译文
我本是像那个接舆楚狂人,
梅客生曾经写信给我说:徐文长是我的老朋友,他的怪病比他这个怪人更要怪,而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不(bu)怪异奇特,正因为没有一处不怪异奇特,所以也就注定他一生命运没有一处不艰难,不坎坷。令人悲哀呀!
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊(han)地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识用人才?
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
我用拘挛的手爪,采捋茅草花;又蓄积干草垫底,喙角也累得病啦,只为了(liao)还未筑好的家。
白露降下沾浥百草啊,衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在泥浆中!
秋雨料峭,寒意肃然,北风萧瑟,秋江清爽。
可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
我已经栽培了很多春兰,又种植香草秋蕙一大片(pian)。
蜀王出奔还没有消息的时候,泉边上就已经长出了水芹的嫩芽。
河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光,而现实中从来就没有见过春天。
造化运转着天地,太阳乘着日车不停地飞奔。
风和日丽,马嘶声声,可以想踏青上车马来往之景,青梅结子如豆,柳叶舒展如眉,日长气暖, 蝴蝶翩翩,大自然中的生命都处在蓬勃之中。踏青过后,又荡秋千,不觉慵(yong)困,遂解罗衫小憩,只见堂屋前双燕飞归。
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而生。
主人端出如此好酒,定能醉倒他乡之客。最后哪能分清,何处才是家乡?
注释
[3]长:放声歌唱。《礼记·乐记》:“歌之为言也,长言之也。”注:“长言之,引其声也。”这里是放声高歌的意思。
玉堂:十洲记:昆仑有流精之阙,碧玉之堂,西王母所治也。按:梦溪笔谈:唐翰林院在禁中,乃人主燕居之所。玉堂承明金銮殿,皆在其间。
45.顾:回头看。
念:疑为“今”字之讹。离别:指离家乡赴京师。
⒁昊(hào)天:广大的天。罔:无。极:准则。
(23)族:指筋骨交错聚结处。