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秦女卷衣

明代 / 朱頔

江南杨柳树,江北李花荣。杨柳飞绵何处去,
欲将辞去兮悲绸缪。"
野外有一人,独立无四邻。彼见是我身,我见是彼身。
只恐中原方鼎沸,天心未遣主人闲。"
梦好寻无迹,诗成旋不留。从他笑轻事,独自忆庄周。"
"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。
体正力已全,理精识何妙。昔年歌阳春,徒推郢中调。
清晨回北极,紫气盖黄屋。双阙耸双鳌,九门如川渎。
临风重回首,掩泪向庭花。(《寄远》)
爱河浊浪却倒流。却倒流兮无处去,碧海含空日初曙。"
"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,
残灰剔罢携纤手,也胜金莲送辙回。"
梁州秦岭西,栈道与云齐。羌蛮万馀落,矛戟自高低。


秦女卷衣拼音解释:

jiang nan yang liu shu .jiang bei li hua rong .yang liu fei mian he chu qu .
yu jiang ci qu xi bei chou miu ..
ye wai you yi ren .du li wu si lin .bi jian shi wo shen .wo jian shi bi shen .
zhi kong zhong yuan fang ding fei .tian xin wei qian zhu ren xian ..
meng hao xun wu ji .shi cheng xuan bu liu .cong ta xiao qing shi .du zi yi zhuang zhou ..
.jiang zhong zhai qing ba .he chu cheng zhen xin .gu si gao shan xia .yan tian du yuan shen .
ti zheng li yi quan .li jing shi he miao .xi nian ge yang chun .tu tui ying zhong diao .
qing chen hui bei ji .zi qi gai huang wu .shuang que song shuang ao .jiu men ru chuan du .
lin feng zhong hui shou .yan lei xiang ting hua ...ji yuan ..
ai he zhuo lang que dao liu .que dao liu xi wu chu qu .bi hai han kong ri chu shu ..
.ke lian hao ge liu wen shu .zi xu gong ke yi bie zhu .
.ling zhou qi zi huan hua jian .shen kui xie lai zi jin chuan .hai bang zhuo cheng xing luo luo .
can hui ti ba xie xian shou .ye sheng jin lian song zhe hui ..
liang zhou qin ling xi .zhan dao yu yun qi .qiang man wan yu luo .mao ji zi gao di .

译文及注释

译文
  曾巩叩头(tou)再次拜上,舍人先生:
到了晚上,渔人们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光映照着渔船。(其十三)
跟随着张骞,被从西域移植到了中原。
  杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年(nian)也不溃烂,拿出它们的时候还是(shi)光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
拂拭去残碑上的尘土,当(dang)年石刻的宋高宗信托岳飞(fei)时的诏书还可依稀辨读,令人感慨万分地是,皇帝当初对岳飞是何(he)等的器重,后来又为什么那样的残酷,难道是功高震主就身当该死,可惜事过境迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀岳飞的罪恶,最令人感到可恨可悲而又极为无理的是,秦桧等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤狱。
黑犬脖上套双(shuang)环,猎人英俊又勇敢。
花姿明丽
  今年收成不好,人民的口粮很少,原因在哪里呢?是不是有些奸诈虚伪的人担任了官职,官吏用财物作交易,掠夺百姓,侵害人民?县丞,是县吏中的首领,他们借着执法的机会做坏事,助盗为盗,这样实在是失去了朝廷设置县丞的用意。命令郡守们各自严格履行自己的职责,对于不忠于职守、昏昧不明的郡守,丞相把他们的情况报告我,要请求治他们的罪。特把这道命令宣告天下,让大家明确知道我的意图。
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
  凡是帝王的德行,在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当,即使多次改变它也不算是缺点,关键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何况是用它来开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一定要照办,这就是周公在教成王铸成过错啊,我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去引导他,使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了,必定不会去逢迎他的过失,为他巧言辩解。又不应该管束成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种方法来自我约束,何况名分上是君臣关系呢!这只是小丈夫耍小聪明做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。
忧愁烦恼催短催白了头发,憔悴的容颜凭借酒力发红。
托付给你还乡梦,恳请带我回家园。
自以为他有仙风道骨,谁知离长安归隐之因?
也许这青溪里面早有蛟龙居住,筑堤用的竹石虽堆积如山也不敢再去冒险。黄鹂在新绿的柳条间叫着春天,成双作对好喜庆;白鹭排成行迎着春风飞上青天,队列整齐真优美。

注释
⑸奇士:非常之士。德行或才智出众的人
方:正在。
旌旆:旌是竿头饰羽的旗。旆是末端状如燕尾的旗。这里都是泛指各种旗帜。
(1)选自《范文正公集》范仲淹(989-1052),字希文,死后谥号文正,世称范文正公,苏州吴县(现江苏省吴县)人,北宋时期政治家、军事家、文学家。岳阳楼在湖南岳阳西北的巴丘山下,楼高三层,下临洞庭湖,其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四年(716),张说在阅兵台旧址建造楼阁,取名“岳阳楼”,常与文士们登楼赋诗。
⑥闉闍(yīn dū 因都):外城门。
滂沱:原来形容雨很大,这里指摆满了酒肉。
(10)度:量

赏析

  第三句“为言地尽天还尽”,又直承这第二句。正因远望中云天四垂,低与地连,所以进而觉得地到了尽头,天也到了尽头。诗人到达安西后,在《碛西头送李判官入京》诗中还写有“寻河愁地尽,《过碛》岑参 古诗觉天低”两句。“寻河”是虚写,用汉使通西域典故(见《汉书·张骞传》;“《过碛》岑参 古诗”是实写,记自身的历程。“地尽”、“天低”则重述了这一《过碛》岑参 古诗时由直觉产生的印象。
  “岂谓”,哪里料到。“尽烦”,太烦劳。“回纥马”,回纥的骑兵。“翻然”,反而。“朔方兵”:郭子仪任朔方节度使,所以称他统帅的部队为朔方兵。这一联是说,如果按李佖的战略,完全可以破贼,却弄得反而要求助于远处的回纥,真是太烦劳别人了。语含讽刺。也说明这种作法和张仁愿筑三城的本意相反,是引狼入室。
  本文篇幅短小,结构严谨,寓意深刻。全文一共三段。
  颔联“问姓惊初见,称名忆旧容”,正面描写重逢。他们的重逢,同司空曙所描写的“乍见翻疑梦,相悲各问年”中的情景显然不同(bu tong)。互相记忆犹新才可能“疑梦”,而李益和表弟却已经对面不能相认了。看来,他们是邂逅相遇。诗人抓住“初见”的一瞬间,作了生动的描绘。面对陌生人,诗人客气地询问:“贵姓?”不由暗自惊讶。对一个似未谋面者的身份和来意感到惊讶。
  这首诗在艺术上进行了富有个性的探索,它没有采用奇特的幻想形式,也没有采用借景抒情为主的笔法,而是集中笔墨来倾吐自己的心声,迂曲婉转地揭示出复杂的心理活动和细微的思想感情,呈现出情深意曲的艺术特色。
  “浩荡离愁白日斜”写出了诗人离开京城时的感情。诗人离京时,他目睹了清王朝的腐朽,不愿意与封建势力同流合污,辞官回乡;但是他仍然为国家的命运忧愁,为封(wei feng)建统治阶级的命运忧愁。“浩荡”本指水势浩大,在这里喻“愁”,李煜曾有词写到“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。” 诗人以李煜亡国被囚之愁自诩,可见忧愁之深。诗人为了衬托离愁,特别把离京时间选在了傍晚,马致远散曲“夕阳西下,断肠人在天涯。”用晚景衬托离愁。诗人通过喻、衬把愁表现得淋漓尽致。“吟鞭东指即天涯”本句虽无愁字,但也能表现诗人离京之愁。天涯是指诗人家乡——杭州,马鞭一挥,离京远去,直至天涯 ,很难再回京城,用夸张的手法,表现离别之愁,伤怀之意,含而不露。“落红不是无情物,化作春泥更护花”诗人笔锋一转,由抒发离别之情转入抒发报国之志。落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香,而为护花。诗人以落花有情自比,表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,充分表达诗人的壮怀,成为传世名句。
  且看下面一句:“路上行人欲断魂(duan hun)”。“行人”,是出门在外的行旅之人,“行人”不等于“游人”,不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢?“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗?不是的。在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候,就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
  值得注意的是,《《招魂》屈原 古诗》最后一句话“魂兮归来,哀江南”。这是因为,楚国本来就地处江南,因此特别强调死者灵魂回归江南,也就意味着死者不是在楚国境内去世的。据此可知,《《招魂》屈原 古诗》所招之魂,只能是客死秦国的楚怀王之魂。事实上,《《招魂》屈原 古诗》全文长达282句,在屈原的作品中仅次于《离骚》和《天问》,显然这是在为一个非常重要的人物举行《招魂》屈原 古诗时所作,而其人非楚怀王莫属。
  此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
  这首诗有一个别开生面和富于情韵的结尾,使得它受到较高的评价。表面上看,末句只是交待各自行程的叙述语,既乏寓情于景的描写,也无一唱三叹的抒情,实际上诗的深长韵味恰恰就蕴含在这貌似朴直的不结之结当中。由于前面已通过江头春色、杨花柳丝、离亭宴饯、风笛暮霭等一系列物象情景对离情进行反复渲染,结句的截然而止,在反激与对照中愈益显出其内涵的丰富。临歧握别的黯然伤魂,各向天涯的无限愁绪,南北异途的深长思念,乃至漫长旅程中的无边寂寞,都在这不言中得到充分的表达。“君”“我”对举,“向”字重叠,更使得这句诗增添了咏叹的情味。
  自“白日不照吾精诚”以下十二句又另作一段,在这段中,诗人通过各种典故或明或暗地抒写了内心的忧虑和痛苦,并激烈地抨击了现实生活中的不合理现象:上皇不能体察我对国家的一片精诚,反说我是“杞人忧天”。权奸们象恶兽猰?那样磨牙厉齿残害人民,而诗人的理想则是以仁政治天下。他自信有足够的才能和勇气去整顿乾坤,就象古代能用左手接飞猱、右手搏雕虎的勇士那样,虽置身于危险的焦原仍不以为苦。诗意象是宕起,可是马上又重重地跌了下来。在现实的生活中,只有庸碌之辈可以趾高气扬,真有才能的人反而只能收起自己的聪明才智,世人就把我看得轻如鸿毛。古代齐国三个力能排山的勇士被相国晏子设计害死,可见有才能的人往往受到猜疑。明明有剧孟这样的能人而摒弃不用,国家的前途真是不堪设想了。这一段行文的显著特点是句子的排列突破了常规。如果要求意思连贯,那么“手接飞猱”两句之后,应接写“力排南山”两句,“智者可卷”两句之后,应接写“吴楚弄兵”两句。可是诗人却故意把它们作上下错落的排列,避免了平铺直叙。诗人那股汹涌而来的感情激流,至此一波三折,成迂回盘旋之势,更显得恣肆奇横,笔力雄健。这段的语气节奏也随着感情发展而跌宕起伏,忽而急促,忽而舒展,忽而押平声韵,忽而换仄声韵,短短十二句竟三易其韵,极尽变化之能事。
  首章将思妇置于秋天的背景下,头两句以《草虫》佚名 古诗鸣叫、阜螽相随蹦跳起兴,这是她耳闻目睹的,说是赋亦无不可。画面之内如此,画面之外可以猜想,她此时也许还感受到秋风的凉意,见到衰败的秋草,枯黄的树叶,大自然所呈露的无不是秋天的氛围。“悲哉秋之为气也”,秋景最易勾起离情别绪,怎奈得还有那秋虫和鸣相随的撩拨,诗人埋在心底的相思之情一下子被触动了,激起了心中无限的愁思:“未见君子,忧心忡忡。”此诗构思的巧妙,就在于以下并没有循着“忧心忡忡”写去,而是打破了常规,完全撇开离情别绪,诸如自己孤处的凄凉、强烈的思念,竟不着一字,而却改用拟想,假设所思者突然出现在自己面前将会是如何的情景。诗云,“亦既见之,亦既觏之,我心则降。”见,说的是会面;觏,《易》曰:“男女觏精,万物化生。”故郑笺谓“既觏”是已婚的意思,可见“觏”当指男女情事而言。降,下的意思,指精神得到安慰,一切愁苦不安皆已消失。古人质直,即使是女诗人也不作掩饰。这里以“既见”、“既觏”与“未见”相对照,情感变化鲜明,欢愉之情可掬。运用以虚衬实,较之直说如何如何痛苦,既新颖、具体,又情味更浓。方玉润说:“本说‘未见’,却想及既见情景,此透过一层法。”(《诗经原始》)所谓“透过一层法”,指的就是虚实相衬法。
  这篇游记以作者的游踪为线索,记叙了亲身经历的旅途见闻和山川景物,几乎用了一半的篇幅抒发了他贬逐永州后游历自然时触景生情的感慨,这自然构成了文章的写景和议论两段。
  第三个方面,是最后四句,作者把胡笳之声与送别直接结合。这四句在深情的诉说中,表现了诗人对友人的无限厚意。“秦山遥望陇山云”,是指自己对颜真卿走后的怀念,但云遮雾障,望而不见,流露出一丝怅惘,正与胡笳的悲声相一致;“边城夜夜多愁梦”,又从边地着笔,悬希望颜真卿对自己的思念,直接与笳声相连。这两层意思,把送别时依依难舍之情,与笳声自然地结合在一起,收到了动人的效果。尽管如此,诗中并无寻常送别那种凄然悲切的情调,从“秦山”、“陇山”、“边城”等字面中,仍然透出一种雄壮气魄。特别是最后一句,但用问句作结,意思并没有那么肯定,其中也包含着“不喜闻”而不得不“闻”之意。这些深长的余味,给全诗增加了悲而且壮的气氛。正如周啸天先生所说:“诗中的边关是那么哀怨又那么令人神往,月下胡笳的声音那么催人泪下又那么富于魅力,读者感同身受。大抵诗人这时已隐约下定亲历塞垣的雄心,此诗可谓其边塞诗的前奏。”(见《岑诗综论》)

创作背景

  大斗拔谷海拔三千多米,终年温度在零度以下,自然环境十分恶劣。隋炀帝此行穿越大斗拔谷时,已是六月份,仍遭遇了暴风雪的袭击。士兵冻死大半,随行官员也大都失散,他的亲姐姐也被冻死。隋炀帝狼狈不堪,在路上吃尽了苦头。

  

朱頔( 明代 )

收录诗词 (2361)
简 介

朱頔 朱頔,真宗时太常博士,迁屯田员外郎(《文庄集》卷一《太常博士朱頔可屯田员外郎制》),后为度支郎中,知泰州。仁宗天圣九年(一○三一)降为祠部郎中(《宋会要辑稿》职官六四之三二)。

祝英台近·剪鲛绡 / 苦项炀

镜在鸾台话向谁。从此梦悲烟雨夜,不堪吟苦寂寥时。
见者敬。自然心虚空,性清净。此经真体即毗卢,
"忆在匡庐日,秋风八月时。松声虎溪寺,塔影雁门师。
自怜酷似随阳雁,霜打风飘到日边。"
"喧喧朱紫杂人寰,独自清吟日色间。何事玉郎搜藻思,
右听青女镜,左听宣尼铎。政术似蒲卢,诗情出冲漠。
尽是共游题版处,有谁惆怅拂苔痕。"
骏如健鹘鹗与雕,拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动,


忆江南 / 师甲

安能追逐人间事,万里身同不系舟。"
剑挂南宫月角头。道我醉来真个醉,不知愁是怎生愁。
汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。
"远山湖上小,青翠望依稀。才向窗中列,还从林表微。
细侯风韵兼前事,不止为舟也作霖。"
醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"
"留饯飞旌驻,离亭草色间。柏台今上客,竹使旧朝班。
他家本是无情物,一任南飞又北飞。"


八声甘州·记玉关踏雪事清游 / 赛子骞

莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,
文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情,轻身重色祸亦成。
樱桃子,半赤半已黄。一半与怀王,一半与周至。
今朝甘被花枝笑,任道尊前爱缚猱。"
绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚,渐入祥烟下七槃。
"人命急如线,上下来往速如箭。认得是元神,
闲歌圣代和儿孙。黍苗一顷垂秋日,茅栋三间映古原。
白酒全倾瓮,蒲轮半载云。从兹居谏署,笔砚几人焚。"


阳台梦·薄罗衫子金泥凤 / 佛歌

"白头为远客,常忆白云间。只觉老转老,不知闲是闲。
"箧中遗草是琅玕,对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在,
钓归惟许鹤随船。(《锦绣万花谷》)
触石终无迹,从风或有闻。仙山足鸾凤,归去自同群。"
峡水全输洁,巫娥却讶神。宋均颜未老,刘宠骨应贫。
"江皋正月雨,平陆亦波澜。半是峨嵋雪,重为泽国寒。
常时华堂静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥寞委荒丘。
洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"


水调歌头·细数十年事 / 诚泽

晚鼎烹茶绿,晨厨爨粟红。何时携卷出,世代有名公。"
丹诚空有梦,肠断不禁春。愿作梁间燕,无由变此身。"
今公之归,公在丧车。
姜嫄庙北与君别,应笑薄寒悲落花。"
"心田但使灵芝长,气海常教法水朝。
"水势滔滔不可量,渔舟容易泛沧浪。
若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
如今身佩上清箓,莫遣落花沾羽衣。"


渔父·收却纶竿落照红 / 欧昆林

只恐老身衰朽速,他年不得颂鸿勋。
"空江平野流,风岛苇飕飕。残日衔西塞,孤帆向北洲。
少年逢圣代,欢笑别情亲。况是勋庸后,恩荣袭尔身。"
"邺城大道甚宽,何故驾车碾鞍?
"病起见庭莎,绿阶傍竹多。绕行犹未得,静听复如何。
破车坏铅须震惊,直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国,
"坐卧与行住,入禅还出吟。也应长日月,消得个身心。
劝君门外修身者,端念思惟此道心。


鸱鸮 / 公叔庚午

真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,
细叶犹粘雪,孤根尚惹苔。知君用心错,举世重花开。"
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,
天性犹可间,君臣固其宜。子胥烹吴鼎,文种断越铍。
忽讶轺车降竹扉。王泽乍闻谭涣汗,国风那得话玄微。
"玉指朱弦轧复清,湘妃愁怨最难听。初疑飒飒凉风劲,
菖蒲花不艳,鸲鹆性多灵。(《古今诗话》)
痛哉安诉陈兮。"


洛桥晚望 / 练夜梅

绕屋寒花笑相向。寒花寂寂遍荒阡,柳色萧萧愁暮蝉。
"大天苍苍兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。
与郎酣梦浑忘晓,鸡亦留连不肯啼。"
浮世要看还下来。万顷野烟春雨断,九条寒浪晚窗开。
华阴市内才相见,不是寻常卖药人。
支策到江湄,江皋木叶飞。自怜为客远,还如鹊绕枝。
"梅月多开户,衣裳润欲滴。寂寥虽无形,不是小雠敌。
敢谓囊盈物,那言庾满储。微烟动晨爨,细雨滋园蔬。


人月圆·小桃枝上春风早 / 宇文高峰

采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪连。时逢岛屿泊,
肯似荆山凿馀者,藓封顽滞卧岚烟。"
江南春色共君有,何事君心独自伤。"
落帽台前风雨阻,不知何处醉金杯。"
燕市人皆去,函关马不归。若逢山下鬼,环上系罗衣。
"闲堂昼卧眼初开,强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至,
今宵寓宿高塘馆,神女何曾入梦来。"
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。


集灵台·其一 / 百里铁磊

自是人心此夜馀。静入万家危露滴,清埋众象叫鸿孤。
南北如仙境,东西似画图。园飞青啄木,檐挂白蜘蛛。
跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
微月生沧海,残涛傍石城。从兹江岛意,应续子陵名。"
冥冥鸿鹄姿,数尺看苍旻.残寇近宋郊,西行恶飙尘。
"谁会荆州一老夫,梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去,
"何用梯媒向外求,长生只合内中修。
变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身,乃致全神归返朴。