译文
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接(jie)近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么(me)有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写(xie),为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
月夜听到的是杜鹃悲(bei)惨的啼声,令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!
铭文说:“这是子厚的幽室,既牢固又安适,对子厚的子孙会有好处。”
漏刻催逼,水流急急通过玉蟾蜍,侍酒女子头发稀薄已经不好梳。
有客舟从那里而来,桨声流水间船身抑扬。
想着你(ni)将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被白居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
猪肉酱和略带苦味的狗肉,再加点切细的香菜茎。
渡头那边太阳快要落山了,村子里的炊烟一缕缕飘散。
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情,就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
桑树枯萎知道天风已到,海水也知道天寒的滋味。同乡的游子各自回家亲爱,有谁肯向我告诉我丈夫的讯息?
我试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。
十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
那百尺高的红楼,正临着宽阔的大路。不管黄昏还是清晨,楼外总传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊,孤独地凭倚着楼畔的阑干,无聊中把路上的行人一个个细数。
注释
往死地:指“守边赴河阳”。死地:冒死之地。
52.若甚怜:好像很爱(百姓)。焉:代词,同“之”。
(71)肃杀:严正之气。这里指唐朝的兵威。
朔漠:北方沙漠地带。
64.填沟壑(he):指死后无人埋葬,尸体丢在山沟里。这是对自己死亡的谦虚说法。壑:山沟。托之:把他托付给(您)。
83.通:通“婚”。台桑:古地名。