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商颂·玄鸟

先秦 / 吕定

胸中一无事,浩气凝襟抱。飘若云信风,乐于鱼在藻。
轩车送别九衢空。鹤声高下听无尽,潮色朝昏望不同。
"白头为郡清秋别,山水南行岂觉赊。楚老只应思入境,
"自说轩皇息战威,万方无复事戎衣。
采莲船破五回修。园林一半成乔木,邻里三分作白头。
谁知渐渐因缘重,羞见长燃一盏灯。"
今日邹枚俱在洛,梁园置酒召何人。"
学耕不逢年,稂莠败黍禾。岂唯亲宾散,鸟鼠移巢窠。
万古骊山下,徒悲野火燔。"
"馀杭县里卢明府,虚白亭中白舍人。
一望青云感骢马,款行黄草出柴门。"
从朝至暮闷时多。鹭临池立窥鱼笱,隼傍林飞拂雀罗。
"适情处处皆安乐,大抵园林胜市朝。烦闹荣华犹易过,
此中剩寄思乡泪,南去应无水北流。"
"四松相对植,苍翠映中台。擢干凌空去,移根劚石开。
帐殿菰蒲掩,云房露雾收。苎萝妖覆灭,荆棘鬼包羞。
野花丛里断肠人。紫荆繁艳空门昼,红药深开古殿春。
水云晴亦雨,山木夜多风。闻结西方社,尚书待远公。"


商颂·玄鸟拼音解释:

xiong zhong yi wu shi .hao qi ning jin bao .piao ruo yun xin feng .le yu yu zai zao .
xuan che song bie jiu qu kong .he sheng gao xia ting wu jin .chao se chao hun wang bu tong .
.bai tou wei jun qing qiu bie .shan shui nan xing qi jue she .chu lao zhi ying si ru jing .
.zi shuo xuan huang xi zhan wei .wan fang wu fu shi rong yi .
cai lian chuan po wu hui xiu .yuan lin yi ban cheng qiao mu .lin li san fen zuo bai tou .
shui zhi jian jian yin yuan zhong .xiu jian chang ran yi zhan deng ..
jin ri zou mei ju zai luo .liang yuan zhi jiu zhao he ren ..
xue geng bu feng nian .lang you bai shu he .qi wei qin bin san .niao shu yi chao ke .
wan gu li shan xia .tu bei ye huo fan ..
.yu hang xian li lu ming fu .xu bai ting zhong bai she ren .
yi wang qing yun gan cong ma .kuan xing huang cao chu chai men ..
cong chao zhi mu men shi duo .lu lin chi li kui yu gou .sun bang lin fei fu que luo .
.shi qing chu chu jie an le .da di yuan lin sheng shi chao .fan nao rong hua you yi guo .
ci zhong sheng ji si xiang lei .nan qu ying wu shui bei liu ..
.si song xiang dui zhi .cang cui ying zhong tai .zhuo gan ling kong qu .yi gen zhu shi kai .
zhang dian gu pu yan .yun fang lu wu shou .zhu luo yao fu mie .jing ji gui bao xiu .
ye hua cong li duan chang ren .zi jing fan yan kong men zhou .hong yao shen kai gu dian chun .
shui yun qing yi yu .shan mu ye duo feng .wen jie xi fang she .shang shu dai yuan gong ..

译文及注释

译文
深秋时节,梧桐树下,辘轳金井旁,落叶满地。树木入秋而变,人见秋色而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之上又添新愁。
  九月时,江南的花都开结束了但这个芙蓉还在河中开着就像美人隔着水笑盈盈的太阳落山时,有了一种愁绪下了露水,月亮中有很冷的感觉起了风,衣带飘飘,是秋天的味道(dao)了看着它也不用忧伤老大不小了另有池塘中一种幽雅的情怀。
以我的经历告诉那些小人家痴情的女儿,千万要慎重不要将终(zhong)生轻易许人。
容颜姿态姣好互相比并,真是风华绝代盖世无双。
明妃即将离去的时候,仰天长叹,叹身世不争,更叹这世间无情。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
  一再地回想当年的幽会,残灯映照朱红帷慢,淡淡月光从纱窗透进,那时情景多么缠绵迷人。如今,通向他的路那么遥远,纵然想在梦中欢会,也一样没有定准。等到他归来时,要先让他去看败落的花枝,再把心中期盼之情细细盘问(wen)。问他为何怠惰耽误了青春,怎么会那样忍心?
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子(zi)一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
是谁说她(ta)早晨的时候不称意,不舒展自己的身姿呢?原来是被狂风折断了枝条。其三
雁门郡东接古代燕国,郡内高山峻岭遍布,有些胡人的家就住在边境附近。

注释
⑿发:出发。扬子:扬子渡。
⑻“雪沫”句:谓午间喝茶。雪沫乳花:形容煎茶时上浮的白泡。宋人以讲茶泡制成白色为贵,所谓“茶与墨正相反,茶欲白,墨欲黑”(宋赵德麟《侯鲭录》卷四记司马光语)。唐曹邺《故人寄茶》:“碧波霞脚碎,香泛乳花轻。”东坡《西江月》:“汤发云腴酽白,盏浮花乳轻圆。”午盏:午茶。
稠:浓郁
12.道之所存,师之所存也:意思说哪里有道存在,哪里就有我的老师存在。
112、异道:不同的道路。
《思帝乡》:唐玄宗时教坊曲名,后用为词调。许多词人后来用做词牌 。
坐看。坐下来看。

赏析

  “北土非吾愿”,是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”,亦即京城长安,是士子追求功名之地,这里用以代替做官,此句表明了不愿做官的思想。因而,诗人身在长安,不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写,一个“怀”字,表明了对“我师”的尊敬与爱戴,暗示追求隐逸的思想,并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句,用“北士”以对“东林”,用“非吾愿”以对“怀我师”,对偶相当工稳。同时正反相对,相得益彰,更能突出作者的思想感情。
  这首诗的主题,旧说大体相同,《毛诗序》说:“《谷风》,刺幽王也。天下俗薄,朋友道绝焉。”朱熹也认为是朋友相怨之诗,但他没有将伤友道之绝与刺周幽王硬拉到一起。方玉润《诗经原始》认同朱熹的观点,并力驳《毛诗序》“刺幽王”之说穿凿空泛。今人高亨的《诗经今注》、程俊英的《诗经译注》等均取弃妇之诗说。陈子展《诗经直解》虽仍取旧说,但又说:“此诗风格绝类《国风》,盖以合乐入于《小雅》。《邶风·谷风》,弃妇之词。或疑《《小雅·谷风》佚名 古诗》亦为弃妇之词。母题同,内容往往同,此歌谣常例。《后汉·阴皇后纪》,光武诏书云:‘吾微贱之时,娶于阴氏。因将兵征伐,遂各别离。幸得安全,俱脱虎口。……“将恐将惧,维予与女。将安将乐,女转弃予。”风人之戒,可不慎乎!’此可证此诗早在后汉之初,已有人视为弃妇之词矣。”
  《《远游》屈原 古诗》一诗,写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗,表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物,先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神,有玄武星、文昌星等星官,有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人,有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物,有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名,迷离惝怳,令人目不暇接,心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物,反映出楚文化富于想像的特色,显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野,和操纵开合运用自如(ru)的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材,成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
  这首诗语(shi yu)言极明白,表现的思想感情也很清楚,然而对诗人“忧”什么,时人为何不能理解他的“忧”,反认为他骄傲、反常,难以找到确切答案。同时他自称“士”,而“士”代表的身份实际并不确定,《诗经》中三十三篇有“士”字,共54个,仅毛传、郑笺就有多种解释,如:“士,事也”,指能治其事者;“士,卿士也”;“士者,男子成名之大号也”;“士者,男子之大号也”;“言士者,有德行之称”;“士,军士也”;“他士,犹他人也”等,所以这个自称“士”的诗人是何等角色,很难认定。与之相应,对此篇的主旨就有了多种臆测:《毛诗序》谓“刺时”,何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子,将黜太子申生”;丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”;季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”;牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”,或说“叹息知己的难得”,或说“没落贵族忧贫畏饥”,或说“自悼身世飘零”,或说“反映了爱国思想”,不一而足。《诗经选注》说:“我们从诗本身分析,只能知道这位作者属于士阶层,他对所在的魏国不满,是因为那个社会没有人了解他,而且还指责他高傲和反覆无常,因此他在忧愤无法排遣的时候,只得长歌当哭,自慰自解。最后在无可奈何中,他表示‘聊以行国’,置一切不顾了。因此,从诗的内容和情调判断,属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
  诗的后六句为第二层,主要叙述魏武身后的历史变迁,流露出诗人哀叹时光易逝、英雄业绩无继的感慨。“城郭为墟人代改,但见西园明月在”二句,是通过曹魏时代的城郭建筑今已凋蔽颓败揭示邺都环境的今昔变迁。“城郭”一词有承接上文“都邑”、引起下文转折的作用,它是邺都外观上最易显示变化的景物。“城郭”和“西园”沦为废墟,标志着魏武的时代已成为历史的陈迹,明月依旧,却照不见曹操在西园“夜接词人赋华屋”,更衬托出今日邺都的凄凉冷落。“邺旁高冢多贵臣,蛾眉曼目录共灰尘”二句,是从邺都人事变迁的角度来表现其今昔变化的巨大。曹魏时代的“贵臣”已入“高冢”作古,说明其政权的支柱已不复存在;魏武的众多姬妾、歌伎化为尘土,可见供其役使的社会基础也土崩瓦解。“贵臣”、美女的纷纷进入坟墓,它象一面镜子一样,真实地折射出历史变迁的轨迹,流露出了诗人对曹操文韬武略、宏图大业付之东流的婉惜之情。结尾“试上铜台歌舞处,惟有秋风愁杀人”二句,为正面抒怀。“试上”二字表现了诗人欲上而又犹豫的心理——人事变迁,景非昔比,诗人要登上曹操所建铜雀台一览胜迹,但又怕“铜台”因为“人代改”而“为墟”,引发自己更多的惆怅。等到登上“铜台”,果然见出邺都的一切繁华都成为历史,只留下秋风凭吊英雄。“愁杀人”三字是饱蘸感情的点睛之笔,深沉而强烈地表现出诗人悲壮的凭吊心情,将一腔不泯的雄心遥寄千载,表现出诗人被贬、壮志难酬的内心苦痛和不平之情。诗人紧扣曹操创业的始终线索展开诗情,叠出画面,因此这首诗的感情较之同类作品就更显得慷慨悲壮、深沉含蓄,象羯鼓筝琶一样,摇人心旌,撼人心魄。
  在唐人诗中,登览诗在写法上一般多先写登览所见之景,然后抒情。这首诗恰恰相反,它是先抒情,后写登览所见之景。以景作结,含不尽之意见于言外,自有其高妙之处。
  第五、六章,称颂周王有贤才良士尽心辅佐,因而能够威望卓著,声名远扬,成为天下四方的准则与楷模。这两章是承第二、三、四章而来。第二、三、四章主要说的是周王德性的内在作用,五、六两章主要说的是周王德性的外在影响,二者相辅相成,相得益彰。
  听到“如鸣佩环”的流水声就“心乐之”,看到“往来翕忽”的游鱼便以为“似与游者相乐”。但好景不长,很快便感到这些“凄神寒骨”了,心里觉得“其境过清”,就匆匆离开了。这一乐一忧,耐人寻味。这是由于柳宗元参与改革,失败被贬,心中愤懑难平,因此凄苦是他感情的基调,寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种“乐”,毕竟是暂时的,一经凄清环境的触发,忧伤、悲凉的心境便会流露出来。
  “园花笑芳年,池草(chi cao)艳春色”运用铺叙手法描绘出一幅笑芳年的园花与艳春色的池草的景致。诗中“园花笑”“池草艳”来烘托出园花、池草本来也是美好之物,也不缺朝气蓬勃、欣欣向荣的生命力。
  既有静态的描摹,又有动态的刻画;既有时间的纵向变化,又有空间的横向展开。对火山云的描写便可告一段落,结尾二句自然归结到送别上来。第九句“火山”二字轻轻收束前八句,使得对火山云的描写实际上成了描写送别的环境背景,路途遥遥,行路艰难,——对行人的关怀之情全部包括在“迢迢”二字之中。最后一句不出现人,孤云独马的意象却让人想见军士塞外相别的独特场景,以及军人的骁勇剽悍。
  “香消玉殒”是古代比喻美女死亡的雅词,唐琬离开人世已经四十余年了,寻梦、或寻找幻觉之举已成了生者与死者的精神对话。在生死对话中,诗人产生天荒地老、人也苍老的感觉,就连那些曾经点缀满城春色的沈园杨柳,也苍老得不再逢春开花飞絮了。美人早已“玉骨久成泉下土”,未亡者这把老骨头,年过古稀,也即将化作会稽山(在今绍兴)的泥土,但是割不断的一线情思,使他神差鬼使地来到沈园寻找遗踪,泫然落泪。
  这首诗在写作手法上属于借题发挥,即借用石门长老的形象,抒发作者忠于朝庭、希望得到朝庭的理解和重新起用,而长期被冷落的悲愤失望的心情。
  全文句句、字字都倾注了诗人对友人远行的忧虑与担心,以春天春草“不肯留”“送马蹄”的无情反衬出离别者内心的有情。
  “怨”是《《击鼓》佚名 古诗》一诗的总体格调与思想倾向。从正面言,诗人怨战争的降临,怨征役无归期,怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失,甚至整个生命的丢失。从反面言,诗作在个体心理,行为与集 体要求的不断背离中,在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中,在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中,流显出一份从心底而来的厌战情绪。这一腔激烈的厌战之言,要争取的是对个体生命存在的尊重,是生活细节中的切实幸福。
  三章其余五句写丰产丰收。若从正面写,谷穗金黄一片,农夫挥汗如雨干得热火朝天,肩挑车载沉甸甸,大囤小囤满满装,也可以写得沸沸扬扬,动人心目,但那毕竟是寻常蹊径,易于雷同俗套。此诗之妙在于侧写,在于烘托,在于细节描写,不写收,而写不收,从不收中反映丰收,构思之妙,令人拍案叫绝。你看,有长得欠壮实故意不割的,有割了来不及捆束的,有已捆束而来不及装载的,还有许多飘洒散落在各处的谷穗。这些镜头读者闭目想像一下,是丰收还是歉收,不言而喻。至于怎么个丰收法,那就由读者各自去驰骋想像。该实的地方却留下一片空白,让人自行(zi xing)补充,这才是炉火纯青的艺术妙谛。对于此点,历代论者均赞赏不已。
  按唐制,进士考试在秋季举行,发榜则在下一年春天。这时候的长安,正春风轻拂,春花盛开。城东南的曲江、杏园一带春意更浓,新进士在这里宴集同年,“公卿家倾城纵观于此”(《唐摭言》卷三)。新进士们“满怀春色向人动,遮路乱花迎马红”(赵嘏《今年新先辈以遏密之际每有宴集必资清谈书此奉贺》)。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。但诗人并不留连于客观的景物描写,而是突出了自我感觉上的“放荡”:情不自禁吐出“得意”二字,还要“一日看尽长安花”。在车马拥挤、游人争观的长安道上,不可能容得他策马疾(ji)驰,偌大一个长安,无数春花,“一日”是不能“看尽”的。然而诗人尽可自认为当日的马蹄格外轻疾,也尽不妨说一日之间已把长安花看尽。虽无理却有情,因为写出了真情实感,也就不觉得其荒唐了。同时诗句还具有象征意味:“春风”,既是自然界的春风,也是皇恩的象征。所谓“得意”,既指心情上称心如意,也指进士及第之事。诗句的思想艺术容量较大,明朗畅达而又别有情韵,因而“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”成为后人喜爱的名句。

创作背景

  隋炀帝杨广为了东游广陵(扬州),不惜倾全国民力财力开凿一条运河,即今通济渠。其东段叫汴河,汴河之滨筑有行宫,即“《汴河亭》许浑 古诗”。这首《《汴河亭》许浑 古诗》诗,当是作者在南游中经过汴河时写的。

  

吕定( 先秦 )

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简 介

吕定 吕定,字仲安,新昌(今属浙江)人。由诚曾孙。孝宗朝以功迁从义郎,累官殿前都指挥使、龙虎上将军。《两宋名贤小集》卷三六五存《说剑集》一卷。明万历《新昌县志》卷一一有传。 吕定诗,以影印文渊阁《四库全书》本《两宋名贤小集》为底本,参校《宋诗钞补·仲安集钞》。

送李判官之润州行营 / 吴重憙

月华更漏清,露叶光彩鲜。四邻亦悄悄,中怀益缠绵。
小大势难侔,逆顺初不敌。违命固天亡,恃险乖长策。
自悲年已长,渐觉事难亲。不向禅门去,他门无了因。"
今日汉江烟树尽,更无人唱白铜鞮."
买药经年晒,留僧尽日棋。唯忧钓鱼伴,秋水隔波时。"
"太极之年混沌坼,此山亦是神仙宅。
物以稀为贵,情因老更慈。新年逢吉日,满月乞名时。
静境唯闻铎,寒床但枕肱。还因爱闲客,始得见南能。"


送僧归日本 / 如兰

唯有绣衣周柱史,独将珠玉挂西台。"
映雪犹误雪,煦日欲成霞。紫陌传香远,红泉落影斜。
始兼泉向细,稍杂更声促。百虑自萦心,况有人如玉。"
张道士输白道士,一杯沆瀣便逍遥。"
"黄金丝挂粉墙头,动似颠狂静似愁。
晓角惊眠起,秋风引病来。长年归思切,更值雁声催。"
忽然相对两不语,疑是妆成来镜中。岂期人愿天不违,
时时吟咏亦无妨。霜蓬旧鬓三分白,露菊新花一半黄。


唐铙歌鼓吹曲·战武牢 / 张振夔

渭水波摇绿,秦山草半黄。马头开夜照,鹰眼利星芒。
迎春雪艳飘零极,度夕蟾华掩映多。
"天网初开释楚囚,残骸已废自知休。
官闲身自在,诗逸语纵横。车马回应晚,烟光满去程。"
新乐堂前旧池上,相过亦不要他人。"
"玉管清弦声旖旎,翠钗红袖坐参差。两家合奏洞房夜,
"不斗门馆华,不斗林园大。但斗为主人,一坐十馀载。
西奏血诚遥稽首,乞容归病老江干。


北冥有鱼 / 胡庭兰

唯有从容期一德,使齐文教奉皇居。"
"叶叶归边骑,风头万里干。金装腰带重,铁缝耳衣寒。
瀑浪行时漱,边笳语次闻。要传书札去,应到碛东云。"
自有此来当汴口,武牢何用锁风烟。"
愁来始上消归思,见尽江城数百家。"
野次依泉宿,沙中望火行。远雕秋有力,寒马夜无声。
野田春尽少遗谷,寻食不得饥飞来。黄雀亦引数青雀,
且斗樽前见在身。珠玉会应成咳唾,山川犹觉露精神。


霜天晓角·晚次东阿 / 邹升恒

莅职才微薄,归山路未通。名卿诗句峭,诮我在关东。"
颜生岂是光阴晚,余亦何人不自宽。"
"登唐科第语唐音,望日初生忆故林。鲛室夜眠阴火冷,
行将鸡黍祭,已是乌鸢食。劝酒执御郎,行人有哀色。
"老去唯将药裹行,无家无累一身轻。
鸥惊帆乍起,虹见雨初来。自有归期在,蝉声处处催。"
时伴庾公看海月,好吟诗断望潮楼。"
"丛木开风径,过从白昼寒。舍深原草合,茶疾竹薪干。


霜天晓角·梅 / 李作霖

"不能相见见人传,rv岸山中岱岸边。
"绿槐花堕御沟边,步出都门雨后天。
总语诸小道,此诗不可忘。"
讵能辉绣服,安得似芸香。所报何珍重,清明胜夜光。"
诗情生酒里,心事在山边。旧里无因到,西风又一年。"
"殷勤傍石绕泉行,不说何人知我情。
愿得青芽散,长年驻此身。"
金凤花开云鬓秋。十亩稻香新绿野,一声歌断旧青楼。


登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 钟唐杰

"鸾鹤每于松下见,笙歌常向坐中闻。
"像宇郁参差,宝林疏复密。中有弥天子,燃灯坐虚室。
三朝供奉无人敌,始觉僧繇浪得名。"
疑有凤凰颁鸟历,一时一日不参差。
通籍名高年又少,回头应笑晚从军。"
促放雕难下,生骑马未调。小儒何足问,看取剑横腰。"
"一宿五峰杯度寺,虚廊中夜磬声分。疏林未落上方月,
"双金百炼少人知,纵我知君徒尔为。望梅阁老无妨渴,


水调歌头·明月几时有 / 冯载

黑发年来尽,沧江归去迟。何时得携手,林下静吟诗。"
客至皆相笑,诗书满卧床。爱闲求病假,因醉弃官方。
昨日小楼微雨过,樱桃花落晚风晴。
喜君来白社,值我在青谿.应笑于陵子,遗荣自灌畦。"
"骊龙颔下亦生珠,便与人间众宝殊。
子既屈一鸣,余固宜三刖。慵忧长者来,病怯长街喝。
"遍数故交亲,何人得六旬。今年已入手,馀事岂关身。
照沙低月敛残潮。柳经寒露看萧索,人改衰容自寂寥。


蝶恋花·京口得乡书 / 萧曰复

"混沌本冥冥,泄为洪川流。雄哉大造化,万古横中州。
却着寒衣过麦秋。岁计有馀添橡实,生涯一半在渔舟。
星辰朝帝处,鸾鹤步虚声。玉洞花长发,珠宫月最明。
东君欲待寻佳约,剩寄衣香与粉绵。
"龙形江影隔云深,虎势山光入浪沈。潮蹙海风驱万里,
蛇枯老媪啼泪痕,星曹定秤秤王孙。项籍骨轻迷精魂,
"今旦夫妻喜,他人岂得知。自嗟生女晚,敢讶见孙迟。
咫尺忧偏远,危疑惧已频。愿坚容足分,莫使独惊神。"


柳枝词 / 赵汸

稍混从龙势,宁同触石幽。紫芒分幂幂,青颖澹油油。
度岭瞻牛斗,浮江淬辘轳。未平人睚眦,谁惧鬼揶揄。
白屋悬尘榻,清樽忆故人。近来疏懒甚,诗债后吟身。
坐觉衣裳古,行疑羽翼生。应怜市朝客,开眼锁浮荣。"
思结空门香火缘。每愧尚书情眷眷,自怜居士病绵绵。
幽人惜时节,对此感流年。"
樯烟离浦色,芦雨入船声。如疾登云路,凭君寄此生。"
且无霜共洁,岂与水均明。在捧摇寒色,当呈表素诚。