译文
涩滩的流水嘈嘈不休，两岸山上到处跑着猿猴。
被那白齿如山的长鲸所吞食。
暴风吹我飘行到东南，南行来到吴郡会稽郡。
与君王一起驰向云梦泽，赛一赛谁先谁后显本领。
鼎中煮熟的肉食满眼都是，调和(he)五味使其更加芳馨。
一听拨浪鼓，拖鞋往外冲。
春天，隐公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说：“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上，或者所用材料不能制作礼器和兵器，那么，国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以，讲习大事以法度为准则进行衡量，叫做‘轨’，选取材料制作器物以显示它的文彩，叫做‘物’。事情不合乎轨、物，叫做乱政。屡屡乱政，这就是所以败亡的原因了。所以，春、夏、秋、冬四季的狩猎活动，都是在农闲时(shi)节进行，并（借这个机会）讲习军事。每三年演练一次，回国都要对(dui)军队进行休整。并要到宗庙进行祭告，宴饮庆贺，清点军用器物和猎获物。（在进行这些活动的时候，）要（使车马、服饰、旌旗等）文彩鲜艳，贵贱分明，等级井然，少长有序：这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里，皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物，这样的鸟兽，君主就不会去射它，这是自古以来的规矩啊！至于山林川泽的物产，一般器物的材料，这都是仆役们去忙活，有关官吏按职分去管理的事，而不是君主所应涉足的事。”隐公说：“我准备到那里去巡视。”于是就去了（棠地），让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼，他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说：“隐公在棠地陈设渔具。”（这是说他棠地观鱼这一行为）不合礼法啊，并且说他去的地方远离国都。
就在今夜的曲中，听到故乡的《折杨柳》，哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢(ne)？
当今之世有一位姓周的人，是一个不同流俗的俊才，他既能为文，学问也渊博，既通玄学，亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世，效南郭的隐居，混在草堂里滥竽充数，住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂，欺骗我们的云崖，虽然在长江边假装隐居，心里却牵挂着高官厚禄。
西塞山前白鹭在自由地翱翔，江水中，肥美的鳜鱼欢快(kuai)地游着，漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
他们竭尽全力辅助朝政，使秦国与列国鼎足而立，受到四方称颂。
请为我对乌鸦说：“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声！
挽起的衣袖可见她的手，洁白的手腕上戴着金色的手镯。
李邕寻求机会要和我见面，王翰愿意与我结为近邻。
追忆着往事，感叹如今的自己，春风也不能把我的白胡子染成黑色了。我看都把那长达几万字(zi)能平定金人的策略，拿去跟东边的人家换换种树的书吧。
脚被地面热气熏蒸，背烤着火辣的阳光。
注释
（30）绝域：极远的地域。此处指匈奴居住地区。
且：将，将要。
[91]屏翳：传说中的众神之一，司职说法不一，或以为是云师，或以为是雷师，或以为是雨师，在此篇中被曹植视作风神。川后：传说中的河神。
①笺：写出。
[97]鲸鲵（ní）：即鲸鱼。水栖哺乳动物，雄者称鲸，雌者称鲵。毂（gǔ）：车轮中用以贯轴的圆木，这里指车。
③减束素：言腰部渐渐瘦细。
（51）衡湘：衡山、湘水，泛指岭南地区。为：应试。
（40）橐（tuó）：囊。