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蝶恋花·春暮

金朝 / 夏良胜

草色无空地,江流合远天。长安在何处,遥指夕阳边。"
"侍从有邹枚,琼筵就水开。言陪柏梁宴,新下建章来。
听讼破秋毫,应物利干将。辞满如脱屣,立言无否臧。
木落识岁秋,瓶冰知天寒。桂枝日已绿,拂雪凌云端。弱龄接光景,矫翼攀鸿鸾。投分三十载,荣枯同所欢。长吁望青云,镊白坐相看。秋颜入晓镜,壮发凋危冠。穷与鲍生贾,饥从漂母餐。时来极天人,道在岂吟叹。乐毅方适赵,苏秦初说韩。卷舒固在我,何事空摧残。
"众乐杂军鞞,高楼邀上客。思逐花光乱,赏馀山景夕。
复笑采薇人,胡为乃长往。
裴回白日隐,暝色含天地。一鸟向灞陵,孤云送行骑。
今来何所似,破镜悬清秋。恨不三五明,平湖泛澄流。
铁鞘金镮俨相向。回头瞪目时一看,使予心在江湖上。"
"宝地邻丹掖,香台瞰碧云。河山天外出,城阙树中分。
单居移时节,泣涕抚婴孩。知妄谓当遣,临感要难裁。
黠虏多翻覆,谋臣有别离。智同天所授,恩共日相随。


蝶恋花·春暮拼音解释:

cao se wu kong di .jiang liu he yuan tian .chang an zai he chu .yao zhi xi yang bian ..
.shi cong you zou mei .qiong yan jiu shui kai .yan pei bai liang yan .xin xia jian zhang lai .
ting song po qiu hao .ying wu li gan jiang .ci man ru tuo xi .li yan wu fou zang .
mu luo shi sui qiu .ping bing zhi tian han .gui zhi ri yi lv .fu xue ling yun duan .ruo ling jie guang jing .jiao yi pan hong luan .tou fen san shi zai .rong ku tong suo huan .chang yu wang qing yun .nie bai zuo xiang kan .qiu yan ru xiao jing .zhuang fa diao wei guan .qiong yu bao sheng jia .ji cong piao mu can .shi lai ji tian ren .dao zai qi yin tan .le yi fang shi zhao .su qin chu shuo han .juan shu gu zai wo .he shi kong cui can .
.zhong le za jun bi .gao lou yao shang ke .si zhu hua guang luan .shang yu shan jing xi .
fu xiao cai wei ren .hu wei nai chang wang .
pei hui bai ri yin .ming se han tian di .yi niao xiang ba ling .gu yun song xing qi .
jin lai he suo si .po jing xuan qing qiu .hen bu san wu ming .ping hu fan cheng liu .
tie qiao jin huan yan xiang xiang .hui tou deng mu shi yi kan .shi yu xin zai jiang hu shang ..
.bao di lin dan ye .xiang tai kan bi yun .he shan tian wai chu .cheng que shu zhong fen .
dan ju yi shi jie .qi ti fu ying hai .zhi wang wei dang qian .lin gan yao nan cai .
xia lu duo fan fu .mou chen you bie li .zhi tong tian suo shou .en gong ri xiang sui .

译文及注释

译文
返回故居不再离乡背井。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外,他凝望着天空,却把一颗明星当作月亮观看了多时。
春风中一株株杨柳树,沿着御河两岸呈现出一片绿色。
楚王思念梦中神女,飕(sou)飕起凉风,天亮后只见风吹细雨,苔藓处处生。
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
青娥美女夹坐在贤豪之间,对着烛光俨然成双成行。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
  《春秋传》里说:“诸侯之间有相互并吞的,齐桓公没有加以救援,自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰,天下(xia)一些善于言谈议论的人,常要依靠他来宣扬自己的名声,而他本人却不能避免被囚禁,生命朝不保夕,那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题,也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者,再带上一封短信,就可以把孝章招来,而交友之道也可以发扬光大了。
  申伯建邑大工程,全靠召伯苦经营,墙垣厚实是坚城。宗庙也已修(xiu)筑好,富丽堂皇面貌新。周王有物赐申伯,四马驾车真健劲,带饰樊膺闪闪明。
眼看着长安渐渐远去,渭水波声也越来越小。
  豫让曾经侍奉中行君(jun),智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通(tong)人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气(qi),丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得(de)依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷(wei)薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
沿着泽沼水田往前走,远远眺望旷野无垠。
孔子说;“古时有记载说:‘克制自己,回到礼仪上来,这就是仁。’说得真好啊!楚灵王如果能象这样,岂会在乾溪受辱?”
士卒劳役是多么劳苦艰辛,在潼关要道筑城。
人到晚年渐觉美好情怀在衰消,面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯,而如今却唯恐酒杯不满。

注释
(31)倾:使之倾倒。
(22)优劣:(棋艺)高低。定:定准,公认的准则。
⑨谢公雅志:《晋书·谢安传》载:谢安虽为大臣,“然东山之志始末不渝”,“造讽海之装,欲经略初定,自江道还东。雅志未就,遂遇疾笃”。雅志,很早立下的志愿。
(29)离离: 纷披茂盛貌。
(5)隔离天日:遮蔽了天日。这是形容宫殿楼阁的高大。
87、通:程乙本作“逋”,误。

赏析

  十六句中两两对偶,有五组四字句对,二组六字句对,而且前八句更是“四、四;四、四;六、六;六、六”的骈四俪六的句式;且“末”、“脱(tuo)”二字同一韵,“濑”、“蔼”二字又一韵,“映”、“镜”、“净”三字也同韵,知其亦开始讲求押韵。
  “退食”。 王先谦先生梳理齐鲁韩三家诗注,认为“‘退食自公’者,自公朝退而就食,非谓退归私家。 永疏‘私门不开’,正释‘公’之义。卿大夫入朝治事,公膳于朝,不遑家食,故私门为之不开也。 ”; 而《毛诗正义》中先列郑玄笺,云退食意谓减膳。再引孔颖达正义释“减膳”之意:“减膳食者,大夫常膳日特豚,朔月少牢,今为节俭减之也。 ”[3] 后引王肃、孙毓“减膳”论“减膳”为合理合制之举。故从身份属性上来讲,两种解释都将对象定义为朝堂之臣,非宦官等类属。 从特征属性来看,则知此人尊制守法,依朝廷之律,依传统之令,非标新立异或先斩后奏之人,可谓是遵从、执行制度法令的模范,是朝廷形象的代言。
  《《乞巧》林杰 古诗(gu shi)(gu shi)》是唐代诗人林杰描写民间七夕《乞巧》林杰 古诗盛况的诗。农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。《乞巧》林杰 古诗,就是向织女乞求一双巧手的意思。《乞巧》林杰 古诗最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧。
  七、八句抛开议论事理,转入抒情。借流莺相顾、春愁略解,含蓄地表达了对“《春尽》韩偓 古诗”的感伤和悲叹之情。诗人在这里虽然没有具体写自己是如何苦闷,表面上冲淡了全诗的悲剧色调,但其无限苦闷之情却形象地表现出来。
  末联便直抒这种倾慕心情,诗人道:我迟迟逗留着,不舍得归去。今日之游,我愈加喜爱这块胜地了,因为,它与我的庐舍相近。近,我得以迟归,又得以常来。现在,快要掌灯吃晚饭了,我也该同去了(qu liao)。不过,等那雪花纷扬时,我要重来此地,观赏那银装素裹的世界。
  最后两句进到第三层,承上收结,直把《画鹰》杜甫 古诗当成真鹰,寄托着作者的思想。“何当”含有希幸之意,就是希望《画鹰》杜甫 古诗能够变成真鹰,奋飞碧霄去搏击凡鸟。“毛血”句,见班固《西都(xi du)赋》:“风毛雨血,洒野蔽天。”至于“凡鸟”,张上若说:“天下事皆庸人误之,末有深意。”这是把“凡鸟”喻为误国的庸人,似有锄恶之意。由此看来,此诗借咏《《画鹰》杜甫 古诗》以表现作者嫉恶如仇之心,奋发向上之志。作者在《杨监又出《画鹰》杜甫 古诗十二扇》一诗的结尾,同样寄寓着他自己的感慨:“为君除狡兔,会是翻鞲上。”
  颔联从诗人《登楼》杜甫 古诗所见的自然山水描述山河壮观,“锦江”、“玉垒”是《登楼》杜甫 古诗所见。诗人凭楼远望,锦江流水挟着蓬勃的春色从天地的边际汹涌而来,玉垒山上的浮云飘忽起灭,正像古今世势的风云变幻,诗人联想到国家动荡不安的局势。上句向空间开拓视野,下句就时间驰骋遐思,天高地迥,古往今来,形成一个阔大悠远、囊括宇宙的境界,饱含着诗人对祖国山河的赞美和对民族历史的追怀;而且,登高临远,视通八方,独向西北前线游目骋怀,也透露诗人忧国忧民的无限心事。
  接下来描写读书处所的环境。诗人居住在幽深僻远的村巷,与外界不相往来,即使是前来探访的老朋友,也只好驾车掉转而去。他独自高兴地酌酒而饮,采摘园中的蔬菜而食。没有了人世间的喧闹和干扰,是多么的自在与自得啊!初夏的阵阵和风伴着一场小雨从东而至,更使诗人享受到自然的清新与惬意。
  此诗虽仅寥寥十句,但写得波澜起伏,神采飞动。此诗不仅以最经济的手法分合交错地描写了射者、射技、观射者和被射物,而且暗示了诗人的“诗法”,即査晚晴所谓“以留取势,以快取胜”。宋代苏轼非常喜爱这诗,亲自用大字书写,以为妙绝。评论韩诗的人,多以这首诗作为韩诗的范例之一。
  这首诗写的就是这样一幅望海楼的晚景。开头时气势很猛,好像很有一番热闹,转眼间却是雨收云散,海阔天肯,变幻得使人目瞪口呆。其实不止自然界是这祥,人世间的事情,往往也是如此的。上了年纪的人,经历的事情多了,会不止一次地遇到过类似的现象。
  开头两句点明时间、地点。集子中凡纪昔游之作,大多标明朝纪年,以示不忘故国。这里标“崇祯五年”,也是如此。“十二月”,正当隆冬多雪之时,“余住西湖”,则点明所居邻西湖。这开头的闲闲两句,却从时、地两个方面不着痕迹地引出下文的大雪和湖上看雪。
  清代屈复认为此诗第五句甚妙。不过应该指出,若是没有前四句丰富的内容和深刻的思想,第五句是难以收到如此言简意赅的效果。第六句“山形依旧枕寒流”,山形,指西塞山;寒流,指长江,“寒”字和结句的“秋”字相照应。诗到这里才点到西塞山,但是前面所写并没有离题。因为西塞山之所以成为有名的军事要塞,之所以在它的身边演出过那些有声有色载入史册的“活剧”,就是以南北分裂、南朝政权存在为条件的。因此前面放眼六朝的兴亡,正是为了从一个广阔的历史背景中引出西塞山,从而大大开拓了诗的境界。诗人不去描绘眼前西塞山如何奇伟竦峭,而是突出“依旧”二字,亦是颇有讲究的。山川“依旧”,就更显得人事之变化,六朝之短促,不仅如此,它还表现出一个“江山不管兴亡恨,一任斜阳伴客愁”(包佶《再过金陵》)的意境。这些又从另一个角度对上一句的“伤”字作了补充。
  《《白莲》陆龟蒙 古诗》一诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发新意;然而它并没有黏滞于色彩的描写,更没有着意于形状刻画,而是写出了花的精神。“无情有恨何人觉,月晓风清欲堕时”。《白莲》陆龟蒙 古诗好像无情,但却有恨,在天欲晓而残月尚在,凉爽的晨风吹着,无人知觉的时候,这正是《白莲》陆龟蒙 古诗的花瓣将要坠落的时候。这样的想象和描写是既适合作者心目中的《白莲》陆龟蒙 古诗的性格的特点,而且又很有情致和余味的。因为有诗的感觉和想象的诗人写诗,并不是仅仅打一个比喻,借题发挥,发一点个人的牢骚,而是对他所歌咏的对象,总是感到了诗意,感到了有动人的地方,然后才可能写出可以打动人的真正的诗来。最后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩(xu xu)如生。

创作背景

  曹植一生以曹丕称帝为界分为前后两期。这是曹植后期创作的代表作,写于黄初四年(223年)七月。当年,曹植和他的同母之兄任城王曹彰,以及异母之弟白马王曹彪一道来京师洛阳参加“会节气”的活动。于此期间,“武艺壮猛,有将领之气”(《三国志·任城威王彰传》)的曹彰突然暴死。据《世说新语·尤悔》篇记载,曹彰是被曹丕一手毒害的。会节气过后,诸侯王返回各自的封地。弟兄三人一块来的,如今回去的却剩下两个人,曹植心里已经非常难过;更没想到朝廷还派了一名监国使者叫灌均的人,沿途监视诸王归藩,并规定诸侯王在路上要分开走,限制他们互相接触,这样就使得曹植越发难堪和愤怒。面对曹丕这样的阴险无情的手段,曹植百感交集,怒火中烧,于是写出这首传诵千古的名诗《赠白马王彪》。

  

夏良胜( 金朝 )

收录诗词 (1454)
简 介

夏良胜 (1480—1538)明江西南城人,字于中。正德三年进士。授刑部主事,调吏部,进考功员外郎,以谏南巡,被杖除名。嘉靖初复职。以争“大礼”,阻张璁等超擢,遭忌恨。迁南京太常少卿。被仇者所讦,谪戍辽东。有《东洲初稿》、《中庸衍义》、《铨司存稿》。

国风·王风·兔爰 / 钞学勤

"昔年叨补衮,边地亦埋轮。官序惭先达,才名畏后人。
"试览镜湖物,中流到底清。不知鲈鱼味,但识鸥鸟情。
此游诚多趣,独往共谁阅。得意空自归,非君岂能说。"
误作好文士,只令游宦迟。留书下朝客,我有故山期。"
群芳趋泛爱,万物通情理。而我信空虚,提携过杞梓。
俯身逐南北,轻捷固难俦。所发无不中,失之如我雠。
"晨登凉风台,暮走邯郸道。曜灵何赫烈,四野无青草。
风波易迢递,千里如咫尺。回首人已遥,南看楚天隔。"


遭田父泥饮美严中丞 / 张廖妙夏

玉箸应啼红粉颜。鸿归燕相续,池边芳草绿。
蔼蔼军容静,萧萧郡宇宽。细音和角暮,疏影上门寒。
"朱亥已击晋,侯嬴尚隐身。时无魏公子,岂贵抱关人。
嵇康殊寡识,张翰独知终。忽忆鲈鱼鲙,扁舟往江东。"
君看西王母,千载美容颜。
"仙穴寻遗迹,轻舟爱水乡。溪流一曲尽,山路九峰长。
花繁上林路,霜落汝川湄。且长凌风翮,乘春自有期。"
早晚荐雄文似者,故人今已赋长杨。"


南乡一剪梅·招熊少府 / 辟执徐

君归妾已老。物情恶衰贱,新宠方妍好。掩泪出故房,
当令千古后,麟阁着奇勋。"
正月开阳和,通门缉元化。穆穆睟容归,岂为明灯夜。
"天子幸新丰,旌旗渭水东。寒山天仗外,温谷幔城中。
当时铸金恐不固。蔓草生来春复秋,碧天何言空坠露。
弥月旷不接,公门但驱驰。兰章忽有赠,持用慰所思。
深洞长松何所有,俨然天竺古先生。"
"銮舆羽驾直城隈,帐殿旌门此地开。皎洁灵潭图日月,


无题·相见时难别亦难 / 公叔宇

朝市成芜没,干戈起战争。人心悬反覆,天道暂虚盈。
贤达不能同感激,更于何处问苍苍。"
戈鋋映林阙,歌管拂尘埃。保章望瑞气,尚书免火灾。
十五游神仙,仙游未曾歇。吹笙坐松风,泛瑟窥海月。
犹乘飞凫舄,尚识仙人面。鬓发何青青,童颜皎如练。
义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,应知不染心。
谁肯相牵攀。君恩既断绝,相见何年月。悔倾连理杯,
"霜天留后故情欢,银烛金炉夜不寒。


构法华寺西亭 / 子车利云

"燕公为汉将,武德奉文思。利用经戎莽,英图叶圣诒。
"东洛何萧条,相思邈遐路。策驾复谁游,入门无与晤。
"拥旌临合浦,上印卧长沙。海徼长无戍,湘山独种畬。
近臣朝琐闼,词客向文园。独有三川路,空伤游子魂。"
"河水城下流,登城望弥惬。海云飞不断,岸草绿相接。
昨日辞石门,五年变秋露。云龙未相感,干谒亦已屡。
宁止卧崆峒,直云期汗漫。圣君既理历,族士咸炳焕。
"东平刘公干,南国秀馀芳。一鸣即朱绂,五十佩银章。


黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 / 井庚申

"久卧青山云,遂为青山客。山深云更好,赏弄终日夕。
见尔复几朝,俄然告将离。中流漾彩鹢,列岸丛金羁。
海戍通闽邑,江航过楚城。客心君莫问,春草是王程。"
顾我谫劣质,希圣杳无因。且尽登临意,斗酒欢相亲。"
宁问春将夏,谁论西复东。不知吾与子,若个是愚公。
"郁郁雨相遇,出门草青青。酒酣拔剑舞,慷慨送子行。
且复伶俜去乡土。在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。
长唿结浮云,埋没顾荣扇。他日观军容,投壶接高宴。"


天末怀李白 / 公叔山菡

"想见孤舟去,无由此路寻。暮帆遥在眼,春色独何心。
云簇兴座隅,天空落阶下。上人亦何闻,尘念都已舍。
半环投积草,碎璧聚流杯。夜久平无焕,天晴皎未隤.
相送苦易散,动别知难会。从此日相思,空令减衣带。"
设罝守毚兔,垂钓伺游鳞。此是安口腹,非关慕隐沦。
日望天朝近,时忧郢路长。情言间薖轴,惠念及沧浪。
华省曾联事,仙舟复与俱。欲知临泛久,荷露渐成珠。"
而我任天和,此时聊动息。望乡白云里,发棹清溪侧。


渔家傲·花底忽闻敲两桨 / 皮丙午

"昂藏獬豸兽,出自太平年。乱代乃潜伏,纵人为祸愆。
"羽客北山寻,草堂松径深。养神宗示法,得道不知心。
"独坐清天下,专征出海隅。九江皆渡虎,三郡尽还珠。
岸与恩同广,波将慈共深。涓涓劳日夜,长似下流心。
只怜横笛关山月,知处愁人夜夜来。"
玉流含吹动,金魄度云来。熠爚光如沸,翩翾景若摧。
当令千古后,麟阁着奇勋。"
水洁三空性,香沾四大身。清心多善友,颂德慰同人。"


十六字令三首 / 龙含真

镜将池作匣,珠以岸为胎。有美司言暇,高兴独悠哉。
把酒顾美人,请歌邯郸词。清筝何缭绕,度曲绿云垂。
"朝因折杨柳,相见洛阳隅。楚国无如妾,秦家自有夫。
多惭恩未报,敢问路何长。万里通秋雁,千峰共夕阳。旧游成远道,此去更违乡。草露深山里,朝朝落客裳。
市阅千金字,朝闻五色书。致君光帝典,荐士满公车。
"舍宠求仙畏色衰,辞天素面立天墀。金丹拟驻千年貌,
"草堂列仙楼,上在青山顶。户外窥数峰,阶前对双井。
开轩御衣服,散帙理章句。时吟招隐诗,或制闲居赋。


悼亡三首 / 井子

作镇当官道,雄都俯大川。莲峰径上处,仿佛有神仙。"
孤烟向驿远,积雪去关长。秦地看春色,南枝不可忘。"
览君陈迹游,词意俱凄妍。忽忽已终日,将酬不能宣。
有地先开阁,何人不扫门。江湖难自退,明主托元元。"
孤鸿既高举,燕雀在荆榛。翔集且不同,岂不欲殷勤。
"灵异寻沧海,笙歌访翠微。江鸥迎共狎,云鹤待将飞。
欲访桃源入溪路,忽闻鸡犬使人疑。
暮雨投关郡,春风别帝城。东西殊不远,朝夕待佳声。"