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满庭芳·碧水惊秋

两汉 / 李延兴

岁时暮,景难留。不觉朱颜失却,好容光。且且须唿宾友,
"曲龙丈人冠藕花,其颜色映光明砂。玉绳金枝有通籍,
本是征战邀殊勋。十年麾下蓄壮气,一朝此地为愁人。
实曰洞天。峰峦黛染,岩岫霞鲜。金房玉室,羽盖云輧。
奔车之上无仲尼。覆舟之下无伯夷。
残月落边城¤
朝廷左相笔,天下右丞诗。
宝檀金缕鸳鸯枕,绶带盘宫锦。夕阳低映小窗明,
罗衣澹拂黄¤
"空碛无边,万里阳关道路。马萧萧,人去去,陇云愁¤
啼着曙,泪落枕将浮,身沉被流去。
夜相思,投壶不停箭,忆欢作娇时。
弓矢孔庶。滔滔是炽。


满庭芳·碧水惊秋拼音解释:

sui shi mu .jing nan liu .bu jue zhu yan shi que .hao rong guang .qie qie xu hu bin you .
.qu long zhang ren guan ou hua .qi yan se ying guang ming sha .yu sheng jin zhi you tong ji .
ben shi zheng zhan yao shu xun .shi nian hui xia xu zhuang qi .yi chao ci di wei chou ren .
shi yue dong tian .feng luan dai ran .yan xiu xia xian .jin fang yu shi .yu gai yun ping .
ben che zhi shang wu zhong ni .fu zhou zhi xia wu bo yi .
can yue luo bian cheng .
chao ting zuo xiang bi .tian xia you cheng shi .
bao tan jin lv yuan yang zhen .shou dai pan gong jin .xi yang di ying xiao chuang ming .
luo yi dan fu huang .
.kong qi wu bian .wan li yang guan dao lu .ma xiao xiao .ren qu qu .long yun chou .
ti zhuo shu .lei luo zhen jiang fu .shen chen bei liu qu .
ye xiang si .tou hu bu ting jian .yi huan zuo jiao shi .
gong shi kong shu .tao tao shi chi .

译文及注释

译文
君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命,不敢(gan)怠慢,殷勤地寻找,八面御风。
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼(yi),将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
可是他们不念同门携手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
  恭敬地承受这美好的恩惠啊,到长沙去做官。途中听(ting)说屈原啊,自己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投(tou)到江水中啊,(我)恭敬的凭吊屈原先生,(你)遭受了世间无尽的谗言啊,乃至毁灭了自己的生命。唉!唉!遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊,猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊,用谗言奉承阿谀的人能得志;贤才能臣无法立足啊,端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊,认为盗跖、庄蹻廉洁,(认为)宝剑莫邪粗钝啊,铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展,屈原你无故遇祸啊!这就好比是抛弃了周鼎,而把瓦盆当成了宝物啊;乘坐、驾驶疲牛,使跛驴(lv)作骖啊,反让骏马吃力的去拖盐车啊;帽冠低居在下,鞋履反高高再上;这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊,竟遭遇到这样的祸难!”
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
京都豪富子弟争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不知其数。
  文瑛和尚居住在大云庵,那里四面环水,从前是苏子美建造沧浪亭(ting)的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
站在南楼上靠着栏杆向四周远望,只见山色和水色连接在一起,辽阔的水面上菱角、荷花盛开,飘来阵阵香气。清风明月没有人看管自由自在,月光融入清风从南面吹来,使人感到一片凉爽和惬意。
空旷冷落的古旧《行宫》元稹 古诗,只有宫花寂寞地艳红。
  二十二日天气略微暖和,偕同几个朋友出东直门,到满井。高大的柳树夹立堤旁,肥沃的土地有些湿润,一望空旷开阔,(觉得自己)好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化,波光才刚刚开始明亮,像鱼鳞似的浪纹一层一层,清澈得可以看到河底,光亮的样子,好像明镜新打开,清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过,美好的样子,好像刚擦过一样;娇艳光亮,(又)像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展,柔软的梢头在风中散开,麦苗破土而出,短小如兽颈上的毛,才一寸左右。游人虽然还不旺盛,(但)用泉水煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也时时能看到。风力虽然还很强,然而走路就汗流浃背。举凡(那些)在沙滩上晒太阳的鸟,浮到水面上戏水的鱼,都悠然自得,一切动物都透出喜悦的气息(xi)。(我这)才知道郊野之外未曾没有春天,可住在城里的人(却)不知道啊。
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
劝大家举杯为乐,喝醉了就什么都不知道了。

注释
⑶蔡家亲:也作“霍家亲”。晋羊祜为蔡邕外孙,这里借指两家是表亲。
⑵折柳:即《折杨柳》,古乐曲名。
习辞者:善于辞令(很会说话)的人。 习,熟练、善于;辞,辞令;者:......的人。
③嵩:山名,五岳之一,在河南登封县北。邙:山名,在河南西部。瀍:水名,源出于洛阳市西北,入洛水。谷:水名,源出河南陕县东部,在洛阳西南与洛水会合。
68、悬附:“悬疣附赘”的简称,指瘤和瘾肉,是身体上多余的东西。《庄子·大宗师》:“彼以生为附赘悬疣,以死为决疣溃痈。”这是厌世主义的比喻。
⑸济南生:即西汉伏生,名胜,济南人。曾为秦博士,秦时焚书,伏生壁藏之。传九篇,即今文《尚书》。汉文帝时召伏生,是时伏生年九十余,老不能行,于是乃诏太常使掌故晁错往受之。见《汉书·伏生传》
⑴崔徽:唐代歌妓,很美丽,善画自己的肖像送给恋人。休写:不要画。

赏析

  “终日昏昏醉梦间”,这一句是诗人对自己遭遇流放时的内在情绪与外在情态的真实描述。诗人从“抑”起笔,首先抒写其消极浑噩的内心情态。在“醉梦”前面修饰以“终日昏昏”,可见诗人面对流放遭遇所表现出来的极度消沉和一蹶不振。从写法上这是采取了先抑后扬的写法,为下文的“扬”做了一个很好的蓄势和铺垫。
  “远游无处不消魂”的“无处”(“无一处”即“处处”),既包括过去所历各地,也包括写这首诗时所过的剑门,甚至更侧重于剑门。这就是说:他“远游”而“过剑门”时,“衣上征尘杂酒痕”,心中又一次黯然“消魂”。
  “乱入池中看不见,闻歌始觉有人来“。诗的第三句“ 乱入池中看不见” 是对(shi dui)前两句的补充和深入。它有两重含义:一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真实可信;二是突出了观望者的感受和心理活动。其中“ 乱” 字用得十分微妙。末句“ 闻歌始觉有人来” 除了从另一面说明少女被荷田遮蔽与消融,难以被观望者发现以外,又写出一种声音的美,增添了诗的活泼情趣“。[4] 乱”字既指采莲女纷纷入池嬉笑欢闹的场面,也可指人与花同样娇嫩难以辨别,眼前一乱的感觉而“看不见”呼应上文,也更显荷叶罗裙,芙蓉人面之想像了,同时也虚写了荷塘中花叶繁茂,人在其中若隐若现之景,并引出下句:“闻歌始觉有人来。”这一句描写细腻入微,仿佛让读者身临其境地体会到了诗人当时真实的感受。“始觉”与上句“看不见”呼应,共同创造出了一种“莲花过人头”的意境。“闻歌”也与“乱”字呼应,悠扬动听的歌(de ge)声表现出她们活泼开朗的天性,同时也为整个采莲的场景添上了动人的一笔。
  唐代宗永泰元年(765),杜甫出蜀东下,途经忠州,特地前去观览大禹古庙。首联巧妙地点出了游览的地点和时令。秋风萧瑟之时,诗人前去游览大《禹庙》杜甫 古诗,他举目远眺,只见四周群山环抱,草木幽深,而大《禹庙》杜甫 古诗就坐落在这空旷寂静的山谷中,残阳正好斜照在大殿之上。颔联移步换景,由远及近地描写了庙宇内部的景色。大《禹庙》杜甫 古诗因位于深山之中,常年
  数百年后,“建安之杰”的曹植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
  作品开篇便揭示子虚的身份:他是楚的使臣,出使于齐,受到齐王的热情接待:“悉发境内之士,备车骑之众,与使者出田。”畋猎毕,子虚“过诧乌有先生”。二人思想观念的差异也随之展开。《史记集解》引郭璞曰:“诧,夸也。”子虚拜访乌有先生,本出于炫耀的动机,此后,其所谈的内容与这一动机正相合。
  李商隐许多抒写身世之悲的诗篇,往往以深沉凝重的笔调,绮丽精工的语言,着意渲染出一种迷蒙悲凄的环境气氛。这首诗却以乐境写哀思,以美丽的春色反衬自己凄苦的身世,以轻快流走的笔调抒发抑塞不舒的情怀,以清空如话的语言表现宛转曲折的情思,具有相辅相成对立统一的艺术效果。
  这首诗的中心在第四句,尤其是诗尾的“寒”字,更是画龙点睛之笔。“寒”字,寓情于景,以景结情,因意构象,用象显意。景和象。是对客观事物的具体描绘,情和意,是诗人对客观对象在审美上的认识和感受。正如古人所说:“象者,出意者也。”诗人在自然对象当中,读者在艺术对象当中。发现了美的客观存在,发现了生命和人格的伟大表现,从而把这种主观的情和意,转移到客观的景和象上,给自然和艺术以生命,给客观事物赋予主观的灵魂,这就是诗歌创作和欣赏当中的“移情作用”。“今日水犹寒”中的“寒”字,正是这种移情作用的物质符号,这是此诗创作最为成功之处。这首诗题为送别,可又没有交待所别之人和所别之事,全诗纯为咏史抒怀之作。但吟诵全诗,那种“慷慨倚长剑,高歌一送君”的壮别场景如在目前。这是为什么呢?因为所咏的历史本身就是壮别,这同诗人送友在事件上是相同的。而古今送别均为易水河岸,在地点上也是相同的。易水跨越古今,诗歌超越了时空,全诗融为一体。一古一今,一明一暗,两条线索,同时交待,最后统一在“今日水犹寒”的“寒”字上,诗的构思是极为巧妙的。
  “田氏仓卒骨肉分,青天白日摧紫荆。交柯之木本同形,东枝憔悴西枝荣。无心之物尚如此,参商胡乃寻天兵。孤竹延陵,让国扬名。高风缅邈,颓波激清。尺布之遥,塞耳不能听。”田氏三兄弟要分家时,庭中的紫荆树立即枯死。传说黄金山有一种树木,朝东的枝条憔悴而西边的枝条荣润,树犹如此啊,何况骨肉兄弟?诗人反复列举古人的事迹,借以慨叹江河日下,哀惜渐渐消逝的淳朴之风。
  二十五岁时,才貌双全的素文嫁到了如皋高家。婚后,素文孝敬公婆,深得公婆喜爱。可是高八之子绎祖,个头矮小,驼背斜眼,长相十分丑陋,而且品行极为恶劣。他性情暴戾,行为轻佻,整天吃喝嫖赌,无所不为。他看到书卷就发怒,把她的诗稿烧毁,不准妻子读书和做针线,袁素文从此不再敢作诗,也不敢缝纫。他为了外出嫖妓,卖尽家产后又向袁素文逼索嫁妆,不答应就拳打脚踢,有时还用火烧灼袁素文,婆婆前来救护,他连母亲一起殴打,甚至把他母亲的牙齿都打下来了。就这样的虐待,素文还是一一忍受下来,在高家委曲求全,恪守妇道。后来,高绎祖聚赌输了很多钱,竟要卖掉袁素文抵债。她被逼无奈,逃到尼姑庵,看到无路可走了,才请人通知了娘家。袁父接到书信,心痛欲裂,当即赶到如皋告到官府,判决离婚后,他把女儿和她的女儿阿印领回了杭州老家。那年素文二十九岁,结婚才不过四年。
  第一、二句人指出,即使是李白、杜甫这样伟大的诗人,他们的诗篇也有历史局限性。
  本文通过记叙取名为“快哉亭”的原因,借题发挥,劝慰在谪居生活的张梦得和苏轼,“使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?”当时苏辙也在贬中,写作此文,亦有自慰之意。
  后两句揭示《蚕妇》张俞 古诗是因为有感于获而不劳、劳而不获的不合理社会现实而伤感。《蚕妇》张俞 古诗之所(zhi suo)以会痛哭流泪,是因为她看到,城里身穿丝绸服装的人,都是有权有势的富人。像她(xiang ta)一样的劳(de lao)动人民,即使养一辈子蚕,也是没有能力穿上美丽的丝绸衣服的。诗人用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,揭露统治者不劳而获的不合理现实,极有说服力。
第三层  最后六句通过感叹联想寄托了诗人怀才不遇和厌世嫉俗的孤愤。“表灵”,显现天地的灵秀之气;“物”,这里指世人。“蕴真”,即蕴藏自然意趣(一说指真人、神仙)。“缅邈”,悠远;“区中缘”,即人世间的尘缘。“安期术”,指传说中神仙安期生的长生道术。养生,即长生。诗人首先喟叹:此等山水皆为表现天地的灵秀神异之气,然而世人却不知欣赏它的价值。接着,诗人又驰骋飘逸的想像,由江屿的灵秀联想到那昆仑山的仙灵,顿觉自己离世间尘缘之事是那样遥远,仿佛遗世独立一般。最后议论:诗人终于相信了,领悟了安期生的长生之道,从此可以安心养生、以终天年了。诗人在这一段中,触景生情而又缘情造境,神思逸荡,理趣横生,故虽是议论,却仍然意象飞动,而不觉其枯燥,可以说是情、景、理三者妙合无痕了。
  柳宗元从“生人之意”为动力的历史发展观出发,曾提出“民利民自利”的政治主张。在《晋问》中曾为封建社会描述了一幅理想的图画:人们按照常规生活,得到自己需要的物资,人人按照社会的规范规范自己方便自己;社会上的物资可以自由流通;长幼亲戚和乐共处,每个人都把敬老爱幼看作是自己的责任,用不着感恩戴德;没有兵灾刑罚之苦,也没有追税逃役之难。这实在是《礼记·礼运》中设计的“小康”社会的具体化。诗人笔下的郊居生活,人的感情是淳朴真诚,自然景物是清幽活泼,正是这种理想社会的缩影。

创作背景

  周族是一个农业民族,依靠在当时处于先进地位的农业而兴国,建立王朝之后,进一步采取解放生产力和推广农业技术等措施,大力发展农业生产,以之作为基本国策。周朝制度,周王直接拥有大片土地,由农奴耕种,称为“藉田”。每年春季,周王率群臣百官亲耕藉田,举行所谓“藉田礼”,表示以身作则。“藉田礼”中也祈祷神明,演唱乐歌。

  

李延兴( 两汉 )

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简 介

李延兴 元末明初北平人,字继本。李士赡子,少以诗名。顺帝至正十七年进士,授太常奉礼,兼翰林检讨。元末兵乱,隐居不仕。河朔学者多从之,以师道尊于北方。入明,曾出典涞水、永清县学。有《一山文集》。

季梁谏追楚师 / 张垍

遇徐杜者必生,遇来侯者必死。
断肠最是金闺客,空怜爱。奈伊何。洞房咫尺,无计枉朝珂。有意怜才,每遇行云处,幸时恁相过。"
衣与缪与。不女聊。
"残月朦胧,小宴阑珊,归来轻寒凛凛。背银釭、孤馆乍眠,拥重衾、醉魄犹噤。永漏频传,前欢已去,离愁一枕。暗寻思、旧追游,神京风物如锦。
晚出闲庭看海棠,风流学得内家妆,小钗横戴一枝芳¤
谢家姊妹,诗名空杳。何曾机巧。争如奴道,春来情思,乱如芳草。"
太岁当头坐,诸神不敢当。其中有一物,常带洞庭香。
天畔三秋空复情,袖中一字无由得。世人易合复易离,


庆东原·西皋亭适兴 / 什庵主

几时再与眠香翠,悔旧欢、何事匆匆。芳心念我,也应那里,蹙破眉峰。"
修身客,莫误入迷津。气术金丹传在世,
舞袖频回雪,歌声几动尘。慢凝秋水顾情人,
火流南斗紫垣虚,芳草王孙思怆如。淮潦浸天鱼有帛,塞庭连雪雁无书。不同赵朔藏文褓,终异秦婴袒素车。漆女中心漫于邑,杞民西望几踟蹰。
忆昔在昭阳,舞衣红绶带、绣鸳鸯。至今犹惹御炉香,
"世上红蕉异,因移万里根。艰难离瘴土,潇洒入朱门。
几年薪胆泣孤婴,一夕南风马角生。似见流星离斗分,谬传灵武直咸京。九苞雏凤冲霄翼,三匝慈乌落月情。纵少当时赵云将,卧龙终始汉臣名。
楼殿岧峣上赤霞,水纹蟠凤卧灵槎。石棋盘静香烟直,帘下双头百合花。


木兰花慢·滁州送范倅 / 刘镕

"乘船走马,去死一分。
"榴花帘外飘红。藕丝罩、小屏风。东山别后,高唐梦短,犹喜相逢。
实曰洞天。峰峦黛染,岩岫霞鲜。金房玉室,羽盖云輧。
黄白其鳊。有鲋有白。
霜浓鹰击远,雾重雁飞难。谁忆龙山外,萧条边兴阑。"
謥洞入黄泉。
竹疏斋殿迥,松密醮坛阴。倚云低首望,可知心。
透帘栊¤


忆住一师 / 汪永锡

岸柳拖烟绿,庭花照日红。数声蜀魄入帘栊,
"要见麦,见三白。
"长袖善舞。多财善贾。
桃花柳絮满江城。双髻坐吹笙。"
"东风催露千娇面。欲绽红深开处浅。日高梳洗甚时忄欠,点滴燕脂匀未遍。
寄荐苹蘩今几秋,陈情重荷圣恩优。黄扉五夜还家梦,白首一心为国谋。银汉频承新雨□,春山偏长旧松楸。锦衣公子从天下,俎豆光辉香雾浮。
玉颜虽掩马嵬尘,冤气和烟锁渭津。蝉鬓不随銮驾去,至今空感往来人。
朝霞破灵嶂,错落间苍红。动息形似蚁,玄黄气如笼。


临江仙·佳人 / 杨懋珩

状类白蝙蝠,幽感腾化精。应知五马来,启蛰迎春荣。
五月六月暑云飞,阁门远看澄心机。参差碎碧落岩畔,
杏苑雪初晴¤
思我五度。式如玉。
罗带缕金,兰麝烟凝魂断。画屏欹,云鬓乱,恨难任¤
春云拂地雨淅淅,户外屦空生绿苔。朝天门外楼依水,好棹小舟乘兴来。
爱尔持照书,临书叹吾道。青荧一点光,曾误几人老。夜久独此心,环垣闭秋草。
淡扫春痕,轻笼芳靥。捧心不效吴宫怨。楚梅酸蹙翠尖纤,湘烟碧聚愁萋茜。绀羽寒凝,月钩金滟。莺吭咽处微偷敛。新翻舞态太娇娆,镜中蛾绿和香点。


菩萨蛮·黄云紫塞三千里 / 赵淇

安龙头,枕龙角。不三年,自消铄。
眉眼细,鬓云垂,惟有多情宋玉知。
"碧阑干外小中庭,雨初晴,晓莺声。飞絮落花,
落花流水认天台,半醉闲吟独自来。惆怅仙翁何处去,满庭红杏碧桃开。
明其请。参伍明谨施赏刑。
"何处,烟雨,隋堤春暮。柳色葱茏,画桡金缕,
正是柳夭桃媚,那堪暮雨朝云。宋玉高唐意,裁琼欲赠君。"
百里绕吴烟,重过喜地偏。深城迟闭户,细港倒回船。莫汐蛏开甲,秋原木放绵。民风返淳厚,正赖使君贤。


生查子·富阳道中 / 贾宗谅

轩皇自兹去,乔木空依然。碧山东极海,明月高升天。
"晓来中酒和春睡,四支无力云鬟坠。斜卧脸波春,
"十六胜三五,中天照大荒。只讹些子缘,应号没多光。
清晓牡丹芳,红艳凝金蕊。乍占锦江春,永认笙歌地¤
媚欺桃李色,香夺绮罗风。每到春残日,芳华处处同。"
常杂鲍帖。
"淡荡素商行暮,远空雨歇,平野烟收。满目江山,堪助楚客冥搜。素光动、云涛涨晚,紫翠冷、霜巘横秋。景清幽。渚兰香射,汀树红愁。
前后两调,各逸其半)


赠人 / 陈枢才

"爱山却把图书卖,嗜酒空教僮仆赊。只向阶前便渔钓,
进谏不听。刭而独鹿弃之江。
"轻霭浮空,乱峰倒影,潋滟十里银塘。绕岸垂杨。红楼朱阁相望。芰荷香。双双戏、鸂鶒鸳鸯。乍雨过、兰芷汀洲,望中依约似潇湘。
思君切、罗幌暗尘生。
罗帐香帏鸳寝¤
凡间,只恋尘缘,又谁信壶中别有天。这道本无情,
黄昏独倚朱阑,西南新月眉弯。砌下落花风起,
绿波春水,长淮风不起¤


淮上遇洛阳李主簿 / 张纨英

"夜来风入最高枝,罥断愁肠几尺丝。楚塞曾吟烟午处,
闲情悄。绮陌游人渐少。少年风韵,自觉随春老。追前好。帝城信阻,天涯目断,暮云芳草。伫立空残照。"
五里徘徊隺,三声断绝猿。何言俱失路,相对泣离樽。别路悽无已,当歌寂不喧。贫交欲有赠,掩涕竟无言。
堪憎荡子不还家,谩留罗带结。帐深枕腻炷沉烟,
树稼,达官怕。
起来检点经游地,处处新愁。凭仗东流,将取离心过橘州。
望处旷野沈沈,暮云黯黯。行侵夜色,又是急桨投村店。认去程将近,舟子相唿,遥指渔灯一点。"
访古事难究,览新情屡周。溪垂绿筱暗,岩度白云幽。


周颂·访落 / 晏敦复

沾襟,无人知此心¤
五十馀年忠烈臣,临难守节羞谋身。堂上英髦沉白刃,
弃尔幼志。顺尔成德。
"淮楚。旷望极,千里火云烧空,尽日西郊无雨。厌行旅。数幅轻帆旋落,舣棹蒹葭浦。避畏景,两两舟人夜深语。
一双前进士,两个阿孩儿。
醮坛春草昼绿,药院杏花香。青鸟传心事,寄刘郎。
请成相。道圣王。
维周大篆成史籀,宣圣传经制蝌蚪。总因仓颉见鸟迹,象形置书变来久。李斯小篆类玉箸,钟鼎鱼虫分众手。碧霄鸾凤漫回翔,沧海蛟螭互蟠纽。有如垂露杨柳叶,或似委薤剑环首。许慎程邈评已彰,余子纷纷亦何有。有唐阳冰号高古,尝拓鸿都峄山谱。新泉丹井尚幸存,缨络麒麟折钗股。刻符摹印气候形,义理深关非小补。南阳髯翁学古书,雅与秦汉参锱铢。古文奇字荡胸臆,岂若俗工讹鲁鱼。自言初习胜国时,玉雪左丞吾所师。荻茎锥沙指画腹,廿年勤苦求妍姿。呜唿方今世雍熙,明良际遇千载期。大书功德勒金石,绝胜草草人间碑。