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谒金门·春又老

元代 / 范祥

"虾蟆虽水居,水特变形貌。强号为蛙哈,于实无所校。
"养鸷非玩形,所资击鲜力。少年昧其理,日日哺不息。
"众草穿沙芳色齐,蹋莎行草过春溪。
偶为群盗得,毫缕无馀赢。货财足非吝,二女皆娉婷。
"山禽毛如白练带,栖我庭前栗树枝。
"语恨飞迟天欲明,殷勤似诉有馀情。
"湘中才子是刘郎,望在长沙住桂阳。
台前空挂纤纤月。纤纤月,盈复缺,娟娟似眉意难诀。
"弱岁游玄圃,先容幸弃瑕。名劳长者记,文许后生夸。
锱铢扬芬馨,寻尺招瑕颣.淹留郢南都,摧颓羽翰碎。
宝袜菊衣单,蕉花密露寒。水光兰泽叶,带重剪刀钱。
罗裙蝉鬓倚迎风,双双伯劳飞向东。"
前日洪州牧,念此常嗟讶。牧民未及久,郡邑纷如化。


谒金门·春又老拼音解释:

.xia ma sui shui ju .shui te bian xing mao .qiang hao wei wa ha .yu shi wu suo xiao .
.yang zhi fei wan xing .suo zi ji xian li .shao nian mei qi li .ri ri bu bu xi .
.zhong cao chuan sha fang se qi .ta sha xing cao guo chun xi .
ou wei qun dao de .hao lv wu yu ying .huo cai zu fei lin .er nv jie pin ting .
.shan qin mao ru bai lian dai .qi wo ting qian li shu zhi .
.yu hen fei chi tian yu ming .yin qin si su you yu qing .
.xiang zhong cai zi shi liu lang .wang zai chang sha zhu gui yang .
tai qian kong gua xian xian yue .xian xian yue .ying fu que .juan juan si mei yi nan jue .
.ruo sui you xuan pu .xian rong xing qi xia .ming lao chang zhe ji .wen xu hou sheng kua .
zi zhu yang fen xin .xun chi zhao xia lei .yan liu ying nan du .cui tui yu han sui .
bao wa ju yi dan .jiao hua mi lu han .shui guang lan ze ye .dai zhong jian dao qian .
luo qun chan bin yi ying feng .shuang shuang bo lao fei xiang dong ..
qian ri hong zhou mu .nian ci chang jie ya .mu min wei ji jiu .jun yi fen ru hua .

译文及注释

译文
这情景真叫人意惹情牵,不胜留恋;住了这么久(jiu)了,亭边柳树枝头的黄莺,也跟我是老相识了。在(zai)这即将分离的时刻,别情依依,鸣声悠悠,动人心弦,使人久久难于平(ping)静。
山花鲜红涧水碧绿,光泽又艳繁,时见松栎粗大十围,郁郁又苍苍。
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
真怕到那天翻地覆之时,彼此相见再也不能相识。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
封将军治军威严峻厉,常让人感到一股肃杀之气。
  燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕(diao)刻猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀(dao)的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳(na)不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
  壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。不多时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡,越过苍茫万顷的江面。(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却不知道在哪里停止,飘飘然如遗弃尘世,超然独立,成为神仙,进入仙境。
他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
九死一生到达这被贬官所,默默地幽居远地好像潜逃。
  霍光跟左将军上官桀是缔结婚姻的亲家,霍光的长女是上官桀儿子上官安的妻子,有个女儿年纪跟昭帝正相配,上官桀依靠昭帝的大姊鄂邑盖主把上官安的女儿送进后宫成了倢伃,几个月以后立为皇后。父亲上官安当上了票骑将军,封桑乐侯。霍光有时休息沐浴离开朝廷,上官桀往往进宫代替霍光决定政务。上官桀父子位尊势盛以后,颇感长公主的恩德。公主私生活不太检点,宠幸河间郡的丁外人。上官桀、上官安想替丁外人求个封爵,希望按照国家以列侯匹配公主的惯例,霍光不同意。又为丁外人求光禄大夫之职,想让他能得到皇帝召见,也不同意。长公主为此对霍光大为怨恨。而上官桀、上官安多次为丁外人求官爵不能得到,也感到惭愧。在武帝时,上官桀已经是九卿,官位在霍光之上。现在父子又都是将军,有椒房中宫的关系可以倚重,皇后是上官安的亲生女儿,霍光是她(ta)的外祖父,却反而掌管朝政,从此(上官父子)跟霍光争起权来。
  范雎来到秦国,秦昭王在宫庭里迎接,秦王对范睢说:“我很久以来,就该亲自来领受您的教导,正碰上要急于处理义渠国的事务,而我每天又要亲自给太后问安;现在义渠的事已经处理完毕,我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢,范睢也表示谦让。
大嫂子去湖里采芙蓉,曲溪宽湖,荷(he)叶千万重。
  美女在渭桥东采桑,春天正是事蚕作的时候。这时,突然有个乘坐五马之车的太守疾驰经过此地,他的马装饰华美,还饰有金络。不知是哪家公子,前来调笑采桑女。采桑的人本是秦罗敷,她的美貌在整个都城里都是有名的。嫩绿的桑条映着她那洁白的纤纤细手,她正在都城的一角采桑。像使君那样的高官都调戏不动她,何况是秋胡那样的人呢。寒蝉喜爱碧草,鸣凤栖息在青翠的梧桐树上。她自己心中已经有中意之人,只怪旁人愚钝,不知道她已托心于人。只让他们从白天空等到日暮,停下车来空自踟蹰。
梅花稀疏,色彩轻淡,冰雪正在消融,春风吹拂暗暗换了年华。想昔日金谷胜游的园景,铜驼街巷的繁华,趁新晴漫步在雨后平沙。总记得曾误追了人家香车,正是柳絮翻飞蝴蝶翩舞,引得春思缭乱交加。柳荫下桃花小径,乱纷纷将春色送到万户千家。
玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
细雨霏霏,浸湿了光阴,芳草萋萋,年复一年,与离恨一起生长。凤楼深深,多少情事如烟,封存在记忆之中。恍如隔世呦,望着饰有鸾鸟图案的铜镜,绣着鸳鸯的锦被,思念往事,寸断肝肠。
落花的影子轻拂过精心装饰过的台阶和精美的筵席,香气随风飘过人们舞馆门口插着茱萸华丽的帐幕。
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。

注释

②潮平:指潮落。
14.薄暮:黄昏。
79、旦暮至:早晚就要到。
86. 过客:访问朋友。过:访问。
⑷车如流水马如龙:意思是车子接连不断像流水一样驰过,马匹络绎不绝像一条龙一样走动。形容车马络绎不绝,十分繁华热闹。语出袁宏《后汉纪·孝章皇帝纪》上记载:“建初二年(马)太后诏曰:‘吾万乘主,身服大练,食不求甘,左右旁人无香熏之饰,衣但布皇,如是者欲以身率服众也。······前过濯龙门,见外家车如流水马如龙。吾亦不谴怒之,但绝其岁用,冀以默愧其心。’”
士大夫:此指李陵的部下将士。绝甘:舍弃甘美的食品。分少:即使所得甚少也平分给众人。

赏析

  “留恋处,兰舟催发”,送友人上船时,眼前秋风瑟瑟,“寒雨连江”,气候已变。次句字面上只说风雨入舟,却兼写出行人入舟;诗中不仅写了江雨入舟,然而“凉”字却明白的表现出登舟送客的惜别场景来,“凉”字既是身体上的感触,更暗含诗人心中对友人的不舍和对离别的伤怀。“引”字与“入”字呼应,有不疾不徐,飒然而至之感,善状秋风秋雨特点。此句寓情于景,句法字法运用皆妙,耐人涵咏。凄凄风雨烘托诗人惜别知音,借酒消愁的悲凉心情。
  “两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿;第四句承前第二句写长江江面的远景,点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥《望天门山》李白 古诗,他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字,因为它使本来静止不动的山(de shan)带上了动态美,但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”,那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之,舟行江上,顺流而下,望着远处的天门两山扑进眼帘,显现出愈来愈清晰的身姿时,“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿态,而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来,表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪,越来越靠近天门山的情景,和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情,这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
  一开始就以问句突起,好像十分激动地在问主人:“您从哪里得到的这个屏风啊?”惊喜万分之态,溢于言外。而且紧接着就立刻判断,这个分明是怀素的笔迹(“踪”是踪迹,这里指笔迹)。这充分说明他平日对书法极为留心,尤其是对怀素的草书风格十分熟悉,如故人相逢,一眼便认了出来。接下来,作者在惊喜中对屏风上的整幅墨迹作了审视。
  在表现手法上,虽以议论为主,但行文却极为曲折,富有情味。“赠君一法决狐疑”,诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的(yi de)方法,而且很郑重,用了一个“赠”字,强调这个方法的宝贵,说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的,大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么,而该用什么,却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜,对读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”很简单,要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出来的。
  对离别有体验的人都知道,行人将去的片刻固然令人黯然魂消,但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻,要写的东西也定必是千头万绪的;可是,诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情,看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起,使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味,从而寓别情于行间,见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情;同时也会想:继日暮而来的是黑夜,在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢?这句外留下的空白,更是使人低回想象于无穷的。
  诗写得十分精炼。四句写出四个各自独立的画面,如同电影镜头的连接那样,合起来使人感到高而深的山中是那么清幽,甚至冷寂。烟、日、鸟、云都在动,但给人的印象却是无限的静。由这一片寂静,又使人感到诗人心中是那么清静。他没有一点儿杂念,只是静静地观赏着这一切。如果细细吟味,还可感到三、四句隐隐流露出诗人的几分新奇感。高飞的鸟与屋檐齐高,白云由窗间流出,这种景象在平地上见不到,因而使诗人感到有趣。
  此诗展现了游人在元宵节游玩的景象,写出了元夕夜的盛世繁华,手法上,用乐景抒哀愤之情,长衫和炫服华妆的对比,含蓄动人,意味深长。
  在赞颂少年形象之美时,突出他身体强壮的特点。诗一开头就写道:“《猗嗟》佚名 古诗昌兮,颀而长兮。”“昌”,粗壮结实之谓;“颀”和“长”乃高大之谓。这位长得高大、粗壮、结实的少年成为一名优秀射手,是毫不足怪的。
  尾联诗人引用典故,劝勉友人,回应了前文,让人顿感诗意浑成。
  昔人曾称道这位“万里桥边女校书”“工绝句,无雌声”。她这首《《送友人》薛涛 古诗》就是向来为人传诵,可与“唐才子”们竞雄的名篇。此诗表明上似清空一气,其实短幅中有无限蕴藉,藏无数曲折。
  《《南湖早春》白居易 古诗》,前六句描写《南湖早春》白居易 古诗明媚动人的景物,最后两句显示出作者遭到贬谪后消沉郁闷的心情。
  诗共八章,每章八句。第一章开篇即揭出“《荡》佚名 古诗”字,作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”,用的是呼告语气:败坏法度的上帝啊!下面第三句“疾威上帝”也是呼告体,而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现,是全诗纲领的实化,以下各章就围绕着“疾威”做文章。应当注意的是,全篇八章中,惟这一章起头不用“文王(wen wang)曰咨”。对此,孔颖达疏解释说:“上帝者,天之别名,天无所坏,不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文,故知上帝以托君王,言其不敢斥王,故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’,此独不然者,欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目,且见实非殷商之事,故于章首不言文王,以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
  这两句诗从表面看,写的是景,是“勤政楼”的实景,但细细体味,就会感到这十四个字,字字都饱蘸了诗人感昔伤今的真实情感,慨叹曾经百戏杂陈的楼前,经过一个世纪的巨大变化,竟变得如此凋零破败。可以想象,当杜牧走过这个前朝遗址时,所看到的是杂草丛生,人迹稀少,重门紧闭的一片凄凉景象。

创作背景

  唐代以科举取士,科举制度的选才标准不是家庭出身,也不是一般的道德素养,而是个人才能,特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围,使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放:不再依靠门第,只要通过个人努力参加科举考试,就可以改变自己的生活,实现自己的人生理想,包括远大的政治理想和现实的生活乐趣,从一定意义上说,命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态,形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外,士人在准备科举考试以及做官的过程中,漫游、交友,广泛接触了社会,确实扩展了视野,丰富了见闻,而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活,使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的,其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如,《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活,众所周知,这正是中唐时期进士风流生活作风的写真,是当时放浪社会风尚的反映。所以,汪辟疆说:“唐代文学,诗歌小说,并推奇作。稽其起原,盖二者并与贡举为依伏也。”

  

范祥( 元代 )

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简 介

范祥 (?—1060)宋邠州三水人,字晋公。登进士第。历通判镇戎军,知庆、汝、华州,提举陕西银铜坑冶铸钱。精于财计,尤熟解盐经营利弊。仁宗庆历四年,建议改革盐法。八年,为提点陕西路刑狱兼制置解盐,推行钞盐制度,年省数百万缗。皇祐五年,权领秦州事,兴役筑古渭寨,招致青唐诸羌反抗,兵败,降知唐州。嘉祐三年,复总领盐事。

贺新郎·寄李伯纪丞相 / 祁靖巧

宋郑同日起,时当贤大夫。无苛自可乐,弭患非所图。
宿露发清香,初阳动暄妍。妖姬满髻插,酒客折枝传。
令肃军无扰,程悬市禁贳。不应虞竭泽,宁复叹栖苴。
"楼观开朱门,树木连房廊。中有学仙人,少年休谷粮。
"路入千山愁自知,雪花撩乱压松枝。
荆王去去不复来,宫中美人自歌舞。"
朝发京师,夕至其部。辟喜谓党,汝振而伍。蜀可全有,
主人一心惑,诱引不知疲。转见乌来集,自言家转孳。


木兰花·拟古决绝词柬友 / 沙美琪

凫声似在沿洄泊。并州细侯直下孙,才应秋赋怀金门。
对吟忘膳饮,偶坐变朝昏。滞雨膏腴湿,骄阳气候温。
鸿珑数铃响,羁臣发凉思。阴藤束朱键,龙帐着魈魅。
乍疑芊绵里,稍动丰茸际。影碎翻崇兰,浮香转丛蕙。
印绶归台室,旌旗别将坛。欲知迎候盛,骑火万星攒。"
积雪验丰熟,幸宽待蚕麰.天子恻然感,司空叹绸缪。
"朱户凌晨启,碧梧含早凉。人从桔柣至,书到漆沮傍。
声自肉中出,使人能逶随。复遣悭吝者,赠金不皱眉。


论诗三十首·其一 / 子车运伟

寒气屃奰顽无风。月形如白盘,完完上天东。
结妾独守志,结君早归意。始知结衣裳,不如结心肠。
朝飧思共饭,夜宿忆同毡。举目无非白,雄文乃独玄。"
蒲鱼尾如蛇,口眼不相营。蛤即是虾蟆,同实浪异名。
兰之猗猗,扬扬其香。不采而佩,于兰何伤。
复闻阊阖上,下视日月低。银城蕊珠殿,玉版金字题。
每行经旧处,却想似前身。不改南山色,其馀事事新。"
"南园新覆雪,上宰晓来看。谁共登春榭,唯闻有地官。


途经秦始皇墓 / 说沛凝

一四太阳侧,一四天市傍。操斧代大匠,两手不怕伤。
计校唯求买药钱。重作学官闲尽日,一离江坞病多年。
子野真遗却,浮浅藏渊深。"
小人如死灰,心切生秋榛。皇图跨四海,百姓拖长绅。
"风卷鱼龙暗楚关,白波沉却海门山。
开凿随人化,幽阴为律暄。远移难得树,立变旧荒园。
"旭日朱楼光,东风不惊尘。公子醉未起,美人争探春。
"去年陌上歌离曲,今日君书远游蜀。帘外花开二月风,


寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也 / 律寄柔

曾闻天宝末,胡马西南骛。城守鲁将军,拔城从此去。"
征南幕里多宾客,君独相知最校深。"
少少抛分数,花枝正索饶。
我家世道德,旨意匡文明。家集四百卷,独立天地经。
愿言从逸辔,暇日凌清溪。"
夫子亦如盲,所以空泣麟。有时独斋心,仿佛梦称臣。
青门放弹去,马色连空郊。何年帝家物,玉装鞍上摇。
君王听乐梨园暖,翻到云门第几声。


临江仙·昨夜个人曾有约 / 生辛

耕耘犹就破羌屯。金汤天险长全设,伏腊华风亦暗存。
"巢由昔避世,尧舜不得臣。伊吕虽急病,汤武乃可君。
大方播群类,秀气肖翕辟。性静本同和,物牵成阻厄。
"月迥无隐物,况复大江秋。江城与沙村,人语风飕飗.
宛转倾罗扇,回旋堕玉搔。罚筹长竖纛,觥盏样如舠.
"波中出吴境,霞际登楚岑。山寺一别来,云萝三改阴。
验炭论时政,书云受岁盈。晷移长日至,雾敛远霄清。
目极想前事,神交如共游。瑶琴久已绝,松韵自悲秋。"


闺情 / 轩辕绮

"去年陌上歌离曲,今日君书远游蜀。帘外花开二月风,
今朝香气苦,珊瑚涩难枕。且要弄风人,暖蒲沙上饮。
"采撷黄姜蕊,封题青琐闱。共闻调膳日,正是退朝归。
"宫漏夜丁丁,千门闭霜月。华堂列红烛,丝管静中发。
"寒天正飞雪,行人心切切。同为万里客,中路忽离别。
"起得幽亭景复新,碧莎地上更无尘。琴书着尽犹嫌少,
为看九天公主贵,外边争学内家装。
鸷禽毛翮摧,不见翔云姿。衰容蔽逸气,孑孑无人知。


大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七 / 鞠火

"鲎实如惠文,骨眼相负行。蚝相黏为山,百十各自生。
"隐咏不夸俗,问禅徒净居。翻将白云字,寄向青莲书。
绿蝉秀黛重拂梳。"
钟陵霭千里,带郭西江水。朱槛照河宫,旗亭绿云里。
好子虽云好,未还恩与勤。恶子不可说,鸱枭蝮蛇然。
疏傅挥金忽相忆,远擎长句与招魂。"
"寄泣须寄黄河泉,此中怨声流彻天。
乡路我尚遥,客游君未回。将何慰两端,互勉临岐杯。"


采葛 / 夹谷利芹

竞挽春衫来此并。欲将双颊一睎红,绿窗磨遍青铜镜。
"轻鬓丛梳阔扫眉,为嫌风日下楼稀。
姓名未上登科记,身屈惟应内史知。"
令肃军无扰,程悬市禁贳。不应虞竭泽,宁复叹栖苴。
"官不来,官庭秋,老桐错干青龙愁。书司曹佐走如牛,
去出桂林漫,来过蕙圃频。晨辉正澹荡,披拂长相亲。"
哮嘐呷喢冤,仰诉何时宁。
三载皇恩畅,千年圣历遐。朝宗延驾海,师役罢梁溠。


天平山中 / 皇甫浩思

乱松知野寺,馀雪记山田。惆怅樵渔事,今还又落然。"
岑中月归来,蟾光挂空秀。桂露对仙娥,星星下云逗。
抗哉巢由志,尧舜不可迁。舍此二者外,安用名为宾。
"夜向灵溪息此身,风泉竹露净衣尘。
阶前春藓遍,衣上落花飘。妓乐州人戏,使君心寂寥。"
"寥廓高翔不可追,风云失路暂相随。方同洛下书生咏,
"坛下雪初霁,南城冻欲生。斋心祠上帝,高步领名卿。
黾勉不回顾,行行诣连州。朝为青云士,暮作白头囚。