luan jiao chu chu nan xun mi .duan jin xiang si cun cun chang ..
juan lian shan dui jiu .shang ma xue zhan yi .que xiang piao yao mu .pian pian qu ruo fei ..
.shui qu yi zhui you .you ren zhong huai lian .chan juan zuo ye yue .huan xiang bo zhong jian .
lou zhong jian wo jin ling zi .he si yang tai yun yu ren .
.ting shu hu yi an .gu ren na bu lai .zhi yin yan fan shu .yong ri zuo shuang tai .
sheng ping tong ci ju .yi dan yi cun wang .si xu yi he yi .zhong fu wei shan gang .
wo lai you qiu pu .san ru tao bei yuan .qian feng zhao ji xue .wan he jin ti yuan .
译文及注释
译文
暮春三月，在江南草木已生长起来，各种各样的花朵竞相开(kai)放，一群一群的黄莺振翅翻飞。（如今与梁军对垒)您每当登上城墙，手抚弓弦，远望故国军队的军旗，战鼓，回忆往日在梁的生活，岂不伤怀！这就是（当年出亡到魏国的）廉颇仍想作赵国的将帅，（战国时魏将）吴起曾望着西河哭泣 的原因，都(du)是（人对故国的）感情。难道唯独您没有（这种）感情吗?切望您能早定良策，自己弃暗投明。
战乱过后田园荒芜寥落，骨肉逃散在异乡道路中。
为了三分天下周密地筹划策略，万代好像鸾凤高翔，独步青云。
当时（ 唐朝 ）的人讥笑(xiao)庾信传下来的文章，以至于庾信都“害怕”他们了（主要是反话，讥讽讥笑他文章的人）。
（和桂(gui)花相比）梅花一定妒嫉，菊花自当羞惭。桂花是秋天里百花之首，天经地义。可憾屈原对桂花不太了解，太没有情意了。不然，他在《离骚》中赞美那么多花，为什么没有提到桂花呢？
我飘忽地来到春宫一游，折下玉树枝条增添佩饰。
只是失群孤飞，毕竟叫人疑惧恐慌。
突然间好像银瓶撞破水浆四溅；又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。
岸上古树已无鲜花，岸边有伤心的春草，萋萋蓠蓠。
昭阳殿里的姻缘早已隔断，蓬莱宫中的孤寂，时间还很漫长。
梅子黄时，家家都被笼罩在雨中，长满青草的池塘边上，传来阵阵蛙声。
黑犬脖上环套环，猎人英俊又能干。
夕阳西下，酒家里好像也显得宁静闲适，只有几只船(chuan)儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香，连水好像也变得香了，茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
注释
⑷古祠：古旧的祠堂。
⑷细逐杨花落：一作“欲共杨花语”。
135、惟：通“唯”，只有。
⑶梅雪飘裙：梅花飘雪，洒落在同行歌妓的衣裙上。
（46）商鞅（约前390——前338）：战国时卫国人，入秦辅佐孝公变法，奠定了秦国富强的基础。
⑦绝世歌：指李延年的《北方有佳人》之歌：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”
⑶藜（lí）：一年生草本植物，嫩叶可食。黍（shǔ）：谷物名，古时为主食。饷东菑（zī）：给在东边田里干活的人送饭。饷：送饭食到田头。菑：已经开垦了一年的田地，此泛指农田。
赏析
一部《诗经》，三百零五篇，开卷头几篇几乎全部是写婚姻家庭问题的，岂不令人深思？不论是谁编辑的“诗三百篇”，不论孔子(zi)是删诗了、还是整理诗了，抑或是为“诗三百篇”作了些正乐的工作，都不容置疑地说明了他们是十分重视婚姻和家庭问题的。
前两句描写小姑子在家纺织麻布，不懂的与外人打交道，还有大嫂子在溪水里采摘芙蓉，美丽动人。形象生动地描写出了一个朴实的乡下妇女，清新脱俗之感跃然纸上。
唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思，常因特定的情景所触发；又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》，就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。这首诗所写的情事本极平常：看到暮春景色，触动了乡思，在一夜春风的吹拂下，做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来，在这里，艺术的想象起了决定性的作用。
至于这位寂处幽居、永夜不寐的主人公究竟是谁，诗中并无明确交待。诗人在《送宫人入道》诗中，曾把女冠比作“月娥孀独”，在《月夜重寄宋华阳姊妹》诗中，又以“窃药”喻指女子学道求仙。因此，说这首诗是代困守宫观的女冠抒写凄清寂寞之情，也许不是无稽之谈。唐代道教盛行，女子入道成为风气，入道后方体验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷，三、四两句，正是对她们处境与心情的真实写照。
后二句在蚕事渐忙、众女采桑的背景上现出女主人公的特写形象：她倚树凝思，一动不动，手里提着个空“笼”——这是一个极富暗示性的“道具”，“提笼忘采叶”，表露出她身在桑下而心不在焉。至于心儿何往，末句就此点出“渔阳”二字，意味深长。“渔阳”是唐时征戍之地，当是这位闺中少妇所怀之人所在的地方。原来她是思念起从军的丈夫，伤心怨望。诗写到此已入正题，但它并未直说眼前少妇想夫之意，而是推到昨夜，说“昨夜梦渔阳”。写来不仅更婉曲，且能见昼夜怀思、无时或已之意，比单写眼前之思，情意更加深厚。
《诗经》的艺术美也一样，永远品味不尽，探究不完。因此，我们要继承好我们宝贵的文化遗产——《诗经》。
人在宇宙与历(yu li)史之中永远是一个匆匆过客和一粒小小沙砾，除非缩于蜗角，坐井观天，才能获得夜郎自大的满足，否则就永远会感到存在的悲剧意味。诗人与常人不同之处就在于他总是在思索一些常人不愿意思索的问题或觉得不必思索的问题，所以他们总是比常人更多地品尝到人生的悲哀。正像杜牧另一首咏史怀古诗《江南怀古》所说：“车书混一业无穷，井邑山川今古同。”很多人都忽略了这两句的潜含意义。其实，诗人是在叹息，纵然像秦始皇那样使“车同轨，书同文”，建立了一统帝国的伟人，如今又安在呢？井邑山川却仍然是老样子，并不因为一两个伟人而改变。杜牧另一首《题敬爱寺楼》里说：“独登还独下，谁会我悠悠。”这“悠悠”就是陈子昂“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”的“悠悠”，并不是《诗经》中“悠悠我心，青青子衿”的“悠悠”。冯集梧注引《淮南子》：“吾日悠悠惭于影”，也是对的；日影是时间的标志，在时间的无情流逝之前，有谁能不惭愧自己的短暂生涯？在高楼远眺，又有谁能不怅叹自己的渺小？
说“将欲死”，亦即心尚未死，可见诗人还迷惘着：既美且贤的妻子、活蹦乱跳的儿子就这样一去不返了。他不敢相信，可又不得不信。这里诗人用了两个连贯的比喻：“雨落入地中，珠沉入海底”，雨落难收，珠沉难求，都是比喻人的一去不复返。仅这样写并不足奇，奇在后文推开一步，说“赴海可见珠，掘地可见水”，又用物的可以失而复得，反衬人的不可复生。这一反复，就形象地说明了诗人的悲痛。他的损失，是不可比拟的，也是无法弥补的。同时(tong shi)句下还隐含这样的意味，即诗人非常希望人死后也能重逢。
“寒沙连骑迹，朔吹断边声。”朔吹，北风。句意为：寒冷的沙漠上，骑兵过处，迹印连绵；凛冽的北风阻隔了边塞的噪杂之声。这是写进军途中所遇到的艰难险阻。
中间八句为第二段，写望中想到传说中的神仙境界并不存在，神话传说也为虚妄。六鳌成枯骨，三山已经是过眼云烟。扶桑摧折，太阳的光彩已沉没殆尽。“银台金阙”犹如梦中烟云，秦皇汉武寻求的长生药亦如幻影。精卫填海，徒劳无功；鼋鼍为梁，不足为凭。
语言节奏
通首抒情，蔼然仁者之言。无一字不质朴，无一语不出自肺庸。今昔之感，洋溢在字里行闻，字字句句扣紧感旧的题旨，一气贯注，自然浑成。“存亡三十秋”，蕴藏着无限的伤感。既有世路的艰险，更有人生的坎坷，既有昔日的情愫，又有今朝(jin chao)的思慕。“数行泪”是哭德清公，也是哭自己的功业未就，谤责飞腾。着一“独”字，而身世之寂寥。前路之渺茫，概可想见。诗人怀旧伤今，所以有诸多感慨。
“一望金波照粉田”。“金波”，月光。“粉田”，脂粉田，即公主的汤沐邑。此句再次点明季节，及瑶台寺与公主的关系。
全诗洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹情思始终未曾直接表白，句句话儿不离红豆，而又“超以象外，得其圜中”，把《相思》王维 古诗之情表达得入木三分。它“一气呵成，亦须一气读下”，极为明快，却又委婉含蓄。在生活中，最情深的话往往朴素无华，自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深，当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。
前99年（天汉二年），李广利率军伐匈奴右贤王，汉武帝召李陵负责辎重。李陵请求自率一军，武帝不予增兵，只令路博德为其后援，而路博德按兵不动，致使李陵带着步卒五千，深入匈奴，面对数十倍于己方的敌军。苦战之后，又逢管敢叛逃，暴露了李陵兵少无援的军情，单于于是集中兵力围攻，李陵兵尽粮绝，北面受虏。降匈奴后，曾与被匈奴扣留的苏武数次相见。前81年（始元六年），苏武得归，修书劝李陵归汉，李陵以此书作答。
前两句描写小姑子在家纺织麻布，不懂的与外人打交道，还有大嫂子在溪水里采摘芙蓉，美丽动人。形象生动地描写出了一个朴实的乡下妇女，清新脱俗之感跃然纸上。
唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思，常因特定的情景所触发；又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》，就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。这首诗所写的情事本极平常：看到暮春景色，触动了乡思，在一夜春风的吹拂下，做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来，在这里，艺术的想象起了决定性的作用。
至于这位寂处幽居、永夜不寐的主人公究竟是谁，诗中并无明确交待。诗人在《送宫人入道》诗中，曾把女冠比作“月娥孀独”，在《月夜重寄宋华阳姊妹》诗中，又以“窃药”喻指女子学道求仙。因此，说这首诗是代困守宫观的女冠抒写凄清寂寞之情，也许不是无稽之谈。唐代道教盛行，女子入道成为风气，入道后方体验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷，三、四两句，正是对她们处境与心情的真实写照。
后二句在蚕事渐忙、众女采桑的背景上现出女主人公的特写形象：她倚树凝思，一动不动，手里提着个空“笼”——这是一个极富暗示性的“道具”，“提笼忘采叶”，表露出她身在桑下而心不在焉。至于心儿何往，末句就此点出“渔阳”二字，意味深长。“渔阳”是唐时征戍之地，当是这位闺中少妇所怀之人所在的地方。原来她是思念起从军的丈夫，伤心怨望。诗写到此已入正题，但它并未直说眼前少妇想夫之意，而是推到昨夜，说“昨夜梦渔阳”。写来不仅更婉曲，且能见昼夜怀思、无时或已之意，比单写眼前之思，情意更加深厚。
《诗经》的艺术美也一样，永远品味不尽，探究不完。因此，我们要继承好我们宝贵的文化遗产——《诗经》。
人在宇宙与历(yu li)史之中永远是一个匆匆过客和一粒小小沙砾，除非缩于蜗角，坐井观天，才能获得夜郎自大的满足，否则就永远会感到存在的悲剧意味。诗人与常人不同之处就在于他总是在思索一些常人不愿意思索的问题或觉得不必思索的问题，所以他们总是比常人更多地品尝到人生的悲哀。正像杜牧另一首咏史怀古诗《江南怀古》所说：“车书混一业无穷，井邑山川今古同。”很多人都忽略了这两句的潜含意义。其实，诗人是在叹息，纵然像秦始皇那样使“车同轨，书同文”，建立了一统帝国的伟人，如今又安在呢？井邑山川却仍然是老样子，并不因为一两个伟人而改变。杜牧另一首《题敬爱寺楼》里说：“独登还独下，谁会我悠悠。”这“悠悠”就是陈子昂“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”的“悠悠”，并不是《诗经》中“悠悠我心，青青子衿”的“悠悠”。冯集梧注引《淮南子》：“吾日悠悠惭于影”，也是对的；日影是时间的标志，在时间的无情流逝之前，有谁能不惭愧自己的短暂生涯？在高楼远眺，又有谁能不怅叹自己的渺小？
说“将欲死”，亦即心尚未死，可见诗人还迷惘着：既美且贤的妻子、活蹦乱跳的儿子就这样一去不返了。他不敢相信，可又不得不信。这里诗人用了两个连贯的比喻：“雨落入地中，珠沉入海底”，雨落难收，珠沉难求，都是比喻人的一去不复返。仅这样写并不足奇，奇在后文推开一步，说“赴海可见珠，掘地可见水”，又用物的可以失而复得，反衬人的不可复生。这一反复，就形象地说明了诗人的悲痛。他的损失，是不可比拟的，也是无法弥补的。同时(tong shi)句下还隐含这样的意味，即诗人非常希望人死后也能重逢。
“寒沙连骑迹，朔吹断边声。”朔吹，北风。句意为：寒冷的沙漠上，骑兵过处，迹印连绵；凛冽的北风阻隔了边塞的噪杂之声。这是写进军途中所遇到的艰难险阻。
中间八句为第二段，写望中想到传说中的神仙境界并不存在，神话传说也为虚妄。六鳌成枯骨，三山已经是过眼云烟。扶桑摧折，太阳的光彩已沉没殆尽。“银台金阙”犹如梦中烟云，秦皇汉武寻求的长生药亦如幻影。精卫填海，徒劳无功；鼋鼍为梁，不足为凭。
语言节奏
通首抒情，蔼然仁者之言。无一字不质朴，无一语不出自肺庸。今昔之感，洋溢在字里行闻，字字句句扣紧感旧的题旨，一气贯注，自然浑成。“存亡三十秋”，蕴藏着无限的伤感。既有世路的艰险，更有人生的坎坷，既有昔日的情愫，又有今朝(jin chao)的思慕。“数行泪”是哭德清公，也是哭自己的功业未就，谤责飞腾。着一“独”字，而身世之寂寥。前路之渺茫，概可想见。诗人怀旧伤今，所以有诸多感慨。
“一望金波照粉田”。“金波”，月光。“粉田”，脂粉田，即公主的汤沐邑。此句再次点明季节，及瑶台寺与公主的关系。
全诗洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹情思始终未曾直接表白，句句话儿不离红豆，而又“超以象外，得其圜中”，把《相思》王维 古诗之情表达得入木三分。它“一气呵成，亦须一气读下”，极为明快，却又委婉含蓄。在生活中，最情深的话往往朴素无华，自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深，当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。
前99年（天汉二年），李广利率军伐匈奴右贤王，汉武帝召李陵负责辎重。李陵请求自率一军，武帝不予增兵，只令路博德为其后援，而路博德按兵不动，致使李陵带着步卒五千，深入匈奴，面对数十倍于己方的敌军。苦战之后，又逢管敢叛逃，暴露了李陵兵少无援的军情，单于于是集中兵力围攻，李陵兵尽粮绝，北面受虏。降匈奴后，曾与被匈奴扣留的苏武数次相见。前81年（始元六年），苏武得归，修书劝李陵归汉，李陵以此书作答。
创作背景
有关《景阳井》李商隐 古诗，是南朝的故事，到李商隐时也将过去三百年，估计文人以此典故写成诗歌、散文的已经很多。比如唐朝诗人温庭筠的《题望苑驿》诗：“ 景阳寒井人难到，长乐晨钟晓自知。”《景阳井》李商隐 古诗的故事到后唐，文人们还是很熟悉的很喜欢引用的。
刘忠顺( 五代 )
收录诗词 (6391) 首
简 介
刘忠顺 刘忠顺（九八七～一○六一），以明经赐第，为潭州攸县尉、江宁句容尉，改知江州德安，通判袁州，历知建昌、解、坊、邢等州军。入为度支判官，出为夔州路转运使，徙两浙路，迁知蔡州、泉州、福州。仁宗嘉祐六年卒，年七十五（《郧溪集》卷二一《刘公墓志铭》）。今录诗二首。
临江仙·柳絮
初吟尘虑息，再味古风生。自此寰区内，喧腾二雅名。"
忽思湘川老，欲访云中君。骐驎息悲鸣，愁见豺虎群。"
莫问龙山前日事，菊花开却为闲人。"
一溪云母间灵花，似到封侯逸士家。
"我寻青莲宇，独往谢城阙。霜清东林钟，水白虎溪月。
即此尘境远，忽闻幽鸟殊。新林泛景光，丛绿含露濡。
"吉日初齐戒，灵巫穆上皇。焚香布瑶席，鸣佩奠椒浆。
幽林讵知暑，环舟似不穷。顿洒尘喧意，长啸满襟风。"
宿池州齐山寺，即杜牧之九日登高处
"五斗徒劳谩折腰，三年两鬓为谁焦。
君到南中自称美。送君别有八月秋，飒飒芦花复益愁。
炉爇香檀兽炭痴，真珠帘外雪花飞。
委艳妆苔砌，分华借槿篱。低昂匀灼烁，浓淡叠参差。
相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫落梅。
今我幽愁还似古，皇天无语但苍苍。"
音尘自此无因问，泪洒川波夕照明。"
岸草知春晚，沙禽好夜惊。风帆几度泊，处处暮潮声。"
左忠毅公逸事
"绀殿松萝太古山，仙人曾此话桑田。闲倾云液十分日，
云岭同昏黑，观望悸心魂。舟人空敛棹，风波正自奔。"
蕙草正可摘，豫章犹未分。宗师忽千里，使我心氛氲。"
山明宿雨霁，风暖百卉舒。泓泓野泉洁，熠熠林光初。
人添一岁更堪愁。莺声暗逐歌声艳，花态还随舞态羞。
僚寀争攀鹢，鱼龙亦避骢。坐听白雪唱，翻入棹歌中。"
"河伯见海若，傲然夸秋水。小物昧远图，宁知通方士。
吾求仙弃俗，君晓损胜益。不向金阙游，思为玉皇客。
何彼襛矣
衰莲送馀馥，华露湛新秋。坐见苍林变，清辉怆已休。"
石泉春酿酒，松火夜煎茶。因问山中事，如君有几家。"
客舍梨花繁，深花隐鸣鸠。南邻新酒熟，有女弹箜篌。
江楼黑塞雨，山郭冷秋云。竹马诸童子，朝朝待使君。"
枝交帝女树，桥映美人虹。想是忘机者，悠悠在兴中。
"凌雾朝阊阖，落日返清川。簪组方暂解，临水一翛然。
昔除正字今何在，所谓人生能几何。"
绮罗锦绣段，有赠黄金千。十五许嫁君，二十移所天。
洛桥寒食日作十韵
虎竹谬朝寄，英贤降上宾。旋罄周旋礼，愧无海陆珍。
长啸举清觞，志气谁与俦。千龄事虽邈，俯念忽已周。
白日扃泉户，青春掩夜台。旧堂阶草长，空院砌花开。
五色卿云覆九重，香烟高舞御炉中。
载酒适我情，兴来趣渐微。方舟大川上，环酌对落晖。
"金陵已去国，铜梁忽背飞。失路远相送，他乡何日归。
"南陌春将晚，北窗犹卧病。林园久不游，草木一何盛。
回头因叹浮生事，梦里光阴疾若飞。"
商颂·殷武
清觞养真气，玉书示道流。岂将符守恋，幸已栖心幽。"
"从此无期见，柴门对雪开。二毛逢世难，万恨掩泉台。
乍迷金谷路，稍变上阳宫。还比相思意，纷纷正满空。"
"倚杖残秋里，吟中四顾频。西风天际雁，落日渡头人。
"曾为汉帝眼中人，今作狂胡陌上尘。
长爱龙池二月时，毵毵金线弄春姿。
邈矣二三子，兹焉屡游盘。良时忽已周，独往念前欢。
愁鸿连翾蚕曳丝，飒沓明珠掌中移。仙人龙凤云雨吹，
独秀峰
相见若悲叹，哀声那可闻。"
忽逢青云士，共解丹霞裳。水退池上热，风生松下凉。
班定千牛立受宣，佩刀搢笏凤墀前。
山雨醒别酒，关云迎渡船。谢君贤主将，岂忘轮台边。"
人生不自省，营欲无终已。孰能同一酌，陶然冥斯理。"
我昔辞林丘，云龙忽相见。客星动太微，朝去洛阳殿。
蒙恩每浴华池水，扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕，
别母乌南逝，辞兄雁北还。宦游偏不乐，长为忆慈颜。"
夜雨寄北
万井千山海色秋。清梵林中人转静，夕阳城上角偏愁。
"束书辞我下重巅，相送同临楚岸边。归思几随千里水，
碧水冥空惟鸟飞，长天何处云随雨。红渠绿苹芳意多，
聊参世士迹，尝得静者顾。出入虽见牵，忘身缘所晤。"
莫令别后无佳句，只向垆头空醉眠。"
林间晴雪入澄溪。琴心酒趣神相会，道士仙童手共携。
石泉春酿酒，松火夜煎茶。因问山中事，如君有几家。"
使人莫错乱愁心。乱愁心，涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝，
临江仙·未遇行藏谁肯信
莫嫁如兄夫。"
"晨登西斋望，不觉至夕曛。正当秋夏交，原野起烟氛。
"红亭酒瓮香，白面绣衣郎。砌冷虫喧坐，帘疏雨到床。
古今何世无圣贤，吾爱伯阳真乃天。金堂玉阙朝群仙，
半天城北雨，斜日灞西云。科斗皆成字，无令错古文。"
龙舟欲过偏留恋，万缕轻丝拂御桥。
蛾眉笑躃者，宾客去平原。却斩美人首，三千还骏奔。
新文聊感旧，想子意无穷。"
鲁仲连义不帝秦
尘梦年来息，诗魔老亦狂。莼羹与鲈脍，秋兴最宜长。"
平明光政便门开，已见忠臣早入来。
骊山浮云散，灞岸零雨夕。请业非远期，圆光再生魄。"
"万岁楼头望故乡，独令乡思更茫茫。天寒雁度堪垂泪，
今日重来旧游处，此花憔悴不如初。"
"黄骢少年舞双戟，目视旁人皆辟易。百战曾夸陇上儿，
"江州楼上月明中，从事同登眺远空。
倾茶兼落帽，恋客不开关。斜照窥帘外，川禽时往还。"