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苏氏别业

南北朝 / 永忠

祖风犹在好寻仙。朝衣旧识熏香史,禄米初营种秫田。
"凉风飒庭户,渐疑华发侵。已经杨柳谢,犹听蟪蛄吟。
诗句名高八米前。寻访不闻朝振锡,修行唯说夜安禅。
"芳菲移自越王台,最似蔷薇好并栽。秾艳尽怜胜彩绘,
自从煮鹤烧琴后,背却青山卧月明。"
仍闻万乘尊犹屈,装束千娇嫁郅支。
夜来省得曾闻处,万里月明湘水流。"
路匪人遮去,官须自觅休。焉宜更羸老,扶杖作公侯。"
恩泽诚布濩,嚚顽已箫勺。告成上云亭,考古垂矩矱. ——韩愈
羲和晴耸扶桑辔,借与寰瀛看早晖。"
拍手相思惟大笑,我曹宁比等闲人。"
"野外登临望,苍苍烟景昏。暖风医病草,甘雨洗荒村。


苏氏别业拼音解释:

zu feng you zai hao xun xian .chao yi jiu shi xun xiang shi .lu mi chu ying zhong shu tian .
.liang feng sa ting hu .jian yi hua fa qin .yi jing yang liu xie .you ting hui gu yin .
shi ju ming gao ba mi qian .xun fang bu wen chao zhen xi .xiu xing wei shuo ye an chan .
.fang fei yi zi yue wang tai .zui si qiang wei hao bing zai .nong yan jin lian sheng cai hui .
zi cong zhu he shao qin hou .bei que qing shan wo yue ming ..
reng wen wan cheng zun you qu .zhuang shu qian jiao jia zhi zhi .
ye lai sheng de zeng wen chu .wan li yue ming xiang shui liu ..
lu fei ren zhe qu .guan xu zi mi xiu .yan yi geng lei lao .fu zhang zuo gong hou ..
en ze cheng bu huo .yin wan yi xiao shao .gao cheng shang yun ting .kao gu chui ju yue . ..han yu
xi he qing song fu sang pei .jie yu huan ying kan zao hui ..
pai shou xiang si wei da xiao .wo cao ning bi deng xian ren ..
.ye wai deng lin wang .cang cang yan jing hun .nuan feng yi bing cao .gan yu xi huang cun .

译文及注释

译文
只要是读书,就要每个字(zi)都读得很大声,不可以读错一(yi)个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心(xin)到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
现在清谈虽可驱散饿感,平生梦想却是来之无由。
摘下来的花不愿插在头上,喜欢采折满把的柏枝。
伫立漫长的淮河岸边极目望远,关塞(sai)上的野草丛茂是平阔的荒原。北伐的征尘已暗淡,寒冷的秋(qiu)风在劲吹,边塞上的静寂悄然。我凝神伫望,心情黯淡。追想当年的中原沧陷,恐怕是天意运数,并非人力可扭转;在孔门弟子(zi)求学的洙水和泗水边,在弦歌交秦的礼乐之邦,也已变成膻腥一片。隔河相望是敌军的毡帐,黄昏落日进牛羊返回圈栏,纵横布置了敌军的前哨据点。看金兵将令夜间出猎,骑兵手持火把照亮整片平川,胡笳鼓角发出悲壮的声音,令人胆战心寒。
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨,曾经写过惊天动地的诗文。
  文王孝敬顺祖宗,祖宗神灵无所怨,祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家国都亨通。
可惜花期已过,收起凋零花瓣,且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
  晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯(hou)不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
此夜梦中我未能和想念的人见面,心情惆怅,只好起来在残月下伴影徘徊。
春色将尽,莺声燕语渐渐不闻,满地落花堆积,稀疏的青梅斜挂枝头,眼见着春残夏初了。蒙蒙细雨中,一个消瘦的女子静静独立在画阁外,眼前的屏风半掩着厅堂,惟见缕缕沉香从屏后袅袅散来,更添了几分幽幽的心事。遥想当年,我们依依惜别时的深情约定啊。如今一别经年,远方的他依然杳无音讯,可晓得我这份断肠的思念么。妆奁久未开,菱饰尘灰满,眼下竟然连照镜的心都懒了。只是落寞地倚在栏杆(gan)上,心下纵万语千言,却又向谁人说起?惟有无语凝噎,暗自销魂罢了。天空灰蒙蒙的,黯然地衔着绵绵不尽的芳草,一如我的思念。
或驾车或步行一起出游,射猎场在春天的郊原。
钟陵醉饮一别已经十余春,又见到云英轻盈的掌上身。
“虫子飞来响嗡嗡,乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦,你我岂不让人恨!”
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
去年寒食时节你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。

注释
②莫放:勿使,莫让。
(3)藁砧:丈夫的隐语。
杜鹃花:即映山红,每年春末盛开,正是杜鹃鸟啼之时,故名杜鹃花。
⑿景:同“影”。
⑵高兴亭:亭名,在南郑(今属陕西)内城西北,正对当时在金占领区的长安南山。南郑地处南宋抗金前线,当时陆游在南郑任上。
⑿画角:古代管乐器,出自西羌。
15.践:践踏

赏析

  关于此篇诗旨,历来有多种看法:一、刺晋武公说(《毛诗序》等),二、好贤说(朱熹《诗集传》、何楷《诗经世本古义》等),三、迎宾短歌说(高亨《诗经今注》),四、思念征夫说(蓝菊荪《诗经国风今译》等),五、流浪乞食说(陈子展《国风选译》等),六、情歌说(程俊英《诗经译注》等),七、孤独盼友说(朱守亮(liang)《诗经评释》等)。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各(deng ge)种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  这首小诗主要写景,而情隐景中,驱遣景物形象,传达了怀乡、思友的感情。在暮春三月的晴江之上,诗人仰视,有落日与绮霞;遥望,有远山如眉黛;俯察,有青青的芳草。这些物态,高低远近,错落有致。情,就从中生发出来。
  唐人音乐诗较著名者,有李颀《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》、李白《听蜀僧濬弹琴》、李贺《李凭箜篌引》、白居易《琵琶行》等及韩愈此篇。篇篇不同,可谓各有千秋。喜惧哀乐,变化倏忽,百感交集,莫可名状,这就是韩愈《听颖师弹琴》韩愈 古诗的感受。读罢全诗,颖师高超的琴技如可闻见,怪不得清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、李贺的《李凭箜篌引》相提并论,推许为“摹写声音至文”了。
  首联,写即指读了白居易寄来的两首绝句,後有感于友朋之离世,亦作诗抒发感慨。
  第五章至第八章,是诗的第二部分,进一步说明什么是应当做的,什么是不应当做的,作者特别在对待臣民的礼节态度,出言的谨慎不苟这两点上不惜翻来覆去诉说,这实际上也是第二章求贤、立德两大要务的进一步体现。后来孔子所谓的“仁恕”之心,以及传统格言的“敏于事而慎于言”的道理,已经在此得到了相当充分的阐发,从这一点上说,卫武公可称得上是一个伦理家、哲学家。在具体的修辞上,作者在纯粹的说理句中,不时注意插入形象性的语句,使文气不致过于板滞,可渭深有匠心。如第五章的“白圭之玷,尚可磨也”,是对比中的形象,第六章的“莫扪朕舌,言不可逝矣”,是动作中的形象,第七章的“相在尔室,尚不愧于屋漏”与第八章的“投我以桃,报之以李”,是比喻中的形象,而“彼童而角,实虹小子”以无角公羊自夸有角的巧喻刺平王之昏聩,尤为神来之笔,清马瑞辰《毛诗传笺通释》以之与《小雅·宾之初筵》“由醉之言,俾出童羖”句相提并论,说此诗“是无角者而言其有角”,《宾之初筵》是“有角者而欲其无角”,“二者相参,足见诗人寓言之妙”。
  左思是西晋太康时期(280-289年)的杰出作家。他的诗赋成就很高。《三都赋》使“洛阳纸贵”,他的诗,谢灵运认为“古今难比”,钟嵘《诗品》也列为“上品”。《咏史八首》是左思诗歌的代表作,所以刘勰说:“拔萃于《咏史》”(《文心雕龙·才略》)。
  “南山截竹为觱篥”,先点出乐器的原材料,“此乐本自龟兹出”说明乐器的出处。两句从来源写起,用笔质朴无华、选用入声韵,与琴歌、胡笳歌起笔相同,这是李颀的特点,写音(xie yin)乐的诗,总是以板鼓开场。接下来转入低微的四支韵,写觱篥的流传,吹奏者及其音乐效果,“流传汉地曲转奇,凉州胡人(指安万善)为我吹,旁邻闻者多叹息,远客思乡皆泪垂”,写出乐曲美妙动听,有很强的感染力量,人们都被深深地感动了。下文忽然提高音节,用高而沉的上声韵一转,说人们只懂得一般地听听而不能欣赏乐声的美妙,以致于安万善所奏觱篥仍然不免(bu mian)寥落之感,独来独往于暴风之中。“长飙风中自来往”这一句中的“自”字,着力尤重。行文至此,忽然咽住不说下去,而转入流利的十一尤韵描摹觱篥的各种声音了。觱篥之声,有的如寒风吹树,飕飗作声;树中又分阔叶落叶的枯桑,细叶长绿的老柏,其声自有区别,用笔极细。有的如凤生九子,各发雏音,有的如龙吟,有的如虎啸,有的还如百道飞泉和秋天的各种声响交织在一起。四句正面描摹变化多端的觱篥之声。接下来仍以生动形象的比拟来写变调。先一变沉着,后一变热闹。沉着的以《渔阳掺》鼓来相比,恍如沙尘满天,云黄日暗,用的是往下咽的声音;热闹的以《杨柳枝》曲来相比,恍如春日皇家的上林苑中,百花齐放,用的是生气盎然的十一真韵。接着,诗人忽然从声音的陶醉之中,回到了现实世界。杨柳繁花是青春景象,而此时却不是这个季节。“岁夜”二字点出这时正是除夕,而且不是做梦,清清楚楚是在明烛高堂,于是诗人产生了“浮生若梦,为欢几何”的想法:尽情地欣赏罢。“美酒一杯声一曲”,写出诗人对音乐的喜爱,与上文伏笔“世人解听不解赏”一句呼应,显出诗人与“世人”的不同,于是安万善就不必有长飙风中踽踽凉凉自来往的感慨了。由于末了这两句话是写“汲汲顾影,惟日不足”的心情,所以又选用了短促的入声韵,仍以板鼓收场,前后相应,见出诗人的着意安排。
  第二、三章改用“比”法;前二句是比喻,后两句是主体,是正意所在处。
  此诗的情理又都在自然精美的写景记游中自然地体现。“扬帆采石华,挂席拾海月”,海产珍奇,而俯拾皆是,可见诗人扬帆于暖风静海中盈满心胸的恬适之感,于是下文请从任公适己顺天之想也就水到渠成了。鲍照评谢诗云“如初发芙蓉,自然可爱”(《南史·颜延之传》),正是指的这种中充实而溢于外,风华流丽而不伤于巧的语言特色。
  古代帝王狩猎场面极其宏伟,司马相如《子虚赋》《上林赋》都极尽铺叙描摹之能事,对此作了生动反映。从扬雄《长杨赋》中“今年猎长杨,……罗千乘于林莽,列万骑于山嵎”也可窥见其规模之一斑。而《秦风·《驷驖》佚名 古诗》之妙却全在以简驭繁,以少胜多,仅三章十二句四十八字即已写尽狩猎全过程,却同样使人觉得威武雄壮,韵味无穷。
  一、场景:
  李商隐对柳很有感情,他的诗集中,以柳为题的,多至十几首。这一首同他别的那些咏柳诗不同,它的背景不是一地一处,而是非常广阔的地域。“章台从掩映,郢路更参差。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵,写柳从北到南,无处不在,“掩映”“参差”,秀色千里。
  蹇叔的论战之道几千年来一直为世人称道,被奉为“知己知彼”的楷模。然而秦穆公没有听从蹇叔的正确意见。秦穆公利令智昏,一意孤行,执意要派孟明视(百里奚的儿子)、白乙丙、西乞术(蹇叔的两个儿子)三帅率部出征。蹇叔实际上已失去进谏的正常渠道,但他仍然不放弃努力——以“哭师”的形式来进谏,直言不讳地指出此次袭(ci xi)郑的必然(bi ran)结果。在送别秦国出征之师的时候,痛哭流涕地警告官兵们说:“恐怕你们这次袭郑不成,反会遭到晋国的埋伏,我只有到崤山去给士兵收尸了。” “哭师”召来了秦伯的诅咒、辱骂,这在封建社会是非常可怕的事情,但是蹇叔继续进谏——以“哭子”的形式来进谏,准确地指出晋国“必御师于崤”。想通过“哭子”的形式再次使自己的意见传导给国君。
  以上是第二段的前半,四韵八句,一气贯注,渲染了蜀道之难。下面忽然接一句“问君西游何时还”,这就透露了赠行的主题。作者不像作一般送行诗那样,讲些临别的话,而在描写蜀道艰难中间,插入一句“你什么时候才能回来呀?”由此反映了来去都不容易。这一句本身也成为《蜀道难》李白 古诗的描写部分了。
  其实,诗中除了黍和稷是具体物象之外,都是空灵抽象的情境,抒情主体“我”具有很强的不确定性,基于这一点,欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感,知音难觅之憾,世事沧桑之叹,无不可借此宣泄。更进一层,透过诗文所提供的具象,读者可以看到一个孤独的思想者,面对虽无灵性却充满生机的大自然,对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思,这种忧思只有“知我者”才会理解,可这“知我者”是何等样的人:“悠悠苍天,此何人哉?”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”!吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
  子产的信收到了效果,范宣子看了信以后很高兴,于是就减轻了诸侯的贡品。

创作背景

  唐天宝十三载(754年),诗人赴北庭都护府任职于封常清军幕,这首诗作于同年。天宝年间,府兵制已完全破坏,边镇军队大量扩充。募兵制实行后,大量内附的少数民族人物进入军队,边镇上多有蕃将,而一些将领生活骄奢淫逸,岑参有感作此诗。

  

永忠( 南北朝 )

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简 介

永忠 宗室,字良辅,号臞仙。封镇国将军。诗体秀逸,书法遒劲,颇有晋人风味。喜书,遇奇书异籍,虽典衣绝食必购之归。

过香积寺 / 张旭

朱桥通竹树,香径匝兰荪。安得吾宗会,高歌醉一尊。"
把酒问春因底意,为谁来后为谁归。"
九嶷云阔苍梧暗,与说重华旧德音。"
西日过湖青草深。竞渡岸傍人挂锦,采芳城上女遗簪。
一溪云母间灵花,似到封侯逸士家。
远苞树蕉栟。鸿头排刺芡, ——韩愈
山僧扑破琉璃钵,壮士击折珊瑚鞭。珊瑚鞭折声交戛,
一盏寒灯共故人。云外簟凉吟峤月,岛边花暖钓江春。


八声甘州·寄参寥子 / 谢宗鍹

五子既歌邦已失,一场前事悔难追。"
桃杏虽红且后时。云鬓自黏飘处粉,玉鞭谁指出墙枝。
"常钦赵夫子,远作五侯宾。见面到今日,操心如古人。
满眼桃李花,愁人如不见。别有惜花人,东风莫吹散。"
已知秦女升仙态,休把圆轻隔牡丹。"
"贵贱各扰扰,皆逢朝市间。到此马无迹,始知君独闲。
"年来年去只艰危,春半尧山草尚衰。四海清平耆旧见,
忽遇南迁客,若为西入心。


任光禄竹溪记 / 郑渥

"花枝千万趁春开,三月瓓珊即自回。
三农皆已辟田畴,又见金门出土牛。
楼台秋月静,京庾晚云屯。晓吹传衙鼓,晴阳展信幡。
鹍鹏鳞翼途程在,九万风云海浪深。"
笔冢低低高如山,墨池浅浅深如海。我来恨不已,
直饶到老常如此,犹胜危时弄化权。"
横行总是男儿事,早晚重来似汉飞。"
得地风尘隔,依林雨露偏。已逢霜候改,初寄日华妍。


采桑子·春深雨过西湖好 / 尤概

戍旗风飐小,营柳雾笼低。草檄无馀刃,难将阮瑀齐。"
燕婉人间意,飘飖物外缘。 ——柳公绰
"战国从今却尚文,品流才子作将军。画船清宴蛮溪雨,
各录佳语,聊事素屏。 ——郑符
重来芳草恨,往事落花愁。五十年鸿业,东凭渭水流。"
"白鹭洲边江路斜,轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客,
"不望金舆到锦帷,人间乐极即须悲。
划多灰杂苍虬迹,坐久烟消宝鸭香。(《夜坐》)"


游虞山记 / 原勋

圣主过幽谷,虚皇在蕊宫。五千宗物母,七字秘神童。
秋槐影薄蝉声尽,休谓龙门待化鳞。"
且当金韵掷,莫遣玉山颓。 ——李绛
"今古难堤是小人,苟希荣宠任相亲。
边郡荒凉悲且歌,故园迢递隔烟波。琴声背俗终如是,
"枫猿峤角别多时,二教兼修内学师。药树影中频缀偈,
全真谁见德支离。玉霄尘闭人长在,全鼎功成俗未知。
"三春今向晚,四者昔难并。借问低眉坐,何如携手行。 ——白居易


观游鱼 / 吴旦

职近名高常罕出。花前月下或游从,一见月真如旧识。
忝有翩翾分,应怜嘒唳声。不知微薄影,早晚挂緌缨。"
唐虞方德易,卫霍比功难。共睹俘囚入,赓歌万国安。"
"大鸡昂然来,小鸡竦而待。 ——韩愈
年来想见琼枝色,久梦蘧蘧到竹林。"
"卧病当秋夕,悠悠枕上情。不堪抛月色,无计避虫声。
摇鞭相送嘉陵岸,回首群峰隔翠烟。"
犹有西垣厅记在,莫忘同草紫泥来。"


清明二绝·其二 / 喻峙

"六国商于恨最多,良弓休绾剑休磨。
"何处怀君切,令人欲白头。偶寻花外寺,独立水边楼。
取酒愁春尽,留宾喜日长。 ——裴度
吟歇林泉主簿厅。片月已能临榜黑,遥天何益抱坟青。
却是旅人凄屑甚,夜来魂梦到家乡。"
"儿孙闲弄雪霜髯,浪飐南山影入檐。卧稳篷舟龟作枕,
春柳寒松,不凋不饰。 ——皎然
乃修堤防,乃浚沟洫。以利通商,以溉嘉谷。 ——皎然


河湟 / 赵德纶

寻果巢枝愿,终全负米身。遭逢敦孝治,蹇塞值通津。
后先无错杂,能否立参差。次第教单进,宫商乃异宜。
开晴便作东山约,共赏烟霞放旷心。"
"驽骀嘶叫知无定,骐骥低垂自有心。
却怜村寺僧相引,闲上虚楼共倚栏。"
"闭户开窗寝又兴,三更时节也如冰。长闲便是忘机者,
寒肌不耐金如意,白獭为膏郎有无。"
物着群灵首,文成列卦初。美珍翔阁凤,庆迈跃舟鱼。


玉楼春·空园数日无芳信 / 钱应金

只恐啼穿白日轮。花落玄宗回蜀道,雨收工部宿江津。
望塔青髇识,登楼白鸽知。石经森欲动,珠像俨将怡。 ——皮日休
骨长毛衣重,烧残烟草薄。狡兔何曾擒,时把家鸡捉。
汉高新破咸阳后,英俊奔波遂吃虚。"
栩栩无因系得他,野园荒径一何多。
肯信人间有兄弟,一生长在别离中。"
"十五玉童色,双蛾青弯弯。鸟衔樱桃花,此时刺绣闲。
笙歌莫占清光尽,留与溪翁一钓舟。"


小重山·昨夜寒蛩不住鸣 / 陈遵

两重朱氏着来衣。闽山秀已钟君尽,洛水波应溅我稀。
恶诗亲见画图呈。多栽桃李期春色,阔凿池塘许月明。
机动龙梭跃,丝萦藕淬添。七襄牛女恨,三日大人嫌。
羊裘暖甚紫罗衣。心随倦鸟甘栖宿,目送征鸿远奋飞。
阴妖冷孽成何怪,敢蔽高天日月明。"
云溪古流水,春晚桃花香。忆与我师别,片帆归沧浪。
清流环绿筱,清景媚虹桥。莺刷初迁羽,莎拳拟拆苗。
划多灰杂苍虬迹,坐久烟消宝鸭香。(《夜坐》)"