春游曲

象凤笙留国，成龙剑上天。长乐移新垄，咸阳失旧阡。
芡团团兮崟叶长，镜吾知兮眉如霜。车尔华兮服尔章，素履谅气咎兮贞也悔亡，所未亡兮隐忧中肠。
神仙，瑶池醉暮天。"
青鸟不来传锦字，瑶姬何处锁兰房，忍教魂梦两茫茫。
兵在其颈。佐雝者尝焉。
魂魄丧矣。归保党矣。"
"细韵飕飕入骨凉，影兼巢鹤过高墙。
九衢春霁湿云凝，着地毵毵碍马行。
黄昏独倚朱阑，西南新月眉弯。砌下落花风起，
"断破重轮种者谁，银蟾何事便相随。莫言望夜无攀处，
冷艳奇芳堪惜。何事寿阳无处觅，吹入谁家横笛。"
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
林中若使题书信，但问漳滨访客船。"