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千年调·卮酒向人时

魏晋 / 张若虚

"满庭霜月魄,风静绝纤闻。边境时无事,州城夜访君。
软縠疏罗共萧屑。不尽长圆叠翠愁,柳风吹破澄潭月。
蛮乡今有汉衣冠。江云带日秋偏热,海雨随风夏亦寒。
仙去空坛在远山。胎息存思当黑处,井华悬绠取朝间。
"自君入城市,北邙无新坟。始信壶中药,不落白杨根。
"万家相庆喜秋成,处处楼台歌板声。千岁鹤归犹有恨,
宿雨回为沼。春沙淀作汀。鱼罾栖翡翠,蛛网挂蜻蜓。
常恐此心无乐处,枉称年少在并州。"
"巴西西北楼,堪望亦堪愁。山乱江回远,川清树欲秋。
关吏不须迎马笑,去时无意学终军。"
"吴楚半秋色,渡江逢苇花。云侵帆影尽,风逼雁行斜。
虚开直渎三千里,青盖何曾到洛阳。"
"权门阴奏夺移才,驲骑如星堕峡来。晁氏有恩忠作祸,
春酿正风流,梨花莫问愁。马卿思一醉,不惜鹔鹴裘。
故国还归去,浮生亦可怜。高歌一曲泪,明日夕阳边。"


千年调·卮酒向人时拼音解释:

.man ting shuang yue po .feng jing jue xian wen .bian jing shi wu shi .zhou cheng ye fang jun .
ruan hu shu luo gong xiao xie .bu jin chang yuan die cui chou .liu feng chui po cheng tan yue .
man xiang jin you han yi guan .jiang yun dai ri qiu pian re .hai yu sui feng xia yi han .
xian qu kong tan zai yuan shan .tai xi cun si dang hei chu .jing hua xuan geng qu chao jian .
.zi jun ru cheng shi .bei mang wu xin fen .shi xin hu zhong yao .bu luo bai yang gen .
.wan jia xiang qing xi qiu cheng .chu chu lou tai ge ban sheng .qian sui he gui you you hen .
su yu hui wei zhao .chun sha dian zuo ting .yu zeng qi fei cui .zhu wang gua qing ting .
chang kong ci xin wu le chu .wang cheng nian shao zai bing zhou ..
.ba xi xi bei lou .kan wang yi kan chou .shan luan jiang hui yuan .chuan qing shu yu qiu .
guan li bu xu ying ma xiao .qu shi wu yi xue zhong jun ..
.wu chu ban qiu se .du jiang feng wei hua .yun qin fan ying jin .feng bi yan xing xie .
xu kai zhi du san qian li .qing gai he zeng dao luo yang ..
.quan men yin zou duo yi cai .ri qi ru xing duo xia lai .chao shi you en zhong zuo huo .
chun niang zheng feng liu .li hua mo wen chou .ma qing si yi zui .bu xi su shuang qiu .
gu guo huan gui qu .fu sheng yi ke lian .gao ge yi qu lei .ming ri xi yang bian ..

译文及注释

译文
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
不然已是二月这山城怎么还看不见春花?
伍子胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
长出苗儿好漂亮。
你我一(yi)路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
你于是发愤去了函谷关,跟随大军去到临洮前线
游子长吁互相劝导勉励,为什么要来吴关啊?
起舞时剑势如雷霆万钧,令人屏息,收舞时平静,好象江(jiang)海凝聚的波光。
  人的感情所不能限制的事情,圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲,为他们送终服丧,至多三年也有结束的时候。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地,因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子,平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热,昂首面对苍天,信手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子,只(zhi)收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧(ba),等享富贵谁知要到什么时辰!”碰上这样的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上,太阳(yang)未落山庭院已昏暗无光。
有时空闲,步过信陵郡,来点酒饮,脱剑横在膝前。
去年春天,就在这扇门里,姑娘脸庞,相映鲜艳桃花。
大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。
感叹那聪明智慧的郭隗,他可是古代少有的人才。燕昭王亦具有远见卓识,君臣相得彼此没有猜疑。

注释
⑹优娄:释迦牟尼的弟子。比丘:亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”,以上从诸佛乞法,下就俗人乞食得名,为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性,俗称和尚。经论:佛教指三藏中的经藏与论藏。《梁书·谢举传》:“为晋陵郡时,常与义僧递讲经论。”
(9)椁:读音为guo(三声),套在棺材外面的大棺材
(9)袁山松:时为吴郡太守,被孙恩军队杀害。
⑴人日:古代相传农历正月初一为鸡日,初二为狗日,初三为猪日,初四
⑤英灵:指屈原。
月满西楼:意思是鸿雁飞回之时,西楼洒满了月光。
⑴渌(lù)水曲:古乐府曲名。渌水:即绿水,清澈的水。

赏析

  第二段  总结历史经验,并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理。“凡百元首,承天景命,善始者始繁,克终者盖寡。”开头几句,寥寥数语,就概括了历代君主能创业不能守成的普遍规律,这虽说是人之常情,但要“思国之安”,就必须以理性去克服它。接下来,作者以“岂取之易守之难乎”设问,引出更为具体的分析论证,指出“殷忧”与“得志”的不同心态:殷忧,则竭诚待人;得志,则纵情傲物。而“竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路”,对人的态度不同,其结果反差强烈,这说明能否恭俭下人是事业成败的关键。如果失去了民心,即使动用严刑也无济于事。“怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎”,这里借鉴古人的论述,将君和民的关系比作水与舟的关系,发人深省。
  这首诗题目是“《官街鼓》李贺 古诗”,主旨却在惊痛时光的流逝。时间,本是看不见摸不着的东西,可是诗人刻画了《官街鼓》李贺 古诗的鼓声这一艺术形象,把无形变成了有形,把抽象的事物形象化,使读者感触到了时光这一无限存在的事物。《官街鼓》李贺 古诗是时间的象征,那贯穿始终的鼓点,正像是时光永不留驻的脚步(jiao bu)声。
  颈联议论天下大势,“朝廷”、“寇盗”,是诗人《登楼》杜甫 古诗所想。北极,星名,居北天正中,这里象征大唐政权。上句“终不改”,反承第四句的“变古今”,是从前一年吐蕃攻陷京城、代宗不久复辟一事而来,意思是说大唐帝国气运久远;下句“寇盗”“相侵”,进一步说明第二句的“万方多难”,针对吐蕃的觊觎寄语相告:“莫再徒劳无益地前来侵扰!”词严义正,浩气凛然,在如焚的焦虑之中透着坚定的信念。
  前两联,字面上是抒写诗友聚会时的兴奋,沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐,骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”,是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”,既是题中“沽酒”二字应有之义,又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生,难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下,亦忧亦喜,写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张,一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景,也暗示两人有相同的处境,同病相怜,同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年,已经快六十六岁,按虚岁来算快六十七岁了,亦即“七十(qi shi)欠三年”。两位白发苍苍的老人,两张皱纹满面的老脸,面面相觑,彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态,也就是他们自己的一面镜子,怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中,包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
  李后主十八岁时,纳绝代佳人、多艺才女昭惠为后,其婚姻之美满,伉俪之情深,才子佳人之意切,都是令人艳羡的。然而这对多愁善感的伴侣,在夫妻生活之外,却也有着因时移世变、国祚日衰而带来的诸多不顺心之事,当然也就难免“共憔悴”了。而尤其是年值“壮岁”,按常理,夫妻俩正当精力充沛,正该琴瑟调和,相依相傍,谁知竟疫从天降,绝症袭来,无情地夺走了与自己朝夕相处、形影相随的“婵娟”。“壮岁失婵娟”,中年丧偶,已是人生的大不幸,更何况所失的又是自己十分倾心的可人爱妻呢!接下来,“汗手遗香渍,痕眉染紫烟”,则是由昭惠皇后的遗物——眼前灵筵上的手巾触发哀感。凝神细看,巾上还留有爱妻生时轻抹香靥的“香渍”,细描眉黛的烟痕。可目下是“香渍”犹在,烟痕尚存,而“婵娟”已失,这就更令人不能不倍增切腹之痛了。全诗至此煞笔,余哀不尽。
  颈联“大漠无兵阻,穷边有客游”,“大漠”和“穷边”,极言边塞地区的广漠;而“无兵阻”和“有客游”,在“无”和“有”、“兵”和“客”的对比中,写明边关地区,因无蕃兵阻挠,所以才有游客到来。这两句对于前面的景物描写起到了点化作用。
  从内容看,此诗可能作于东汉末年。这时军阀混战,连年不绝,是中国历史上最动乱的时期之一。曹操在《蒿里行》中曾描写过当时社会的惨象:“铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠!”《《枯鱼过河泣》佚名 古诗》以鱼拟人,正反映了在东汉末年的动乱社会中,随时都可能有灾祸降临到人们头上的残酷现实。
  颔联“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”。为全篇的主旨所在,其中“位卑未敢忘忧国”同顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责“意思相近,它的主旨就是热爱祖国。这两句使我们看到诗人高尚的人格和一颗忠心爱国(ai guo)的赤子之心。正因为诗人光明磊落、心地坦荡,所以他对暂时遭遇的挫折并不介意。他坚信历史是公正的,是一定会对一个人做出恰如其分的评价的。但是诗人并没有局限于抒写自己的情怀,而是以国家的大事为己任。
  文公知道后派人去请,而介之推执意不肯出来。传说来人纵火烧山,想将母子逼下山,介之推和母亲合抱一棵大树,就这样被烧死在山上。烧山的那一天正是清明节的前一天,为了悼念介之推,从此人们便定每年清明前一天为寒食清明,“寒食”是断火冷食的意思。这一天举国都不许生火,只能吃冷食。据说这就是寒食节的来历。
  在艺术上,诗人熔叙事、抒情、写景于一炉,结构严谨,语言质朴,运用今昔对比,高度概括等手法,表达了诗人崇高的爱国情怀,集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体,而且很好地引导读者进行联想和想象,使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《羌村》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危(zhong wei)害,具有高度的艺术概括力,体现了作者深厚的诗文功底。
  在“酒酣耳热”之际倾诉肺腑,原本应当滔滔不绝,一吐为快,作者却又出乎意料地陡转笔锋,刹住话头。“露才扬己古来恶,卷舌噤口南方驰。”语气骤然变得平缓,但在欲说还休的背后,却更清楚地表现出他那郁结心头无法排遣的苦闷。结末写诗人强烈的思归之情,并说明分手时不宜过于伤感,既是安慰友人,也是宽解自己,强作豁达。首尾衔接,更显得情味深长。
  孟浩然诗中常表现出一种“安以乐”的太平气象,在此诗中则具体表现为“逸气”。逸气是一种超脱世俗的气概、气度。陈贻焮《孟浩然诗选》认为,这里的“逸气”表现出孟浩然高雅的心情;“高雅的心情”是抽象的、综合性的体验,也是孟浩然“韵高”的方面。从陈贻焮的赏评中可以看到,在这首诗歌中,孟浩然将原本矛盾的“鸿鹄志”和“竹林”的清逸洒脱、高雅爽朗进行有意识的协调,并且调和得极为自然。此诗是孟浩然的“韵”和“才”能够统一起来的典型例子。
  从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
  “折苇动有声,遥山淡无影”是写景名句。从表达技巧的角度看,此联采用了对比的手法,以有声与无影对比,近写听觉,远写视觉,突出层次的远近和景致的深阔;同时采用了对偶的手法,以折苇对遥山,近景与远景相结合,以动有声对淡无影,听觉与视觉相结合。节奏优美,形象丰满,层次分明,构建了开阔、淡雅、幽静、清新的意境。
分层赏析  全文分三层。  第一层叙事:交待了时间,地点和夜游原因。  首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”,时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副使已经四年了。这天夜里,月光照入他的房间,作者本欲就寝,怎奈被这美好的月色所迷,顿起雅兴,但想到没有同乐之人,遂动身去不远的承天寺寻张怀民。张怀民和苏轼一样,亦是被贬至黄州来的贬官,他和苏轼的友谊相当笃厚。当晚,张怀民也还未睡,于是二人一起来到院子中间散步。这一层叙事,朴素、淡泊而有自然流畅。(寻友夜游)  第二层写景:描绘庭中月光的澄清。  作者惜墨如金,只用十八个字,就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。读者自可以发挥想象:月光清朗,洒落庭中,那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般,更妙的是,“水”中还有水草漂浮,游荡,于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之处在于,以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当,新颖,恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆。更体现出了月光清凉明净的特点,衬托出作者闲适的心境。(庭中夜色)  第三层:惋惜无人赏月  便转入议论。作者感慨到,何夜无月,何处无竹柏,可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的,除了他与张怀民外,恐怕就不多了,整篇的点睛之笔是“闲人”二字,苏轼谪居黄州,“不得签书公事”,所担任的只是个有名无实的官,与儒家的“经世济民”之理想相去甚远,即所谓“闲人”之表层意义,它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷;从另一个方面来看,月光至美,竹影至丽,而人不能识,唯此二人能有幸领略,岂非快事!苏轼的思想横跨儒释道三家,这便使他的处世态度有极大的包容性,可以说是宠辱不惊,进退自如。当然,他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力!(月下抒情)

创作背景

  李白二十多岁出蜀远游长江、黄河中下游各地。《焦山望松寥山》一诗,当作于此时。

  

张若虚( 魏晋 )

收录诗词 (5493)
简 介

张若虚 张若虚(约660—约720),唐代诗人。扬州(今属江苏)人。曾任兖州兵曹。生卒年、字号均不详。事迹略见于《旧唐书·贺知章传》。中宗神龙(705~707)中,与贺知章、贺朝、万齐融、邢巨、包融俱以文词俊秀驰名于京都,与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”。玄宗开元时尚在世。张若虚的诗仅存二首于《全唐诗》中。其中《春江花月夜》是一篇脍炙人口的名作,它沿用陈隋乐府旧题,抒写真挚动人的离情别绪及富有哲理意味的人生感慨,语言清新优美,韵律宛转悠扬,洗去了宫体诗的浓脂艳粉,给人以澄澈空明、清丽自然的感觉。

和乐天春词 / 闾丘翠兰

自怜金骨无人识,知有飞龟在石函。"
惟有新诗似相识,暮山吟处共徘徊。"
"萧寺暂相逢,离忧满病容。寒斋秋少燕,阴壁夜多蛩。
"穷途别故人,京洛泣风尘。在世即应老,他乡又欲春。
报秋榆叶落征衣。城临战垒黄云晚,马渡寒沙夕照微。
多君咏逍遥,结萝碧溪阴。高笼华表鹤,静对幽兰琴。
"此时气萧飒,琴院可应关。鹤似君无事,风吹雨遍山。
"语别在中夜,登车离故乡。曙钟寒出岳,残月迥凝霜。


秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御 / 万俟迎彤

一行寒雁陇云愁。片时无事溪泉好,尽日凝眸岳色秋。
陵远根才近,空长畔可寻。新晴登啸处,惊起宿枝禽。"
既矫排虚翅,将持造物权。万灵思鼓铸,群品待陶甄。
雨霖舟色暗,岸拔木形枯。旧境深相恼,新春宛不殊。
大江敛势避辰极,两阙深严烟翠浓。"
无私和气浃寰瀛。龙门乍出难胜幸,鸳侣先行是最荣。
"命与才违岂自由,我身何负我身愁。临生白发方监郡,
"敕勒金fj壁,阴山无岁华。帐外风飘雪,营前月照沙。


行经华阴 / 任高畅

梧桐莫更翻清露,孤鹤从来不得眠。"
"秋尽郊原情自哀,菊花寂寞晚仍开。高风疏叶带霜落,
"左绵江上楼,五马此销愁。暑退千山雪,风来万木秋。
胡马调多解汉行。对雪夜穷黄石略,望云秋计黑山程。
雷电随神笔,鱼龙落彩笺。闲宵陪雍时,清暑在甘泉。
杨柳萧条有几家。楚塞秋光晴入树,浙江残雨晚生霞。
壮年看即改,羸病计多同。傥宿林中寺,深凭问远公。"
我本南山凤,岂同凡鸟群。(见《封川志》)


再授连州至衡阳酬柳柳州赠别 / 召子华

清风借响松筠外,画隼停晖水石间。
嗟予久抱临邛渴,便欲因君问钓矶。"
归家且遂十年心。疏愚只怯膺门险,浅薄争窥孔室深。
山下只今黄绢字,泪痕犹堕六州儿。"
"散漫黄埃满北原,折碑横路碾苔痕。空山夜月来松影,
方驰故国恋,复怆长年情。入夜不能息,何当闲此生。"
"形神不灭论初成,爱马乘闲入帝京。
"故园溪上雪中别,野馆门前云外逢。白发渐多何事苦,


螃蟹咏 / 鲜于飞翔

听蝉临水久,送鹤背山迟。未拟还城阙,溪僧别有期。
"婺女星边去,春生即有花。寒关云复雪,古渡草连沙。
饱食鲙鱼榜归楫,待君琴酒醉陶公。"
"幕府尽平蛮,客留戎阃间。急流霜夹水,轻霭日连山。
哆侈不劳文似锦,进趋何必利如锥。钱神任尔知无敌,
唯应静向山窗过,激发英雄夜读书。"
张邴宦情何太薄,远公窗外有池莲。"
珠玉砂同弃,松筠草共芟。帝图忧一失,臣节耻三缄。


妾薄命行·其二 / 戏甲申

沙雁同船去,田鸦绕岸啼。此时还有味,必卧日从西。"
山暖花常发,秋深雁不过。炎方饶胜事,此去莫蹉跎。"
鸦叫一声疏树风。古巷月高山色静,寒芜霜落灞原空。
牧竖还唿犊,邻翁亦抱孙。不知余正苦,迎马问寒温。"
南国新修道士亭。凿石养峰休买蜜,坐山秤药不争星。
"汉武清斋夜筑坛,自斟明水醮仙官。殿前玉女移香案,
千年管钥谁熔范,只自先天造化炉。"
巍巍政事堂,宰相厌八珍。敢问下执事,今谁掌其权。


金缕衣 / 邱秋柔

避秦安汉出蓝关,松桂花阴满旧山。
古寺更何有,当庭唯折幢。伴僧青藓榻,对雨白云窗。
石帐龙蛇拱,云栊彩翠销。露坛装琬琰,真像写松乔。
窗迥云冲起,汀遥鸟背飞。谁言坐多倦,目极自忘机。"
身闲境静日为乐,若问其馀非我能。"
"美人寒食事春风,折尽青青赏尽红。
俱为不等闲,谁是知音目。眼中两行泪,曾吊三献玉。"
雪花凝始散,木叶脱无遗。静理良多暇,招邀惬所思。"


砚眼 / 夙友梅

"西湖天下名,可以濯吾缨。况是携家赏,从妨半驿程。
"路多枫树林,累日泊清阴。来去泛流水,翛然适此心。
林静寒光远,天阴曙色迟。今夕复何夕,人谒去难追。"
"官静亦无能,平生少面朋。务开唯印吏,公退只棋僧。
当年不自遣,晚得终何补。郑谷有樵苏,归来要腰斧。
"凄凉遗迹洛川东,浮世荣枯万古同。桃李香消金谷在,
有甚当车泣,因劳下殿趋。何成奏云物,直是灭萑苻。
"古岸陶为器,高林尽一焚。焰红湘浦口,烟浊洞庭云。


山亭柳·赠歌者 / 濮阳振宇

近带关云紫,遥连日道黄。冯夷矜海若,汉武贵宣房。
"暂寄空门未是归,上方林榭独儒衣。
"剑外书来日,惊忙自折封。丹青得山水,强健慰心胸。
辛苦文场久,因缘戚里深。老迷新道路,贫卖旧园林。
昔窃不死药,奔空有嫦娥。盈盈天上艳,孤洁栖金波。
道僻惟忧祸,诗深不敢论。扬雄若有荐,君圣合承恩。
"政成身没共兴衰,乡路兵戈旅榇回。城上暮云凝鼓角,
君知一夜恩多少,明日宣教放德音。


贫交行 / 令狐宏娟

世路变陵谷,时情验友朋。达生书一卷,名利付春冰。"
冥冥人间世,歌笑不足惜。朅来罗浮巅,披云炼琼液。
荷叠平桥暗,萍稀败舫沉。城头五通鼓,窗外万家砧。
闻说春来更惆怅,百花深处一僧归。"
"直道知难用,经年向水滨。宅从栽竹贵,家为买书贫。
小姑归晚红妆浅,镜里芙蓉照水鲜。东沟潏潏劳回首,
劝酒客初醉,留茶僧未来。每逢晴暖日,唯见乞花栽。
那得载来都未保,此心离此甚情亲。"