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幼女词

宋代 / 茅荐馨

自有意中侣,白寒徒相从。"
"昔公怜我直,比之秋竹竿。秋来苦相忆,种竹厅前看。
东海精为月,西岳气凝金。进则万景昼,退则群物阴。
"山中思归乐,尽作思归鸣。尔是此山鸟,安得失乡名。
好人常直道,不顺世间逆。恶人巧谄多,非义苟且得。
古道自愚蠢,古言自包缠。当今固殊古,谁与为欣欢。
即事观农稼,因时展物华。秋原被兰叶,春渚涨桃花。
"雷雨江山起卧龙,武陵樵客蹑仙踪。
"樱桃千万枝,照耀如雪天。王孙宴其下,隔水疑神仙。
全家解说养生方。特承恩诏新开戟,每见公卿不下床。
运偶唐虞盛,情同丙魏深。幽兰与白雪,何处寄庸音。"
制诰留台阁,歌词入管弦。处身于木雁,任世变桑田。
歌眉低有思,舞体轻无骨。主人启酡颜,酣畅浃肌发。
逃蜂匿蝶踏地来,抛却斋糜一瓷碗。


幼女词拼音解释:

zi you yi zhong lv .bai han tu xiang cong ..
.xi gong lian wo zhi .bi zhi qiu zhu gan .qiu lai ku xiang yi .zhong zhu ting qian kan .
dong hai jing wei yue .xi yue qi ning jin .jin ze wan jing zhou .tui ze qun wu yin .
.shan zhong si gui le .jin zuo si gui ming .er shi ci shan niao .an de shi xiang ming .
hao ren chang zhi dao .bu shun shi jian ni .e ren qiao chan duo .fei yi gou qie de .
gu dao zi yu chun .gu yan zi bao chan .dang jin gu shu gu .shui yu wei xin huan .
ji shi guan nong jia .yin shi zhan wu hua .qiu yuan bei lan ye .chun zhu zhang tao hua .
.lei yu jiang shan qi wo long .wu ling qiao ke nie xian zong .
.ying tao qian wan zhi .zhao yao ru xue tian .wang sun yan qi xia .ge shui yi shen xian .
quan jia jie shuo yang sheng fang .te cheng en zhao xin kai ji .mei jian gong qing bu xia chuang .
yun ou tang yu sheng .qing tong bing wei shen .you lan yu bai xue .he chu ji yong yin ..
zhi gao liu tai ge .ge ci ru guan xian .chu shen yu mu yan .ren shi bian sang tian .
ge mei di you si .wu ti qing wu gu .zhu ren qi tuo yan .han chang jia ji fa .
tao feng ni die ta di lai .pao que zhai mi yi ci wan .

译文及注释

译文
瘦弱的妻子脸上又见光采,痴女自己梳理头发。
收获谷物真是多,
江边的城池好像在画中一样美丽,山色渐晚,我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间,一潭湖水像一面明亮的镜子;江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中;秋色苍茫,梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来,迎着萧飒的秋风,怀念谢先生呢?
  河南乐羊子的妻子,已经不知道原来是姓什么的人家的女儿。
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色,天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
干枯的庄稼绿色新。
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
去年那花开时节我们依依惜别,如今花开时节我们分别已一年。
今日像涧底的青松,明日像山头的黄檗。
  齐王听到这个消息,君(jun)(jun)臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝(chang)君谢罪,请孟尝君要(yao)“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接(jie),其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律(lv),像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
谁能像多情的南山明月,把层层的暮云都推开?灞桥边的如烟翠柳,曲江池畔的美丽楼台,应该在月下伫立,等待着我军收复失地,胜利归来。
个个都像我一样安稳温暖,天下再没有受寒挨冻的人。
醉梦里挑亮油灯观看宝剑,梦中回到了当年的各个营垒,接连响起号角声。把烤牛肉分给部下,乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。
今天我重又记起,和她分别时她泪水涟涟,罗衣上恐怕至今还凝有泪痕。料想她一定因为我无精打采,日上三竿也懒得起床,长向人推托说是酒醉未醒。终日盼鸿雁(yan)不见到来,也不见骏马将人带回,她只有掩上院门锁住春景。空白伫立高楼,整天倚遍栏杆,度过那静寂漫长的时辰。

注释
⑧向使:如果。未稔:没成熟,没达到顶点。
[3]飞将:指西汉名将李广。他善于用兵,作战英勇,屡败匈奴,被匈奴誉为“飞将军”。
9、罗弓矢:罗列弓箭,这是表示威仪。
浑似:浑似,全似。《诗词曲语辞汇释》卷二:“浑犹也……刘过《唐多令》词:‘黄鹤断矶头,故人曾到不?旧江山浑是新愁。’浑是,全是也。卢祖皋《江城子》词:‘载酒买花年少事,浑不似,旧心情。’浑不似,全不似也。”
260.无禄:失去俸禄。王逸《章句》:“秦伯有噬犬,弟针欲请之。秦伯不肯与弟针犬,针以百两金易之,又不听,因逐针而夺其爵禄也。”
元丰元年:即1078年。元丰,宋神宗年号。

赏析

  山行非前期,弥远不能辍。但欲淹昏旦,遂复经盈缺。扪壁窥龙池,攀枝(pan zhi)瞰乳穴。而且,按谢诗的一般习惯,在《古诗归》所录六句的后面,很可能还有许多句,只是不见记载罢了。总之,钟、谭二人拿残诗当完篇来评论,近乎盲人摸象。他们因此受到后人反复讥刺,这事情也变成文学批评史上一个有名的笑话。
  《《湘中酬张十一功曹》韩愈 古诗》是唐代文学家韩愈的作品,载于《全唐诗》卷三百四十三。作者和张署遭贬后同时遇赦,诗中有遇赦北移的愉快心情,虽也有对新任职务(江陵府参军)的不满,但总的说来,喜多于悲,心中有一种劫后余生的感慨。
  海日东升,春意(chun yi)萌动,诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳(luo yang)的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事,还是托雁捎个信吧:雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。
  这类以歌颂童真为主题的作品,可以追溯到晋左思《娇女诗》,那首五古用铺张的笔墨描写了两个小女孩种种天真情事,颇能穷形尽态。而五绝容不得铺叙。如果把左诗比作画中工笔,则此诗就是画中写意,它删繁就简,削多成一,集中笔墨,只就一件情事写来,以概见幼女的全部天真,甚而勾画出了一幅笔致幽默、妙趣横生的风俗小品画,显示出作者白描手段的高超。
  接着,作者继续状写牡丹自我欣赏的倩影和醉人的芳香。“孤赏白日暮,暄风动摇频。”和煦的春风轻轻地摇曳着牡丹的枝叶,那婀娜的身影是那样的柔美。在没有百花争姘斗艳的春未,它并不感到孤独,它在欣赏自我,看重并保持自己的高洁。“夜窗蔼芳气,幽卧知相亲。”夜晚,牡丹沁人的芳香飘进窗内,好似来与静卧的人亲近。这四句诗用拟人的手法,把牡丹人格化,极富情趣。写花的“孤赏”也是写人的洁身自好,不随波逐流。柳宗元虽然在政治上惨遭失(zao shi)败,但他仍然执着理想,坚持既定的人生目标,“虽万受摈弃,不更乎其内。”(《答周君巢饵药久寿书》)
  这是一个深秋的夜晚。永州的深秋本来气候宜人,但身处异乡的柳宗元却感到寒气阵阵。是夜梦醒时分,正是夜半(ye ban),四野万籁无声,窗外亮如白昼,适才的梦境仍历历在目。诗人辗转反侧,再也无法入眠,百无聊赖中,连露水滴落的细微声音也听到了,环境非常寂静。露水下降,本来是不易觉察到的,这里用“闻”,是有意把细腻的感觉显示出来。于是他干脆起床,“开户临西园”。
  颔联“因知海上神仙窟,只似人间富贵家”,正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运,以倒说出之,便觉语新意奇。本来神话中的仙境,人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说,即使“海上神仙窟”,也只能象这样的“人间富贵家”。淡淡一语,衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说:“只是说人间富贵,几如海上神仙,一用倒说,顿然换境。”
  张署的歌,首先叙述了被贬南迁时经受的苦难,山高水阔,路途漫长,蛟龙出没,野兽悲号,地域荒僻,风波险恶。好不容易“十生九死到官所”,而到达贬所更是“幽居默默如藏逃”。接着又写南方偏远之地多毒蛇,“下床”都可畏,出门行走就更不敢了;且有一种蛊药之毒,随时可以制人死命,饮食要非常小心,还有那湿蛰腥臊的“海气”,也令人受不了。这一大段对自然环境的夸张描写,也是诗人当时政治境遇的真实写照。
  这是一首性质类似无题的有题诗。意境扑朔迷离,托寓似有似无,比有些无题诗更费猜详。题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)的圣女神祠,或以为托喻女道士居住的道观。后一种说法可能比较接近实际。不过,诗中直接歌咏的还是一位“上清沦谪”的“圣女”以及她所居住的环境—圣女祠。因此,读者首先仍不妨从诗人所描绘的直接形象入手来理解诗意。
  从诗意来看,此篇似为览衣感旧或伤逝之作。诗人可能是一个民间歌手,他本来有一位心灵手巧的妻子,家庭生活十分美满温馨。不幸妻子早亡,一日他拿起衣裳(shang)欲穿,不禁睹物思人,悲从中来。诗句朴实无华,皆从肺腑中流出:“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有七件,可是拣了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样舒坦,那样美观。”“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有六(you liu)件。可是挑了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样合身,那样温暖。”语言自然流畅,酷肖人物声口。感情(gan qing)真挚,读之令人凄然伤怀。
  此诗语言自然质朴,不假雕琢,好似信手拈来,随口而出,既有生活味,又有人情味,清新隽永,耐人寻味。
  1、送别场面—诀别  诗歌以重墨铺染的雄浑笔法,在读者眼前突兀展现出一幅扣人心弦的巨幅送别图:兵车隆隆,战马嘶鸣,一队队被抓来的穷苦百姓,换上了戎装,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人,扯着亲人的衣衫,捶胸顿足,边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘,遮天蔽日,连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”,一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了,剩下来的尽是些老弱妇幼,对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸,怎么不扶老携幼,奔走相送呢?一个普通的“走”字,寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩!亲人被突然抓兵,又急促押送出征,眷属们追奔呼号,去作那一刹那的生死离别,是何等仓促,何等悲愤!“牵衣顿足拦道哭”,一句之中连续四个动作,又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态,表现得细腻入微。诗人笔下,灰尘弥漫,车马人流,令人目眩;哭声遍野,直冲云天,震耳欲聋!这样的描写,给读者以听觉视觉上的强烈感受,集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧,令人触目惊心!
  所以字面意义是借出仕外郡之机隐遁远祸,典故含义又是指以淡泊心境处理政务,这就借一个典故包罗了“既欢怀禄情,复协沧洲趣”的两重旨趣,更深一层地阐明了自己以仕为隐的处世之道和以隐为仕的治政之法。结尾不但扣住赴宣城为郡守的正题,而且字面形象与首句“江路西南永”照应,令人在掩卷之后,仿佛看到诗人乘舟向着西南漫漫的江路缓缓前去,隐没在云遮雾绕的远山深处。
  诗的后两句,则是通过动作神态的刻画,深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字,表明诗人已从迷朦转为清醒,他翘首凝望着月亮,不禁想起,此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象:那家乡的父老兄弟、亲朋好友,那家乡的一山一水、一草一木,那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
  “灰宿温瓶火,香添暖被笼”,以烘瓶里的燃料经夜已化为灰烬,照应老翁的“睡美”。才三秋之夜已经要烤火,突出老翁的怕冷。夜已经过去,按理说老翁应该起床了,却还要“香添暖被笼”,打算继续躺着,生动地描绘出体衰闲散的老翁形象。
  三、四两章是虚写,诗中并没有出现归、回、还、返等字眼,但尽显归来之意。第三章写君子渔猎,妇人相随,犹如后人所谓“你耕田来我织布”一样极具田园风味,夫唱妇随之乐于此可见。龚橙《诗本谊》以为这是《小雅》中“西周民风”之一,确是探骊得珠之论。第四章承上一章之“钓”言,所钓鱼之多,实赞君子无穷的男性魅力,此可以闻一多先生“《国风》中凡言鱼,皆两性间互称其对方之廋语(廋sōu,隐藏。廋语,隐语)”(《诗经通义》)证之,更何况“言钓则狩可例见”(孙鑛语)。

创作背景

  这是一首祝贺西周奴隶主贵族宫室落成的歌辞。《毛诗序》说:“《《斯干》佚名 古诗》,宣王考室也。”郑笺说:“考,成也。……宣王于是筑宫室群寝,既成而衅之,歌《《斯干》佚名 古诗》之诗以落之,此之谓之成室。”清人陈奂《诗毛氏传疏》说得更清楚。他说:“厉王奔彘,周室大坏,宣王即位,复承文武之业,故云考室焉。”似乎通过歌颂宫室的落成,也歌颂了周宣王的中兴。但是,宫室是否是周宣王时所建,此诗是否是歌颂周宣王,历来的解诗家又有不同的意见。有谓是周武王营镐,有谓是周成王营洛。更有不确指何时者,宋人朱熹《诗集传》就说:“此筑室既成,而燕饮以落之,因歌其事。”清人方玉润《诗经原始》也批驳了周武王、周成王、周宣王诸说,而仅说:“《《斯干》佚名 古诗》,公族考室也。”

  

茅荐馨( 宋代 )

收录诗词 (6793)
简 介

茅荐馨 茅荐馨,字楚畹,号一峰,长兴人。康熙己未一甲三名进士,授编修。有《画溪草堂遗稿》。

大雅·抑 / 西门午

空馀知礼重,载在淹中篇。"
声音虽类闻,形影终以遐。因之增远怀,惆怅菖蒲花。"
不如周道士,鹤岭临钟湾。绕院松瑟瑟,通畦水潺潺。
新池四平涨,中有蒲荇香。北台临稻畴,茂柳多阴凉。
苟能行忠信,可以居夷蛮。嗟余与夫子,此义每所敦。
腥臊袭左右,然后托丘樊。岁深树成就,曲直可轮辕。
定知欲报淮南诏,促召王褒入九重。"
助喜杯盘盛,忘机笑语訇。管清疑警鹤,弦巧似娇莺。


/ 侍戌

"果州南充县,寒女谢自然。童騃无所识,但闻有神仙。
曲江亭上频频见,为爱鸬鹚雨里飞。"
攒生犹有隙,散布忽无垠。讵可持筹算,谁能以理言。
"曲江僧向松江见,又到天台看石桥。
"霜秋自断魂,楚调怨离分。魄散瑶台月,心随巫峡云。
千里愁并尽,一樽欢暂同。胡为戛楚琴,淅沥起寒风。"
但令识字者,窃弄刀笔权。由心书曲直,不使当世观。
粉末为四体,春风为生涯。愿得纷飞去,与君为眼花。


题许道宁画 / 澹台振斌

"风筝吟秋空,不肖指爪声。高人灵府间,律吕伴咸英。
昨来窜荆蛮,分与平生隳。那言返为遇,获见心所奇。
"早宦阅人事,晚怀生道机。时从学省出,独望郊园归。
"玉马朝周从此辞,园陵寂寞对丰碑。
"禁门留骑吹,内省正衣冠。稍辨旂常色,尚闻钟漏残。
华堂留客看惊鸿。渚宫油幕方高步,澧浦甘棠有几丛。
"爱闲不向争名地,宅在街西最静坊。
羽人顾我笑,劝我税归轭。霓裳何飘飖,童颜洁白皙。


将归旧山留别孟郊 / 范永亮

卧蒋黑米吐,翻芰紫角稠。桥低竞俯偻,亭近闲夷犹。
明日若过方丈室,还应问为法来邪。"
文人留纪述,时事可辨析。鸟迹巧均分,龙骸极癯瘠。
珍木如幄藤为帘。忽然便有江湖思,沙砾平浅草纤纤。
掩抑时未来,鸿毛亦无伤。一朝乘严气,万里号清霜。
病肺不饮酒,伤心不看花。惟惊望乡处,犹自隔长沙。"
干戈长浩浩,篡乱亦纷纷。纵有明在下,区区何足云。
湘江含碧虚,衡岭浮翠晶。岂伊山水异,适与人事并。


陈涉世家 / 乌雅晨龙

"几年丹霄上,出入金华省。暂别万年枝,看花桂阳岭。
若倾家酿招来客,何必池塘春草生。"
平野分风使,恬和趁夜程。贵池登陆峻,舂谷渡桥鸣。
云镜忽开霁,孤光射无垠。乃知寻常鉴,照影不照神。"
松柏岁岁茂,丘陵日日多。君看终南山,千古青峨峨。"
还吴已渺渺,入郢莫凄凄。自是桃李树,何畏不成蹊。"
胜境长携众妓行。矍铄据鞍时骋健,殷勤把酒尚多情。
常恐百虫鸣,使我芳草歇。"


牧童逮狼 / 亓官爱成

独凭藤书案,空悬竹酒钩。春风石瓮寺,作意共君游。"
南山宿雨晴,春入凤凰城。处处闻弦管,无非送酒声。
泛艳摇丹阙,扬芳入粉闱。发生当有分,枯朽幸因依。"
朱紫相合,不别分兮。迷乱声色,信谗言兮。炎炎之虐,
出曲水未断,入山深更重。泠泠若仙语,皎皎多异容。
不知几千尺,至死方绵绵。
海风吹折最繁枝,跪捧琼盘献天帝。
山公念旧偏知我,今日因君泪满衣。"


浣溪沙·缥缈红妆照浅溪 / 叭半芹

饿咽潺湲号,涎似泓浤肥。峡青不可游,腥草生微微。
为爱九天和露滴,万年枝上最声多。
陋室有文史,高门有笙竽。何能辨荣悴,且欲分贤愚。"
地财无丛厚,人室安取丰。既乏富庶能,千万惭文翁。"
玉馔堂交印,沙堤柱碍车。多门一已闭,直道更无斜。
鸱枭啄母脑,母死子始翻。蝮蛇生子时,坼裂肠与肝。
刳肝以为纸,沥血以书辞。上言陈尧舜,下言引龙夔。
高岸朝霞合,惊湍激箭奔。积阴春暗度,将霁雾先昏。


书边事 / 仲孙志

穷冬百草死,幽桂乃芬芳。且况天地间,大运自有常。
"崔嵬分水岭,高下与云平。上有分流水,东西随势倾。
"有鸟夜飞名训狐,矜凶挟狡夸自唿。乘时阴黑止我屋,
"曾经谢病各游梁,今日相逢忆孝王。少有一身兼将相,
杨白花,风吹渡江水。坐令宫树无颜色,摇荡春光千万里。茫茫晓日下长秋,哀歌未断城鸦起。
危径盘羊肠,连甍耸翚飞。幽谷响樵斧,澄潭环钓矶。
别离未为久,辛苦多所经。对食每不饱,共言无倦听。
"宿云开霁景,佳气此时浓。瑞雪凝清禁,祥烟幂小松。


醉留东野 / 章佳龙云

司马应容酒后狂。案牍来时唯署字,风烟入兴便成章。
"奉使羌池静,临戎汴水安。冲天鹏翅阔,报国剑铓寒。
"忽忽乎余未知生之为乐也,愿脱去而无因。
江海恋空积,波涛信来稀。长为路傍食,着尽家中衣。
蜜蜂为主各磨牙,咬尽村中万木花。
"寄静不寄华,爱兹嵽嵲居。渴饮浊清泉,饥食无名蔬。
"祖帐临伊水,前旌指渭河。风烟里数少,云雨别情多。
却为精舍读书人。离筵雒水侵杯色,征路函关向晚尘。


眼儿媚·玉京曾忆昔繁华 / 南门芳芳

"象魏才颁历,龙镳已御天。犹看后元历,新署永贞年。
良工磨拭成贯珠,泓澄洞澈看如无。星辉月耀莫之逾,
逡巡吏来谒,头白颜色黧。馈食频叫噪,假器仍乞醯。
"勋名尽得国家传,退狎琴僧与酒仙。还带郡符经几处,
欲说春心无所似。"
薄影随风度,殊容向日分。羽毛纷共远,环珮杳犹闻。
处世苟无闷,佯狂道非弘。无言被人觉,予亦笑孙登。"
投竿跨马蹋归路,才到城门打鼓声。"