沁园春·斗酒彘肩
吟寄短篇追往事，留文功业不寻常。"
绝粒看经香一炷，心知无事即长生。"
春风只有九十日，可合花前半日醒。"
日临残未滴，风度欲成津。蕙叶垂偏重，兰丛洗转新。
"昔年爱笑蚕家妇，今日辛勤自养蚕。
毕竟浮生谩劳役，算来何事不成空。"
"漳水醉中别，今来犹未醒。半生因酒废，大国几时宁。
"十九条平路，言平又崄巇.人心无算处，国手有输时。
恰称秋风西北起，一时吹入碧湘烟。"
箧里篇章头上雪，未知谁恋杏园春。"
沁园春·斗酒彘肩拼音解释:
yin ji duan pian zhui wang shi .liu wen gong ye bu xun chang ..
jue li kan jing xiang yi zhu .xin zhi wu shi ji chang sheng ..
chun feng zhi you jiu shi ri .ke he hua qian ban ri xing ..
ri lin can wei di .feng du yu cheng jin .hui ye chui pian zhong .lan cong xi zhuan xin .
.xi nian ai xiao can jia fu .jin ri xin qin zi yang can .
bi jing fu sheng man lao yi .suan lai he shi bu cheng kong ..
.zhang shui zui zhong bie .jin lai you wei xing .ban sheng yin jiu fei .da guo ji shi ning .
.shi jiu tiao ping lu .yan ping you xian xi .ren xin wu suan chu .guo shou you shu shi .
qia cheng qiu feng xi bei qi .yi shi chui ru bi xiang yan ..
qie li pian zhang tou shang xue .wei zhi shui lian xing yuan chun ..
译文及注释
译文
胸中郁闷啊(a)，我停杯投箸吃不下(xia)； 拔剑环顾四周，我心里委实茫然。
百花凋零，惟有那秋菊逞强，显示出些许春天般的缤纷色彩。而我们却只能为那已消逝的美好年华举杯凭吊，饮(yin)一杯大白。暮天夕阳(yang)返照天空(kong)，倒挂着一缕美丽的彩虹，那是大海中的鲛人用泪水一梭梭编织的七彩鲛绡幻化而成的。
东山我很久没有回去了，不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花？
你攀山登树隐居在这里，多险恶啊，虎豹争斗熊罴叫，吓得飞(fei)(fei)禽走兽四散逃。
相思过度，以致魂不守舍，恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果，身体憔悴，精神恍惚。
北京一带气候寒冷，花朝节过后，冬天余下的寒气还很厉害。冷风时常刮起，刮起就飞沙走石。拘束在一室之中，想出去不可得。每次冒风疾行，不到百步就（被迫）返回。
只愿风调雨顺百谷丰收，人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲，还要叹息落花时节送你北去。
欧阳修字永叔，庐陵人。四岁时便死了父亲，母亲郑氏决心不改嫁，(在家)亲自教欧阳修读书学习。因家里贫穷，以至于只能用芦荻在地上练习写字。幼年时，欧阳修就聪敏过人，读过一遍书就能背诵下来。等到成年时，更是人品超群而享有盛誉。
都说春江景物芳妍，而三春欲尽，怎么会不感到伤感呢？拄着拐杖漫步江头，站在芳洲上，只看见柳絮如颠似狂，肆无忌惮地随风飞舞(wu)，轻薄不自重的桃花追逐流水而去。
（家父）顺天地的规律而行，其辉煌的光芒如同日月一般！
江岸高馆耸云霄，更有危楼倚山隈。
古时有一个狂夫，他披头散发大清早便冲出门去，要徒步渡河。
天空黑暗，大风卷着江湖上的雨，四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。
注释
⑶日瘦：日光淡薄，杜甫的自创语。
⑾镜湖：一名鉴湖、庆湖，在今浙江绍兴市会稽山北麓，周围三百里若耶溪北流入于镜湖。
9、炎帝之少女：炎帝的小女儿
⑧向使：如果。未稔：没成熟，没达到顶点。
[2]鸦鸦：犹哑哑，象声词。即乌鸦的叫声。
13.“此乃……乎？”句：
⑤三五：十五日。此处指元宵节。
赏析
“野渡舟横，杨柳绿阴浓。”“野渡”句用韦应物《滁州西涧》诗“野渡无人舟自横”，“野渡舟横”显出了环境的凄幽荒凉。而一见到“杨柳绿阴浓”，又不免给词人增添了一丝丝离愁。杨柳往往与离愁别恨联在一起，杨柳成为了离别的象征物。“楼前绿暗分携路，一丝柳，一寸柔情。”（吴文英《风入松·听风听雨过清明》）“绿阴浓”，也含有绿暗之意。清幽荒寂的野渡，象征离愁别恨的杨柳，与上文所形成的淡淡的惆怅色彩是和谐一致的。这一切又为下文“望断江南山色远，人不见，草连空”的怀人怅别作了铺(pu)垫，渲染了环境氛围。经过上文渲染、铺垫之后，“人不见”的“人”就不是凭空出现的了。“望断江南山色远，人不见，草连空。”谢逸是江西临川人，也是江南人了。他一生虽工诗能文，却科场不利，屡试不第，以布衣终老。这样一位落拓文人，身在异乡，心情凄苦，自不(zi bu)待言，远望江南，青山隐隐，连绵无际，相思离别之情，油然而生。意中人远在江南，可望而不可见，可见的惟有无穷无尽的春草，与天相接，延伸到无限遥远的远方。而春草又是容易引起离别相思的物象。《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”。“离恨恰如春草，更行更远还生。”（李煜《清平乐·别来春半》）词人用了一个远镜头，远望春草连天，伊人缺不知在何处，心驰神往，离恨倍增。
时值初春，景象不同于其它季节，也有别于仲春、暮春。诗人选取了傍晚时分雨住天晴、返照映湖这一特定角度，着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹏这些颇具江南风情的景物，惟妙惟肖地画出了《南湖早春》白居易 古诗的神(de shen)韵。时令尚早，大地刚刚苏醒，山杏初发，花开得不多，点缀在湖光山色中，故谓“碎红”，“乱点”则一下将杏花随意开放、随处点染的神态活画出来。“乱”并非杂乱、零乱，而是自然、随意，诗人写西湖春景时亦说“乱花渐欲迷人眼”（《钱塘湖春行》）、“乱峰围绕水平铺”（《春题湖上》），都从“乱”中见出天然情趣，毫无人工的矫揉。水苹新生，叶子平铺水面，“平”与“乱”相互映照，向人展示了春天的无限生机，惟在水乡；才见此景致，也让人觉得随着季节的推移，春色转浓，它们(ta men)也会在湖面上不断伸展、扩大。写了看似静止的景物，诗人又转而接笔描绘了湖上的雁影莺声，静与动、景与声相映成趣。严冬刚过，大雁尚未从冬天的慵懒状态中恢复过来，还不善高飞，在湖上飞得低而缓慢，诗人以一“重”字活现出了它此时慵懒、笨拙的神态。经历了整整一个冬天的禁锢，黄鹂在初展歌喉时也难免舌涩口拙，不能婉转高歌。白雁翅低、黄鹏舌涩，莫不带有早春时节它们自身的特征，也别具情趣。它们不惟使诗人所描绘的画面有了动感，且有了声音，也让人感到它们不久即会振翅高飞，舒喉长鸣。一幅充满希望和生机的早春画图呈现在读者眼前。
这篇文章写孟子同梁惠王的谈话。当时各国为了要增产粮食和扩充兵员，都苦于劳动力不足，所以梁惠王要同邻国争夺百姓，采取了自以为“尽心”的措施，可是目的并没有达到。孟子抓住了这个矛盾，指出梁惠王的“尽心”并不能使百姓归顺，同时提出自己的主张，只有“行王道，施仁政”，才是治国的根本办法。全文可分为三个部分。
这首诗以写景为主，但景中寓情，使人仿佛看到一位心事重重的旅人在眺望江天远树云烟。诗歌的笔调疏淡，语言清丽。
最后六句勉励四座诸公要齐心协力，不惜微躯，尽力报国。这几句既是勉励大家，也是激励自己，所以最后又归结到自身上来，表明自己平素所怀的功成身退的理想。全诗共分五层，每六句一转，结构井然，气韵流动，有力地抒发了爱国的豪情。诗中先叙安史之乱，次述永王的率军平乱；再次赞美诸侍御的清正严明；最后表明自己渴望为平定叛乱贡献出一切力量，并勉励大家尽力报国，表现了诗人的爱国思想。
黄昏，是农家最悠闲的时光。劳动了一天的人们开始回到石头垒成的小院里休息、并准备晚餐了。那长眉白发的老翁悠然自得地坐在屋前的老树下，身边放了一壶酒；那身着红色衫袖的村姑正将一朵刚刚采撷的野花细心地插在发髻上。置身这恍如仙境的麻涧，面对这怡然自乐的村人，诗人心旷神怡。想到自己千里奔逐，风尘仆仆，想到明天又得离开这里，踏上征途，欣羡之余，又不禁升起了悠悠怅惘。一个人坐在溪涧边，手指不由自由地在细沙上画来画去。此时余辉霭霭，暮色渐渐笼罩了这小小的山村。
《羔裘》佚名 古诗是古代卿大夫上朝时穿的官服。《诗经》中通过描写《羔裘》佚名 古诗来刻画官员形象的诗有好几首，如《召南·羔羊》《唐风·《羔裘》佚名 古诗》《桧风·《羔裘》佚名 古诗》等，命意都不一样。
尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名。
此诗为乐府古辞，属《相和歌·楚调曲》。一作《泰山《梁甫吟》佚名 古诗》。“甫”亦作“父”。郭茂倩《乐府诗集》解题云：“按梁甫，山名，在泰山下。《《梁甫吟》佚名 古诗》盖言人死葬此山，亦葬歌也。”这首古辞从写坟开始，保留了葬歌痕迹，但从内容看，与葬歌毫不相干，而是一首咏史诗，所咏为齐景公用国相晏婴之谋，以二桃杀三士的故事。故朱乾《乐府正义》解释说：“（此诗）哀时也，无罪而杀士，君子伤之，如闻《黄鸟》之哀吟。后以为葬歌。”指出它首先是“哀时”之作，成为“葬歌”是后来的事。
在五言绝句中，像这首诗这样描写场面如此壮阔，声势如此浩大的作品，并不多见。前两句对仗工整，在严整中收敛力量；后两句改为散句，将内敛的力量忽然一放，气势不禁奔涌而出。这一敛一放，在极少的文字中，包孕了极为丰富的内容，显示出强大的力量。
以松菊为喻写人或以松菊为象状景，前人早已有之。《论语·子罕》：“岁寒然后知松柏之后凋也。”但这只是单纯取喻说理。屈原《离骚》有“夕餐秋菊之落英”，虽有象征，但只是抒情中的想像借喻，并非景物写实。曹植《洛神赋》中“荣耀秋菊，华茂春松。”是用菊松喻洛神的容光焕发，所比仅在外貌而非内在品质，且仍非写实景。左思《招隐》有“秋菊兼餱粮，幽兰间重襟。”是化用《离骚》“夕餐秋菊之落英”和“纫秋兰以为佩”二句，性质亦同。其《咏史·郁郁涧底松》中喻寒门才士受抑，亦非写实。至于钟会、孙楚的《菊花赋》虽是写景，却并无深刻的象征意义。真正把景物写实与比兴象征自然巧妙地融为一体的，当自渊明始。苏轼评陶云：“大率才高意远，则所寓得其妙，选语精到之至，遂能如此。如大匠运斤，不见斧凿(fu zao)之痕。”（《冷斋诗话》引）读这首诗，深知苏评确非溢美。
至于诗所写的夜宴，更是兴会淋漓，豪气纵横，不是盛唐的人不能如此。“花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。”不是有感于时光流逝，叹老嗟卑，而是有着能够掌握自己命运的豪迈感，表现出奋发的人生态度。“一生大笑能几回”的笑，更是爽朗健康的笑。它来源于对前途、对生活的信心。同样，末句“须醉倒”，也不是借酒浇愁，而是以酒助兴，是豪迈乐观的醉。以酒助兴，兴浓欢悦，笑声爽朗，豪迈乐观，读者从人物的神态中，能感受到盛唐的时代脉搏。
时值初春，景象不同于其它季节，也有别于仲春、暮春。诗人选取了傍晚时分雨住天晴、返照映湖这一特定角度，着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹏这些颇具江南风情的景物，惟妙惟肖地画出了《南湖早春》白居易 古诗的神(de shen)韵。时令尚早，大地刚刚苏醒，山杏初发，花开得不多，点缀在湖光山色中，故谓“碎红”，“乱点”则一下将杏花随意开放、随处点染的神态活画出来。“乱”并非杂乱、零乱，而是自然、随意，诗人写西湖春景时亦说“乱花渐欲迷人眼”（《钱塘湖春行》）、“乱峰围绕水平铺”（《春题湖上》），都从“乱”中见出天然情趣，毫无人工的矫揉。水苹新生，叶子平铺水面，“平”与“乱”相互映照，向人展示了春天的无限生机，惟在水乡；才见此景致，也让人觉得随着季节的推移，春色转浓，它们(ta men)也会在湖面上不断伸展、扩大。写了看似静止的景物，诗人又转而接笔描绘了湖上的雁影莺声，静与动、景与声相映成趣。严冬刚过，大雁尚未从冬天的慵懒状态中恢复过来，还不善高飞，在湖上飞得低而缓慢，诗人以一“重”字活现出了它此时慵懒、笨拙的神态。经历了整整一个冬天的禁锢，黄鹂在初展歌喉时也难免舌涩口拙，不能婉转高歌。白雁翅低、黄鹏舌涩，莫不带有早春时节它们自身的特征，也别具情趣。它们不惟使诗人所描绘的画面有了动感，且有了声音，也让人感到它们不久即会振翅高飞，舒喉长鸣。一幅充满希望和生机的早春画图呈现在读者眼前。
这篇文章写孟子同梁惠王的谈话。当时各国为了要增产粮食和扩充兵员，都苦于劳动力不足，所以梁惠王要同邻国争夺百姓，采取了自以为“尽心”的措施，可是目的并没有达到。孟子抓住了这个矛盾，指出梁惠王的“尽心”并不能使百姓归顺，同时提出自己的主张，只有“行王道，施仁政”，才是治国的根本办法。全文可分为三个部分。
这首诗以写景为主，但景中寓情，使人仿佛看到一位心事重重的旅人在眺望江天远树云烟。诗歌的笔调疏淡，语言清丽。
最后六句勉励四座诸公要齐心协力，不惜微躯，尽力报国。这几句既是勉励大家，也是激励自己，所以最后又归结到自身上来，表明自己平素所怀的功成身退的理想。全诗共分五层，每六句一转，结构井然，气韵流动，有力地抒发了爱国的豪情。诗中先叙安史之乱，次述永王的率军平乱；再次赞美诸侍御的清正严明；最后表明自己渴望为平定叛乱贡献出一切力量，并勉励大家尽力报国，表现了诗人的爱国思想。
黄昏，是农家最悠闲的时光。劳动了一天的人们开始回到石头垒成的小院里休息、并准备晚餐了。那长眉白发的老翁悠然自得地坐在屋前的老树下，身边放了一壶酒；那身着红色衫袖的村姑正将一朵刚刚采撷的野花细心地插在发髻上。置身这恍如仙境的麻涧，面对这怡然自乐的村人，诗人心旷神怡。想到自己千里奔逐，风尘仆仆，想到明天又得离开这里，踏上征途，欣羡之余，又不禁升起了悠悠怅惘。一个人坐在溪涧边，手指不由自由地在细沙上画来画去。此时余辉霭霭，暮色渐渐笼罩了这小小的山村。
《羔裘》佚名 古诗是古代卿大夫上朝时穿的官服。《诗经》中通过描写《羔裘》佚名 古诗来刻画官员形象的诗有好几首，如《召南·羔羊》《唐风·《羔裘》佚名 古诗》《桧风·《羔裘》佚名 古诗》等，命意都不一样。
尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名。
此诗为乐府古辞，属《相和歌·楚调曲》。一作《泰山《梁甫吟》佚名 古诗》。“甫”亦作“父”。郭茂倩《乐府诗集》解题云：“按梁甫，山名，在泰山下。《《梁甫吟》佚名 古诗》盖言人死葬此山，亦葬歌也。”这首古辞从写坟开始，保留了葬歌痕迹，但从内容看，与葬歌毫不相干，而是一首咏史诗，所咏为齐景公用国相晏婴之谋，以二桃杀三士的故事。故朱乾《乐府正义》解释说：“（此诗）哀时也，无罪而杀士，君子伤之，如闻《黄鸟》之哀吟。后以为葬歌。”指出它首先是“哀时”之作，成为“葬歌”是后来的事。
在五言绝句中，像这首诗这样描写场面如此壮阔，声势如此浩大的作品，并不多见。前两句对仗工整，在严整中收敛力量；后两句改为散句，将内敛的力量忽然一放，气势不禁奔涌而出。这一敛一放，在极少的文字中，包孕了极为丰富的内容，显示出强大的力量。
以松菊为喻写人或以松菊为象状景，前人早已有之。《论语·子罕》：“岁寒然后知松柏之后凋也。”但这只是单纯取喻说理。屈原《离骚》有“夕餐秋菊之落英”，虽有象征，但只是抒情中的想像借喻，并非景物写实。曹植《洛神赋》中“荣耀秋菊，华茂春松。”是用菊松喻洛神的容光焕发，所比仅在外貌而非内在品质，且仍非写实景。左思《招隐》有“秋菊兼餱粮，幽兰间重襟。”是化用《离骚》“夕餐秋菊之落英”和“纫秋兰以为佩”二句，性质亦同。其《咏史·郁郁涧底松》中喻寒门才士受抑，亦非写实。至于钟会、孙楚的《菊花赋》虽是写景，却并无深刻的象征意义。真正把景物写实与比兴象征自然巧妙地融为一体的，当自渊明始。苏轼评陶云：“大率才高意远，则所寓得其妙，选语精到之至，遂能如此。如大匠运斤，不见斧凿(fu zao)之痕。”（《冷斋诗话》引）读这首诗，深知苏评确非溢美。
至于诗所写的夜宴，更是兴会淋漓，豪气纵横，不是盛唐的人不能如此。“花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。”不是有感于时光流逝，叹老嗟卑，而是有着能够掌握自己命运的豪迈感，表现出奋发的人生态度。“一生大笑能几回”的笑，更是爽朗健康的笑。它来源于对前途、对生活的信心。同样，末句“须醉倒”，也不是借酒浇愁，而是以酒助兴，是豪迈乐观的醉。以酒助兴，兴浓欢悦，笑声爽朗，豪迈乐观，读者从人物的神态中，能感受到盛唐的时代脉搏。
创作背景
这是一首送别之作。李使君当是初往梓州（治今四川三台）赴任，王维写此诗相赠。
汪士铎( 近现代 )
收录诗词 (1446) 首
简 介
汪士铎 （1802—1889）江苏江宁人，字振庵，别字梅村，晚号悔翁、无不悔翁。幼时家贫习商，后乃力学。道光二十年举人。咸丰初，因太平军入南京，逃至安徽绩溪，授徒为生。后充鄂抚胡林翼幕宾，谋划镇压太平军。所撰《乙丙日记》，述太平天国典制，颇具史料价值。晚年授国子监助教衔。学术初以三礼为主，作《礼服记》等。后治舆地，补赵一清、戴震注《水经注》，释以当时地名。另有《南北史补志》、《汉志志疑》、《江宁府志》、《同治上江二县志》及《汪梅村诗文集》等。
采薇(节选)
"故友从来匪石心，谏多难得主恩深。
坞中横笛偏多感，一涕阑干白角巾。"
"八蚕薄絮鸳鸯绮，半夜佳期并枕眠。
往昔逢多难，来兹故统戎。卓旗云梦泽，扑火细腰宫。
"无况青云有恨身，眼前花似梦中春。
刀尺不亏绳墨在，莫疑张翰恋鲈鱼。"
朝回何处消长日，紫阁峰南有旧村。"
乍食菰浆欲折腰。金络衔头光未灭，玉花毛色瘦来焦。
洞仙歌·中秋
"虞舜南巡去不归，二妃相誓死江湄。
野泉当案落，汀鹭入衙飞。寺去东林近，多应隔宿归。"
"天晓密云开，亭亭翠葆来。芰荷笼水殿，杨柳蔽风台。
尔形才似削，尔貌不如昨。本为是凡姿，谁教染丹雘.
"天推鲁仲尼，周游布典坟。游遍七十国，不令遇一君。
鹤梦生红日，云闲锁梓州。望空工部眼，搔乱广文头。
五陵公子饶春恨，莫引香风上酒楼。"
沙鸥浦雁应惊讶，一举扶摇直上天。"
一丛花令·伤高怀远几时穷
"宦途最重是文衡，天与愚夫着盛名。
"夜倚临溪店，怀乡独苦吟。月当山顶出，星倚水湄沈。
乱水林中路，深山雪里钟。见君琴酒乐，回首兴何慵。"
中流合乐起眠鸥。皇恩自抱丹心报，清颂谁将白雪酬。
"奉诏向军前，朱袍映雪鲜。河桥吹角冻，岳月卷旗圆。
解织宜名蕙，能歌合姓秦。眼穿回雁岭，魂断饮牛津。
一片苔床水漱痕，何人清赏动干坤。谪仙醉后云为态，野客吟时月作魂。光景不回波自远，风流难问石无言。 迩来多少登临客，千载谁将胜事论。
赋换黄金爱马卿。沧海二隅身渐老，太行千叠路难行。
秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容
"秦袭邯郸岁月深，何人沾赠郭开金。
远来朝凤阙，归去恋元侯。（赠僧，见《纪事》）
"齿发那能敌岁华，早知休去避尘沙。鬼神只阚高明里，
"理国无难似理兵，兵家法令贵遵行。
"四海通禅客，搜吟会草亭。捻髭孤烛白，闭目众山青。
醉和香态浓春睡，一树繁花偃绣帏。
"林下茅斋已半倾，九华幽径少人行。不将冠剑为荣事，
平生心力为谁尽，一事无成空背疽。"
春怨
夜声滴破旅人心。青苔重叠封颜巷，白发萧疏引越吟。
杖把灵峰榔栗枝。春藓任封降虎石，夜雷从傍养龙池。
才名贾太傅，文学马相如。辙迹东巡海，何时适我闾。"
"一枝仙桂两回春。始觉文章可致身。已把色丝要上第，
动若越于常，祸乃身之致。神在虚无间，土中非神位。"
"莺离寒谷士逢春，释褐来年暂种芸。自笑老为梅少府，
"恋道欲何如，东西远索居。长疑即见面，翻致久无书。
"野堂如雪草如茵，光武城边一水滨。越客归遥春有雨，
十二月十五夜
等鹊前篱畔，听蛩伏砌边。傍枝粘舞蝶，隈树捉鸣蝉。
"紫殿久沾恩，东归过海门。浮荣知是梦，轻别肯销魂。
"千妖万态逞妍姿，破国亡家更是谁。
"不易识蓬瀛，凭高望有程。盘根出巨浸，远色到孤城。
渼陂水色澄于镜，何必沧浪始濯缨。"
凤阙华恩钟二人。起草便论天上事，如君不是世间身。
溅瓶云峤水，逆磬雪川风。时说南庐事，知师用意同。"
村酒沽来浊，溪鱼钓得肥。贫家只如此，未可便言归。"
国风·秦风·驷驖
梦唯怀上国，迹不到他岐。以此坚吾道，还无愧已知。"
故国经荒未有家。鸟带夕阳投远树，人冲腊雪往边沙。
"离心醉岂欢，把酒强相宽。世路须求达，还家亦未安。
"颜色无因饶锦绣，馨香惟解掩兰荪。
"满酌劝君酒，劝君君莫辞。能禁几度别，即到白头时。
"吴宫季主恣骄奢，移尽江南百媚花。
却驱羸马向前去，牢落路岐非所能。"
"岳立镇南楚，雄名天下闻。五峰高阂日，九叠翠连云。
竹枝词九首
"入境风烟好，幽人不易传。新居多是客，旧隐半成仙。
松根醒客酒，莲座隐僧家。一道帆飞直，中筵岳影斜。
捻玉搓琼软复圆，绿窗谁见上琴弦。慢笼彩笔闲书字，
"可爱咸阳王主簿，穷经尽到昔贤心。登科未足酬多学，
李周弹筝听不足。闻君七岁八岁时，五音六律皆生知。
"掠水身犹重，偎风力尚微。瓦苔难定立，檐雨忽喧归。
礼乐向人生是非。却与野猿同橡坞，还将溪鸟共渔矶。
独来成怅望，不去泥栏干。（惜花。见《诗人玉屑》）
卜算子·新柳
"一别三年长在梦，梦中时蹑石棱层。泉声入夜方堪听，
"童稚逢蛇叹不祥，虑悲来者为埋藏。
"师资怀剑外，徒步管街东。九里山横烧，三条木落风。
神仙得似红儿貌，应免刘郎忆世间。
"一簇楚江山，江山胜此难。觅人来画取，到处得吟看。
蟋蟀床生半夜秋。掩耳恶闻宫妾语，低颜须向路人羞。
却去金銮为近侍，便辞鸥鸟不归来。"
花落西江春水平。万古壮夫犹抱恨，至今词客尽伤情。
扬州慢·琼花
"腹生奚强有亲疏，怜者为贤弃者愚。
看蚁移苔穴，闻蛙落石层。夜窗风雨急，松外一庵灯。"
陵山云里拜，渠路雨中巡。易得连宵醉，千缸石冻春。"
"落花辞高树，最是愁人处。一一旋成泥，日暮有风雨。
夹道新阴九陌长。众饮不欢逃席酒，独行无味放游缰。
宾擒敌国诸戎主，更遣权兵过在谁。"
"晓景山河爽，闲居巷陌清。已能消滞念，兼得散馀酲。
"南来北去二三年，年去年来两鬓斑。举世尽从愁里老，