北阙云中见，南山树杪看。乐游宜缔赏，舞咏惜将阑。"
"梅花今正发，失路复何如。旧国云山在，新年风景馀。
谁道君王行路难，六龙西幸万人欢。
傲吏方见狎，真僧幸相携。能令归客意，不复还东溪。"
"客心暮千里，回首烟花繁。楚水渡归梦，春江连故园。
"华簪岂足恋，幽林徒自违。遥知别后意，寂寞掩郊扉。
渚烟见晨钓，山月闻夜舂。覆溪窈窕波，涵石淘溶溶。
倏忽云散。雀噪荒村，鸡鸣空馆。还复幽独，重欷累叹。"
"野鹊野鹊巢林梢，鸱鸢恃力夺鹊巢。吞鹊之肝啄鹊脑，
每言竹柏贞，尝轻朝市玩。山昼猿狖静，溪曛鱼鸟乱。
绿鬓萦云裾曳雾，双节飘飖下仙步。白日分明到世间，
对泉能自诫，如镜静相临。廉慎传家政，流芳合古今。"
坐听凉飙举，华月稍披云。漠漠山犹隐，滟滟川始分。
欲问吴江别来意，青山明月梦中看。"
一路傍汾水，数州看晋山。知君喜初服，只爱此身闲。"
流落年将晚，悲凉物已秋。天高不可问，掩泣赴行舟。"
bei que yun zhong jian .nan shan shu miao kan .le you yi di shang .wu yong xi jiang lan ..
.mei hua jin zheng fa .shi lu fu he ru .jiu guo yun shan zai .xin nian feng jing yu .
shui dao jun wang xing lu nan .liu long xi xing wan ren huan .
ao li fang jian xia .zhen seng xing xiang xie .neng ling gui ke yi .bu fu huan dong xi ..
.ke xin mu qian li .hui shou yan hua fan .chu shui du gui meng .chun jiang lian gu yuan .
.hua zan qi zu lian .you lin tu zi wei .yao zhi bie hou yi .ji mo yan jiao fei .
zhu yan jian chen diao .shan yue wen ye chong .fu xi yao tiao bo .han shi tao rong rong .
shu hu yun san .que zao huang cun .ji ming kong guan .huan fu you du .zhong xi lei tan ..
.ye que ye que chao lin shao .chi yuan shi li duo que chao .tun que zhi gan zhuo que nao .
mei yan zhu bai zhen .chang qing chao shi wan .shan zhou yuan you jing .xi xun yu niao luan .
lv bin ying yun ju ye wu .shuang jie piao yao xia xian bu .bai ri fen ming dao shi jian .
dui quan neng zi jie .ru jing jing xiang lin .lian shen chuan jia zheng .liu fang he gu jin ..
zuo ting liang biao ju .hua yue shao pi yun .mo mo shan you yin .yan yan chuan shi fen .
yu wen wu jiang bie lai yi .qing shan ming yue meng zhong kan ..
yi lu bang fen shui .shu zhou kan jin shan .zhi jun xi chu fu .zhi ai ci shen xian ..
liu luo nian jiang wan .bei liang wu yi qiu .tian gao bu ke wen .yan qi fu xing zhou ..
译文
为《太史公》做牛做马的(de)司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上(shang)，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是(shi)追随了世俗之人的意见。我是不敢这(zhe)样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自(zi)认为身体已遭受(shou)摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害(hai)，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往(wang)来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵(ling)都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
可怜呵，他在路旁哭得嗓子嘶哑。
仕进的路已绝，不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
今日的春光如同昨天一样明媚，碧树绿草间，有黄鹂鸟在唧唧鸣叫。但突然之间，蕙草就枯萎凋零了，衰飒的秋风吹来阵阵凉意，让人顿感忧伤。已经进入秋天，树木的叶子纷纷落下，一片凄清的景象。冰冷惨淡的月光下纺织的女子正独自伤悲。她为群芳的逝去而感到无限忧愁，繁盛的枝叶如今都已凋落，秋露浓浓，让人感到无限落寞。
冬天的夜晚，来了客人，用茶当酒，吩咐小童煮茗，火炉中的火苗开始红了起来了，水在壶里沸腾着，屋子里暖烘烘的。
可怜楼上不停移动的月光，应该照耀着离人的梳妆台。
手攀松桂，触云而行，
白露凝珠的野草栖留几只残萤；秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
五陵之气葱郁，大唐中兴有望呀！
送给希望保养身体的人上面这些话，希望他们能用这个方法来养生。
诗人猛然回想起在山中也曾见过《野菊》王建 古诗，它是那样茂盛地簇生在石缝里，与它为伴的只有曜曜呜叫的秋虫。
下了一夜的雨，东方刚破晓，诗人出门，影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
想当初我在深闺的时候，不曾见识烟尘；可嫁给长干的男人后，整天在沙头等候风色。五月南风吹动的时候，想你正下巴陵；八月西风吹起的时候，想你正从扬子江出发。来来去去，聚少离多，悲伤几何？什么时候到湘潭呢？我最近天天梦见那里大起风波。昨夜又见狂风吹度，吹折了江头的大树。江水淼淼，昏暗无边，夫君啊你在何处？我将乘坐浮云骢，与你相会在兰渚东。鸳鸯嬉戏在绿蒲池上，翡翠鸟儿绣在锦屏当中。自顾自怜才十五岁多，面容正如桃花一般嫣红。哪里想到嫁为商人妇，既要愁水又要愁风。
鸿雁不停地飞翔，而不能飞出无边的月光；月照江面，鱼龙在水中跳跃，激起阵阵波纹。
镜湖如清霜覆盖的明镜，海涛汹涌如雪山飞来。
摆脱尘劳事不寻常，须下力气大干一场。
谁能如我春来独愁，到此美景只知一味狂饮？
听说庞德公曾到这里，入山采药一去未回还。
注释
乱影翻窗：树叶乱落于窗前。
9.夔（kuí）府：唐置夔州，州治在奉节，为府署所在，故称。
⑵碣（jié）石馆：即碣石宫。《燕昭王》陈子昂 古诗时，梁人邹衍入燕，昭王筑碣石亲师事之。碣石，指墓碑。碣，齐胸高的石块。
⑥游龙：水草名。即荭草、水荭、红蓼。
⑥翻腾：这里是变成的意思。菽（shu）粟：豆类和谷类。
（5）夫：人称代词，他。下句的“夫”同。治：治理，管理。
上元二年（761年），李白已岁逾花甲，在经历了安史之乱后的漂泊流离，经历了蒙冤被囚禁的牢狱之灾，经历了带罪流放的屈辱之后，李白第七次、也是最后一次来到宣城时，再也没有昔日友朋如云、迎来送往的场面了，再也没有北楼纵酒、敬亭论诗的潇洒了。他兀自一人步履蹒跚地爬上敬亭山，独坐许久，触景生情，十分伤感，孤独凄凉袭上心头，情不自禁的吟下了《《独坐敬亭山》李白 古诗》这首千古绝唱。这比较符合李白创作此诗的时空背景。
载湉 清德宗爱新觉罗·载湉（1871年8月14日—1908年11月14日），清朝第十一位皇帝，定都北京后的第九位皇帝，在位年号光绪，史称光绪帝。父亲醇亲王奕譞，生母叶赫那拉·婉贞为慈禧皇太后亲妹。在位三十四年。光绪二十四年（1898年），光绪帝实行“戊戌变法”，但却受到以慈禧太后为首的保守派的反对。后被袁世凯出卖，从此被慈禧太后幽禁在中南海瀛台。整个维新不过历时103天，故称“百日维新”。光绪三十四年（1908年）十一月十四日光绪帝暴崩，享年38岁，庙号德宗，谥号同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝。葬于清西陵之崇陵。
平生少相遇，未得展怀抱。今日杯酒间，见君交情好。"
忘机卖药罢，无语杖藜还。旧笋成寒竹，空斋向暮山。
拂四取五旋风花。坐中齐声称绝艺，仙人六博何能继。
渚日远阴映，湖云尚明霁。林昏楚色来，岸远荆门闭。
巢在深林春正寒，引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高，
清景终若斯，伤多人自老。"
"停车渭阳暮，望望入秦京。不见鹓鸾道，如闻歌吹声。
缅然万物始，及与群物齐。分地依后稷，用天信重黎。
忆在沣郊时，携手望秋山。久嫌官府劳，初喜罢秩闲。
云霞成伴侣，虚白侍衣巾。何事须夫子，邀予谷口真。"
"游子欲言去，浮云那得知。偏能见行色，自是独伤离。
深冤何用道，峻迹古无邻。魂魄山河气，风雷御宇神。
按节下松阳，清江响铙吹。露冕见三吴，方知百城贵。"
"建中即藩守，天宝为侍臣。历观两都士，多阅诸侯人。
慈恩匝寰瀛，歌咏同君臣。（缺一韵）。"
不知神之来兮不来，使我心兮苦复苦。"
大臣南溟去，问道皆请谒。洒以甘露言，清凉润肌发。
"冠古积荣盛，当时数戟门。旧交丞相子，继世五侯孙。
"惜君滞南楚，枳棘徒栖凤。独与千里帆，春风远相送。
黠吏偏惊隼，贪夫辄避骢。且知荣已隔，谁谓道仍同。
往事那堪问，此心徒自劳。独馀湘水上，千载闻离骚。"
何时复来此，再得洗嚣烦。"
积愤方盈抱，缠哀忽逾度。念子从此终，黄泉竟谁诉。
不惮炎蒸苦，亲尝走集赊。选徒军有政，誓卒尔无哗。
川霁湘山孤，林芳楚郊缛。列岩重叠翠，远岸逶迤绿。
"东风日已和，元化亮无私。草木同时植，生条有高卑。
花缛前茅仗，霜严后殿戈。代云开晋岭，江雁入汾河。
云带歌声飏，风飘舞袖翻。花间催秉烛，川上欲黄昏。"
时泰解绣衣，脱身若飞蓬。鸾凤翻羽翼，啄粟坐樊笼。
"绣衣柱史何昂藏，铁冠白笔横秋霜。三军论事多引纳，
风雪积深夜，园田掩荒蹊。幸蒙相思札，款曲期见携。"
檐雏已飖飏，荷露方萧飒。梦远竹窗幽，行稀兰径合。
半逻莺满树，新年人独远。落花逐流水，共到茱萸湾。
临风一长恸，谁畏行路惊。"
新妆坐落日，怅望金屏空。念此送短书，愿因双飞鸿。
君心见赏不见忘，姊妹双飞入紫房。紫房彩女不得见，
贤哉四公子，抚掌黄泉里。借问笑何人，笑人不好士。
行数虽不多，字字有委曲。天末如见之，开缄泪相续。
"调筝夜坐灯光里，却挂罗帷露纤指。朱弦一一声不同，
"乔木生夜凉，月华满前墀。去君咫尺地，劳君千里思。
儒服揖诸将，雄谋吞大荒。金门来见谒，朱绂生辉光。
高帆出风迥，孤屿入云平。遄迈嗟于役，离忧空自情。
入朝师百辟，论道协三光。垂拱咨元老，亲贤辅少阳。
送君东赴归宁期，新安江水远相随。见说江中孤屿在，
愿骑单马仗天威，挼取长绳缚虏归。仗剑遥叱路傍子，
崱屴非大厦，久居亦以危。"
"送君返葬石楼山，松柏苍苍宾驭还。
"出硖寄趣少，晚行偏忆君。依然向来处，官路溪边云。
名秩斯逾分，廉退愧不全。已想平门路，晨骑复言旋。"
春至林木变，洞房夕含清。单居谁能裁，好鸟对我鸣。
终然无心云，海上同飞翻。相期乃不浅，幽桂有芳根。
声随边草动，意入陇云深。何事长江上，萧萧出塞吟。"
长往遂真性，暂游恨卑喧。出身既事世，高躅难等论。"
"鹓鸿俱失侣，同为此地游。露浥荷花气，风散柳园秋。
闻君向西迁，地即鼎湖邻。宝镜匣苍藓，丹经埋素尘。
（《赠郑虔》，见《唐语林》）
摽梅诗有赠，羔雁礼将行。今夜神仙女，应来感梦情。"
花潭竹屿傍幽蹊，画楫浮空入夜溪。
"洪慈均动植，至德俯深玄。出豫从初地，登高适梵天。
新秋夜何爽，露下风转凄。一磬竹林外，千灯花塔西。
"璧池忝门子，俄顷变炎凉。绿竹深虚馆，清流响洞房。
禅房最高顶，静者殊闲安。疏雨向空城，数峰帘外盘。
十五青楼学歌舞。我家青楼临道傍，纱窗绮幔暗闻香。
屡蹑莓苔滑，将寻汗漫期。倘因松子去，长与世人辞。"
世道良自退，荣名亦空虚。与子终携手，岁晏当来居。"
车徒遍草木，锦帛招谈说。八骏空往还，三山转亏蔽。
"风静杨柳垂，看花又别离。几年同在此，今日各驱驰。
玉京移大像，金箓会群仙。承露调天供，临空敞御筵。
"名因定鼎地，门对凿龙山。水北楼台近，城南车马还。
道契非物理，神交无留碍。知我沧溟心，脱略腐儒辈。
古树崩沙岸，新苔覆石矶。津途赏无限，征客暂忘归。"
"吹箫江上晚，惆怅别茅君。踏火能飞雪，登刀入白云。
朝入天苑中，谒帝蓬莱宫。青山映辇道，碧树摇烟空。谬题金闺籍，得与银台通。待诏奉明主，抽毫颂清风。归时落日晚，蹀躞浮云骢。人马本无意，飞驰自豪雄。入门紫鸳鸯，金井双梧桐。清歌弦古曲，美酒沽新丰。快意且为乐，列筵坐群公。光景不可留，生世如转蓬。早达胜晚遇，羞比垂钓翁。自古有秀色，西施与东邻。蛾眉不可妒，况乃效其颦。所以尹婕妤，羞见邢夫人。低头不出气，塞默少精神。寄语无盐子，如君何足珍。
众鸟鸣茂林，绿草延高冈。盛时易徂谢，浩思坐飘飏.
菊彩扬尧日，萸香绕舜风。天文丽辰象，窃抃仰层穹。"
半环投积草，碎璧聚流杯。夜久平无焕，天晴皎未隤.
昆弟忻来集，童稚满眼前。适意在无事，携手望秋田。
欲访桃源入溪路，忽闻鸡犬使人疑。
"台阁升高位，园林隔旧乡。忽闻歌棣萼，还比报琼芳。
文侯耽郑卫，一听一忘餐。白雪燕姬舞，朱弦赵女弹。