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河湟

魏晋 / 周寿昌

今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"
拥旄秉金钺,伐鼓乘朱轮。虎将如雷霆,总戎向东巡。
"平生心事向玄关,一入仙乡似旧山。白鹤唳空晴眇眇,
"句向夜深得,心从天外归。(见《纪事》)
春来更有新诗否。"
客泪题书落,乡愁对酒宽。先凭报亲友,后月到长安。"
胡尘暗河洛,二陕震鼓鼙。故人佐戎轩,逸翮凌云霓。
"谁如南浦傲烟霞,白葛衣轻称帽纱。碧玉蜉蝣迎客酒,
"久作涔阳令,丹墀忽再还。凄凉辞泽国,离乱到乡山。
莫厌归来朝市喧。不见东方朔,避世从容金马门。"
佳辰幸可游,亲友亦相追。朝从华林宴,暮返东城期。
张侯本忠烈,济世有深智。坚壁梁宋间,远筹吴楚利。


河湟拼音解释:

jin ri yuan lin guo han shi .ma ti you ni ru men xing ..
yong mao bing jin yue .fa gu cheng zhu lun .hu jiang ru lei ting .zong rong xiang dong xun .
.ping sheng xin shi xiang xuan guan .yi ru xian xiang si jiu shan .bai he li kong qing miao miao .
.ju xiang ye shen de .xin cong tian wai gui ..jian .ji shi ..
chun lai geng you xin shi fou ..
ke lei ti shu luo .xiang chou dui jiu kuan .xian ping bao qin you .hou yue dao chang an ..
hu chen an he luo .er shan zhen gu pi .gu ren zuo rong xuan .yi he ling yun ni .
.shui ru nan pu ao yan xia .bai ge yi qing cheng mao sha .bi yu fu you ying ke jiu .
.jiu zuo cen yang ling .dan chi hu zai huan .qi liang ci ze guo .li luan dao xiang shan .
mo yan gui lai chao shi xuan .bu jian dong fang shuo .bi shi cong rong jin ma men ..
jia chen xing ke you .qin you yi xiang zhui .chao cong hua lin yan .mu fan dong cheng qi .
zhang hou ben zhong lie .ji shi you shen zhi .jian bi liang song jian .yuan chou wu chu li .

译文及注释

译文
少年时虽不像班超投笔从戎,论功名我想学终军自愿请缨。
  齐宣王让人(ren)吹竽,一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽,宣王对此感到很高兴,拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了(liao),齐湣王继承王位,他喜欢听一个一个的演奏,南郭处士听后便逃走了。
商贾在白日睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生。
东方有苍茫大海,沉溺万物浩浩荡荡。
怎么渡(du),怎么渡?(最终)惊起水边满滩鸥鹭。
蔡侯是淡(dan)薄名利的人,趁凉夜庭中摆酒饯行。
坐下来静观苍苔,那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。
想来江山之外,看尽烟云发生。
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢?
速度快如风驰电掣,隐约之中宛如有白虹腾空。
寻迹怀古兴味犹未尽,划船归来夕阳落西山。
两处美好的春光,在同一天消尽;此时,家里人思念着出门在外的亲人,出门在外的人一样也思念着家中的亲人。
月亮本来就不懂饮酒,影子徒然在身前身后。
我心知我在皇上那里不得意,说也无用,只好躲入桃花源,独善(shan)一身。

注释
金屋:原指汉武帝少时欲金屋藏阿娇事。这里指妃嫔所住的华丽宫室。
⒂信:一说古伸字,志不得伸。一说誓约有信。
⑧缉商缀羽:指奏乐。商、羽都是五声之一。
(7)植杖翁:指孔子及弟子遇见的一位隐耕老人。《论语·微子》:“子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧(diào吊,一种竹器,古代芸田所用)。子路问曰:‘子见夫子乎?’丈人曰:‘四体不勤,五谷不分,孰为夫子?’植其杖而芸。”植:同“置”,放置。杖:木杖。悠然:闲适的样子。不复返:不再回到世俗社会。
20.售:买。

赏析

格律分析
  谢朓北楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建,又名谢公楼,唐代改名叠嶂楼,是宣城的登览胜地。宣城处于山环水抱之中,陵阳山冈峦盘屈,三峰挺秀;句溪和宛溪的溪水,萦回映带着整个城郊,“鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中”(杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》)。
  在章法结构上,作者对全诗作了精心安排。诗共三章,每章十句,每句四字。每章的前六句赞美秦师兵车阵容的壮观,后四句抒发女子思君情意。前六句状物,重在客观事物的描述;后四句言情,重在个人情感的抒发。从各章所写的具体内容看,各有侧重,少有雷同。先看各章的前六句:第一章写车制,第二章写驾车,第三章写兵器。再看各章的后四句,虽然都有“言念君子”之意,但在表情达意方面仍有变化。如写女子对征夫的印象:第一章是“温其如玉”,形容其夫的性情犹如美玉一般温润;第二章是“温其在邑”,言其征夫为人温厚,从军边防;第三章是“厌厌良人”,言其征夫安静柔和。又如写女子的思念心理,第一章是“乱我心曲”,意思是:想他时使我心烦意乱。第二章是“方何为期”,问他何时才能归来,盼夫归来的心情非常迫切。第三章是“载寝载兴”,辗转难眠,忽睡忽起,表明她日夜思念之情难以排除。作者这样安排内容,既不雷同,又能一气贯通。格式虽同,内涵有别。状物言情,各尽其妙。这就使得全诗的章法结构井然有序,又不显呆板。
  《九歌》是一组祭歌,共11篇,是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《《九歌·国殇》屈原 古诗》取民间“九歌”之祭奠之意,以哀悼死难的爱国将士,追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节,先是描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节(yi jie)“旌蔽日兮敌若云”一句可知,这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹,冲乱楚军的战阵,欲长驱直入时,楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出,这辆原有四匹马拉的大车,虽左外侧的骖马已中箭倒毙,右外侧的骖马也被砍伤,但他的主人,楚军统帅仍毫无惧色,他将战车的两个轮子埋进土里,笼住马缰,反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀,引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽,战场上只留下一具具尸体,静卧荒野。
  这首诗无论是写自然景物,还是写自己的真情实感,都是些类乎村夫野老之语从心底自然流出,没有丝毫雕琢痕迹。但只要静气按节,密咏恬吟,就会涵濡深悟其妙,真可谓是“语淡而味终不薄”。第一句“到处陂塘决决流”,是从听觉角度写池塘美妙的流水声。“决决”,流也,见《广雅释训》,王念孙疏证:“《说文》:‘决,行流也。’重言之则曰‘决决’;‘决决’,水貌也。”韦应物的《县斋诗》有“决决水泉动”之句,范成大的《喜雨诗》有“流渠决决绕幽居”之句。诗人用“决决”一词来攀写潺潺的流水声,不仅穷其声音,而且形神毕现,那种水流的状态,如一群孩童你追我逐,如几十只鸭子争相戏水,哗哗的水声和欢声笑语相互融合,那的确是一幅非常绚丽的图画。而后两句诗动静结合,情景交融,是诗,也是画,足以引人扬首展眉、心旷神怡。末尾一句,表达了诗人轻快的心情,听着蝉声好像忘掉了旅途的劳累。
  诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气,埋怨天命靡常:“不骏其德”,致使丧乱、饥馑和灾(he zai)难都一起降在人间。但是,真正有罪的人,依然逍遥自在,而广大无罪的人,却蒙受了无限的苦难。这里,表面是埋怨昊天,实际上是借以讽刺幽王。接着,第二章就直接揭示了残酷的现实问题:“周宗既灭,靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际,一些王公大臣、公卿大夫们,逃跑的逃跑,躲避的躲避,不仅不能为扶倾救危效力,反而乘机做出各种恶劣的行径。因而,第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因:国王“辟言不信”,一天天胡作非为,不知要把国家引向何处;而“凡百君子”又“不畏于天”,反而助纣为虐,做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章,作者又以沉痛的语言指出:战祸不息,饥荒不止,国事日非,不仅百官“莫肯用讯”,国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评,只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章,作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答,谮言则退”,致使自己“哀哉不能言”,而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”,而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌,而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明,感情更加深沉。因此,在第六章里,作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道,将得罪天子;仕而枉道,又见怨于朋友。左右为难,忧心如焚。最后一章,作者指出:要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧,他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝,加以嫉恨,致使自己无法说话,而只有“鼠思泣血”。其实,他们在国家危难之际,外地虽然没有家室,也照样纷纷逃离了。
  诗的最后一部分是感叹如此绝妙的绘画,竟然少有人赏识,诗人与画家只有相顾失笑,嘘唏感慨一番。然而岁月难驻,时光易逝,身怀绝技的画家已是手颤眼花,满头华发的老人了。这幅画便是他的绝笔之作。自此以后,再想求得他的画已是难乎其难了。言语之间充满了对画家的珍惜之情,无形中也抬高了这幅画竹的价值。
  这首诗用的是汉代乐府诗的题目,有意学习乐府诗的传统,但比汉代那首《《战城南》李白 古诗》写得更形象,更深刻。这首诗是抨击封建统治者穷兵黩武的。“桑干”、“葱河”、“条支”、“天山”都是边疆地名。整首诗大体可分为三段和一个结语。
  结句“归凤求凰意,寥寥不复闻”,明快有力地点出全诗主题。这两句是说,相如、文君反抗世俗礼法,追求美好生活的精(de jing)神,后来几乎是无人继起了。诗人在凭吊《琴台》杜甫 古诗时,其思想感情也是和相如的《琴歌》紧紧相连的。《琴歌》中唱道:“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。······颉颉颃颃兮共翱翔。”正因为诗人深深地了解相如与文君,才能发出这种千古知音的慨叹。这里,一则是说琴声已不可再得而闻;一则是说后世知音之少。因此,《琴歌》中所含之意,在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士慕羡风流,而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那种值得千古传诵的真情至爱。
  综上可见,此诗笔法细腻,结构完整,由于采用寓情于景的手法,又有含而不露的特点。这些,与笔法粗犷并与直抒见长的《登幽州台歌》比较起来,自然是大相径庭的。但也由此使读者能够比较全面地窥见诗人丰富的个性与多方面的艺术才能。
  第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民,世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年,往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”,仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨,忽啼求,其父借来给他,他立即写了四句诗,并题了自己的名字,这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后,一乡的秀才都来观看。从此,人们指着东西让他作诗,他挥笔而就,文采与道理都有可取之处。县里人听说,亦很惊奇,渐渐有人请他父亲带他去作客,也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图,便每天拉着他到处拜见县里人,不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻,与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此,所以免不了用夸张的笔墨,处处耍突出仲永天斌的特异。其一,不仅生五年不识文具,给纸笔即可写诗,而且能以“养父母”团结同族为主旨,“传一乡秀才观之”,可见影响之大。其二,仲永才思如涌,“指物作诗”一挥而就,而且文采、内容均佳,博得“邑人奇之”,有请他作客的,有向他求诗的,真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资,为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫,为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量,突出其父‘不使学”的原因,更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键,是本文议论的中心。
  首联写时间和自然景物。生动地描写了春天时的大自然,写出了春日农村特有的明媚、迷人的景色。早春二月,小草长出了嫩绿的芽儿,黄莺在天上飞着,欢快地歌唱。堤旁的柳树长长的枝条,轻轻地拂着地面,仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃。“草长莺飞”四个字,把春在的景物写活,使读者仿佛感受到那种万物复苏、欣欣向荣的气氛,读者的眼前也好像涌动着春的脉搏。
  诗的开头,写诗人昔日在江汉作客期间与故人相逢时的乐事,概括了以前的交谊。那时他们经常欢聚痛饮,扶醉而归。诗人写这段往事,仿佛是试图从甜蜜的回忆中得到慰藉,然而其结果反而引起岁月蹉跎的悲伤。颔联一跌,直接抒发十年阔别的伤感。颈联的出句又回到诗题,写这次相会的“欢笑”之态。久别重逢,确有喜的一面。他们也像十年前那样,有痛饮之事。然而这喜悦,只能说是表面的,或者说是暂时的,所以对句又将笔宕开,写两鬓萧疏。十年的漂泊生涯,使得人老了。这一副衰老的形象,不言悲而悲情溢于言表,漂泊之感也就尽在不言之中。一喜一悲,笔法跌宕;一正一反,交互成文。末联以反诘作转,以景色作结。为何不归去,原因是“淮上有秋山”。诗人《登楼》诗云:“坐厌淮南守,秋山红树多。”秋光中的满山红树,正是诗人耽玩留恋之处。这个结尾给人留下了回味的余地。
  为了建造高耸云霄的庙宇寺院而将山林砍伐开采殆尽,为了做成金碧辉煌的图案花纹而搜尽了民间的珍珠宝物,给人民带来很大的苦难。这里只写建筑物的巨大耗费,而将百姓因此而遭受的深重苦难留给读者去想象和补充。接下去“鬼工尚未可,人力安能存”二句仍是对偶,但已由实化虚,从前面的描写重新转入议论。两句大意是:这些宏大精丽的巧妙工程,看来连鬼神也难以建成,人怎么竟把它们建成了呢?言外之意是:这些,耗费了多少百姓的血汗和生命。这是全诗浩繁的工程对统治者倒行逆施的第三处反问。这个反问由第一处的劝导和第二处的申斥,上升为愤激的控诉了。诗的最末二句:“夸愚适增累,矜智道逾昏”,是警告统治者向“愚民”夸示宗教排场,足以造成无穷的后患;玩弄聪明的结果,徒然劳民伤财,使政治更加昏乱。这个结尾正面着笔,慷慨陈辞,说服力极强。以批判昏乱之“道”来呼应开头所歌颂的古圣人之“道”,使得篇章结构严密,说理透辟,具有很强的批判性和说服力。
  开篇六句写望岳。起笔超拔,用语不凡,突出南岳在当时众山中的崇高地位,引出远道来访的原因。“我来”以下八句写登山。来到山里,秋雨连绵,阴晦迷蒙;等到上山时,突然云开雨霁,群峰毕现。整段以秋空阴晴多变为背景,衬托出远近诸峰突兀环立,雄奇壮观,景象阔大,气势雄伟。“潜心默祷若有应”句,借衡岳有灵,引起下段祭神问天的心愿。“森然”以下十四句写谒庙,乃全诗的核心。韩愈游南岳,虽不离赏玩名山景色,但更主要的还是想通过祭神问天,申诉无人理解、无处倾吐的悒郁情怀。在叙写所见、所感时,肃穆之中含诙谐之语,涉笔成趣。最后四句写夜宿佛寺。身遭贬谪,却一觉酣睡到天明,以旷达写郁闷,笔力遒劲。末句“寒日”,呼应“秋雨”、“阴气”。全篇章法井然。

创作背景

  该曲子大约是张养浩于公元1329年(元文宗天历二年)在陕西救灾期间所写。

  

周寿昌( 魏晋 )

收录诗词 (6145)
简 介

周寿昌 (1814—1884)湖南长沙人,字应甫,一字荇农,晚号自庵。道光二十五年进士,授编修,擢至侍讲。太平军攻湘时尝劾赛尚阿、和春作战不力,称敢言。后随办京畿防务,不畏上官,敢据实开释无辜。官至内阁学士兼礼部侍郎。光绪初罢官居京师,专注着述。诗文书画均为时所重。心力所瘁,则在两《汉书》,有《汉书注校补》、《后汉书注补正》、《三国志注证遗》、《思益堂集》等。

浪淘沙·借问江潮与海水 / 严昙云

李陵不爱死,心存归汉阙。誓欲还国恩,不为匈奴屈。
"绣衣柱史何昂藏,铁冠白笔横秋霜。三军论事多引纳,
遂性在耕稼,所交唯贱贫。何掾张椽傲,每重德璋亲。"
溧水通吴关,逝川去未央。故人万化尽,闭骨茅山冈。
"虚豁登宝阁,三休极层构。独立天地间,烟云满襟袖。
扁舟闲上泛残阳。鹤翘碧藓庭除冷,竹引清风枕簟凉。
亭亭劝金尊,夜久喘吴牛。夷俗皆轻掷,北山思今游。
大道归孟门,萧兰日争长。想得巢居时,碧江应无浪。


酷吏列传序 / 完颜守典

"淮南望江南,千里碧山对。我行倦过之,半落青天外。
"一别几经春,栖迟晋水滨。鹡鸰长在念,鸿雁忽来宾。
公府日无事,吾徒只是闲。草根侵柱础,苔色上门关。饮砚时见鸟,卷帘晴对山。新诗吟未足,昨夜梦东还。
万里乡关贺监归。世路穷通前事远,半生谈笑此心违。
"情人南楚别,复咏在原诗。忽此嗟岐路,还令泣素丝。
长记二林同宿夜,竹斋听雨共忘眠。"
复此休浣时,闲为畴昔言。却话山海事,宛然林壑存。
"吏曹难茂宰,主意念疲人。更事文犀节,还过白马津。


醉留东野 / 吴邦治

"锦缆龙舟万里来,醉乡繁盛忽尘埃。
门前春色芳如画,好掩书斋任所之。"
人望征贤入,余思从子居。灊山真隐地,凭为卜茅庐。"
管弦临水日初长。风飘柳线金成穗,雨洗梨花玉有香。
"太守拥朱轮,东郊物候新。莺声随坐啸,柳色唤行春。
终日南山对,何时渭水回。仁兄与恩旧,相望泣泉台。"
枕席生流泉。流泉咽不扫,独梦关山道。及此见君归,
"折花携酒看龙窝,镂玉长旌俊彦过。


病梅馆记 / 刘时英

灵关九折险,蜀道二星遥。乘槎若有便,希泛广陵潮。"
独倚郡楼人不会,钓舟春浪接平沙。"
地近行程少,家贫酒债多。知君新称意,好得奈春何。"
胜负干戈似局棋。周粟纵荣宁忍食,葛庐频顾谩劳思。
置锸息微倦,临流睇归云。封壤自人力,生条在阳春。
"赋分多情客,经年去国心。疏钟寒郭晚,密雪水亭深。
路指凤凰山北云,衣沾鹦鹉洲边雨。勿叹蹉跎白发新,
"六月南风吹白沙,吴牛喘月气成霞。水国郁蒸不可处,


春园即事 / 狄归昌

投笔抗声连叫唿。信知鬼神助此道,墨池未尽书已好。
"上德如流水,安仁道若山。闻君秉高节,而得奉清颜。
摇扇及于越,水亭风气凉。与尔期此亭,期在秋月满。
楼上美人相倚看,红妆透出水晶帘。
"前日解侯印,泛舟归山东。平旦发犍为,逍遥信回风。
鬼神寻覆族,宫庙变荒丘。唯有朝台月,千年照戍楼。"
且对清觞满,宁知白发新。匆匆何处去,车马冒风尘。"
"江上宣城郡,孤舟远到时。云林谢家宅,山水敬亭祠。


蝶恋花·海岱楼玩月作 / 何乃莹

二季过旧壑,四邻驰华轩。衣剑照松宇,宾徒光石门。
"草堂近少室,夜静闻风松。月出潘陵尖,照见十六峰。
未遂青云志,那堪素发侵。吟馀成不寐,彻曙四邻砧。"
窈窕晴江转,参差远岫连。相思无昼夜,东泣似长川。"
"迢迢江汉路,秋色又堪惊。半夜闻鸿雁,多年别弟兄。
鳌洲石梁外,剑浦罗浮东。兹兴不可接,翛翛烟际鸿。"
徘徊到河洛,华屋未及窥。秋风飘我行,远与淮海期。
点入旱云千国仰,力浮尘世一毫轻。(《题水》)"


至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄 / 邵自昌

疏林一路斜阳里,飒飒西风满耳蝉。"
"闲游何用问东西,寓兴皆非有所期。断酒只携僧共去,
"公局长清淡,池亭晚景中。蔗竿闲倚碧,莲朵静淹红。
好香难掩蝶先知。愿陪妓女争调乐,欲赏宾朋预课诗。
绿苔日已满,幽寂谁来顾。"
嘉谷隐丰草,草深苗且稀。农夫既不异,孤穗将安归。
望阙应怀恋,遭时贵立功。万方如已静,何处欲输忠。"
蔽景乘朱凤,排虚驾紫烟。不嫌园吏傲,愿在玉宸前。


归鸟·其二 / 陈德永

醉同华席少,吟访野僧频。寂寂长河畔,荒斋与庙邻。"
近来世上无徐庶,谁向桑麻识卧龙。(见《钓矶立谈》)"
醮坛松作盖,丹井藓成钱。浩浩红尘里,谁来叩自然。"
肯料平台狐兔走。万事翻覆如浮云,昔人空在今人口。
"满郭春风岚已昏,鸦栖散吏掩重门。
竹深风倍冷,堂迥磬偏清。愿作传灯者,忘言学净名。"
"朝出自不还,暮归花尽发。岂无终日会,惜此花间月。
惟昔鹰将犬,今为侯与王。得水成蛟龙,争池夺凤凰。


蝶恋花·河中作 / 杨还吉

"嬿婉回风态若飞,丽华翘袖玉为姿。
今朝圣藻偏流咏,黄菊无由更敢邻。"
白云日夕滞,沧海去来观。故国眇天末,良朋在朝端。
"今春扶病移沧海,几度承恩对白花。送客屡闻帘外鹊,
碧网交红树,清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚,闲鸟诵经来。
吏局劳佳士,宾筵得上才。终朝狎文墨,高兴共徘徊。"
砧净红鲙落,袖香朱橘团。帆前见禹庙,枕底闻严滩。
远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带,旧溪应暖负莼丝。


静女 / 良人

"巡堤听唱竹枝词,正是月高风静时。
椒桂夹四隅,茅茨居中央。左邻桃花坞,右接莲子塘。
刘桢犹自卧漳滨。旧游半似前生事,要路多逢后进人。
有叟能调鼎,无媒隐钓璜。干坤资识量,江海入文章。
往往独自语,天帝相唯诺。风云偶不来,寰宇销一略。
登高素秋月,下望青山郭。俯视鸳鹭群,饮啄自鸣跃。
张僧繇是有神人,吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公,
紫蒂红芳点缀匀。几朵得陪天上宴,千株长作洞中春。