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乌夜啼·昨夜风兼雨

五代 / 陈从古

"愁杀离家未达人,一声声到枕前闻。
马蹄冻熘石,胡毳暖生冰。云沙泱漭天光闭,
拔得无心蒲,问郎看好无。"
碧潭去已远,瑶华折遗谁。若问辽阳戍,悠悠天际旗。"
腰剑动陆离,鸣玉和清越。"
迸水惊愁鹭,腾沙起狎鸥。一赴清泥道,空思玄灞游。"
遨游携艳妓,装束似男儿。杯酒逢花住,笙歌簇马吹。
客心惊落木,夜坐听秋风。朝日看容鬓,生涯在镜中。
玉玺分兵征恶少,金坛受律动将军。将军拥旄宣庙略,
远道行既难,家贫衣服单。严风吹积雪,晨起鼻何酸。
"解襟游胜地,披云促宴筵。清文振笔妙,高论写言泉。
"凤出秦郊迥,鹑飞楚塞空。苍梧云影去,涿鹿雾光通。
愿君稍弭楫,无令贱妾羞。
"神女向高唐,巫山下夕阳。裴回作行雨,婉恋逐荆王。
乐奏四顺,福受万年。神归碧天,庭馀瑞烟。


乌夜啼·昨夜风兼雨拼音解释:

.chou sha li jia wei da ren .yi sheng sheng dao zhen qian wen .
ma ti dong liu shi .hu cui nuan sheng bing .yun sha yang mang tian guang bi .
ba de wu xin pu .wen lang kan hao wu ..
bi tan qu yi yuan .yao hua zhe yi shui .ruo wen liao yang shu .you you tian ji qi ..
yao jian dong lu li .ming yu he qing yue ..
beng shui jing chou lu .teng sha qi xia ou .yi fu qing ni dao .kong si xuan ba you ..
ao you xie yan ji .zhuang shu si nan er .bei jiu feng hua zhu .sheng ge cu ma chui .
ke xin jing luo mu .ye zuo ting qiu feng .chao ri kan rong bin .sheng ya zai jing zhong .
yu xi fen bing zheng e shao .jin tan shou lv dong jiang jun .jiang jun yong mao xuan miao lue .
yuan dao xing ji nan .jia pin yi fu dan .yan feng chui ji xue .chen qi bi he suan .
.jie jin you sheng di .pi yun cu yan yan .qing wen zhen bi miao .gao lun xie yan quan .
.feng chu qin jiao jiong .chun fei chu sai kong .cang wu yun ying qu .zhuo lu wu guang tong .
yuan jun shao mi ji .wu ling jian qie xiu .
.shen nv xiang gao tang .wu shan xia xi yang .pei hui zuo xing yu .wan lian zhu jing wang .
le zou si shun .fu shou wan nian .shen gui bi tian .ting yu rui yan .

译文及注释

译文
  多么奇妙啊,龙所凭借依靠的,正是它自己造成的云。《周易》说(shuo):“云跟随着龙。那么既然叫做龙,就应该有云跟随着它啊!”
后宫中妃嫔不下三千人,却只有她独享皇帝的恩宠。
深夜,前殿传来有节奏的歌声。
  我对日复一(yi)日的水行客宿已经厌倦,因为风潮变幻不定,莫可理究,凶险难测。彭蠡水波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下。沿途,有时乘月夜游,聆听(ting)(ting)哀怨的猿啼,湿露而行,赏玩芳草的浓香;有时晨起远眺,近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云如聚。我想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然不解。因不耐静思默想,于是攀登悬崖,登上了石镜山;牵(qian)萝扳叶,进入了松门顶。访异探秘,登高远望,然而三江九派,先哲的记载,已成难以追寻的故事;沧海桑田,这千变万化的自然之理,更难以考究。如今灵物异人已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,早已灭其明光,辍其流温。对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,我奏起了《千里别鹤》曲。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
一旦进入深幽如海的侯门,从此萧郎(lang)便成为了陌路之人。
月光照射在窗前,与平时并没有什么两样,只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着,芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
  那杏花仿佛是能工巧匠的杰作,用洁白透明的素丝裁剪而成。那轻盈的重重叠叠的花瓣,好像均匀地涂抹着淡淡的胭脂。新的式样,美的妆束,艳色灼灼,香气融融。即使是蕊珠宫中的仙女,见到她也会羞愧得无地自容。但是那娇艳的花朵最容易凋落飘零,何况还有那么多凄风苦雨,无意也无情。这情景真是令人愁苦!不知经过几番暮春,院落中只剩下一片凄清。我被拘押着向北行进,凭谁来寄托这重重离恨?这双飞的燕子,又怎能够理解人的言语和心情?天遥地远,已经走过了万水千山,又怎么知道故宫此时的情形?怎能不思念它呢?但也只有在梦里才能相逢。可又不知是什么原因,最近几天,竟连做梦也无法做成。
劝君千万莫要去游秋浦,那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。逻人石之高踱,上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。
当年根本就不用隐遁荒野,如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
苍苔盖满石块雕砌的井栏--
忽然之间,已经是细雨飘飞的春天了。蚤通早。梦雨,春天如丝的细雨。
风沙不要作恶,泥土返回它的原处。
等我丹药炼成,我将在此地归隐,陪你,永远陪你!
你以前既然和我有成约,现另有打算又追悔当初。
当年象后羿飞箭射雀无目,如今不操弓疡瘤生于左肘。
  齐宣王让人吹竽,一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽,宣王对此感到很高兴,拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了,齐湣王继承王位,他喜欢听一个一个的演奏,南郭处士听后便逃走了。

注释
⑵戮力:合力,并力。
8、食(sì):拿食物给人吃。
⑹千岩老人:南宋诗人萧德藻,字东夫,自号千岩老人。姜夔曾跟他学诗,又是他的侄女婿。黍离:《诗经·王风》篇名。据说周平王东迁后,周大夫经过西周故都,看见宗庙毁坏,尽为禾黍,彷徨不忍离去,就做了此诗。后以“黍离”表示故国之思。
去:离职。
⑴踏莎(suō)行:词牌名,又名“喜朝天”“柳长春”“踏雪行”“平阳兴”“踏云行”“潇潇雨”等。双调小令,《张子野词》入“中吕宫”。五十八字,上下片各三仄韵。四言双起,例用对偶。

赏析

  历代文人所创作的作品集卷首的序似乎仅仅起到提纲挈领的作用,对于整个文集来说也只是个(shi ge)抛砖引玉的小角色,但是徐陵的《《玉台新咏序》徐陵 古诗》让我重新认识到,文章可以显色彩,文章可以生音乐,文章可以变成一位随着醉人的音乐翩翩起舞的香艳美女。古代诗歌用丰富多彩的形式或评,或传,或咏,或叹,为后人布下奇异的揣测空间,感人肺腑而又赏心悦目。这是文学的独特魅力所在。《玉台新咏》卷首的这篇序作被传承下来,在历史的文学画卷中弥漫着散不尽的香艳芬芳,是千古不朽的骈文杰作。而骈文所具备的和谐美。音乐美。典雅美这些美学特征也在这篇序中得到完美呈现,为后代的文学创作提供了绝佳的典范。
  如果说,一、二两句还只是在写景中微露奇幻神秘的色彩,那么三、四两句就完全进入了神话故事的意境。
  “冰雪林中著此身”,就色而言,以“冰雪”形“此身”之“白”也;就品性而言,以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也,诗人运用拟人手法,将梅树比作自己。 已经表现《白梅》王冕 古诗的冰清玉洁,接着就拿桃李作反衬。夭桃秾李,花中之艳,香则香矣,可惜争春太苦,未能一尘不染。“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”,是说把芳香与尘垢混同,即“和其光,同其尘”、“和光同尘,不能为皎皎之操。”相形之下,梅花则能迥异流俗,所以“清香”二字,只能属梅,而桃李无份。
  以下八句忽作疑惧之词,为一转折。“其状已可怪,其毒亦莫加”,二句先总括。以下再分说其“怪”与“毒”。河豚之腹较其他鱼大,有气囊,能吸气膨胀,眼镜突出,靠近头顶,故形状古怪。诗人又加夸张,称其“腹若封豕(大猪)”、“目犹吴蛙(大蛙)”,加之“忿”、“怒”的形容,河豚的面目可憎也就无以复加了。而更为可畏的是,河豚的肝脏、生殖腺及血液含有毒素,假如处理不慎,食用后会很快中毒丧生。诗人用“入喉为镆铘(利剑)”作比喻,更为惊心动魄。诗人认为,要享用如此美(ci mei)味,得冒生命危险,是不值得的。“若此丧躯体,何须资齿牙”二句对河豚是力贬。
  前两句近乎白描,后两旬却有着无穷意味。图中看似不可能的“一曲高歌一樽酒”在作者的想象中展现出来。而最后一句“一人独钓一江秋”似是回归原图,但此“钓”已非彼“钓”了,赏一江秋景,感一江秋色,联想开去,那是一种感怀,或者说,最后一句已是“虚实相映”了。
  接着,从“道旁过者问行人”开始,诗人通过设问的方法,让当事者,即被征发的士卒作了直接倾诉。
  诗人把蒲草拟人化了,写得它像有知觉、有感情似的,在有意卖弄它的轻柔。蜻蜓欲立又不能自由停立的瞬间姿态,也写得很传神。作者静中写动,以动衬静的艺术技巧,十分高超。
  李白《《杨叛儿》李白 古诗》中一男一女由唱歌劝酒到醉留。在封建社会面前是带有解放色彩的。较古之《《杨叛儿》李白 古诗》,情感更炽烈,生活的调子更加欢快和浪漫。这与唐代经济繁荣,社会风气比较解放,显然有关。
  《《陈涉世家》司马迁 古诗》是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。文中真实、完整地记述了爆发这次农民大起义的原因、经过和结局,表现了陈涉在反对秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的重要作用,以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干,从中反映了农民阶级的智慧、勇敢和大无畏的斗争精神。文章也比较生动地描写了陈涉和吴广的形象。陈涉出身雇农,胸怀大志,有政治远见,他要求人民从“苦秦”中解放出来;他聪明果断,具有组织群众、制定策略、指挥战争的卓越才干,是农民阶级的杰出领袖。吴广虽然刻画简略,但从他与谋起义、诱杀将尉等事迹中,也表现了非凡的机智勇敢和反抗精神。在他们身上,都充分地表现了中国古代劳动人民以不甘忍受黑暗统治而敢于斗争的英雄气概。文章也写到了起义军内部的不和及自相残杀,陈涉称王之后的贪图享受、信用奸邪、脱离群众,表明了农民阶级的局限性。作者善于把握历史事件的发展进程,又善(you shan)于运用语言、动作、神态描写等多种技巧来塑造人物形象,从而生动真实地再现了这一场伟大斗争的图景。
  “百年(bai nian)歌自苦,未见有知音。”正是诗人晚年对自己一生思想及悲剧命运的总结。诗人一生抱负远人,“烈士暮年,壮心不已”,然而仕途坎坷,个中甘苦,只有自己一人独享,而纵然有绝世才华,却未见有一个能理解他的知音。在当时社会里,文章上的知音,也就是事业上的援手。这两句感慨很深,很大,自视也很高。不能不使杜甫伤感:对于同时代的人诗人或较有成就的诗人,他本着“乐道人之善”的态度儿乎都评论到,全都给以相应的评价,他成了他们的知音。然而很少有人谈论到他的诗,他自己也没有知音。天宝末,殷璠编的《河岳英灵集》,高适、岑参、薛据等还有一些实在不高明的作家都入了选,独杜甫“名落孙山”。但杜甫并不急于求人知,也并不因此而丧失了自己的自信:他知道将来总会有他的知音的。但这不能不说是杜甫一生的悲剧。三、四两联,正是杜甫晚年生活与思想的自我写照。
  “功业未及建,夕阳忽西流。时哉不我与,去乎若云浮。”兴复晋室的功业没有完成,自己的生命却像夕阳一样进入倒计时。“夕阳忽西流”明指人到暮年,暗含着随时被杀的危机。“时哉不我与,去乎若浮云”,诗人这里感叹的不只是时不等人的美人迟暮,更是时不再来机不可得的悔悟。一切都晚了,无法退回到从前了。身陷牢笼,想飞也飞不出去,失去自由的人,生命脆弱的像天边的浮云,随时都可能无声无息的消失。刘琨一代名将,在四面楚歌的西晋末年,他盘踞并州十载,抗击匈奴多年,被后人元好问在诗中与曹操、刘备相提并论的盖世英雄,铁骨铮铮而发出这样的悲音,可叹啊!
  颔联点题。“露从今夜白”,既写景,也点明时令。那是在白露节的夜晚,清露盈盈,令人顿生寒意。“月是故乡明”,也是写景,却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景,而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月,本无差别,偏要说故乡的月亮最明;明明是作者自己的心理幻觉,偏要说得那么肯定,不容质疑。然而,这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合,这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理,突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见功力,它要说的不过是“今夜露白”,“故乡月明”,只是将词序这么一换(huan),语气便分外矫健有力。所以王得臣说:“子美善于用事及常语,多离析或(xi huo)倒句,则语健而体峻,意亦深稳。”(《麈史》)读者从这里也可以看出杜甫化平凡为神奇的本领。
  “居高声自远,非是藉秋风”,这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。《蝉》虞世南 古诗声远传,一般人往往以为是藉助于秋风的传送,诗人却别有会心,强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理:立身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远播,正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样,“不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美,人格的力量。两句中的“自”字、“非”字,一正一反,相互呼应,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信,表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”(德行、忠直、博学、文词、书翰),诗人笔下的人格化的“《蝉》虞世南 古诗”,可能带有自况的意味吧。沈德潜说:“咏《蝉》虞世南 古诗者每咏其声,此独尊其品格。”(《唐诗别裁》)这确是一语破的之论。
  这首《《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》刘禹锡 古诗》载于《全唐诗》卷三六一。开头一、二两句,寥寥几笔,就把刘柳二人屡遭挫折的经历勾画出来了。对起述事,句稳而意深,为下文的展开,创造了条件,可谓工于发端。

创作背景

  唐代以科举取士,科举制度的选才标准不是家庭出身,也不是一般的道德素养,而是个人才能,特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围,使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放:不再依靠门第,只要通过个人努力参加科举考试,就可以改变自己的生活,实现自己的人生理想,包括远大的政治理想和现实的生活乐趣,从一定意义上说,命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态,形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外,士人在准备科举考试以及做官的过程中,漫游、交友,广泛接触了社会,确实扩展了视野,丰富了见闻,而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活,使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的,其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如,《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活,众所周知,这正是中唐时期进士风流生活作风的写真,是当时放浪社会风尚的反映。所以,汪辟疆说:“唐代文学,诗歌小说,并推奇作。稽其起原,盖二者并与贡举为依伏也。”

  

陈从古( 五代 )

收录诗词 (4411)
简 介

陈从古 陈从古(一一二二~一一八二),字希颜,一作晞颜,号敦复先生(《诚斋集》卷四四《压波堂赋》),镇江金坛(今犀江苏)人(同上书卷一二七《陈先生(维)墓志铭》)。维子。

少年游·玉壶冰莹兽炉灰 / 磨子爱

不念君恩坐摇落。世上荣华如转蓬,朝随阡陌暮云中。
愿以西园柳,长间北岩松。"
夙龄慕忠义,雅尚存孤直。览史怀浸骄,读诗叹孔棘。
碧海之波浩漫漫。参辰出没不相待,我欲横天无羽翰。"
"宝宫星宿劫,香塔鬼神功。王游盛尘外,睿览出区中。
"拜新月,拜月出堂前,暗魄深笼桂,虚弓未引弦。
"野情贪药饵,郊居倦蓬荜。青龙护道符,白犬游仙术。
怀仁殊未远,重德匪专临。来藻敷幽思,连词报所钦。"


过零丁洋 / 亓官艳丽

柰园欣八正,松岩访九仙。援萝窥雾术,攀林俯云烟。代北鸾骖至,辽西鹤骑旋。终希脱尘网,连翼下芝田。
膂力风尘倦,疆场岁月穷。河流控积石,山路远崆峒。
素风啼迥堞,惊月绕疏枝。无力励短翰,轻举送长离。"
"忽惊石榴树,远出渡江来。戏问芭蕉叶,何愁心不开。
逸照含良玉,神花藻瑞金。独留长剑彩,终负昔贤心。"
凉月生秋浦,玉沙鳞鳞光。谁家红泪客,不忍过瞿塘。"
愿为边塞尘,因风委君颜。君颜良洗多,荡妾浊水间。"
悠悠南溟远,采掇长已矣。"


一萼红·古城阴 / 魔神战魂

礼节家安外,和平俗在中。见龙垂渭北,辞雁指河东。
壮志凌苍兕,精诚贯白虹。君恩如可报,龙剑有雌雄。"
"得宝弘农野,弘农得宝那。潭里船车闹,扬州铜器多。
"韦门旌旧德,班氏业前书。谪去因丞相,归来为婕妤。
"绿竹初成苑,丹砂欲化金。乘龙与骖凤,歌吹满山林。
"汉道初全盛,朝廷足武臣。何须薄命妾,辛苦远和亲。
"都邑群方首,商泉旧俗讹。变风须恺悌,成化伫弦歌。
从成拒秦帝,策决问苏君。鸡鸣将狗盗,论德不论勋。"


伶官传序 / 卫博超

有意嫌兵部,专心望考功。谁知脚蹭蹬,几落省墙东。
驽铅虽自勉,仓廪素非实。陈力倘无效,谢病从芝朮."
下车惭政美,闭阁幸时康。多谢南征术,于今尚不亡。"
"清切紫庭垂,葳蕤防露枝。色无玄月变,声有惠风吹。
"国门卿相旧山庄,圣主移来宴绿芳。
"三县已判歌钟列,六佾将开羽鏚分。
奠璧布币,荐神献精。神祐以答,敷锡永宁。"
"我行背城阙,驱马独悠悠。寥落百年事,裴回万里忧。


人有亡斧者 / 寸芬芬

"凤楼开阖引明光,花酎连添醉益香。
"桂宫初服冕,兰掖早升笄。礼盛亲迎晋,声芬出降齐。
帝射参神道,龙驰合人性。五豝连一发,百中皆先命。
道存真理得,心灰俗累忘。烟霞凝抗殿,松桂肃长廊。
流云春窈窕,去水暮逶迤。行舟忽东泛,归骑亦西驰。
布叶疑临夏,开花讵待春。愿得承嘉景,无令掩桂轮。"
仆也颍阳客,望彼空思齐。傥见山人至,簪蒿且杖藜。"
"夹道传唿翊翠虬,天回日转御芳洲。青潭晓霭笼仙跸,


岁暮到家 / 岁末到家 / 公叔珮青

故乡闭穷壤,宿草生寒荄.零落九原去,蹉跎四序催。
堑花仍吐叶,岩木尚抽枝。愿奉南山寿,千秋长若斯。"
常希披尘网,眇然登云车。鸾情极霄汉,凤想疲烟霞。
行役风霜久,乡园梦想孤。灞池遥夏国,秦海望阳纡。
"归怀剩不安,促榜犯风澜。落宿含楼近,浮月带江寒。
"明王敦孝感,宝殿秀灵芝。色带朝阳净,光涵雨露滋。
"上楼迎春新春归,暗黄着柳宫漏迟。薄薄淡霭弄野姿,
终忆旧游桃叶舍,一株斜映竹篱门。


塞上曲送元美 / 闻圣杰

梁尘霏霏暗红烛。令君安坐听终曲,坠叶飘花难再复。
何用念芳春,芳春有流易。何用重欢娱,欢娱俄戚戚。
草露当春泣,松风向暮哀。宁知荒垄外,吊鹤自裴徊。
遂令边雁转怕人,绝域何由达方寸。(第九拍)
"汉祖起丰沛,乘运以跃鳞。手奋三尺剑,西灭无道秦。
"梦梓光青陛,秾桃蔼紫宫。德优宸念远,礼备国姻崇。
武貔东道出,鹰隼北庭飞。玉匣谋中野,金舆下太微。
门前有路轻离别,惟恐归来旧香灭。"


伤心行 / 完颜夏岚

序发扶阳赠,文因司寇酬。讵期危露尽,相续逝川流。
始意类萝新托柏,终伤如荠却甘荼。深院独开还独闭,
争似着行垂上苑,碧桃红杏对摇摇。"
"壮士性刚决,火中见石裂。杀人不回头,轻生如暂别。
熊蹲豹掷争低昂。攒峦丛崿射朱光,丹霞翠雾飘奇香。
起予歌赤坂,永好逾白雪。维念剖竹人,无因执羁绁。"
房帷即虚张,庭宇为哀次。薤露歌若斯,人生尽如寄。"
萧条颖阳恋,冲漠汉阴真。无由陪胜躅,空此玩书筠。"


一七令·茶 / 马佳秀洁

驷马留孤馆,双鱼赠故人。明朝散云雨,遥仰德为邻。"
歌入平阳第,舞对石崇家。莫虑能骑马,投辖自停车。"
轻纨觉衣重,密树苦阴薄。莞簟不可近,絺绤再三濯。
宁同万死碎绮翼,不忍云间两分张。此时阿娇正娇妒,
"年光陌上发,香辇禁中游。草绿鸳鸯殿,花红翡翠楼。
摇落殊未已,荣华倏徂迁。愁思潇湘浦,悲凉云梦田。
结绶疲三入,承冠泣二毛。将飞怜弱羽,欲济乏轻舠.
天子何时问,公卿本亦怜。自哀还自乐,归薮复归田。


报刘一丈书 / 诸葛梦雅

"水接衡门十里馀,信船归去卧看书。轻爵禄,慕玄虚,
新年高殿上,始见有光辉。玉雁排方带,金鹅立仗衣。
粉痕零落愁红浅。船头折藕丝暗牵,藕根莲子相留连。
"凤飞楼伎绝,鸾死镜台空。独怜脂粉气,犹着舞衣中。
睿思方居镐,宸游若饮丰。宁夸子云从,只为猎扶风。"
何劳短兵接,自有长缨缚。通越事岂难,渡泸功未博。
承规翠所,问寝瑶庭。宗儒侧席,问道横经。
"雍雍盛典,肃肃灵祠。宾天有圣,对日无期。