首页 古诗词 上云乐

上云乐

魏晋 / 王寿康

如何时俗人,但赏桃李林。岂不知坚贞,芳馨诱其心。
"阅水年将暮,烧金道未成。丹砂不肯死,白发自须生。
蝶戏争香朵,莺啼选稳枝。好教郎作伴,合共酒相随。
舟移管弦动,桥拥旌旗驻。改号齐云楼,重开武丘路。
莲花上品生真界,兜率天中离世途。
看名知是君,恻恻令我悲。诗人多蹇厄,近日诚有之。
身骑牂牁马,口食涂江鳞。暗澹绯衫故,斓斑白发新。
常闻古人语,损益周必复。今日谅甘心,还他太仓谷。"
后会既茫茫,今宵君且住。"
"丽句劳相赠,佳期恨有违。早知留酒待,悔不趁花归。
有时昼掩关,双影对一身。尽日不寂寞,意中如三人。
"古人唱歌兼唱情,今人唱歌唯唱声。
"杲杲冬日光,明暖真可爱。移榻向阳坐,拥裘仍解带。
花林好住莫憔悴,春至但知依旧春。
含血吮创抚战士,思摩奋唿乞效死。则知不独善战善乘时,
能到南园同醉否,笙歌随分有些些。"
自我学心法,万缘成一空。今朝为君子,流涕一沾胸。"
幸因笔砚功,得升仕进途。历官凡五六,禄俸及妻孥。
直廊抵曲房,窈窕深且虚。修竹夹左右,清风来徐徐。
望有经纶钓,虔收宰相刀。江文驾风远,云貌接天高。


上云乐拼音解释:

ru he shi su ren .dan shang tao li lin .qi bu zhi jian zhen .fang xin you qi xin .
.yue shui nian jiang mu .shao jin dao wei cheng .dan sha bu ken si .bai fa zi xu sheng .
die xi zheng xiang duo .ying ti xuan wen zhi .hao jiao lang zuo ban .he gong jiu xiang sui .
zhou yi guan xian dong .qiao yong jing qi zhu .gai hao qi yun lou .zhong kai wu qiu lu .
lian hua shang pin sheng zhen jie .dou lv tian zhong li shi tu .
kan ming zhi shi jun .ce ce ling wo bei .shi ren duo jian e .jin ri cheng you zhi .
shen qi zang ke ma .kou shi tu jiang lin .an dan fei shan gu .lan ban bai fa xin .
chang wen gu ren yu .sun yi zhou bi fu .jin ri liang gan xin .huan ta tai cang gu ..
hou hui ji mang mang .jin xiao jun qie zhu ..
.li ju lao xiang zeng .jia qi hen you wei .zao zhi liu jiu dai .hui bu chen hua gui .
you shi zhou yan guan .shuang ying dui yi shen .jin ri bu ji mo .yi zhong ru san ren .
.gu ren chang ge jian chang qing .jin ren chang ge wei chang sheng .
.gao gao dong ri guang .ming nuan zhen ke ai .yi ta xiang yang zuo .yong qiu reng jie dai .
hua lin hao zhu mo qiao cui .chun zhi dan zhi yi jiu chun .
han xue shun chuang fu zhan shi .si mo fen hu qi xiao si .ze zhi bu du shan zhan shan cheng shi .
neng dao nan yuan tong zui fou .sheng ge sui fen you xie xie ..
zi wo xue xin fa .wan yuan cheng yi kong .jin chao wei jun zi .liu ti yi zhan xiong ..
xing yin bi yan gong .de sheng shi jin tu .li guan fan wu liu .lu feng ji qi nu .
zhi lang di qu fang .yao tiao shen qie xu .xiu zhu jia zuo you .qing feng lai xu xu .
wang you jing lun diao .qian shou zai xiang dao .jiang wen jia feng yuan .yun mao jie tian gao .

译文及注释

译文
忽然变作渔阳掺低沉悲壮,顿使白日转昏暗乌云翻飞。
不堪(kan)回首,眼前只见(jian)(jian)这林花错落,离去时,听得黄莺啼声凄怆难闻。
我已经栽培了很多春兰,又种植香草秋蕙(hui)一大片。
鬓发如云颜脸似花,头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里,与皇上共度春宵。
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹未为晚也!
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
在千里的行途中悲凉失意,寂寞冷落会摧垮人生不过百年的身体。
  《诗经》说:“君子如果高兴(xing)纳谏,祸乱就会快速止息;君子如果怒斥谗言,祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱,难道有异术吗?他不过是适时地控制自己的喜(xi)怒,不偏离仁慈宽大的原则罢了。《春秋》的大义是,立法贵严,责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚制度,这也是忠厚之至啊!
看见大雁南飞引起我忧愁之心,远处的山峰(feng)又衔来一轮好月。
纱窗倚天而开,水树翠绿如少女青发。

注释
(1)河东:今山西省永济县。
⒄侍中郎:出入宫禁的侍卫官。
⑦室老:古时卿大夫家中有家臣,室老是家臣之长。
泉而茗(míng)者,罍(léi)而歌者,红装而蹇(jiǎn)者:汲泉水煮茶喝的,端着酒杯唱歌的,穿着艳装骑驴的。
6归去:回去,这里指回到月宫里去。
⑹析:剖析文义。魏晋人喜欢辩难析理,如《晋春秋》记载:“谢安优游山水,以敷文析理自娱。”陶渊明也不免有这种爱好。所谓析义,主要是一种哲学理趣,与一般分析句子的含义不同。这两句是说共同欣赏奇文,一起剖析疑难文义的理趣。
(3)手爪:指纺织等技巧。
20、子万名:以万名为子女,犹言“为民父母”。
伊、傅、周、召:伊尹、傅说、周公、召公。

赏析

  然而,这首诗的成功,不仅在于简炼;单言繁简,还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友,问知他出,也就自然扫兴而返了。但这首诗中,一问之后并不罢休,又继之以二问三问,其言甚繁,而其笔则简,以简笔写繁情,益见其情深与情切。而且这三番答问,逐层深入,表达感情有起有伏。“松下问童子”时,心情轻快,满怀希望;“言师采药去”,答非所想,一坠而为失望;“只在此山中”,在失望中又萌生了一线希望;及至最后一答:“云深不知处”,就惘然若失,无可奈何了。
  汉《《战城南》李白 古诗》古辞主要是写战争的残酷,相当于李白这首诗的第三段。李白不拘泥于古辞,从思想内容到艺术形式都表现出很大的创造性。内容上发展出一、二两段,使战争性质一目了然,又以全诗结语表明自己的主张。艺术上则揉合唐诗发展的成就,由质朴无华变为逸宕流美。如古辞“水深激激,蒲苇冥冥。枭骑战斗死,驽马徘徊鸣”和“野死不葬乌可食,为我谓乌,且为客豪,野死谅不葬,腐肉安能去子逃”,此诗锤炼为两组整齐的对称句,显得更加凝炼精工,更富有歌行奔放的气势,显示出李白的独特风格。
  “长啸若怀人,越礼自惊众”两句也是本于史传对阮籍生平事迹的概括,据《魏氏春秋》上说,阮籍少时曾游苏门山,苏门山有一位隐居的高士,阮籍前往与他“谈太古无为之道,及论五帝三王之义”,然苏门先生却不与他交一言,阮籍于是对他长啸一声,清韵响亮,苏门先生只是淡淡地一笑,至阮籍下山后,只听到山间响起了一种像是凤凰鸣叫的声音,知是苏门先生的回答,这就是“长啸”句的本事。至于阮籍不受礼教束缚的故事也很多,据《世说新语》中说,阮籍的母亲去世后,裴楷前去吊丧,阮籍却还醉熏熏地披着头发箕踞在床上,裴坐在地下哭着吊唁一番以后就走了,有人问裴楷说:“凡是吊丧,主人哭后,客人才行礼。阮籍既然不哭,你为什么哭呢?”裴说:“阮方外之人,故不崇礼制;我辈俗中人,故以仪轨自居。”又如阮籍的嫂嫂曾回娘家去,阮籍与她道别,在男女授受不亲的封建社会中这种事情颇受人非议,以为是不合礼法的,阮却说:“礼岂为我辈设也。”故颜延之说阮籍能超越礼法,令众人惊异。
  三、四句,分别承接一、二句,进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”,第三句则强调了真切如闻:子规鸟的俗名,就叫断肠鸟,“一叫一回肠一断”,它啼叫起来,没完没了,诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令,用“三春三月”四字,补叙第二句;“忆三巴”三字,则突现了思乡(si xiang)的主题,把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体,以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗,其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来,纡结萦回,使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
  各章起兴之后,即转入对“淑人君子”的颂扬。首章就仪表而言,“如一”谓始终如一地威仪棣棣,包括庄重、整饬等,而不是指老是同一单调服饰。关于这一点,《诗集传》引“陈氏曰”解说得很好:“君子动容貌斯远暴慢,正颜色斯近信,出辞气斯远鄙倍。其见于威仪动作之间者,有常度矣。”仪表从表面看仅是人的外包装,其实质则是人的心灵世界的外露,由表及里,首章也赞美了“淑人君子”充实坚贞稳如磐石的内心世界。次章举“仪”之一端,丝带、缀满五彩珠玉的皮帽,将“仪”之美具体化、形象化,让人举一反三,想像出“淑人君子”的华贵风采。
  陈子昂的《春夜别友人》共两首,这是第一首。约作于公元684年(武则天光宅元年)春。时年二十六岁的陈子昂离开家乡四川射洪,奔赴东都洛阳,准备向朝廷上书,求取功名。临行前,友人设宴欢送他。席间,友人的一片真情触发了作者胸中的诗潮。旋即写成这首离别之作。
  “乱珠触续正跳荡,倾头不觉金乌斜。”这时瓯击得如玉珠跳荡,他低着头那样入神地敲打着,不知道竟到了日已西斜的时分;然而人们似乎意犹未足。他不仅采用了声音的传统的写法,“以声写声”,而且还以意识来写声,写众人的痴呆,进一步把郭处士的才艺写得简直出神入化了。
  贾至的《春思二首》载于《全唐诗》卷二百三十五。下面是古典诗词专家陈邦炎先生对组诗第一首(“草色青青柳色黄”)的赏析。
  作者首先从故事发生的地区环境写起。“黔”,是唐代当时一个行政区的名称,又叫黔中道,包括今天湖南西部、四川东南部、湖北西南部和贵州北部一带。这一带有什么特点呢?“无驴”,从来没有过驴子。这一特点很重要,因为如果没有这一特点,就不会出现后面老虎被驴一时迷惑的情节,因此也就不会发生后面这样的故事。“有好事者船载以入”,有一个没事找事的人用船运去了一头驴。这一句紧紧承接着“黔无驴”三个字而来,交代了寓言中的主要角色驴的来历——原来它是一个外来户。“至则无可用,放之山下”,运到以后,派不上什么用场,就把它放养到山脚下。这两句不仅解释了为什么说运驴的人是一个“好事者”,而且也很巧妙地把这个“好事者”一笔撇开——因为他同后面的情节没有关系——从而为下文集中描写寓言中的主要角色准备了方便条件。
  此诗将凭吊古迹和写景思乡融为一体。对古今兴废的咏叹苍凉深邃。全诗写“远眺”,而主导情绪则是“悲秋”。通过对深秋景象的描绘,熔铸了诗人对人生、社会、时代的凄凉感受。此诗文笔简淡,意境深远,乃“五言长城”的上乘之作。
  孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一,“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这几句论证说:生命是我珍爱的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的,但还有比死亡更为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人们所珍惜的,那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意是:这样下去,人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其三,“由是则生而有(er you)不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”这几句论证说:通过这样的手段(指不正当的手段)就可以保全生命,而有的人不愿意采用;通过这样的办法(指不正当的办法)就可以避免祸患(死亡),而有的人不愿意去干。所以,还有比生命更为人们所珍爱的(指义),还有比死亡更为人们所厌恶的(指不义);不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证,文章开头提出的中心论点就成立了。
  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地“长啸”一次了。
  这联与“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!”都是对吴三桂选择的评价,“恸哭”句从国家民族的视角出发,此联则从吴的(wu de)家庭亲人落笔。诗人沉痛地写出吴老总兵全家的累累白骨,山海关战后吴襄及一家三十四口被杀,与吴三桂争夺红妆相对应,白骨与红妆的对仗,以视觉的强列反差,和情感的强烈反差,从另一个侧面鞭挞了吴三桂卑劣情欲作出的抉择。“照汗青”三字有文章,因山海关一战,陈圆圆名声大振,在历史上留下名字,但是光照汗青,还远远不够。显然这个“照”字是留给吴三桂的。
  就全诗来看,一二句尚属平平,三四句却似峰回路转,别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉,了无痕迹:虽写哀情,却借欢乐场面表现;虽为写己,却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣,即使读者不为诗人久客伤老之情所感染,也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
  虞羲作品今存不多,但其诗作在南齐时就以其独特的“清拔”风格受到永明代表诗人谢朓的嗟赏称颂。后人评此诗曰:“高壮开唐人之先,巳稍洗尔时纤卑习气矣”(《采菽堂古诗选》卷二十八);“不为纤靡之习所困,居然杰作”(《古诗源》卷十三),都较准确地指出它与齐梁之际众作不同的特色在于不纤弱,在于高壮有气势。的确(de que),齐梁间诗坛上能结合时事,寄寓作者高怀壮志,昂奋激发人心的诗作并不多见。此诗《文选》归入“咏史”类,篇幅还是较长的,何焯云:“妙在起伏,非徒铺叙为工”(《义门读书记》卷四十六),由于诗人善于驾驭,避免咏史诗较常见的平铺直叙,写得起伏跌宕。诗中描写边塞的一些语词、典故,多可回味,有的甚至为后代边塞诗所习用。此诗上承鲍照描写边塞的诗作(如《代出自蓟北门行》),下开唐人边塞诗之先,虽然情调尚不及唐人的俊快刚健,但如何焯所指出,实为杜甫《前后出塞》所祖,在边塞诗的发展过程中有积极的意义。

创作背景

  建安十五年,曹操击败袁绍及其三子,并北征乌桓,平定北方。于是在邺建都,于漳河畔大兴土木修建铜雀台,高十丈,分三台,各相距六十步远,中间各架飞桥相连。然后曹植做出这部作品。

  

王寿康( 魏晋 )

收录诗词 (7998)
简 介

王寿康 江苏上海人,字保之,号二如,晚号还读老人,又号还独老人。嘉庆诸生。工书法,学刘墉,颇神似。曾集刘墉书刻《曙海楼帖》。召邑中能文者论艺于曙海楼,造就甚多。

点绛唇·厚地高天 / 梁丘沛夏

迢递投遐徼,苍黄出奥区。通川诚有咎,湓口定无辜。
蔚章继和春搜吟。此时我亦闭门坐,一日风光三处心。"
余方炉峰下,结室为居士。山北与山东,往来从此始。"
莫上青云去,青云足爱憎。自贤夸智慧,相纠斗功能。
既居可言地,愿助朝廷理。伏阁三上章,戆愚不称旨。
好是登山临水时。家未苦贫常酝酒,身虽衰病尚吟诗。
其奈长沙老未还。赤岭猿声催白首,黄茅瘴色换朱颜。
顷我在杭岁,值君之越日。望愁来仪迟,宴惜流景疾。


越人歌 / 辟辛亥

卒不相知。惧聋摘耳,效痛嚬眉。我不非尔,尔无我非。"
我今过半百,气衰神不全。已垂两鬓丝,难补三丹田。
众宾勿遽起,群寮且逡巡。无轻一日醉,用犒九日勤。
行行歌此曲,以慰常苦饥。
崔在吴兴元在越,出门骑马觅何人。"
万龄龟菌等,一死天地平。以此方我病,我病何足惊。
"紫阁峰西清渭东,野烟深处夕阳中。风荷老叶萧条绿,
"云露青天月漏光,中庭立久却归房。


洛神赋 / 司寇小菊

"大红旆引碧幢旌,新拜将军指点行。战将易求何足贵,
"诗家律手在成都,权与寻常将相殊。剪截五言兼用钺,
"归来未及问生涯,先问江南物在耶。引手摩挲青石笋,
花疑褒女笑,栈想武侯征。一种埋幽石,老闲千载名。"
亲属惜我老,相顾兴叹咨。而我独微笑,此意何人知。
秋风起江上,白日落路隅。回首语五马,去矣勿踟蹰。"
雪里君看何所似,王昭君妹写真图。"
人间斗在不如吾。竿头已到应难久,局势虽迟未必输。


出塞二首 / 斛壬午

软美仇家酒,幽闲葛氏姝。十千方得斗,二八正当垆。
"忽忆前年科第后,此时鸡鹤暂同群。
今日清明汉江上,一身骑马县官迎。"
到处销春景,归时及月华。城阴一道直,烛焰两行斜。
"黄鹂巷口莺欲语,乌鹊河头冰欲销。
蕙帐夜琴澹,桂尊春酒浓。时人不到处,苔石无尘踪。
暮景牵行色,春寒散醉颜。共嗟炎瘴地,尽室得生还。"
渴人多梦饮,饥人多梦餐。春来梦何处,合眼到东川。"


猿子 / 夏侯乙未

星稀月落竟不来,烟柳胧胧鹊飞去。"
事了心未了,念虑煎于内。我今实多幸,事与心和会。
寝倦解幽梦,虑闲添远情。谁怜独欹枕,斜月透窗明。"
"齿发各蹉跎,疏慵与病和。爱花心在否,见酒兴如何。
平生共贫苦,未必日成欢。及此暂为别,怀抱已忧烦。
旧居失处所,故里无宗族。岂唯变市朝,兼亦迁陵谷。
前事不须问着,新诗且更吟看。"
莫怕秋无伴醉物,水莲花尽木莲开。"


国风·召南·鹊巢 / 司徒梦雅

坐对钩帘久,行观步履迟。两三丛烂熳,十二叶参差。
疏凿出人意,结构得地宜。灵襟一搜索,胜概无遁遗。
何处生春早,春生柳眼中。芽新才绽日,茸短未含风。
累累四贯骊龙珠。毛诗三百篇后得,文选六十卷中无。
道着姓名人不识。"
岂料天南相见夜,哀猿瘴雾宿匡庐。"
杜甫天材颇绝伦,每寻诗卷似情亲。
仍诏江淮马价缣,从此不令疏短织。合罗将军唿万岁,


遣悲怀三首·其一 / 碧鲁旭

愧捧芝兰赠,还披肺腑呈。此生如未死,未拟变平生。"
"昔君乌纱帽,赠我白头翁。帽今在顶上,君已归泉中。
"我年五十七,荣名得几许。甲乙三道科,苏杭两州主。
"筋力年年减,风光日日新。退衙归逼夜,拜表出侵晨。
亦曾奋六翮,高飞到青云。从兹知命薄,摧落不逡巡。
胜概争先到,篇章竞出奇。输赢论破的,点窜肯容丝。
段师此艺还相匹。自后流传指拨衰,昆仑善才徒尔为。
苟知此道者,身穷心不穷。"


枯鱼过河泣 / 尉迟红军

冉冉一趋府,未为劳我躬。因兹得晨起,但觉情兴隆。
"业重关西继大名,恩深阙下遂高情。祥鳣降伴趋庭鲤,
陇水冻咽流不得。五弦并奏君试听,凄凄切切复铮铮。
谁不爱富贵,谁不恋君恩。年高须告老,名遂合退身。
号作乐天应不错,忧愁时少乐时多。"
五六百里真符县,八十四盘青山驿。掣开流电有辉光,
"忆始识君时,爱君世缘薄。我亦吏王畿,不为名利着。
"微之别久能无叹,知退书稀岂免愁。甲子百年过半后,


羌村 / 台新之

华阳洞里秋坛上,今夜清光此处多。"
言罢泣幽噎,我亦涕淋漓。惊悲忽然寤,坐卧若狂痴。
"故人安慰善为辞,五十专城道未迟。徒使花袍红似火,
晦厌鸣鸡雨,春惊震蛰雷。旧恩收坠履,新律动寒灰。
闻有送书者,自起出门看。素缄署丹字,中有琼瑶篇。
客从梓潼来,道君死不虚。惊疑心未信,欲哭复踟蹰。
"翰林江左日,员外剑南时。不得高官职,仍逢苦乱离。
蔡邕念文姬,于公叹缇萦。敢求得汝力,但未忘父情。"


国风·召南·鹊巢 / 图门新兰

"薄食当斋戒,散班同隐沦。佛容为弟子,天许作闲人。
佳会不易得,良辰亦难并。听吟歌暂辍,看舞杯徐行。
怜君古人风,重有君子儒。篇咏陶谢辈,风流嵇阮徒。
养材三十年,方成栋梁姿。一朝为灰烬,柯叶无孑遗。
鞍马唿教住,骰盘喝遣输。长驱波卷白,连掷采成卢。
喜见兰亭烟景初。日出旌旗生气色,月明楼阁在空虚。
莫兴三日叹,犹胜七年迟。我未能忘喜,君应不合悲。
亚竹乱藤多照岸,如从凤口向湖州。"