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谢池春·壮岁从戎

元代 / 黎邦瑊

即今法曲无人唱,已逐霓裳飞上天。"
"皇心不向晦,改节号中和。淑气同风景,嘉名别咏歌。
"卧床如旧日,窥户易伤春。灵寿扶衰力,芭蕉对病身。
晋人已负绝交书。贫居谪所谁推毂,仕向侯门耻曳裾。
山河迤逦静纤尘。和风醉里承恩客,芳草归时失意人。
绝涧漱冰碧,仙坛挹颢清。怀君在人境,不共此时情。"
伴僧斋过夏,中酒卧经旬。应得丹砂力,春来黑发新。"
星汉徘徊山有风,禅翁静扣月明中。群仙下云龙出水,
云去低斑竹,波回动白苹.不堪逢楚老,日暮正江春。"
"力取诚多难,天亡路亦穷。有心裁帐下,无面到江东。
独怪子猷缘掌马,雪时不肯更乘舟。"
"羁旅逢佳节,逍遥忽见招。同倾菊花酒,缓棹木兰桡。
城上女墙西月低。愁人出户听乌啼,团团明月堕墙西。
身骑吴牛不畏虎,手提蓑笠欺风雨。猿啼日暮江岸边,


谢池春·壮岁从戎拼音解释:

ji jin fa qu wu ren chang .yi zhu ni shang fei shang tian ..
.huang xin bu xiang hui .gai jie hao zhong he .shu qi tong feng jing .jia ming bie yong ge .
.wo chuang ru jiu ri .kui hu yi shang chun .ling shou fu shuai li .ba jiao dui bing shen .
jin ren yi fu jue jiao shu .pin ju zhe suo shui tui gu .shi xiang hou men chi ye ju .
shan he yi li jing xian chen .he feng zui li cheng en ke .fang cao gui shi shi yi ren .
jue jian shu bing bi .xian tan yi hao qing .huai jun zai ren jing .bu gong ci shi qing ..
ban seng zhai guo xia .zhong jiu wo jing xun .ying de dan sha li .chun lai hei fa xin ..
xing han pai huai shan you feng .chan weng jing kou yue ming zhong .qun xian xia yun long chu shui .
yun qu di ban zhu .bo hui dong bai ping .bu kan feng chu lao .ri mu zheng jiang chun ..
.li qu cheng duo nan .tian wang lu yi qiong .you xin cai zhang xia .wu mian dao jiang dong .
du guai zi you yuan zhang ma .xue shi bu ken geng cheng zhou ..
.ji lv feng jia jie .xiao yao hu jian zhao .tong qing ju hua jiu .huan zhao mu lan rao .
cheng shang nv qiang xi yue di .chou ren chu hu ting wu ti .tuan tuan ming yue duo qiang xi .
shen qi wu niu bu wei hu .shou ti suo li qi feng yu .yuan ti ri mu jiang an bian .

译文及注释

译文
  天(tian)上的神赞扬它的行为, 立即为它熄灭了大火。
在南方,有一位美丽的女子,她的面容若桃花般芳(fang)艳,如李花般清丽。
沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家。
烟波(bo)渺渺,垂柳依依,芳草萋萋蔓延至天际,远处斜横着几间(jian)茅屋,在夕阳余辉的映照中又飞舞着片片杏花。江南的春天已经过去,离人愁思萦绕;汀州长满了蘋花,心上人还未回还。
怎能让此身化作千千万万,撒落到每个峰顶眺望故乡!
宴罢友人叹息声中黑夜至,稳稳躺下一觉睡到大天明(ming)。
丝绸的被子无法抵挡秋风的力量,秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
烛龙身子通红闪闪亮。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
提起鸬鹚杓把酒添得满满的,高举(ju)起鹦鹉杯开怀畅饮。

注释
(3)初吉:朔日,即初一。
⑸彭城:即徐州,汉高祖刘邦的家乡。
15.阙:宫门前的望楼。
24、伏惟:趴在地上想。古代下级对上级或小辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语。
《古别离》孟郊 古诗:新乐府歌曲名。
⑷夕阳:落日。西下:向西方地平线落下。几时回:什么时候回来。

赏析

  接着,连用两组“君不见”提出两个历史故事。一是说西周吕望(即姜太公)长期埋没民间,五十岁在棘津当小贩,七十岁在朝歌当屠夫,八十岁时还垂钓于渭水之滨,钓了十年(每天一钓,十年共三千六百钓),才得遇文王,遂展平生之志。一是说秦末的郦食其,刘邦原把他当作一个平常儒生,看不起他,但这位自称“高阳酒徒”的儒生,不仅凭雄辩使刘邦改变了态度,以后还说服齐王率七十二城降汉,成为楚汉相争中的风云人物。诗人引用这两个历史故事,实际上寄寓着自己的理想与抱负:“大贤虎变愚不测,当年颇似平常人”,“狂客落魄尚如此,何况壮士当群雄”。他不相信自己会长期沦落,毫无作为。诗人对前途有着坚定的信念,所以这里声调高亢昂扬,语言节奏也较爽利明快,中间虽曾换过一次韵,但都押平声韵,语气还是舒展平坦的。
  全文紧扣着贾谊之失意而终,对贾谊的人格特质分析得非常深入,对当时的历史背景的剖析也令人信服,用这样的方式与坚定的语气来凸显贾谊的个性与强调“有所待”、“有所忍”的生命修养。从文章内容看,主要是针对人才自身而言;但从文末看,他的主要用意,又在于借以提醒为人君者,希望他们正确对待和使用像贾谊这类“有狷介之操”的特殊人才,注意用其所长,以免造成浪费人才。
  当年两人夜泛西湖,“画舸频移”,两人在荡漾的轻波中缓缓地挥动双桨。她感极而泣,“綀单”即单薄的布被。“綀单夜共,波心宿处”,俩人厮守船中,她为自己的知音尽情歌舞。兴奋欢乐,使她容光焕发,毫无倦意。这段描写使人们不由产生关于青春的欢乐、真挚的情感、浪漫的趣味的联想。这时词意忽然逆转,以叹息的语气描摹出西湖情事的悲惨结局:“嫣香易落”。“嫣香”以花代人。“回头”与“几萦梦寐”相照应,合理地插入对这一段艳情的回忆。结尾处痛感往事已烟消云散。这一叠词,有头有尾,在描写中又处处体现物性,予人们以一种朦胧之类。
  首句“山光物态弄春辉”,写出了留客的前提条件——山中万物都在春天的阳光下争奇斗艳,呈现着一派醉人的美景。一个“弄”字出神入化,给山中景物赋予了人的性格,描绘了万物朝气蓬勃的盎然生机。全诗正面描写山景只有这一句诗。因为只有一句,所以诗人就不去描绘一泉一石,一花一木,而是从整体入手,着力表现春山的整个面貌,从万象更新的气象中,渲染出满目生机、引人入胜的意境。因为只有把这一句写得(xie de)很浓,而且先声夺人,形成一种压倒的优势,“留”才有意义,客人所担心的问题才显得无足轻重。
  此诗中最精彩的是“荷花娇欲语”一句,其间运用了非常巧妙而又隐微的比喻手法,须仔细体味方可悟出。荷花是极其娇柔纯净的花卉,清秀妩媚,出于污泥而不染,这正像白璧无瑕的少女。“欲语”二字尤其传神深蕴,人之“欲语”则显现出刚要张口的样子,花之“欲语”也正是花苞正欲绽开,花瓣将要张口时的景象。说其巧妙,不仅是因为此时的花朵最为美丽诱人,还因为她最形象而又恰如其分地象征着诗中主人公那青春的活力与少女情窦乍开的年龄特征。大概正是因为客体与主体如此相像契合,才能深深地拨动主体的心弦,触动了那位荡舟人的春心。可见这两句诗所蕴涵的情感内容极为丰富隽永。
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的(ru de)。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  《《从军行》明余庆 古诗》全诗只八句,原文为:三边烽乱惊,十万且横行。风卷常山阵,笳喧细柳营。剑花寒不落,弓月晓逾明。会取河南地,持作朔方城。其白话大意是:边境地区的敌情警报频传而震惊,朝廷则拨发大军纵横于边塞。摆出精巧万变且可风卷边敌的常山阵法,扎定号角威鸣、军纪严明的细柳营盘。不畏严寒的士兵手中剑上的霜花凝而不落,通宵巡逻的哨卫伴着弦月直到天明。一定会象当年汉武帝收复河南地般驱除入侵者,在那收复之地也建一座朔方城般的胜利之城。这首诗除了用典处需略加拆(jia chai)析外,词句并非冷僻诘屈。首句的“三边”系称汉时设立的边地三州“幽、并、凉”州,“幽州”大抵为现今的河北北部及辽宁等地;“并州”相当今日的河北保定、山西的太原及大同一带;凉州则为现在甘肃、宁夏及青海皇水流域的诸地区。古代典籍常将“幽并”连用,此时指称的地域相当现今的河北、山西北部以及内蒙古、辽宁的一部分地区。诗毕竟不是地理学,多为意指而极少确指,此诗中的“三边”之谓也就并非要象这里的注明那般确切,无非是指称边境地区而已。
  原来居住在华堂高殿中的王孙贵族们已经纷纷逃出长安,“走避胡”,一路逃亡出去。“金鞭断折九马死”,慌忙的逃命,以至于把金子装饰的马鞭都打断了、打死了九匹马,这是一种夸张,说明奔逃时候的惶恐之状,而且他们在逃跑的时候因为特别急、特别快,以至于他们自己的孩子都没有能够完全带走,所以就有一些“可怜王孙泣路隅”,因为失去了父母,被父母遗弃在长安城中,在路边哭泣。杜甫问这些王孙们,“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”,这些昔日的王公贵族的子孙们不敢说出自己的姓名,生怕被胡兵知道被抓去做俘虏,只是告诉诗人他现在是困苦交加,哪怕做别人家的奴仆也心甘情愿,只要能够活命。再看他身上已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤,这个孩子已经在荆棘中躲藏了好多天了,身上没有一块完整的皮肤了,到处都是伤。但就是这样,诗人还是要安慰这些孩子们,让他们善保千金躯,相信唐兵一定会打回来的。长安城里的王气依然存在,国家不会亡。那种昔日的繁华一定会再回来。可见杜甫虽然身处乱中,身作长安,仍然心系国家,仍然充满了必胜的信心,而且诗人在长安城里虽然被封锁在长安城中,但是诗人仍然通过不同的渠道很多关系关心着当时战争的时局。
  这首与众不同的留别诗,没有将笔墨花在写离情别绪上,恰恰相反,它表现的是对这种情绪的超脱,通过大段的写景它表现出一种人生的解脱,对心灵超脱境界的向往,否则就难以理解这首诗,特别是诗中的景物描写的深意。全诗由交代离别折向眺望之景,又回到抒发感慨,最后复归为“无我之境”的超然,跌宕有致,而“怀归”二句实乃点题之笔,不可放过。作为五古,这首诗也体现出元好问的诗风。
  最后,简述妹妹亡后料理事宜。并随感而发:“汝死我葬,我死谁埋?汝倘有灵,可能告我?”末段,作者把视线拉回到眼前,回到祭奠的暮地。“哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。”逝者已逝,生者十分凄切哀伤(ai shang)。“纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也。呜呼哀哉!呜呼哀哉!”对妹妹的怀念和挚爱之情表达得淋漓尽致。
  根据试帖诗紧扣题目,不得游离的要求,诗人在开头两句就概括题旨,点出曾听说湘水女神擅长鼓瑟的传说,并暗用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的语意,描写女神翩然而降湘水之滨,她愁容满面、轻抚云和瑟,弹奏起如泣如诉哀伤乐曲。动人的瑟声首先引来了水神冯夷,他激动地在湘灵面前伴乐狂舞,然而一个“空”字,说明冯夷并不理解湘灵的哀怨;倒是人间那些被贬谪过湘水的“楚客”,领略了湘灵深藏在乐声里的哀怨心曲,禁不住悲从衷来,不忍卒闻。
  “功盖三分国,名成《八阵图》杜甫 古诗“两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩。第一句是从总的方面写,说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中,功绩最为卓绝。三国并存局面的形成,固然有许多因素,而诸葛亮辅助刘备从无到有地创建蜀国基业,应该说就是重要原因之一。杜甫这一高度概括的赞语,客观地反映了三国时代的历史真实。第二句是从具体的方面来写,说诸葛亮创制《八阵图》杜甫 古诗使他声名更加卓著。对这一点古人曾屡加称颂,如成都武侯祠中的碑刻就写道:“一统经纶志未酬,布阵有图诚妙略。”“江上阵图犹布列,蜀中相业有辉光。”而杜甫的这句诗则是更集中、更凝炼地赞颂了诸葛亮的军事业绩。
  由于《《月赋》谢庄 古诗》以“陈王初丧应刘,端忧多暇”为开头,让谢庄笔下的“月”注定以愁忧的形态出现。风月、山水本是无情的,因人而沾染了许多的情感,“月”亦是如此,它本身并没有喜怒哀乐,是谢庄希望让它带著情感的色彩。而长年为病所苦的谢庄,自称已是“常如行尸”而“无意于人间”。有这样的情怀,心中那份说不尽的哀戚,当然也很容易地渲染了所见到的“月”。
  末句更进一层,将爱花的感情提升到一个极点。“故”照应上文的“只恐”二字,含有特意而为的意思,表现了诗人对《海棠》苏轼 古诗的情有独钟。宋释惠洪《冷斋夜话》记载:唐明皇登香亭,召太真妃,于时卯醉未醒,命高力士使待儿扶掖而至。妃子醉颜残妆,鬓乱钗横,不能再拜。明皇笑日:“岂妃子醉,直《海棠》苏轼 古诗睡未足耳!”此句运用唐玄宗以杨贵妃醉貌为“《海棠》苏轼 古诗睡未足”的典故,转而以花喻人,点化入咏,浑然无迹。
  "爱至望苦深,岂不愧中肠?"二句,诗人跳出对筵宴的具体描述,向转与朋及涸目驯期翌。删厌厶州'硼屈'蚋'因而期望也就深厚,而诗人又无能为力,无法满足应氏的殷切期望,所以内心感到很惭愧。诗中,蕴含着歉疚、深沉的感情,这种忧郁的感情,可能与其兄曹丕此时被汉献帝任命为五宫中郎将及副丞柜事有关。

创作背景

  一般认为《《滁州西涧》韦应物 古诗》这首诗是唐德宗建中二年(781年)韦应物任滁州刺史时所作。他时常独步郊外,《滁州西涧》韦应物 古诗便是他常光顾的地方。作者喜爱西涧清幽的景色,一天游览至《滁州西涧》韦应物 古诗(在滁州城西郊野),写下了这首诗情浓郁的小诗。

  

黎邦瑊( 元代 )

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简 介

黎邦瑊 黎邦瑊(?—一六四四),字君选,号洞石。从化人。贯孙,民表子。明光宗泰昌元年(一六二〇)贡生,官兴业知县。陈子壮发起修复南园,邦瑊曾参预其事。明亡,以忧愤卒。有《洞石稿》。清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷二有传。

渡易水 / 邱香天

月似圆来色渐凝,玉盆盛水欲侵棱。
"失意成逋客,终年独掩扉。无机狎鸥惯,多病见人稀。
青原高见水,白社静逢人。寄谢南宫客,轩车不见亲。"
"弱冠家庐岳,从师岁月深。翻同老夫见,殊寡少年心。
"乳乌哑哑飞复啼,城头晨夕宫中栖。
石梁耸千尽,高盼出林□。亘壑蹑丹虹,排云弄清影。
酒熟飞巴雨,丹成见海田。疏云披远水,景动石床前。"
"何须服药觅升天,粉阁为郎即是仙。买宅但幽从索价,


晚春二首·其一 / 绪如凡

"昔年居汉水,日醉习家池。道胜迹常在,名高身不知。
"秋空如练瑞云明,天上人间莫问程。丹凤词头供二妙,
"百代功勋一日成,三年五度换双旌。闲来不对人论战,
高旆翻秋日,清铙引细风。蝉稀金谷树,草遍德阳宫。
"识君年已老,孤棹向潇湘。素发临高镜,清晨入远乡。
分行临曲沼,先发媚重城。拂水枝偏弱,摇风丝已生。
"几年湖海挹馀芳,岂料兰摧一夜霜。人世空传名耿耿,
胡虏凭陵大道销。河水东流宫阙尽,五陵松柏自萧萧。"


富春至严陵山水甚佳 / 胥熙熙

"毒蛇在肠疮满背,去年别家今别弟。
丝泪可销骨,冶容竟何补。竹林谅贤人,满酌无所苦。
"渚宫无限客,相见独相亲。长路皆同病,无言似一身。
主人千骑东方远,唯望衡阳雁足书。"
"泉水山边去,高人月下看。润松秋色净,落涧夜声寒。
相思倘寄相思字,君到扬州扬子回。"
"一国沙弥独解诗,人人道胜惠林师。先皇诏下征还日,
龙卧人宁识,鹏抟鷃岂知。便因当五夜,敢望竹林期。"


满庭芳·看岳王传 / 闾丘红梅

静闻田鹤起,远见沙鸨聚。怪石不易跻,急湍那可溯。
常愿投素诚,今果得所申。金罍列四座,广厦无氛尘。
愿符千载寿,不羡五株封。倘得回天眷,全胜老碧峰。"
"欲明天色白漫漫,打叶穿帘雪未干。薄落阶前人踏尽,
花开不知山树名。谁家鱼网求鲜食,几处人烟事火耕。
投策去园林,率名皆拜选。圣君性则哲,济济多英彦。
殇为魂兮,可以归还故乡些;沙场地无人兮,
"昔年专席奉清朝,今日持书即旧僚。珠履会中箫管思,


点绛唇·县斋愁坐作 / 索庚辰

雅言书一札,宾海雁东隅。岁月奔波尽,音徽雾雨濡。
空山朱戟影,寒碛铁衣声。度水逢胡说,沙阴有伏兵。"
故事尽为愁,新知无复乐。夫君又离别,而我加寂寞。
应为芬芳比君子。"
江帆冲雨上,海树隔潮微。南阮贫无酒,唯将泪湿衣。"
如何得声名一旦喧九垓。"
"霁后江城风景凉,岂堪登眺只堪伤。远天螮蝀收残雨,
出门念衣单,草木当穷秋。非疾有忧叹,实为人子尤。


送綦毋潜落第还乡 / 蒯未

高枝分晓日,虚吹杂宵钟。香助炉烟远,形疑盖影重。
闻有故交今从骑,何须着论更言钱。"
"五岭天无雁,三巴客问津。纷纷轻汉暮,漠漠暗江春。
过山乘蜡屐,涉海附楼船。行矣无为恨,宗门有大贤。"
窘然风水上,寝食疲朝晡。心想洞房夜,知君还向隅。"
漉酒迎宾急,看花署字迟。杨梅今熟未,与我两三枝。"
居北有朝路,居南无住人。劳师问家第,山色是南邻。
鸾鹤交飞半空里。山精木魅不可听,落叶秋砧一时起。


望驿台 / 乐映波

忽闻丽曲金玉声,便使老夫思阁笔。"
得丧心既齐,清净教益敦。境来每自惬,理胜或不言。
江南孟冬天,荻穗软如绵。绿绢芭蕉裂,黄金橘柚悬。
气耿簪裾肃,风严刻漏频。暗飞金马仗,寒舞玉京尘。
"神之去,回风袅袅云容与。桂尊瑶席不复陈,
是夜巴歌应金石,岂殊萤影对清光。"
小人谅处阴,君子树大功。永愿厉高翼,慰我丹桂丛。"
"致和知必感,岁旱未书灾。伯禹明灵降,元戎祷请来。


水龙吟·放船千里凌波去 / 东方艳丽

云去低斑竹,波回动白苹.不堪逢楚老,日暮正江春。"
圣道逍遥更何事,愿将巴曲赞康哉。"
"绿杨新草路,白发故乡人。既壮还应老,游梁复滞秦。
"众书之中虞书巧,体法自然归大道。不同怀素只攻颠,
"江东万里外,别后几凄凄。峡路花应发,津亭柳正齐。
"高树蝉声秋巷里,朱门冷静似闲居。重装墨画数茎竹,
分手如何更此地,回头不语泪潸然。"
"苍苍岘亭路,腊月汉阳春。带雪半山寺,行沙隔水人。


秋兴八首 / 竭涵阳

指景寻灵草,排云听洞箫。封侯万里外,未肯后班超。"
"汉代衣冠盛,尧年雨露多。恩荣辞紫禁,冰雪渡黄河。
倚天长剑截云孤,报国纵横见丈夫。五载登坛真宰相,
"袅袅柳杨枝,当轩杂珮垂。交阴总共密,分条各自宜。
行人过尽暮烟生。西陵歌吹何年绝,南陌登临此日情。
"耿耿离念繁,萧萧凉叶脱。缁尘素衣敝,风露秋江阔。
"青圻连白浪,晓日渡南津。山叠陵阳树,舟多建业人。
访友多成滞,携家不厌游。惠连仍有作,知得从兄酬。"


桃源行 / 钞丝雨

霜凋树吹断,土蚀剑痕深。欲作怀沙赋,明时耻自沉。
客路山连水,军州日映尘。凄凉一分手,俱恨老相亲。"
"独立荒亭上,萧萧对晚风。天高吴塞阔,日落楚山空。
"所思劳旦夕,惆怅去湘东。禅客知何在,春山几处同。
家世素业儒,子孙鄙食禄。披云朝出耕,带月夜归读。
宿雾千山晓,春霖一夜愁。离情方浩荡,莫说去刀州。"
"已献甘泉赋,仍登片玉科。汉官新组绶,蜀国旧烟萝。
雨滴闲阶清夜久,焚香偏忆白云人。"