译文
沙丘城边有苍老古树,白日黑夜沙沙有声与秋声相连。
播撒百谷的种子,
你去的道路伸向云天之外,我归来时只见暮雪在纷飞。
在武帝祠前的乌云将要消散,雨过天晴仙人掌峰一片青葱。
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起(qi)涌上心头,阳春二月的景象也好像到了寒秋一样,令人心意凄迷。
金陵风光美丽如画,秋色明净清爽。碧天与秋水一色,何处是尽头呢?雨后晴朗的天色与秋水闪烁的冷光相辉映。蓼草荻花丛生的小岛上,隐约可见几间竹篱环绕的草舍。
庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解(jie)成自然的规律),已经超过一般的技(ji)术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨(gu)相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
低头回看身影间周围无有此颜色,还让我君王的感情(qing)都难以控制。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
山花鲜红涧水碧绿,光泽又艳繁,时见松栎粗大十围,郁郁又苍苍。
反复沉吟,双足为之踯躅不前,被佳人深沉的曲调所感动。
可到像萧史那样参加盛宴后,没想到竟然可以偷窥宫内花。
清澈的溪水多次淋湿了溪里的芙蓉,吹过水草的秋风泛过了词人所坐的小船。水中倒影空灵明净,水汽凝成了露珠,词人静静地随着溪水沉思。仿佛银河近在咫尺。遥想琼楼玉宇,天上人间,不知道今夕是何夕。
一年年过去,白头发不断添新,
谁能如我春来独愁,到此美景只知一味狂饮?
注释
⑦景物登临闲始见,徘徊:取自杜牧《八月十二日得替后移居譬溪馆,因题长句四韵》尾联:“万家相庆喜秋成,处处楼台歌板声。千岁鹤归犹有恨,一年人住岂无情。夜凉溪馆留僧话,风定苏潭看月生。景物登临闲始见,愿为闲客此闲行。”
⑶独上:一作“独坐”。
翠绡:翠绿的丝巾。
【人有遇不遇之变】人有遇时和不遇时的不同时候。遇,指机遇好,被重用。
蒸沤历澜:热气蒸,积水沤,到处都杂乱不堪。澜:澜漫,杂乱。
(4)騞(huō)然:象声词,形容比砉然更大的进刀解牛声。
⑷鄙野:粗鄙俚俗。