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归园田居·其六

隋代 / 钱福那

童稚苦相问,归来何太迟。共谁争岁月,赢得鬓边丝。
长乐晨钟鸟自知。花影至今通博望,树名从此号相思。
俗态虽多累,仙标发近狂。声名佳句在,身世玉琴张。
"君恩已尽欲何归,犹有残香在舞衣。
辞异秦丞相,铭非窦冠军。唯愁残焰落,逢玉亦俱焚。
桥远孤临水,墙低半出营。天津曾此见,亦是怆行行。"
"通灵夜醮达清晨,承露盘晞甲帐春。
老猿啸狖还欺客,来撼窗前百尺藤。"
我本南山凤,岂同凡鸟群。(见《封川志》)
"晨飞晚未休,兰阁客吟愁。萧飒柳边挂,萦纡花底流。
牙爪触风时有声。耕夫不解珍灵异,翻惧赫连神作祟。
"落日太湖西,波涵万象低。藕花熏浦溆,菱蔓匿凫鹥.
"汶阳离思水无穷,去住情深梦寐中。岁晚虫鸣寒露草,
树顶烟微绿,山根菊暗香。何人独鞭马,落日上嘉祥。
"抱琴花夜不胜春,独奏相思泪满巾。


归园田居·其六拼音解释:

tong zhi ku xiang wen .gui lai he tai chi .gong shui zheng sui yue .ying de bin bian si .
chang le chen zhong niao zi zhi .hua ying zhi jin tong bo wang .shu ming cong ci hao xiang si .
su tai sui duo lei .xian biao fa jin kuang .sheng ming jia ju zai .shen shi yu qin zhang .
.jun en yi jin yu he gui .you you can xiang zai wu yi .
ci yi qin cheng xiang .ming fei dou guan jun .wei chou can yan luo .feng yu yi ju fen .
qiao yuan gu lin shui .qiang di ban chu ying .tian jin zeng ci jian .yi shi chuang xing xing ..
.tong ling ye jiao da qing chen .cheng lu pan xi jia zhang chun .
lao yuan xiao you huan qi ke .lai han chuang qian bai chi teng ..
wo ben nan shan feng .qi tong fan niao qun ..jian .feng chuan zhi ..
.chen fei wan wei xiu .lan ge ke yin chou .xiao sa liu bian gua .ying yu hua di liu .
ya zhua chu feng shi you sheng .geng fu bu jie zhen ling yi .fan ju he lian shen zuo sui .
.luo ri tai hu xi .bo han wan xiang di .ou hua xun pu xu .ling man ni fu yi .
.wen yang li si shui wu qiong .qu zhu qing shen meng mei zhong .sui wan chong ming han lu cao .
shu ding yan wei lv .shan gen ju an xiang .he ren du bian ma .luo ri shang jia xiang .
.bao qin hua ye bu sheng chun .du zou xiang si lei man jin .

译文及注释

译文
人世间到处是(shi)香烟燎绕的佛灯。
清静的夜里坐(zuo)在明月下,听着幽人卢先生弹奏起古琴。
金粟山玄宗墓前的树木,已经合抱,瞿塘峡白帝城一带,秋草萧瑟荒凉。
简便的宴席,虽然菜很一般,酒却是美酒,味道也(ye)很合口,一切都让人称心如意。喝醉了将花插在头上,花儿(er)不要笑我,可怜春天也像(xiang)人的衰老一样快要过去了。
秋色连天,平原万里。
自古以来,骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。
  如果有人前来向你请教不合礼(li)法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与(yu);态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
杂聚申椒菌桂似的人物,岂止联系优秀的茝和蕙。
抬眼看到的人都荣耀体面而你却长守寂寞,满朝官员都有了自己满意的位置而你却虚渡光阴。
被贬谪的召回放逐的回朝,革除弊政要剪除朝中奸佞。
美人们唇红齿白,容貌倩丽实在漂亮。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
和煦春日也难消穷途遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。
少年时尚不知为生计而忧虑,到老来谁还痛惜这几个酒钱?
  因此没有刻苦钻研的心志,学习上就不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞,从来死节为报国难道还求著功勋?
麟的额头呵,仁厚的公姓呵。哎哟麟呵!
我非常庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
听说你在家乡旧相识很多,罢官回去他们如何看待你?

注释
19.且:尚且
[43]蔌(sù速)蔌:风声劲急貌。
⑵羌笛:羌族竹制乐器。关山月:乐府曲名,属横吹曲。多为伤离别之辞。
62.愿:希望。
悔:后悔的心情。

赏析

  颈联表面是写自己的颓伤,表现的是无所作为之情,实际是牢骚之语,抒发的是愤激之情。诗人早年苦读,不慕荣华,注重品格修养;中年积极参加政治革新,极力革新政治,成为永贞革新中最核心的人物之一,时称“二王刘柳”;革新失败,流徒边州,在极端的困境中,不但写了大量的政治讽刺诗,痛斥宦官权臣和趋炎附势之徒是一批渺小而又可恶蚊虫(《聚蚊谣》),并写下不少相当有份量的政治散文;遇赦放还,仍痛骂靠镇压永贞革新而上台的人物为“桃李颜”之徒。他战斗不息,从来没有以“安闲为自在”过。这种以生死置之度外的不屈精神,绝不能说是“将寿补蹉跎”。因而可以说,此联抒发的是一种极端痛苦的愤慨和牢骚,是正意以反语出之。
  卢照邻在去世前不久写的《释疾文》中说道:“春秋冬夏兮四序,寒暑荣悴兮万端。春也万物熙熙焉感其生而悼死,夏也百草榛榛焉见其盛而知其阑,秋也严霜降兮殷忧者为之不乐,冬也阴气积兮愁颜者为之解欢。圣人知性情之纷纠。”这不免也有诗人自己的性格原因。由于他被病痛所折磨,对事物变化的反映特别敏感。如《释疾文》中所说:“神翳翳兮似灰,命绵绵兮若缕。一伸一屈兮,比艰难若尺蠼,九生九死兮。同变化乎盘古。万物繁茂兮此时,余独何为兮肠邅回而屡腐?”“草木扶疏兮如此,余独兰騨兮不自胜。”万物越是繁茂越是生机勃勃,他就越发感觉到自己的形象枯槁。同时他对繁荣的万物是“感其生而悼死”,“见其盛而知其阑”也有对自己和他人盛时的回忆与感慨。他的这种思想突出表现在他晚期的诗歌里。
  首联以对句开起,出句开门见山交待战争的地点,仿佛画家的笔先挥毫泼墨抹出一个塞外广袤的背景。一个“辽”字,一个“远”字,表现出塞北的广阔无际,也给诗歌增加了空间感。对句切题,正面描叙战争场景,暗寓“《战城南》杨炯 古诗,死郭北,野死不葬乌可食”的悲壮场面。诗人如泣如诉的概述,浸含泪血,语言朴实真挚。
  曲子开头的“剔秃圞”是元曲中较为常见的语汇,用作圆的形容词。“拜了低低说”一句,颇有情致,发自内心的祝愿,全在一片虔诚,低声的叨念,已将心迹与神态全然勾画出来。祝愿月亮常圆,却用了“是必”两字,似乎由祈求变成了命令,这样写,正是为了表现当事人那专一的要求和迫切的心情。“休着些儿缺”,永远不让圆月有一点儿缺损,是不符合实际情况的,但是,唯其不情,方见真情。末句“愿天下有情底都似你者”很有分量,足以收束全曲。《西厢记》中,红娘有一句台词,说的是“愿天下有情的都成了眷属”,那时概况全剧主题的一句名言。这里的“都似你者”,正扣托月咏怀的题目,似月之常圆,正是对“如花美眷”的祝愿。“天下有情底”,范围很广,在情感的深厚之外更增添了博大的内涵。
  无须说,这位诗人不会懂得个性化、典型化之类的美学原理,但深情的远望或悬想,情之所钟,使他恰恰写出了女主人公的个性与典型意义。这是一位倡女,长年的歌笑生涯,对音乐的敏感,使她特别易于受到阳春美景中色彩与音响的撩拔、激动。她不是王昌龄《闺怨》诗中那位不知愁的天真的贵族少女。她凝妆上楼,一开始就是因为怕迟来的幸福重又失去,而去痴痴地盼望行人,她娥娥红妆也不是为与春色争美,而只是为了伊人,痴想着他一回来,就能见到她最美的容姿。因此她一出场就笼罩在一片草色凄凄,垂柳郁郁的哀怨气氛中。她受苦太深,希望太切,失望也因而太沉重,心灵的重压,使她迸发出“空床难独守”这一无声却又是赤裸裸的情热的呐喊。这不是“悔教夫婿觅封候”式的精致的委婉,而只是,也只能是倡家女的坦露。也唯因其几近无告的孤苦呐喊,才与其明艳的丽质,形成极强烈的对比,具有震撼人心的力量。诗人在自然真率的描摹中,显示了从良倡家女的个性,也通过她使读者看到在游宦成风而希望渺茫的汉末,一代中下层妇女的悲剧命运——虽然这种个性化的典型性,在诗人握笔之际,根本不会想到。
  据史书记载,周弘正南归之时正是春季。因此诗中所说的秋雁南飞,实际上是诗人虚设之景。诗人由人不得归而想到来去自由的雁,想到雁春来秋去,不禁生出艳羡之情。受着羁绊而南归无望的人和“秋来南向飞”的雁形成鲜明对比,愈发见出诗人内心的悲怆。
  这组诗以第一首最为知名。此篇虽题“怀古”,却泛咏洞庭景致。诗人履楚江而临晚秋,时值晚唐,不免“发思古之幽情”,感伤自身不遇。首联先点明薄暮时分;颔联上句承接“暮”字,下句才点出人来,颈联就山水两方面写夜景,“夹”字犹见凝练;尾联才写出“怀古” 的主旨,为后两首开题,而以悲愁作结。诗人描写了洞庭湖的风景,凭吊屈原,抒发了自己羡慕屈原的情怀,表达了自己苦闷忧伤的心境。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺(piao miao)奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  这是一首青年男女相唱和的民间恋歌。它的表现形式,不是恋人之间面对面地放声高歌,而是室近人遥无由相会,自为赠答,分别抒发内心焦急渴望的情怀。
  诗的后六句为第二层,主要叙述魏武身后的历史变迁,流露出诗人哀叹时光易逝、英雄业绩无继的感慨。“城郭为墟人代改,但见西园(yuan)明月在”二句,是通过曹魏时代的城郭建筑今已凋蔽颓败揭示邺都环境的今昔变迁。“城郭”一词有承接上文“都邑”、引起下文转折的作用,它是邺都外观上最易显示变化的景物。“城郭”和“西园”沦为废墟,标志着魏武的时代已成为历史的陈迹,明月依旧,却照不见曹操在西园“夜接词人赋华屋”,更衬托出今日邺都的凄凉冷落。“邺旁高冢多贵臣,蛾眉曼目录共灰尘”二句,是从邺都人事变迁的角度来表现其今昔变化的巨大。曹魏时代的“贵臣”已入“高冢”作古,说明其政权的支柱已不复存在;魏武的众多姬妾、歌伎化为(hua wei)尘土,可见供其役使的社会基础也土崩瓦解。“贵臣”、美女的纷纷进入坟墓,它象一面镜子一样,真实地折射出历史变迁的轨迹,流露出了诗人对曹操文韬武略、宏图大业付之东流的婉惜之情。结尾“试上铜台歌舞处,惟有秋风愁杀人”二句,为正面抒怀。“试上”二字表现了诗人欲上而又犹豫的心理——人事变迁,景非昔比,诗人要登上曹操所建铜雀台一览胜迹,但又怕“铜台”因为“人代改”而“为墟”,引发自己更多的惆怅。等到登上“铜台”,果然见出邺都的一切繁华都成为历史,只留下秋风凭吊英雄。“愁杀人”三字是饱蘸感情的点睛之笔,深沉而强烈地表现出诗人悲壮的凭吊心情,将一腔不泯的雄心遥寄千载,表现出诗人被贬、壮志难酬的内心苦痛和不平之情。诗人紧扣曹操创业的始终线索展开诗情,叠出画面,因此这首诗的感情较之同类作品就更显得慷慨悲壮、深沉含蓄,象羯鼓筝琶一样,摇人心旌,撼人心魄。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归”借叙事抒情;“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”借比喻抒情;“原上草 ,露初晞,旧栖新垄两依依"借景物抒情;“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”借行为举止抒情;语言上两次运用反诘句,把情感推向高潮,动人心弦。
  三四句从充满感慨的一幅自画像,转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”,在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至,久久不绝。
  艺术表达上诗(shang shi)人也颇多成功之处。诗人善于选景构图。新火新烟,湖色春光,旅雁青枫,烟花锦绣,组成一幅有声有色、历历如见的江南初春图,而鸟衔花,儿骑竹,童妆胡服,女作细腰,定王旧城,贾傅古井,又是一卷具有鲜明地方和民族特色的风俗图画。诗人选景注意大与小,远与近,高与下,动与静的角度变幻和配合,并把古与今,想象与现实有机融汇,内容丰富多彩,画面流走生动,境界高远阔大。诗人善于炼字炼句,以“净”写初春湖光山色的特征和神韵,以“远”状诗人欲留不能,京华日远的感伤,以“虚”道诗人囊空如洗的贫寒,“十年蹴鞠”一联高度浓缩概括,达到了言约意丰、辞断意属的审美高度。叠词、复字、双关等技巧,既增诗句声态之美,更使平常词眼产生了新的丰富深涵,扩展了诗的容量。全诗语言通俗朴质,感情却含蓄深沉,耐人咀嚼。
  《陈风·《株林》佚名 古诗》一直以来被认为是揭露陈灵公君臣的荒淫生活,讽刺上层统治者的政治腐败的作品。

创作背景

  此诗具体作年难以考证。大多数人认为此诗作于安禄山反叛前,李白去幽州(北京)自费侦探的时候。也有人认为可能写在永王李璘被平叛以后,当永王使韦子春带着五百两黄金来三请李白下山的时候。

  

钱福那( 隋代 )

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简 介

钱福那 原名汝鸿,字鹤侪,一字寄庐,郡增贡生。工词章,以诗赋受知督学使者,取南菁内课生住院肄业,声名藉甚。年甫四十三遂卒。着有迎月轩诗钞。同治四年生,光绪三十三年卒。

离思五首 / 濮阳夜柳

陆机始拟夸文赋,不觉云间有士龙。"
一枝攀折回头是,莫向清秋惜马蹄。"
霜松积旧翠,露月团如镜。诗负属景同,琴孤坐堂听。
"边城官尚恶,况乃是羁游。别路应相忆,离亭更少留。
墨研秋日雨,茶试老僧铛。地近劳频访,乌纱出送迎。"
"鸟道雪岑巅,师亡谁去禅。几尘增灭后,树色改生前。
"凉风西海来,直渡洞庭水。翛翛木叶下,白浪连天起。
秋风放萤苑,春草斗鸡台。金络擎雕去,鸾环拾翠来。


度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 尉迟飞烟

借问春风何处好,绿杨深巷马头斜。"
杨柳北归路,蒹葭南渡舟。去乡今已远,更上望京楼。"
此身未遂归休计,一半生涯寄岳阳。"
"含泪坐春宵,闻君欲度辽。绿池荷叶嫩,红砌杏花娇。
霜风红叶寺,夜雨白苹洲。长恐此时泪,不禁和恨流。"
楚山耕早任移文。卧归渔浦月连海,行望凤城花隔云。
行人莫羡邮亭吏,生向此中今白头。"
漱齿飞泉外,餐霞早境中。终期赤城里,披氅与君同。"


与李十二白同寻范十隐居 / 狗春颖

骑襜侵鞯卷,车帷约幰鈋.传书两行雁,取酒一封驼。
定知别后无多日,海柳江花次第开。"
午烟薰日食嘉陵。频题石上程多破,暂歇泉边起不能。
"满水楼台满寺山,七年今日共跻攀。
十载违清裁,幽怀未一论。苏台菊花节,何处与开樽。"
"子建东归恨思长,飘飖神女步池塘。云鬟高动水宫影,
那解将心怜孔翠,羁雌长共故雄分。"
"海月出银浪,湖光射高楼。朗吟无渌酒,贱价买清秋。


书悲 / 巫马朝阳

回头一吊箕山客,始信逃尧不为名。"
川口堤防决,阴车鬼怪掀。重云开朗照,九地雪幽冤。
舟中开尽岭南花。离歌不断如留客,归梦初惊似到家。
马上行人莫回首,断君肠是欲残时。"
"桂枝攀得献庭闱,何似空怀楚橘归。
独开石室松门里,月照前山空水声。"
杂英垂锦绣,众籁合丝桐。应有曹溪路,千岩万壑中。"
妻儿骨肉愁欲来,偏梁阁道归得否?长安六月尘亘天,


浣溪沙·初夏夜饮归 / 笔暄文

谁将词赋陪雕辇,寂寞相如卧茂林。"
"桐履如飞不可寻,一壶双笈峄阳琴。舟横野渡寒风急,
云聚歌初转,风回舞欲翔。暖醅松叶嫩,寒粥杏花香。
谷响寒耕雪,山明夜烧云。家家扣铜鼓,欲赛鲁将军。"
"何事明时泣玉频,长安不见杏园春。凤凰诏下虽沾命,
弱羽虽能振,丹霄竟未通。欲知多怨思,听取暮烟中。"
高田长檞枥,下田长荆榛。农具弃道旁,饥牛死空墩。
"墙下桑叶尽,春蚕半未老。城南路迢迢,今日起更早。


金错刀行 / 宇文彦霞

宿次吴江晚,行侵日徼斜。官传梅福政,县顾赤松家。
"宋玉正秋悲,那堪更别离。从来襟上泪,尽作鬓边丝。
重过江南更千里,万山深处一孤舟。"
芳草秋可藉,幽泉晓堪汲。牧羊烧外鸣,林果雨中拾。
长是江楼使君伴,黄昏犹待倚阑干。"
深江东泛舟,夕阳眺原隰。夏夜言诗会,往往追不及。"
风骚委地苦无主,此事圣君终若何。"
长恨早梅无赖极,先将春色出前林。


送魏万之京 / 伦亦丝

宋玉逢秋正高卧,一篇吟尽奈情何。"
初日晖晖上彩旄。
风骚委地苦无主,此事圣君终若何。"
所思在溟碧,无因一相逢。登楼睇去翼,目尽沧波重。
步与招提接,舟临夕照还。春风应不到,前想负花湾。"
杜叟桥边载酒还。栎坞炭烟晴过岭,蓼村渔火夜移湾。
"一片宫墙当道危,行人为尔去迟迟。筚圭苑里秋风后,
楼前野菊无多少,一雨重开一番黄。"


苦寒行 / 闻人瑞雪

花白风露晚,柳青街陌闲。翠微应有雪,窗外见南山。"
道蕴诗传丽,相如赋骋才。霁添松筱媚,寒积蕙兰猜。
此时失意哀吟客,更觉风流不可攀。"
春风洒入御沟平。轩车几处归频湿,罗绮何人去欲生。
出师表上留遗恳,犹自千年激壮夫。"
"昔年依峡寺,每日见申湖。下泪重来此,知心一已无。
"诗源何代失澄清,处处狂波污后生。常感道孤吟有泪,
"池馆饶嘉致,幽人惬所闲。筱风能动浪,岸树不遮山。


江城子·醉来长袖舞鸡鸣 / 微生自峰

早负江湖志,今如鬓发何。唯思闲胜我,钓艇在烟波。"
小捷风流已俊才,便将红粉作金台。
"孔雀眠高阁,樱桃拂短檐。画明金冉冉,筝语玉纤纤。
"脉脉低回殷袖遮,脸横秋水髻盘鸦。
"我去君留十载中,未曾相见及花红。
洞庭春浪坐来声。天边一与旧山别,江上几看芳草生。
莫向尊前更惆怅,古来投笔尽封侯。"
"剑外春馀日更长,东园留醉乐高张。松杉露滴无情泪,


观沧海 / 郦雪羽

不见休上人,空伤碧云思。何处开宝书,秋风海光寺。
"淡云轻雨拂高唐,玉殿秋来夜正长。
一樽花下酒,残日水西树。不待管弦终,摇鞭背花去。"
社稷危来寄托深。扶病暂将弓试力,感恩重与剑论心。
"草堂归意背烟萝,黄绶垂腰不奈何。
侧庐废扃枢,纤魄时卧逢。耳目乃鄽井,肺肝即岩峰。
一顾傥怜持苦节,更令何处问升沉。"
坐缺初离席,帘垂却入房。思惟不是梦,此会胜高唐。"