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周郑交质

清代 / 曹组

曳裾出门迎,握手登前除。相看非旧颜,忽若形骸疏。
云罕明丹壑,霜笳彻紫虚。水疑投石处,溪似钓璜馀。
顺时鹰隼击,讲事武功扬。奔走未及去,翾飞岂暇翔。
宿心爱兹山,意欲拾灵草。阴壑已永閟,云窦绝探讨。
"貂冠朝彩振,乌署晓光分。欲啸迁乔侣,先飞掷地文。
潮没具区薮,潦深云梦田。朝随北风去,暮逐南风还。
挂缨岂惮宿,落珥不胜娇。寄语少年子,无辞归路遥。"
"陟邻初禀训,献策幸逢时。朝列且云忝,君恩复若兹。
翁得女妻甚可怜。"
怀古对穷秋,兴言伤远客。眇默遵岐路,辛勤弊行役。
皇烈烈,专天机。号以仁,扬其旗。日之升,九土晞。
"北山东入海,驰道上连天。顺动三光注,登临万象悬。
书上千重万重恨。髯胡少年能走马,弯弓射飞无远近。
登楼非骋望,目笑是心哭。何意天乐中,至今奏胡曲。


周郑交质拼音解释:

ye ju chu men ying .wo shou deng qian chu .xiang kan fei jiu yan .hu ruo xing hai shu .
yun han ming dan he .shuang jia che zi xu .shui yi tou shi chu .xi si diao huang yu .
shun shi ying sun ji .jiang shi wu gong yang .ben zou wei ji qu .xuan fei qi xia xiang .
su xin ai zi shan .yi yu shi ling cao .yin he yi yong bi .yun dou jue tan tao .
.diao guan chao cai zhen .wu shu xiao guang fen .yu xiao qian qiao lv .xian fei zhi di wen .
chao mei ju qu sou .liao shen yun meng tian .chao sui bei feng qu .mu zhu nan feng huan .
gua ying qi dan su .luo er bu sheng jiao .ji yu shao nian zi .wu ci gui lu yao ..
.zhi lin chu bing xun .xian ce xing feng shi .chao lie qie yun tian .jun en fu ruo zi .
weng de nv qi shen ke lian ..
huai gu dui qiong qiu .xing yan shang yuan ke .miao mo zun qi lu .xin qin bi xing yi .
huang lie lie .zhuan tian ji .hao yi ren .yang qi qi .ri zhi sheng .jiu tu xi .
.bei shan dong ru hai .chi dao shang lian tian .shun dong san guang zhu .deng lin wan xiang xuan .
shu shang qian zhong wan zhong hen .ran hu shao nian neng zou ma .wan gong she fei wu yuan jin .
deng lou fei cheng wang .mu xiao shi xin ku .he yi tian le zhong .zhi jin zou hu qu .

译文及注释

译文
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
南方不可以栖止。
  那忽急忽徐、时高时低的古筝(zheng)声,就从这变化巧妙的指尖飞出来,传入耳中秦筝声声,使人联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别,又像杜鹃鸟绕着落花,娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声,好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前,为游子不归而对影忧愁,又好像谁家的少(shao)妇独自守立空楼,为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦,更何况又掺入了我的重重离别之恨,南北远离,相隔千里,两地相思。
寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?
春草碧绿,郁郁葱葱,长满(man)了南面的大路。暖风中花瓣乱舞,飞絮蒙蒙,也仿佛理解人的心情,满怀愁苦,倦怠慵容。回忆起那可人的伴侣,娇娆美丽,笑靥盈盈。寒食节里我们曾携手共沐春风,来到京师的郊野,尽兴地游乐(le)娱情,终日里笑语欢声。可到了如今,却来到这天涯海角,再次感受到和煦的春风,可偏偏又孤苦伶仃。
周先生隐居在丹阳横山,开门就看到秀丽的丹阳。
浑将军意气风发,决定出征万里以外;努力作战,准备了出行一年的计划。
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
  君王在那大园林,母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好,白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼,啊呀满池鱼窜蹦。
记得初次相遇时的洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
风光明秀,引起了女子无限的闺阁怨情,她空虚无聊,行坐不安,秀丽的眉头皱成了一团。
  况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件(jian)憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
当时功勋卓著,可惜年老时遭到谗言陷害。

注释
(31)近(按说文从辵从丌,今从斤,误。读音jì):语助词,相当于“哉”。
⒁眉儿愁苦:陆游《钗头凤》:“一杯愁绪,几年离索”,表现词人怀念恋人,柔肠寸断的心绪。
⑻罗:罗网,此处用来比喻招聘贤士的手段。
[41]扁(piān )舟:小舟。
230、得:得官。
⑧ 感(hàn):通假字,通:撼 ,动摇。帨(shuì):佩巾,围腰,围裙。
(24)护前:回护以前的错误,泛指护短。《三国志·朱桓传》:“桓性护前,耻为人下。”

赏析

  首先,这两首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是,最熟悉不一定真知道,生活中就有许多熟视无睹的情况,如果一旦有人加以点拨,或道明实质,或指出所包含的某种道理,就会觉得很醒目,很清楚,从而加深了认识。这两首小诗所以有生命力,就有这一方面的道理。
  颈联清楚地告诉人们汉寿城今非昔比,当年繁华的交通要道,如今已破败不堪了。当年指示路途的华表,如今已经被雷电轰击得半残,纵横的断碑,通体蒙尘,碑文依稀可辨。昔日繁华,今朝破败,尽在残缺华表,断裂石碑中显露了出来。诗人不惜耗费大量笔墨大写特写这样的破败和荒凉,完全是为着尾联的富有哲理性的议论作准备的。
  文人伤春,似乎是永恒的主题,春风春雨,落花垂柳,引起过多少诗人感叹。三月晦日,是春天的最后一天,更难免激起诗人无计留春住的愁思。唐诗人贾岛有首著名的《三月晦日赠刘评事》诗云:“三月正当三十日,风光别我苦吟身。共君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。”表现的就是浓重的惜春情绪。秦观这首绝句,与贾岛诗一样,也是通过议论,表达春将逝去时的感想。但秦诗一反旧例,没有悲伤的情调,却是顺其自然,豁达通变。
  人们常爱用“多义性”来解说诗意,这其实并不准确。“诗言志,歌永言”(《尚书·尧典》)。当诗人作诗以抒写情志之时,其表达意向应该是明确的,不可能存在迥然不同的多种含义。但是,诗人用以表达情志的词语,却往往是多义的。倘若在诗之上下文中,那多种含义均可贯通,说诗者就很难判断,究竟何义为作者所欲表达的“原意”了。为了不至过于武断,人们只好承认:那首诗本有着“多种含义”。对于《《葛覃》佚名 古诗》,遇到的也正是这样一个难题。这首诗的主旨,全在末章点示的“归宁父母”一句。然而“归”在古代,既可指称女子之出嫁,如《桃夭》的“之子于归”;又可指称出嫁女子的回返娘家,如《左传·庄公二十七年》记“冬,杞伯姬来,归宁也”。所以,《毛诗序》定此诗为赞美“后妃”出嫁前“志在女工之事,躬俭节用,服澣濯之衣,尊敬师傅”的美德,其出嫁可以“安父母,化天下以妇道也”;而今人余冠英等则以为,这是抒写一贵族女子准备归宁(回娘家)之情的诗。二者对主旨的判断相去甚远,但在诗意上又均可圆通。究竟取“出嫁”说好呢,还是“回娘家”说好,也实在无法与诗人对证,只能留下一个悬案。
  总的来说,这首五言律诗,任情而写,自然流畅,毫无滞涩之感;同时又含蓄蕴藉,余意深长,在思致绵邈、音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势。结句雄奇跌宕,题旨全出,令人回味无穷。按格律论,五律诗应是颔联和尾联对仗。而李白不拘格律,首联对仗,颔联却不对,以使其豪放雄奇的情思与才气不为严密的格律的束缚。
其十三
  后两句写“《社日》王驾 古诗”正题。诗人没有就作社表演热闹场面着笔,却写社散后的景象。“桑柘影斜”,夕阳西下,树影在地越来越长,说明天色将晚。古代习惯,祭社之处必植树。所谓“故园乔木”,即指社树,它象征乡里,故受人崇拜。其中桑、梓二木即古人常用为社树的树种。此诗的“桑柘”紧扣《社日》王驾 古诗,即此之谓,可见笔无旁鹜。同时,村里植有“桑柘”,说明养蚕也搞得不错。遣词用语体现出诗人的艺术匠心。春社散后,人声渐少,到处都可以看到喝得醉醺醺的村民,被家人邻里搀扶着回家。“家家”是夸张说法,说明醉倒情形之普遍。诗未写《社日》王驾 古诗的热闹与欢乐场面,却选取高潮之后渐归宁静的这样一个尾声来表现它,是颇为别致的。它的暗示性很强,读者通过这个尾声,会自然联想到作社、观社的全过程。“醉人”这个细节可以使人联想到村民观社的兴高采烈,畅怀大饮,而这种欣喜之情又是与丰收分不开的。
  《影答形》一首,则是依托主名教者的口吻而对旧自然说进行的非难,并提出了对人生的看法。此诗首先指出长生不可期,神仙不可求,即意在指责主自然说者的虚无荒诞,同时,以为死生无常,形影相随,一旦离世,则形影俱灭,名同身亡。因而,他们主张由立善而留名,始可不朽,希望通过精神上的长生来达到永恒,这种主张得力于儒家立德、立功、立言为三不朽的思想,以为人有美名则可流芳百世,万古长存,因而不满于以酒消愁的处世态度,提倡追求身后之名。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵(shuang qin)袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份(fen),微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  “闻说君山自古无”,这就是麻姑对诗人提到的一件新鲜事。次句与首句的起承之间,在情节上有一个跳跃,那就是诗人向麻姑打听君山的来历。人世之谜有很多,诗人单问这个,也值得玩味。那烟波浩渺的八百里琼田之中,兀立着这样一座玲珑的君山。诗人泛舟湖面,“四顾凝无地,中流忽有山”(许棠《过君山》),这个发现,使他惊喜不已;同时又感到这奇特的君山,必有一个不同寻常的来历,从而困惑不已。诗人大约就是带着这个问题去方外求教的。诗中虽然无一字正面实写君山的形色,完全从虚处落笔,闲中着色,却传达出了君山给人的奇异感受。“君山自古无”,这一说法既出人意表,很新鲜,又证实了人们的揣想。写“自古无”,是为引出“何以有”。诗人不一下子说出山的来历,似乎是故弄玄虚,这种效果犹如是古代演义里的“且听下回分解”。
  颈联和尾联伤别离。颈联描写秋月萧瑟的景象。这两句紧紧围绕“秋”字写景,秋风吹得树枝飘摇,惊动了栖息的鸟鹊;秋季霜露很重,覆盖了深草中涕泣的寒虫,到处都能感觉到秋的寒意和肃杀,在渲染气氛的同时也烘托出诗人客居他乡生活的凄清,以及身世漂泊和宦海沉浮之痛;诗人借用曹操的《短歌行》中的诗句:“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?”含义深刻,写出自己与故友分别之苦,表现了诗人客居中的辛酸之情。故友的异乡羁旅生活都很凄苦,相逢不易,于是一起欢聚畅饮,长夜叙谈。尾联二句,诗人又以害怕天亮就要分手作结。这二句中的“长”和“畏”二字运用得极为恰(wei qia)到好处,“长”字意谓宁愿长醉不愿醒来,只有这样,才能忘却痛苦,表现了诗人的颠沛流离之苦;“畏”字意谓害怕听到钟声,流露出诗人怕夜短天明,晨钟报晓,表达了诗人与友人依依惜别的心情,这一切充分表现出诗人对同乡聚会的珍惜和同乡深厚的友情。全诗语言精炼,层次分明,对仗工整,情景结合,意蕴凄美。
  《《与韩荆州书》李白 古诗》在写作艺术方面的特点是顿挫跌宕,起伏照应。由古及今,以古人喻韩朝宗达三四次之多。渐次道来,而意在言外,发人深思。一些佳句流传至今,如“龙蟠凤逸”、“颖脱而出”、“扬眉吐气”等。典故使用也恰当得体,起到了激发韩朝宗的作用。
  诗的开篇,以开门见山,直赋其事的手法,简明直接地表明故事的背景和缘由。“慆慆不归”,既是对离家久战的直接表述,也是离人思乡的间接流露。“我来自东,零雨其蒙”,在敍事之中,插入景物描写,这是这首诗的一个创举。这种情景交融的写作手法,为后世文人所祖并发扬光大。“零雨其蒙”,既点出了当时的天气,属细节描写。使人更能如临其境,感受故事,又为全诗定下一个凄美感人的基调。更能够表现主人公的心理活动。接著直抒胸臆“我心西悲”。为什麼思乡的愁絮会在此刻表现得如此强烈呢?因为作为一名拼杀疆场的军人,每天是过著“晓战随金鼓,霄眠抱玉鞍”的生活,无时无刻不为性命担忧时,思乡情绪会被时刻绷紧的神经暂时压制。但到了战争结束,归家指日可待时,思乡之情就会一涌而起,萦绕心头,挥之不去。
  第三,四句“惊鹊栖未定,飞萤卷帘飞”,这是极好的动态描写,惶诚惶恐的鹊仍没有找到自己的住处,而飞萤早巳随灯光飞人寻找它的寄托。这是对比的描写,在此写法之下,真切地感受到惊鹊的彷徨与恐惧,诗人正也如它,在众人欢聚的夜晚却不知何去何从,又得流连徘徊。
  于是,诗歌自然而然地转写思乡述旧之情,抒写其抱负与不幸。公元784年(德宗兴元元年),柳宗元曾随父亲移居夏口(今湖北武昌),“羁贯”句指的应该就是这次南迁,这时柳宗元12岁。可历来求仕都只在经济文化相对发达的中原地区,柳宗元也在16岁那年回到了他出生、成长的长安。当然,诗人追求的不是功名利禄,而是“利安元元”的政治理想。他21岁中进士,因父丧耽误了几年,至26岁始任集贤殿正字,此后春风得意,一路青云,33岁时被提升为礼部员外郎,与王叔文、刘禹锡等人大刀阔斧革新政治,兴利除弊。那是他一生最得意的时期。诗人满怀留恋地描写了他在长安的故居:故居就在沣水边上,那里有肥沃的田地、宽敞的台阁馆舍、碧波荡漾的池塘。如此美好的故居不能不令囚居蛮夷之地的柳宗元思念,更何况那是他施展才华,实现理想和抱负的地方。诗人虽然是以自嘲的口吻说自己曾迷恋仕途官场,落得贻笑山林的尴尬,说自己太微薄无用,把官场升迁的琐事看得过重,但这自嘲里包含的是万般无奈与满腔忧愤,是“出师未捷身先死,长使英雄泪沾巾”的叹惋。实际上,志大才高的柳宗元就是被贬到永州后,也一直没有熄(you xi)灭他的理想之火,这在他羁永期间的许多诗文中都可以找到明证。
  末两句写别后相思之意。“别有”即“另有”。此二字于言外见意,意谓今日此地之别离情景固然令人难忘,但异日又将会有新的情景触动自己的离情。诗人拟想,分手以后,自己将因念友而失眠,由失眠而得以听到静夜里的啼乌声、风声,而啼乌声、风声如泣如诉,又会加重自己对友人的思念之情。诗人寓情于景,以景结情,显得别有韵致,情味绵长。
  “二年随骠骑,辛苦向天涯。”最后一联和首联相呼应,点出离家万里,岁暮不归的原因,收结全诗。骠骑,是骠骑将军的简称,汉代名将霍去病曾官至骠骑将军,此处借指戎昱的主帅桂管防御观察使李昌巙。这首诗写了除夕之夜由坐至睡、由睡至梦、由梦至醒的过程,对诗中所表现的乡愁并没有说破,可是不点自明。特别是中间两联,以渲染环境气氛,来衬托诗人的心境,艺术效果很强。那雪落竹林的凄清音响,回归故里的断续寒梦,清晓号角的悲凉声音,以及昏黄孤灯的断碎余烬,都暗示出主人公长夜难眠、悲凉落寞、为思乡情怀所困的情景,表现了这首诗含蓄隽永、深情绵邈的艺术风格。
  王孟为知交,王维是深知孟浩然的情意的。孟浩然在《与诸子登岘山》中有“人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临”之句,正是王维这首诗所寄托的感慨。
  另一个表现手法是以乐景写哀情。我国古典诗歌,其所写景物,有时从对立面的角度反衬心理,利用忧思愁苦的心情同良辰美景气氛之间的矛盾,以乐景写哀情,却能收到很好的艺术效果。这首诗也运用了这一手法。诗所要表现的是凄凉哀怨的心境,但却着意描绘红艳的宫花。红花一般是表现热闹场面,烘托欢乐情绪的,但在这里却起了很重要的反衬作用:盛开的红花和寥落的《行宫》元稹 古诗相映衬,加强了时移世迁的盛衰之感;春天的红花和宫女的白发相映衬,表现了红颜易老的人生感慨;红花美景与凄寂心境相映衬,突出了宫女被禁闭的哀怨情绪。红花,在这里起了很大的作用。这都是利用好景致与恶心情的矛盾,来突出中心思想,即王夫之《姜斋诗话》所谓“以乐景写哀”,一倍增其哀。白居易《上阳白发人》“宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒”,也可以说是以乐写哀。不过白居易的写法直接揭示了乐景写哀情的矛盾,而元稹《《行宫》元稹 古诗》则是以乐景作比较含蓄的反衬,显得更有余味。

创作背景

  这首诗写于卢纶的人生和仕途都极为不顺,早年间他多次应举不第,后经元载、王缙等举荐才某的管职。朱泚之乱过后,咸宁王浑瑊出镇河中,提拔卢纶为元帅府判官。这是卢纶边塞生活的开始,在军营中,卢纶看到的都是雄浑肃穆的边塞景象,接触到的都是粗犷豪迈的将士,故而创作了这首边塞诗。

  

曹组( 清代 )

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简 介

曹组 曹组,北宋词人。生卒年不详。字元宠。颍昌(今河南许昌)人。一说阳翟(今河南禹县)人。曾官睿思殿应制,因占对才敏,深得宋徽宗宠幸,奉诏作《艮岳百咏》诗。约于徽宗末年去世。存词36首。曹组的词以"侧艳"和"滑稽下俚"着称,在北宋末曾传唱一时,浅薄无聊者纷纷仿效。但在南宋初却受到有识者的批评,甚至鄙弃。一些词描写其羁旅生活,感受真切,境界颇为深远,无论手法、情韵,都与柳永词有继承关系。

婆罗门引·春尽夜 / 查学礼

新恸情莫遣,旧游词更述。空令还辱和,长叹知音日。"
更有留情处,承恩乐未穷。谁怜团扇妾,独坐怨秋风。"
瑶水执仙羁,金闺负时选。晨趋博望苑,夜直明光殿。
"八音协奏陈金石,六佾分行整礼容。
天子三章传,陈王七步才。缁衣久擅美,祖德信悠哉。"
隔巷遥停幰,非复为来迟。只言更尚浅,未是渡河时。
去国年方晏,愁心转不堪。离人与江水,终日向西南。
大德不官逢道泰,天长地久属年丰。"


剑门 / 张在瑗

"二年共游处,一旦各西东。请君聊驻马,看我转征蓬。
"镂碗传绿酒,雕炉熏紫烟。谁知苦寒调,共作白雪弦。
霜降滮池浅,秋深太白明。嫖姚方虎视,不觉请添兵。"
太常应已醉,刘君恒带酲。横陈每虚设,吉梦竟何成。"
苑蝶飞殊懒,宫莺啭不疏。星移天上入,歌舞向储胥。"
"香阁起崔嵬,高高沙版开。攀跻千仞上,纷诡万形来。
春雨依微自甘泉。春雨依微春尚早,长安贵游爱芳草。
上苑春先入,中园花尽开。唯馀幽径草,尚待日光催。


郑风·扬之水 / 马逢

"切切夜闺冷,微微孤烛然。玉盘红泪滴,金烬彩光圆。
今朝扈跸平阳馆,不羡乘槎云汉边。"
"遁甲爰皇里,星占太乙宫。天门开奕奕,佳气郁葱葱。
"昭事终,幽享馀。移月御,返仙居。
"高庙明灵再启图,金根玉辂幸神都。巢阿丹凤衔书命,
乘我庙堂运,坐使干戈戢。献凯归京师,军容何翕习。"
武昌何郁郁,侬家定无匹。小妇被流黄,登楼抚瑶瑟。
既庶仁斯及,分忧政已宣。山公启事罢,吉甫颂声传。


塞上曲送元美 / 沈晦

物类有固然,谁能取径通。纤纤良田草,靡靡唯从风。
留台少人务,方驾递寻追。涉玩怀同赏,沾芳忆共持。
皇恩与时合,天意若人期。故发前旬雨,新垂湛露诗。"
义不义兮仁不仁,拟学长生更容易。负心为炉复为火,
坐见司空扫西第,看君侍从落花朝。"
当时歌舞人不回,化为今日西陵灰。"
匍匐缘修坂,穹窿曳长dh.碍林阻往来,遇堰每前却。
谁怜炎海曲,泪尽血沾衣。


织妇词 / 陈朝龙

"牛斗三分国,龙骧一统年。智高宁受制,风急肯回船。
水态含青近若空。直视天河垂象外,俯窥京室画图中。
可汗奉亲诏,今月归燕山。忽如乱刀剑,搅妾心肠间。
风带舒还卷,簪花举复低。欲问今宵乐,但听歌声齐。
零落答故人,将随江树老。"
银消风烛尽,珠灭夜轮虚。别有南陵路,幽丛临叶疏。"
终忆旧游桃叶舍,一株斜映竹篱门。
"日御临双阙,天街俨百神。雷兹作解气,岁复建寅春。


和张仆射塞下曲·其四 / 白恩佑

高高侵地镜,皎皎彻天津。色丽班姬箧,光润洛川神。
"苔衣生,花露滴,月入西林荡东壁。扣商占角两三声,
朱干象箾杂巴渝。氤氲龙麝交青琐,仿佛钖銮下蕊珠。
烟花飞御道,罗绮照昆明。日落红尘合,车马乱纵横。"
仙石含珠液,温池孕璧房。涌疑神瀵溢,澄若帝台浆。
"碧落澄秋景,玄门启曙关。人疑列御至,客似令威还。
请室闲逾邃,幽庭春未暄。寄谢韩安国,何惊狱吏尊。"
苟非小勤瘁,安得期逸宠。版筑恐土疏,襄城嫌役重。


雨无正 / 弘瞻

霁色清珍宇,年芳入锦陂。御杯兰荐叶,仙仗柳交枝。
群后崇长乐,中朝增建章。钩陈被兰锜,乐府奏芝房。
溪长茭叶深,作底难相寻。避郎郎不见,鸂鶒自浮沉。
"闻有冲天客,披云下帝畿。三年上宾去,千载忽来归。
"初笄梦桃李,新妆应摽梅。疑逐朝云去,翻随暮雨来。
"悲哉为儒者,力学不能疲。读书眼欲暗,秉笔手生胝。
云昏无复影,冰合不闻湍。怀君不可遇,聊持报一餐。"
"父兮儿寒,母兮儿饥。儿罪当笞,逐儿何为。


蓼莪 / 牛克敬

薛公善筹画,李相威边鄙。中冀分两河,长城各万里。
"龟山帝始营,龙门禹初凿。出入经变化,俯仰凭寥廓。
嘉客勿遽反,繁弦曲未成。"
游人惜将晚,公子爱忘疲。愿得回三舍,琴尊长若斯。"
柳发遍川岗,登高堪断肠。雨烟轻漠漠,何树近君乡。
迎欢先意笑语喧。巧为柔媚学优孟,儒衣嬉戏冠沐猿。
樯乌转轻翼,戏鸟落风毛。客心既多绪,长歌且代劳。"
"宝台耸天外,玉辇步云端。日丽重阳景,风摇季月寒。


鹊踏枝·谁道闲情抛掷久 / 梁章鉅

酌鬯既终三献,凝旒何止千春。阿阁长栖彩凤,
"侍帝金华讲,千龄道固稀。位将贤士设,书共学徒归。
雕盘装草树,绮乘结楼台。共喜光华日,酣歌捧玉杯。
"列鼎佩金章,泪眼看风枝。却思食藜藿,身作屠沽儿。
来时浦口花迎入,采罢江头月送归。
不觉别时红泪尽,归来无泪可沾巾。"
长尔得成无横死。"
"将军辟辕门,耿介当风立。诸将欲言事,逡巡不敢入。


云汉 / 陆秀夫

歌宛转,宛转和更长。愿为双鸿鹄,比翼共翱翔。
谁谓此中难可到,自怜深院得徊翔。"
朽老江边代不闻。"
郊童樵唱返,津叟钓歌还。客行无与晤,赖此释愁颜。"
"公主林亭地,清晨降玉舆。画桥飞渡水,仙阁涌临虚。
与善良难验,生涯忽易穷。翔凫犹化履,狎雉尚驯童。
宰国推良器,为军挹壮声。至和常得体,不战即亡精。
"甲乙遇灾年,周隋送上弦。妖星六丈出,沴气七重悬。