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又呈吴郎

宋代 / 方贞观

鸟窥新罅栗,龟上半欹莲。屡入忘归地,长嗟俗事牵。"
虽居世网常清净,夜对高僧无一言。"
"一道澄澜彻底清,仙郎轻棹出重城。采苹虚得当时称,
秋雪春仍下,朝风夜不休。可知年四十,犹自未封侯。"
"虞人初获酉江西,长臂难将意马齐。
"一片他山石,巉巉映小池。绿窠攒剥藓,尖硕坐鸬鹚。
芋叶藏山径,芦花杂渚田。舟行未可住,乘月且须牵。"
比鹭行藏别,穿荷羽翼香。双双浴轻浪,谁见在潇湘。"
雨湿寒莎泪暗流。莫道文章为众嫉,只应轻薄是身雠。
携朋出远郊,酌酒藉平沙。云收远天静,江阔片帆斜。
莫使香风飘,留与红芳待。
冥机发天光,独朗谢垢氛。虚舟不系物,观化游江濆。
当念反穷巷,登朝成慨叹。"
亲燕在良夜,欢携辟中闱。问我犹杜门,不能奋高飞。
谷口闻钟声,林端识香气。愿言投此山,身世两相弃。"
"亭亭心中人,迢迢居秦关。常缄素札去,适枉华章还。
浩然伤岁华,独望湖边楼。烟岛青历历,蓝田白悠悠。
大海吞东南,横岭隔地维。建邦临日域,温燠御四时。
仲尼既已没,余亦浮于海。昏见斗柄回,方知岁星改。虚舟任所适,垂钓非有待。为问乘槎人,沧洲复何在。


又呈吴郎拼音解释:

niao kui xin xia li .gui shang ban yi lian .lv ru wang gui di .chang jie su shi qian ..
sui ju shi wang chang qing jing .ye dui gao seng wu yi yan ..
.yi dao cheng lan che di qing .xian lang qing zhao chu zhong cheng .cai ping xu de dang shi cheng .
qiu xue chun reng xia .chao feng ye bu xiu .ke zhi nian si shi .you zi wei feng hou ..
.yu ren chu huo you jiang xi .chang bi nan jiang yi ma qi .
.yi pian ta shan shi .chan chan ying xiao chi .lv ke zan bao xian .jian shuo zuo lu ci .
yu ye cang shan jing .lu hua za zhu tian .zhou xing wei ke zhu .cheng yue qie xu qian ..
bi lu xing cang bie .chuan he yu yi xiang .shuang shuang yu qing lang .shui jian zai xiao xiang ..
yu shi han sha lei an liu .mo dao wen zhang wei zhong ji .zhi ying qing bao shi shen chou .
xie peng chu yuan jiao .zhuo jiu jie ping sha .yun shou yuan tian jing .jiang kuo pian fan xie .
mo shi xiang feng piao .liu yu hong fang dai .
ming ji fa tian guang .du lang xie gou fen .xu zhou bu xi wu .guan hua you jiang pen .
dang nian fan qiong xiang .deng chao cheng kai tan ..
qin yan zai liang ye .huan xie bi zhong wei .wen wo you du men .bu neng fen gao fei .
gu kou wen zhong sheng .lin duan shi xiang qi .yuan yan tou ci shan .shen shi liang xiang qi ..
.ting ting xin zhong ren .tiao tiao ju qin guan .chang jian su zha qu .shi wang hua zhang huan .
hao ran shang sui hua .du wang hu bian lou .yan dao qing li li .lan tian bai you you .
da hai tun dong nan .heng ling ge di wei .jian bang lin ri yu .wen yu yu si shi .
zhong ni ji yi mei .yu yi fu yu hai .hun jian dou bing hui .fang zhi sui xing gai .xu zhou ren suo shi .chui diao fei you dai .wei wen cheng cha ren .cang zhou fu he zai .

译文及注释

译文
你载着一船的白云归去,试问谁将玉佩相留,顾盼水中倒影于中洲?折一枝芦(lu)花寄赠远方故友,零落的芦花呵透出一身的寒秋。向着平常的野桥流水漫步,待招来的已不是旧日熟识的沙鸥。空怀着无限的情感,在斜阳夕照的时候,我却害怕登楼。
  我曾经评论义帝;称他(ta)是天下的贤君。仅(jin)仅是派遣沛公入关而不派遣项羽,在稠人广众之中识别卿子冠军、并且提拔他做上将军这两件事,若不是贤明之君能做到这些吗?项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军,义帝必然不能容忍。因此,不是项羽谋杀义帝,就是义帝杀了项羽,这用不着智者指点就可知(zhi)道了。范增当初劝项梁拥立义帝,诸侯因此而服从;中途谋杀义帝,必不是范增的主意;其实岂但不是他的主意;他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人,项羽怀疑范增,一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时,项羽和范增并肩侍奉(feng)义帝,还没有确定君臣(chen)之身份,如果替范增考虑,有能力诛杀项羽就杀了他,不能杀他就离开他,岂不是毅然决然的男子汉吗?范增年龄已经七十岁,意见相合就留下来,意见不合就离开他,不在这个时候弄清去、留的分寸,却想依靠项羽而成就功名,浅陋啊!即使这样,范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去,项羽就不会灭亡。唉,范增也是人中的豪杰呀!
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。
遥想那世外桃源,更加想到自己生活的世界真是太差了。
曾记得一次溪亭饮酒到日暮,喝得大醉回家找不着了道路。
轮台九月整夜里狂风怒号,到处的碎石块块大如斗,狂风吹得斗大乱石满地走。
请你下马来喝一杯酒,敢问朋友你要去何方?
  当初周公测定了洛邑这个地方,决定营造,修筑而定都。成王在洛邑定都后,钻灼龟甲以求得卜辞。平王时由于犬入侵而由镐京东迁洛邑,由晋,郑两国来维护王室。周末时的天子难道说(shuo)就没有邪僻的行为了吗?只是由于依仗着以前的圣王之德的庇护而存在。看到了圉北的两座城门,联想起郑伯和虢叔曾在王室危难时进行过庇护。郑伯曾讨伐了发动叛并沉溺于歌舞的子颓,却在阙西效尤往事。重耳杀死了制造内乱的太叔带而帮助襄王复位,由于他维护了嫡长继承制而称霸于当时。周灵王采取了填土堵塞的办法以解决河水泛滥,太子晋根椐实际情况进行陈述劝说。从景王,悼王直到敬王,国势衰败日甚一日。王子朝曾举兵作乱并一度称王,其后经历了悼王,敬王而出现了篡位。过了十代到了郝王时,周王室分裂成东西两个部分。最后被残暴的秦国所吞并,把文王,武王奠定了的周室政权丢掉了。
喜穿轻淡装,楼边常溜达。
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹,那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去,再也没来。
流水悠悠远远,怎知流水之外,是纷乱的群山,可友人比那乱山还更远。料想他独处天涯,归梦何其短暂,想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬望眼,所见到的只是斜阳冉冉。抚着高大的树木,叹息自己的年华已晚。只有数点落下的红英,还在眷恋着凄婉的庭院。
巴东三峡中山峦一重又一重,阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。

注释
碑:用作动词,写碑文。
17、奔狐:一作“奔猨”。
(14)黄门:宫中官署名,职责是以百物供奉天子。所以宫中另外也有画工。
④吊:对其不幸表示安慰。
滞:停留。

赏析

  作者首肯的“英雄人物”有三名:曹操、孙权、诸葛亮。
  据毛诗旧序称,此诗为“刺”卫宣公与夫人“并为淫乱”之作;连颇不尊序的清人姚际恒《诗经通论》,亦以为“其说可从”。这真不知从何说起。拂去旧说之附会,此诗实在就是一首等候“未婚夫”“赶快过来迎娶”(余冠英《诗经选》)的绝妙情诗。
  可见所谓文学,归根到底,感情是重要的。有了崇高美好的感情,按照自己的感情所认为的最美的心意去着意地在一个“当”字上下功夫,锤炼而出之,就会如苏东坡说的“常行于所当行,常止于所不可不止”,如流水行云,自然超妙,这就得到了巧了。此时纵无章法,而章法已在其中矣。
  当初韩愈和张署二人同时遭贬,韩愈为阳山令,张署为临武令,都在极为边远荒蛮的边塞之地。前途的阴霾,环境的恶劣曾让二人壮志顿消,感慨于仕途的浮沉不定和自己的遭遇而黯然泣下。此时忽逢大赦,得以脱离偏远的蛮荒之所,于是诗人止住哭泣,“休垂绝徼千行泪”,和张署“共泛清湘一叶舟”,赶往江陵赴任。“今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。”猿啼鸟鸣本是哀音,是孤寂、愁苦的象征,诗人在这里却故写哀音而闻之不哀,反觉可爱,进一步将内心的喜悦表露出来。韩愈此为反话正说,令人觉得更有韵味。其用心不可谓不巧,其立意不可谓不绝。
  “乱叶翻鸦,惊风破雁,天角孤云缥缈”——写仰望所见之景。秋风扫落叶,惊动树上栖鸦满天乱飞,天空雁阵也被逆风吹散乱成一片。“翻”、“破”炼字,由“乱叶”、“惊风”引出,生动准确。“破”字写雁阵逆风而飞,惊风吹来,吹散了行列。“乱叶”二句,仰观所得,作对句状难写之景。“乱叶”写地上,“惊风”写天空。
  与以游仙写山水的构思风格相匹配,在《《游泰山六首》李白 古诗》中,诗人采用了山水实景与仙人仙境两条发展线脉绞结起伏,交相显隐的结构形式,展现了作者进行艺术构(shu gou)思的别具的时空意识。中国传统的诗歌抒情表意方式是在外象之中寻求心灵的对应物,借以实现感情的外化,使情意与物象构成默契。李白在这里的感情外化的对应物,不仅是实际的泰山山水景物,又是虚构出的仙境景物,二者组合在一个艺术整体中,共同完成一个艺术使命:传达出诗人游泰山的深层情怀。诗人笔下的实景以“四月上泰山”的登程总领引起,一线贯穿全诗六首。或写全景,或写局部,或用特写,笔势纵横,重染淡抹,舒缓有致,气象阔大神奇而又气韵贯通。但通读全诗六首,读者又感觉到诗中的山水描绘分明是在构建出一种大的环境氛围和场景转换,成为仙境赖以产生和情节发展的底素、背景和烘托。诗人笔下幻化出的仙境和仙人的活动景况,则以遇仙、仙引、思仙、学仙、慕仙的一条情节线索曲曲折折穿行在诗人描绘的泰山实景之中。作者在诗中表现出的或自由舒放、或惊异迷惘、或无奈失望等复杂的情愫则融化进实景幻景线脉的绞结之中,起起伏伏释放于虚实真幻之间,不仅多层面地展示了诗人的内心世界,而且使读者不由自主地谐振着诗人情感的律动,唤起山水境界中类似的审美心理,并引发对世事人生的无穷品味。
  “今夕遥天末,清光几处愁?”诗人由领略、欣赏美好的月光,渐渐陷入了沉思。“海上生明月,天涯共此时”,面对这样的月色,将会惹动多少人的愁思呢?最后两句以问句作结,留待读者去揣摩、思考,显得意味深长。
  “凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶。”这是随着月光的照耀,更清晰地呈现了凉州的全貌。“凉州”,有的本子作“梁州”(今陕西汉中市)。这是因为后人看到“七里十万家”,认为甘肃凉州没有这种规模而妄改的。其实,唐前期的凉州是与扬州、益州等城市并列的第一流大都市。“七里十万家”,正是大笔淋漓地勾画出这座西北重镇的气派和风光。而下一句,就更见出是甘肃凉州了。凉州在边塞,居民中少数民族很多。他们能歌善舞,多半会弹奏琵琶。不用说,在月光下的凉州城,荡漾着一片琵琶声。这里写出了凉州城的歌舞繁华、和平安定,同时带着浓郁的边地情调。
  诗中主要采用了白描的技法,不以华丽的词藻着色,不设喻少修饰地以“叙述”来代替“描写”,把作者的主观感受和评价融化在客观的叙述中,让事物本身直接感染读者,这首诗的情节性是鲜明的,情节的发展层层深人。其轨迹是“狗吠”引出“吏来”——吏来逼出主人“出门应'——出门方知吏来“为得钱”——无钱只得“乞请期”——乞请期的结果招来吏“怒”且“尤”——为平息吏怒,只得“旋步顾”——“顾”的结果是“无可为”——“家中”无可为,只好“从邻贷”——“贷”的结果是邻“已匮”——邻已匮,只得独憔淬。诗的情节一环扣一环,步步进逼。其情节虽没有明显的髙潮,但于平淡中见深度。收到了用事实说话,事实胜于雄辩的出色效果。
  按唐时计量,黄州距长安二千二百五十五里(《通典》卷一八三),驿站恰合“七十五”之数(古时三十里一驿,每驿有亭)。但这里的数字垛积还别有妙处,它以较大数目写出“何处是归程,长亭更短亭”的家山遥远的情景,修辞别致;而只见归程,不见归人,意味深长。从音节(顿)方面看,由于运用数字,使末句形成“二三二”的特殊节奏(通常应为“二二三”),声音的拗折传达出凭栏者情绪的不平静,又是一层妙用。
  诗中的“歌者”是谁
  “《候人》佚名 古诗”的形象是扛着戈扛着祋。显示出这位小吏,扛着武器,在道路上执勤的辛苦情貌。
  上片写对二帝的怀念和报国无成的忧愁。“塞上风高,渔阳秋早。”因北国秋来,作者对囚居北国的宋徽宗、宋钦宗倍加怀念。渔阳本唐时蓟州,此处泛指北地。他所惆怅的是“翠华音杏”。自从二帝北行后,至今“翠华一去寂无踪”。(鹿虔扆《临江仙》)翠华,本是帝王仪仗中以翠鸟羽为饰的旗帜,此处代指皇帝。“驿使空驰,征鸿归尽,不寄双龙消耗”。双龙,指徽宗和钦宗。不论“驿使”,还是“征鸿”,都没有带来任何关于二帝的消息。这说明一位忠于君国的忠臣对北宋被金人灭亡这一惨痛的历史事件是刻骨铭心的。“念白衣、金殿除恩;归黄阁,未成图报”。白衣,没有官职的平民;除恩,指授官;黄阁,汉代丞相听事的门称黄阁,借指宰相。高宗起用李纲为相,李纲向高宗建议:“外御强敌,内销盗贼,修军政,变士风,裕邦财,宽民力,改弊法,省冗官,……政事已修,然后可以问罪金人……使朝廷永无北顾之忧。”(《宋史·李纲传》)由于高宗外受金兵强大压力,内受投降派的怂恿,无力振作,决心南逃。李纲被罢官,他想到自己出身平民,深沐皇恩,“未成图报”,实在是无由图报,情有可原,只留下满怀遗憾,一腔悲愤。
  此诗前七句叙述了周武王、周成王、周康王的功业,赞颂了他们开国拓疆的丰功伟绩,祈求他们保佑后代子孙福寿安康,永远昌盛。在祖先的神主面前,祭者不由追忆起武王创业开国的艰难,眼前浮现出几代祖先英武睿智的形象:击灭商纣,开邦立国的武王,东征西讨,开拓疆土的成王、康王。既有对祖先的缅怀、崇敬、赞美,也是吹捧祖先、炫耀门庭、沾沾自喜的一种心理反映。
  颈联是孔子的(zi de)自伤之词,也是借用典故,借孔子自叹命运不济,生不逢时,政治理想难以实现,真实再现了孔子当年孤寂,凄凉的心境。《论语·子罕》中载:“子曰:‘凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”传说凤凰现身,河洛图出,是象征圣王出世的瑞兆,然而孔子生逢春秋乱世,刀兵四起。诸侯们只关心自己的领土、霸权、兵力,没有肯行仁义的圣王,因此孔子自叹儒学之道没有用武之地,而自己这些致力于推行德政的人也如那只被愚人猎捕的麒麟一般,早晚要被这个穷兵黜武的时代所绞杀。“嗟身否”感怀身世,“伤麟怨”则叹息王道难行。这些都足以唤起了人们对孔子的深深同情和深切的感慨。也表明作者决意推行仁政,以告慰孔子泉下亡灵。
  诗总共只有二十个字。作者在前半首里,以举重若轻、驭繁如简的笔力,把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”,是从空间着眼,写去家之远;次句“深宫二十年”,是从时间下笔,写入宫之久。这两句诗,不仅有高度的概括性,而且有强烈的感染力;不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来,而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫,与家人分离,与外界隔绝,失去幸福,失去自由,本来已经够悲惨(bei can)了,何况家乡又在三千里之外,岁月已有二十年之长,这就使读者感到其命运更加悲惨,其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里,万死投荒十二年”一联,也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。 

创作背景

  《《周颂·潜》佚名 古诗》是记述春祭供鱼盛况的乐歌。《毛诗序》云:“《潜》,季冬荐鱼,春献鲔也。”按此说法,这首诗所写的祭祀按时间分有两种,供奉鱼的品种亦不同。关于鱼的品种,孔疏的解释是:“冬则众鱼皆可荐,故总称鱼;春唯献鲔而已,故特言鲔。”

  

方贞观( 宋代 )

收录诗词 (3113)
简 介

方贞观 (1679—1747)清安徽桐城人,字贞观,以字行,一字履安,号南堂。方世举从弟。诸生。干隆初举鸿博,不就。少时以《南山集》案牵累,隶旗籍,后放归。刻意为诗,诗格清醇。有《南堂诗钞》。

陈元方候袁公 / 王安国

"清露夏天晓,荒园野气通。水禽遥泛雪,池莲迥披红。
暮色催人别,秋风待雨寒。遥知到三径,唯有菊花残。"
须信孤云似孤宦,莫将乡思附归艎。"
即今相对不尽欢,别后相思复何益。茱萸湾头归路赊,
前者驿使来,忽枉行军诗。昼吟庭花落,夜讽山月移。
"有一人兮升紫霞,书名玉牒兮萼绿华。
峡石入水花,碧流日更长。思君无岁月,西笑阻河梁。"
季女犹自小,老夫未令归。且看匹马行,不得鸣凤飞。


浣溪沙·书虞元翁书 / 林孝雍

"曾骑竹马傍洪厓,二十馀年变物华。客梦等闲过驿阁,
兰殿春晴鹦鹉睡,结条钗飐落花风。
不识城中路,熙熙乐有年。木槃擎社酒,瓦鼓送神钱。
"水田飞白鹭,夏木啭黄鹂。(李肇称嘉祐有此句,
寒山梦觉一声磬,霜叶满林秋正深。"
"鸿雁离群后,成行忆日存。谁知归故里,只得奠吟魂。
"前岁理西斋,得与君子同。迨兹已一周,怅望临春风。
灭除昏疑尽,领略入精要。澄虑观此身,因得通寂照。


如梦令·一抹斜阳沙觜 / 陈一斋

"秋城海雾重,职事凌晨出。浩浩合元天,溶溶迷朗日。
"幽庭凝碧亦涟漪,檐霤声繁聒梦归。半岫金乌才委照,
谒帝向金殿,随身唯宝刀。相思灞陵月,只有梦偏劳。"
向来送行处,回首阻笑言。别后若见之,为余一攀翻。"
开晴便作东山约,共赏烟霞放旷心。"
《郡阁雅谈》)
主人白发雪霞衣,松间留我谈玄机。"
"茅许禀灵气,一家同上宾。仙山空有庙,举世更无人。


长相思·云一涡 / 秦宝寅

宋弘青鸟又空回。月穿净牖霜成隙,风卷残花锦作堆。
禅客陪清论,渔翁作近邻。静吟穷野景,狂醉养天真。
秦作东海桥,中州鬼辛苦。纵得跨蓬莱,群仙亦飞去。
两个瑶池小仙子,此时夺却柘枝名。"
"词赋满书囊,胡为在战场。行间脱宝剑,邑里挂铜章。
远峰晴更近,残柳雨还新。要自趋丹陛,明年鸡树亲。"
不矜南宫贵,只向东山看。宅占凤城胜,窗中云岭宽。
建都用鹑宿,设险因金城。舜曲烟火起,汾河珠翠明。


菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨 / 戚夫人

细丽披金彩,氛氲散远馨。泛杯频奉赐,缘解制颓龄。
他日飙轮谒茅许,愿同鸡犬去相随。"
高冠佩雄剑,长揖韩荆州。此地别夫子,今来思旧游。
罨画披袍从窣地,更寻宫柳看鸣蝉。
徒令惭所问,想望东山岑。"
"吾师继微言,赞述在坟典。寸禄聊自资,平生宦情鲜。
"行杯酌罢歌声歇,不觉前汀月又生。
歌要齐声和,情教细语传。不知心大小,容得许多怜。"


拟行路难·其一 / 郑访

仙宫两无从,人间久摧藏。范蠡说句践,屈平去怀王。
片雪翘饥鹭,孤香卷嫩荷。凭栏堪入画,时听竹枝歌。"
我似鹧鸪鸟,南迁懒北飞。时寻汉阳令,取醉月中归。
"羊公岘山下,神女汉皋曲。雪罢冰复开,春潭千丈绿。
砌蛩声渐息,窗烛影犹停。早晚无他事,休如泛水萍。"
中阔道万里,霞月遥相思。如寻楚狂子,琼树有芳枝。"
"海鸟知天风,窜身鲁门东。临觞不能饮,矫翼思凌空。
到头须卜林泉隐,自愧无能继卧龙。"


有赠 / 阿林保

"见说灵泉好,潺湲兴莫穷。谁当秋霁后,独听月明中。
朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术,肘后方书济俗人。
鹭立低枝晚,风惊折叶秋。赠君须种取,不必树忘忧。"
暂辍笙歌且联句,含毫花下破香笺。
匹马关塞远,孤舟江海宽。夜眠楚烟湿,晓饭湖山寒。
"骢马五花毛,青云归处高。霜随驱夏暑,风逐振江涛。
毗陵城下饶嘉景,回日新诗应满堂。"
愿闻开士说,庶以心相应。"


吴孙皓初童谣 / 王嘏

"绕床堪壮喝卢声,似铁容仪众尽惊。
"五色怜凤雏,南飞适鹧鸪。楚人不相识,何处求椅梧。
新岁相思自过访,不烦虚左远相迎。"
见我传秘诀,精诚与天通。何意到陵阳,游目送飞鸿。
陌上少年休植足,荷香深处不回头。"
暮归何处宿,来此空山耕。"
"君过湟中去,寻源未是赊。经春逢白草,尽日度黄沙。
镇在宝坊称不朽。东边画了空西边,留与后人教敌手。


拜年 / 徐铎

彷徨庭阙下,叹息光阴逝。未作仲宣诗,先流贾生涕。
"徂夏暑未晏,蝉鸣景已曛。一听知何处,高树但侵云。
翻思岵屺传诗什,举世曾无化石人。"
《郡阁雅谈》云:作者见之曰:“必垂名于后。”)
最爱青青水国中,莫愁门外间花红。
虏骑瞻山哭,王师拓地飞。不应须宠战,当遂勒金徽。"
长袖平阳曲,新声子夜歌。从来惯留客,兹夕为谁多。"
"欲把江山鼎足分,邢真衔册到江南。


摸鱼儿·更能消几番风雨 / 崔若砺

"风尘奈汝何,终日独波波。亲老无官养,家贫在外多。
"君家池阁静,一到且淹留。坐听蒹葭雨,如看岛屿秋。
闲来长得留侯癖,罗列楂梨校六韬。"
"迁客犹未老,圣朝今复归。一从襄阳住,几度梨花飞。
佐郡竟何成,自悲徒碌碌。"
"圣心忧万国,端居在穆清。玄功致海晏,锡宴表文明。
二八如同雪,三春类早花。分行向烛转,一种逐风斜。
专城未四十,暂谪岂蹉跎。风雨吴门夜,恻怆别情多。